Articles by "ΚΟΙΝΩΝΙΑ"


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Το Κέντρο Κοινότητας ενημερώνει ότι όσοι έχουν ενταχθεί στο Κοινωνικό Τιμολόγιο ρεύματος για το έτος 2018 απαιτείται να κάνουν εκ νέου αίτηση και για την επόμενη χρονιά εντός ενός μηνός από τη λήξη της προθεσμίας υποβολής δηλώσεων φορολογίας εισοδήματος 2018 σύμφωνα με ανακοίνωση της ΗΔΙΚΑ.
Όσοι έχουν ενταχθεί στο ΚΟΤ για το έτος 2017, απαιτείται να κάνουν εκ νέου αίτηση και για την επόμενη χρονιά από την 28η Ιουλίου και για ένα μήνα μετά τη λήξη της προθεσμίας υποβολής δηλώσεων φορολογίας εισοδήματος 2018.

ΠΡΟΣΟΧΗ: εάν η προθεσμία υποβολής δηλώσεων φόρου εισοδήματος φυσικών προσώπων π.χ. για το φορολογικό έτος 2017 λήγει στις 27/07/2018 και μέχρι 28/08/2018 δεν έχει υποβληθεί εκ νέου αίτηση, τότε αυτόματα παύει να ισχύει το ΚΟΤ (από 29/08/2018) ακόμη και αν πληρούνται οι προϋποθέσεις για κάποια κατηγορία.

Με αφορμή  την πρόσφατη έφοδο εφοριακών σε κατοικία συμπολίτη μας που πουλούσε τρία σκυλιά ράτσας, που εξέθρεψε, ή τις παλαιότερες άμεσες και καθοριστικές επεμβάσεις της εφορίας (πιστού φρουρού του κράτους της ανομίας κατά τα άλλα) σε τυροπιτάδες, κουλουρτζήδες ή πωλητές σκόρδων ή άλλους μικροπωλητές που δεν έκοβαν αποδείξεις παραθέτουμε ένα σχολιασμό από το facebook που μπορεί να μην έχει άμεση σχέση με τους ανάλγητους ιαβερισμούς και τα επιλεκτικά "πούσια" των διωκτικών αρχών αλλά έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και προσφέρεται για προβληματισμό:

αφιερωμενο στις κυβερνητικες διωκτικες αρχες που εξαντλουν το κηνυγι της φοροδιαφυγης σε εξαθλιωμενους μικροπωλητες, ενω γιορταζουν σε φιεστες με τους μεγαλοφοροδιαφυγαδες,γιατι προφανως απο κει εχουν το κατιτις τους......αλλα και στους αλλους αναμεσα μας που φερονται σα τη κυρια.....με το μοτο οταν μας βλεπουν κανουμε τους γαλαντομους κι οταν δε μας βλεπουν ριχνουμε καμμια κλωτσια στον αδυναμο......

Μία πλούσια κυρία ρώτησε: “ Πόσo κάνουν τα αυγά; ”
Ο γέρος πωλητής απάντησε: “ 30 λεπτά το ένα αυγό, κυρία ”

Του είπε: “ Θα πάρω 10 αυγά για 2,50 Ευρώ ή αλλιώς θα φύγω ”.
Ο γέρος πωλητής απάντησε: “ Εντάξει, πάρτε τα στην τιμή που θέλετε. Και ίσως μου φέρει γούρι η επίσκεψη σας, γιατί σήμερα δεν έχω πουλήσει ούτε ένα μέχρι τώρα. ”

Η κυρία πήρε τα αυγά και έφυγε έχοντας την αίσθηση πως κέρδισε. Έβαλε τα αυγά στο διθέσιο αυτοκίνητο της και πήγε στο απέναντι εστιατόριο με τη φίλη της. Εκεί, παρήγγειλαν ό, τι τους άρεσε.
Και παρόλο που πήραν πολλά πιάτα, έφαγαν λίγο και άφησαν τα υπόλοιπα στο τραπέζι. Στη συνέχεια, ζήτησε τον λογαριασμό. Ήταν €37,30 και έδωσε €40,00 λέγοντας στον σερβιτόρο να κρατήσει τα ρέστα.

Αυτό το περιστατικό ήταν αρκετά φυσιολογικό για τον σερβιτόρο, αλλά έδειχνε επώδυνο για τον φτωχό πωλητή αυγών που τις κοιτούσε από μακριά.

Το θέμα είναι:
Γιατί δείχνουμε πάντα την δύναμη μας όταν βλέπουμε έναν φτωχότερο άνθρωπο;
Και γιατί γινόμαστε απλόχεροι σε όσους δεν έχουν και τόσο ανάγκη την γενναιοδωρία μας;

Κάποτε διάβασα κάπου:


Ο πατέρας μου αγόραζε απλά πράγματα από φτωχούς πλανόδιους σε ακριβή τιμή παρόλο που δεν τα χρειαζόταν. Μερικές φορές μάλιστα, συνήθιζε να τους πληρώνει πολύ παραπάνω.
Με παραξένεψε αυτή η συνήθεια του και έτσι τον ρώτησα: “ Γιατί το κάνεις αυτό; “ Τότε ο πατέρας μου απάντησε:
" Παιδί μου, αυτό που κάνω είναι μια πράξη φιλανθρωπίας τυλιγμένη με αξιοπρέπεια ".


 Το είδαμε στον τοίχο της Chrissa Vougioukli από τη σελίδα  H Agaph Einai Makria
Χρήσιμες οδηγίες για τα voucher κοινωνικού τουρισμού ΟΑΕΔ σύμφωνα με την πρόσκληση του οργανισμού παρέχει σε όλους τους δικαιούχους δημότες μας, το Κέντρο Κοινότητας του Δήμου Θέρμης. Ειδικότερα: Σχετικά με την κατάρτιση του οριστικού Μητρώου και του οριστικού πίνακα των αποκλειόμενων:
Μετά την εξέταση των ενστάσεων από το ΔΣ του Οργανισμού καταρτίζονται από τη Διοικήτρια του ΟΑΕΔ ή από το αρμόδιο όργανο που ορίζεται με απόφασή της ο οριστικός Πίνακας Αποκλειομένων και το οριστικό Μητρώο Δικαιούχων – Ωφελουμένων, που περιλαμβάνουν τα ίδια στοιχεία με τον αντίστοιχο προσωρινό Πίνακα και Μητρώο καθώς και τον μοναδικό ηλεκτρονικό κωδικό αριθμό Επιταγής .Κατά του οριστικού Μητρώου Δικαιούχων – Ωφελουμένων και του οριστικού Πίνακα Αποκλειομένων οι συμμετέχοντες δεν έχουν δικαίωμα υποβολής ένστασης.
Το οριστικό Μητρώο Δικαιούχων – Ωφελουμένων και ο οριστικός Πίνακας Αποκλειομένων, αναρτήθηκαν στη διαδικτυακή πύλη του ΟΑΕΔ, στη διεύθυνση www.oaed.gr και ανακοινώνεται η έκδοσή τους στον Πίνακα Ανακοινώσεων των αρμοδίων Υπηρεσιών (ΚΠΑ2) του ΟΑΕΔ. Οι συμμετέχοντες όπως είναι γνωστό ενημερώνονται για τα οριστικά αποτελέσματα της διαδικασίας με δική τους φροντίδα από τη διαδικτυακή πύλη του ΟΑΕΔ.
Οι ενδιαφερόμενοι επίσης θα πρέπει να γνωρίζουν για την επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού και τη Σύμβαση που θα ακολουθήσει μεταξύ Δικαιούχου και Παρόχου τα εξής:
1. Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού» που έχουν στην κατοχή τους οι δικαιούχοι και οι ωφελούμενοι αυτών ενσωματώνει μια συγκεκριμένη οικονομική αξία και ο αποκλειστικός σκοπός της είναι η ανταλλαγή της με υπηρεσίες διαμονής από τους παρόχους σύμφωνα με τους όρους της παρούσας Πρόσκλησης.
2. Το ύψος της οικονομικής αξίας της Επιταγής που αποτελεί την επιδότηση του δικαιούχου και των ωφελουμένων αυτού είναι ανάλογο με την περιοχή, τον τύπο και την κατηγορία του τουριστικού καταλύματος (βλ. σχετικά Πίνακες 1 & 2, 5ο Μέρος της Πρόσκλησης) και τον αριθμό των διανυκτερεύσεων που πραγματοποιήθηκαν.
3. Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού» έχει τη μορφή ενός μοναδικού ηλεκτρονικού κωδικού αριθμού για κάθε δικαιούχο και για κάθε ωφελούμενο αυτού, ο οποίος δημιουργείται αυτόματα από το Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα (ΟΠΣ) του Οργανισμού και αποτυπώνεται με τα λοιπά στοιχεία των δικαιούχων -ωφελουμένων στο «Μητρώο Δικαιούχων – Ωφελουμένων».
4. Η επιδότηση μέσω της Επιταγής Κοινωνικού Τουρισμού δίνει τη δυνατότητα στους δικαιούχους να επιλέγουν οι ίδιοι τους παρόχους τουριστικών καταλυμάτων σύμφωνα με τις ανάγκες τους.
5. Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού» ισχύει αποκλειστικά για το συγκεκριμένο πρόγραμμα μέχρι τη λήξη αυτού.
6. Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού» ενεργοποιείται με τη σύναψη σύμβασης (ιδιωτικού συμφωνητικού) μεταξύ του Δικαιούχου και του Παρόχου, στην οποία προσδιορίζονται μεταξύ άλλων: ο ακριβής αριθμός διανυκτερεύσεων, το ύψος της ιδιωτικής συμμετοχής, τα ωφελούμενα μέλη που θα πραγματοποιήσουν διακοπές με τον δικαιούχο, το είδος του δωματίου, η προσθήκη κλίνης και η παροχή ή όχι πρωινού.
7. Οι Επιταγές των δικαιούχων και των ωφελουμένων τους μπορούν να ενεργοποιηθούν σε διαφορετικό χρόνο και από διαφορετικό πάροχο, υπό την προϋπόθεση ότι:
• οι ωφελούμενοι είναι παιδιά ηλικίας άνω των 18 ετών,
• οι ωφελούμενοι είναι σύζυγοι των δικαιούχων,
• οι ωφελούμενοι είναι παιδιά ηλικίας 5 έως 18 ετών που συνοδεύονται από τον άλλο γονέα/σύζυγο (ωφελούμενο ή μη),
• η σύμβαση υπογράφεται από τους δικαιούχους ή από τα ωφελούμενα τέκνα άνω των 18 ετών ή τον άλλο γονέα/σύζυγο που συνοδεύει τα ανήλικα ωφελούμενα τέκνα (ωφελούμενο ή μη) με νόμιμη εξουσιοδότηση των δικαιούχων.
Δεν μπορεί να γίνει ενεργοποίηση της επιταγής για συνοδούς χωρίς το άτομο με αναπηρία που συνοδεύουν, ούτε για παιδιά ηλικίας 5 έως 18 ετών χωρίς τους/τις δικαιούχους ή τον άλλο γονέα/σύζυγο (ωφελούμενο ή μη).
8. Μετά την 10.07.2019 (ημερομηνία λήξης του προγράμματος) η Επιταγή δεν είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθεί. Συνεπώς, οι επιλεγέντες δικαιούχοι οφείλουν να μεριμνήσουν εγκαίρως για την ενεργοποίηση των Επιταγών τους, λαμβάνοντας υπόψη ότι η διάρκεια διαμονής τους στο τουριστικό κατάλυμα θα πρέπει να εξαντλείται μέχρι την καταληκτική ημερομηνία του προγράμματος. Σε διαφορετική περίπτωση θα επιδοτηθούν μόνο για τις διανυκτερεύσεις που πραγματοποιήθηκαν μέχρι την 10.07.2019.
9. Η «Επιταγή Κοινωνικού Τουρισμού» μετά την ενεργοποίησή της με την υπογραφή σύμβασης δεν είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθεί ξανά, ακόμη και αν με τη σύμβαση δεν εξαντλήθηκε ο μέγιστος δυνατός αριθμός διανυκτερεύσεων.
Η δε διαδικασία υλοποίησης του Προγράμματος έχει ως εξής:
1. Ο ΟΑΕΔ δεν εμπλέκεται σε θέματα κράτησης δωματίων. Οι κρατήσεις θα γίνονται από τους ίδιους τους δικαιούχους χωρίς τη μεσολάβηση του Οργανισμού αλλά και χωρίς τη μεσολάβηση οποιουδήποτε τρίτου. Απαγορεύεται η κράτηση δωματίου μέσω άλλων επιχειρήσεων, Γραφείων Τουρισμού κ.λπ.
2. Δικαιούχος και ωφελούμενοι μπορούν να πραγματοποιήσουν ξεχωριστές διακοπές υπό την προϋπόθεση της παρ. 7 του 4ου Μέρους της παρούσας.

KOINVNIKOS TOYRISMOS 1Παράλληλα όλοι οι δικαιούχοι επιλέγουν ελεύθερα:
α. το τουριστικό κατάλυμα όπου επιθυμούν να διαμείνουν από το αναρτημένο στη διαδικτυακή πύλη του ΟΑΕΔ Μητρώο Παρόχων, με τον περιορισμό ότι το κατάλυμα δεν βρίσκεται στην ίδια Περιφερειακή Ενότητα με αυτήν της μόνιμης κατοικίας τους ή σε απόσταση μικρότερη των 60 χιλιομέτρων από αυτήν. Εξαιρούνται περιπτώσεις κατά τις οποίες:
• Τουριστικό κατάλυμα και τόπος κατοικίας ευρίσκονται στην ίδια Περιφερειακή Ενότητα αλλά σε απόσταση μεγαλύτερη των 60 χιλιομέτρων.
• Το τουριστικό κατάλυμα βρίσκεται σε ηπειρωτικό και ο τόπος κατοικίας σε νησιωτικό τμήμα, ή το αντίθετο, της ίδιας Περιφερειακής Ενότητας (π.χ. αν ο τόπος διαμονής του δικαιούχου είναι στον Πειραιά, μπορεί να επιλεχθεί κατάλυμα στην Αίγινα).
• Τουριστικό κατάλυμα και τόπος κατοικίας ευρίσκονται σε διαφορετικούς δήμους νήσων της ίδιας Περιφερειακής Ενότητας που διαθέτουν ένα δήμο (π.χ. η Περιφερειακή Ενότητα της Κω περιλαμβάνει δύο νήσους, την Κω και τη Νίσυρο, που καθεμία διαθέτει από έναν δήμο. Σε αυτή την περίπτωση ο κάτοικος της Νισύρου μπορεί να επιλέξει τουριστικό κατάλυμα στην Κω).
Εξαιρείται κάθε περιορισμού η νήσος Λέσβος.
Ως τόπος μόνιμης κατοικίας ορίζεται ο τόπος διαμονής των δικαιούχων που έχει δηλωθεί στο Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα του Οργανισμού.
β. τη χρονική περίοδο κατά την οποία θα πραγματοποιήσουν τις διακοπές τους εντός του χρονικού διαστήματος υλοποίησης του προγράμματος,
γ. τον αριθμό των διανυκτερεύσεων που θα πραγματοποιήσουν στο κατάλυμα, με τον περιορισμό ότι δεν υπερβαίνει τις 10 διανυκτερεύσεις για τα καταλύματα των νήσων Λέσβου, Λέρου, Σάμου, Χίου και Κω και τις 5 διανυκτερεύσεις για τα καταλύματα της υπόλοιπης Ελλάδας.
4. Οι δικαιούχοι επικοινωνούν απευθείας με τον πάροχο του τουριστικού καταλύματος που επέλεξαν, δηλώνουν ότι είναι κάτοχοι Επιταγής Κοινωνικού Τουρισμού και αναλόγως προβαίνουν σε κράτηση, αφού ενημερωθούν για τις παροχές και για κάθε αναγκαία λεπτομέρεια, που θα αποτυπωθεί στη σύμβαση της παρ.6 του 4ου Μέρους της παρούσας.
5. Ο ΟΑΕΔ δεν εμπλέκεται σε θέματα προκαταβολής για τις κρατήσεις ή διαμονής μεμονωμένου δικαιούχου σε δίκλινο δωμάτιο ή συγκατοίκησης δικαιούχου με μη δικαιούχο κ.ο.κ.
6. Οι δικαιούχοι υποχρεούνται κατά την άφιξη στο τουριστικό κατάλυμα να προσκομίσουν στον πάροχο φωτοαντίγραφο εγγράφου ταυτοπροσωπίας δικό τους (ταυτότητα, διαβατήριο κ.ο.κ.) και των ωφελουμένων εκείνων με τους οποίους πραγματοποιούν κοινές διακοπές (ταυτότητα ή διαβατήριο ή άδεια οδήγησης ή οικογενειακά ή ατομικά βιβλιάρια προστατευομένων μελών). Τα φωτοαντίγραφα των εγγράφων ταυτοπροσωπίας τηρούνται στο αρχείο του παρόχου.
7. Ο πάροχος κατά την άφιξη του δικαιούχου μέσω των ηλεκτρονικών υπηρεσιών της Διαδικτυακής Πύλης του ΟΑΕΔ (www.oaed.gr):
• επιβεβαιώνει ότι ο δικαιούχος – οι ωφελούμενοί του είναι κάτοχοι Επιταγής, ελέγχοντας παράλληλα τα στοιχεία ταυτότητάς τους από τα έγγραφα ταυτοπροσωπίας που επιδεικνύονται,
• ελέγχει τον τόπο μόνιμης διαμονής του δικαιούχου και επιβεβαιώνει ότι δεν υπόκειται στον περιορισμό της παρ. 3α του παρόντος,
• εκτυπώνει, συμπληρώνει και συνυπογράφει με τον δικαιούχο την προτυποποιημένη σύμβαση (ιδιωτικό συμφωνητικό) σε τρία (3) αντίγραφα (ένα για τον δικαιούχο, ένα για τον πάροχο και ένα για τον ΟΑΕΔ).
• υποβάλλει τη σύμβαση ηλεκτρονικά.

Τις οικογένειες με παιδιά αφορούσε η τέταρτη διανομή ΤΕΒΑ «Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Επισιτιστικής και Βασικής Υλικής Συνδρομής», που πραγματοποιήθηκε με επιτυχία χθες Τετάρτη 11 Ιουλίου στο Κοινωνικό Παντοπωλείο του Δήμου Θέρμης με στόχο την υποστήριξη ευάλωτων συνδημοτών μας και των οικογενειών τους.
Το προσωπικό του Κοινωνικού Παντοπωλείου του Δήμου Θέρμης με την πολύτιμη στήριξη των εθελοντών παρέδωσε σακίδια πλάτης, μαρκαδόρους, και ξυλομπογιές σε 38 παιδιά προσχολικής ηλικίας 3 με 5 ετών καθώς και σχολικές τσάντες με δύο κασετίνες σε 142 παιδιά δημοτικού 6 με 12 ετών. Σε όλες τις οικογένειες που έχουν παιδιά δόθηκαν και κάποια τρόφιμα ανάλογα με την ηλικιακή ομάδα (αλεύρι, δημητριακά ,μαρμελάδα ρύζι).
Ο Δήμος Θέρμης στο πλαίσιο της άσκησης της κοινωνικής του πολιτικής έχει αναπτύξει ένα σύστημα παροχής κοινωνικών υπηρεσιών στο πλαίσιο ενός ευρύτερου δικτύου δημοτικών δομών. Ταυτόχρονα, σε μία περίοδο οικονομικής και κοινωνικής κρίσης η δημοτική αρχή παρέχει στήριξη και σε κοινωνικές πρωτοβουλίες και δομές που δραστηριοποιούνται στην περιοχή. Επειδή τίποτα δεν περισσεύει, οι ποσότητες των νωπών τροφίμων, που δεν διατίθενται μετά την ολοκλήρωση κάθε διανομής ΤΕΒΑ , προσφέρονται στo κοινωνικό συσσίτιο του Σωματείου “Κοινωνία Προσφοράς και Αγάπης Αγ. Παΐσιος”, το μοναδικό που δραστηριοποιείται στα διοικητικά όρια του Δήμου Θέρμης.


Το ΤΕΒΑ, όπως είναι γνωστό, υποστηρίζει δράσεις σχετικά με τη συλλογή, μεταφορά, αποθήκευση και διανομή τροφίμων, καθώς επίσης στηρίζει συνοδευτικά μέτρα και δραστηριότητες που συμβάλλουν στην κοινωνική ενσωμάτωση των ωφελουμένων του Δήμου μας. Δικαιούχοι είναι οι ωφελούμενοι του ΚΕΑ που έχουν δηλώσει ότι επιθυμούν να παίρνουν και τρόφιμα από το ΤΕΒΑ. Υπενθυμίζεται, όμως, ότι όσοι παίρνουν ΤΕΒΑ αποκλείονται αυτόματα από το δικαίωμα να είναι ωφελούμενοι του Κοινωνικού Παντοπωλείου του Δήμου Θέρμης

Ο Δήμος Θερμαϊκού, στο πλαίσιο του Άξονα Προτεραιότητα ΑΞ09Β «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας -ΕΚΤ» , του Ε.Π.ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 2014-2020, υλοποιεί την Πράξη, με τίτλο: «Δομή Παροχής Βασικών Αγαθών: Κοινωνικό Παντοπωλείο, Παροχή Συσσιτίου, Κοινωνικό Φαρμακείο Δήμου Θερμαϊκού». Η πράξη συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο).

Ο Κανονισμός Λειτουργίας του Κοινωνικού Φαρμακείου δίνει το δικαίωμα συμμετοχής σε αυτό σε όλους τους κατοίκους του δήμου που βρίσκονται σε κατάσταση φτώχειας ή απειλούνται από φτώχεια (π.χ. ωφελούμενοι/ες του Κοινωνικού Εισοδήματος Αλληλεγγύης), ανασφάλιστα άτομα, καθώς και δικαιούχους εθνικής προστασίας.
Το Κοινωνικό Φαρμακείο παρέχει σε ωφελούμενα άτομα, δωρεάν φάρμακα, υγειονομικό υλικό και παραφαρμακευτικά προϊόντα, τα οποία εξασφαλίζει μέσω συγκεκριμένων συνεργασιών με φαρμακοβιομηχανίες και τοπικούς συλλόγους, καθώς και από τη συμμετοχή και κινητοποίηση συλλογικών φορέων, επιχειρήσεων και πολιτών. Λειτουργεί στο κτίριο που στεγάζονται οι Κοινωνικές Δομές του Δήμου Θερμαϊκού στο 21ο χλμ. Θεσσαλονίκης – Μηχανιώναςστους Ν. Επιβάτες και πληροί απολύτως τις προδιαγραφές ως προς την προσβασιμότητα των Α.μεΑ. και μαζικήςμεταφοράς.Διαθέτεικατάλληλους χώρους για την αποθήκευση των προς διάθεση φαρμάκων και υγειονομικού υλικού. Συγκεντρώνει φάρμακα και λοιπά είδη φαρμακείου για νοικοκυριά και άτομα που ζουν σε συνθήκες φτώχειας ή απειλούνται από τη φτώχεια και δε διαθέτουν πρόσβαση στην πρωτοβάθμια υγειονομική περίθαλψη ή/και κοινωνική ασφάλιση (άστεγοι, άποροι, ανασφάλιστοι).
Από την αρχή της λειτουργίας του, λόγω της μεγάλης προσέλευσης κόσμου, αποφασίστηκε να ανοίξουν ξανά οι αιτήσεις για το Κοινωνικό Φαρμακείο, εφόσον και η επάρκεια των φαρμάκων και του υγειονομικού υλικού είναι ικανοποιητική.
Αιτήσεις θα γίνονται στο Κοινωνικό Φαρμακείοαπό 2/7/2018 έως 31/7/2018και από Δευτέρα έως Παρασκευή 9:30 – 14:30.
Πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να παίρνουν καλώντας: 
Δευτέρα – Παρασκευή (9:30 – 14:30) στο Κοινωνικό Φαρμακείο
Τηλ.: 2392075930

Τα δικαιολογητικά που απαιτούνται για την εγγραφή είναι:
  1. Αίτηση του ενδιαφερομένου, σύμφωνα με τυποποιημένο υπόδειγμα αίτησης που χορηγεί η αρμόδια υπηρεσία του Δήμου.
  2. Μία μικρή φωτογραφία τύπου διαβατηρίου του αιτούντος.
  3. Φωτοτυπία αστυνομικής ταυτότητας ή διαβατηρίου και άδειας παραμονής σε ισχύ.
  4. Πρόσφατο Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης.  
  5. Βεβαίωση μόνιμης κατοικίας από το Δήμο ή αντίγραφο λογαριασμού δημόσιας επιχείρησης κοινής ωφελείας ή αντίγραφο μισθωτηρίου συμβολαίου, από το οποίο να πιστοποιείται η διεύθυνση κατοικίας. 
  6. Αντίγραφο της τελευταίας δήλωσης φορολογίας εισοδήματος (Ε1) και αντίγραφο του εκκαθαριστικού σημειώματος φυσικών προσώπων και σε περίπτωση μη υπάρξεως αυτών υπεύθυνη δήλωση περί μη υποχρέωσης υποβολής δήλωσης φορολογίας εισοδήματος.
  7. Αντίγραφο δήλωσης στοιχείων ακινήτων (έντυπο Ε9)  ή υπεύθυνη δήλωση περί μη κατοχής ακίνητης περιουσίας όλων των προστατευόμενων μελών.
  8. Βεβαίωση ασφαλιστικής ικανότητας (βιβλιάριο υγείας εν ισχύ ή βεβαίωση μη ασφάλισης) .


Το διάστημα μεταξύ 25 και 29 Ιουνίου αναμένεται να γίνει η καταβολή του Κοινωνικού Εισοδήματος Αλληλεγγύης. Με απόφαση της Υπουργού Εργασίας, Έφης Αχτσίογλου, εγκρίθηκε η μεταφορά πίστωσης συνολικού ποσού 62.181.679,24 ευρώ για την πληρωμή του μηνός Ιουνίου σε 279.889 δικαιούχους του προγράμματος «Κοινωνικό Εισόδημα Αλληλεγγύης» (ΚΕΑ).

Το Κέντρο Κοινότητας δίνει γενικές πληροφορίες για τους πολίτες:
Η πληρωμή του ΚΕΑ πραγματοποιείται με πίστωση εξ’ ημισείας στο λογαριασμό και στην προπληρωμένη κάρτα αγορών, στις περιπτώσεις που το συνολικό καταβαλλόμενο ποσό είναι ίσο με ή υπερβαίνει τα 100 ευρώ ανά μήνα.
Η προπληρωμένη τραπεζική κάρτα που παρέχεται στον δικαιούχο μπορεί να χρησιμοποιηθεί χωρίς κανένα περιορισμό για οποιαδήποτε αγορά, συμπεριλαμβανομένων των ηλεκτρονικών αγορών.

Σοκ στον επιχειρηματικό κόσμο του Ηρακλείου έχει προκαλέσει η είδηση της νέας αυτοκτονίας που συγκλονίζει την τοπική κοινωνία. Γόνος γνωστής επιχειρηματικής οικογένειας, ο 49χρονος που έδωσε τέλος στη ζωή του με τραγικό τρόπο, εντοπίστηκε τις πρώτες πρωινές ώρες απαγχονισμένος στην επιχείρηση που διατηρούσε στο κεντρικότερο σημείο της πόλης.

Η σορός του βρέθηκε στις 2:20 το πρωί στο εσωτερικό του καταστήματος ενώ αμέσως κινητοποιήθηκαν οι αρχές, καθώς στο σημείο έσπευσαν αστυνομικοί αλλά και ιατροδικαστής για την πρώτη αυτοψία.

Η κινητοποίηση των αρχών έγινε μετά από σχετική έκκληση της οικογένειας του τραγικού αυτόχειρα, καθώς φαίνεται πως η περίεργη συμπεριφορά του τις τελευταίες ώρες τους είχε θορυβήσει.

Στον χώρο όπου εντοπίστηκε η σορός του έσπευσε και ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ ωστόσο ήταν πολύ αρά για τον άτυχο 49χρονο, καθώς το νήμα της ζωής του είχε ήδη κοπεί.

Η σορός μεταφέρθηκε στο νεκροτομείο για τη διαδικασία της νεκροψίας – νεκροτομής, ενώ σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες φαίνεται πως ο ίδιος αργά τη νύχτα αφού έμεινε μόνος στην επιχείρησή του έφτιαξε μια αυτοσχέδια θηλιά χρησιμοποιώντας ένα ηλεκτρικό καλώδιο.

Τα αίτια που τον οδήγησαν στην απελπισμένη αυτή πράξη δεν έχουν ακόμη διευκρινιστεί, εικάζεται ωστόσο ότι οι λόγοι ήταν προσωπικοί, καθώς ο ίδιος και η οικογένειά του που δραστηριοποιείται στον τομέα της εστίασης και στο παρελθόν και του θεάματος χαρακτηρίζονται από οικονομική ευρωστία.

πηγή, το είδαμε εδώ


Τα εγκαίνια των Κοινωνικών Δομών Παροχής Βασικών Αγαθών και του Κέντρου Κοινότητας, που πραγματοποιήθηκαν το πρωί της Τρίτης 12 Ιουνίου, εμπλούτισαν και επίσημα το «οπλοστάσιο» του Δήμου Θερμαϊκού υπέρ του αγώνα στήριξης των ευπαθών πληθυσμιακών ομάδων.Στις ομάδες αυτές εντάσσονται όλοι όσοι πλήττονται έντονα από τις συνέπειες της μακρόχρονης οικονομικής κρίσης, που μαστίζει τη χώρα και οι οποίου αδυνατούν να ικανοποιήσουν βασικές βιοτικές τους ανάγκες.

Η τελετή πραγματοποιήθηκε στους χώρους στέγασης των δομών και συγκεκριμένα, στην οδό Ανθέων 47 στην Περαία, για το Κέντρο Κοινότητας και στο κτίριο του 21ου χλμ. Λ. Θεσσαλονίκης – Ν. Μηχανιώνας (στάση «Ελβετία» του ΟΑΣΘ) για τα Κοινωνικό Παντοπωλείο, Συσσίτιο και Κοινωνικό Φαρμακείο.

Τα εγκαίνια τέλεσαν ο Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, κ. Απόστολος Τζιτζικώστας και ο Δήμαρχος Θερμαϊκού, κ. Γιάννης Μαυρομάτης, με το «παρών» να δίνουν μέλη της Δημοτικής Αρχής, αλλά και εργαζόμενοι.

Οι εν λόγω δομές από τη μία στοχεύουν στην σταθερή κάλυψη βασικών καθημερινών αναγκών, μέσω της παροχής τροφίμων, γευμάτων, ειδών παντοπωλείου, ατομικής υγιεινής, φαρμάκων, υγειονομικού υλικού και άλλων προϊόντων και από την άλλη, στην ενημέρωση, την υποδοχή, την εξυπηρέτηση και τη διασύνδεση των δημοτών με υπηρεσίες και υλοποιούμενα κοινωνικά προγράμματα του Δήμου Θερμαϊκού.

Μέσω του Κοινωνικού Παντοπωλείου, Συσσιτίου και Κοινωνικού Φαρμακείου ωφελούνται περισσότερα από 100 άτομα ανά δομή, ενώ απασχολούνται 6 άτομα και άλλα 3 στο Κέντρο Κοινότητας.


Ο Δήμαρχος, κ. Γιάννης Μαυρομάτης, δήλωσε σχετικά : «Η Τοπική Αυτοδιοίκηση από το 2010 έως και σήμερα αποτελεί το βασικό φορέα στήριξης των ευάλωτων κοινωνικά ομάδων. Η Διοίκησή μας, στο πλαίσιο αυτό, συνεχίζει τις συντονισμένες προσπάθειες και πετυχαίνει να δημιουργήσει ένα ανθεκτικό δίχτυ κοινωνικής προστασίας των ασθενέστερων. Η ίδρυση του ΚΕΠ Υγείας, το Κοινωνικό Ιατρείο, καθώς και ένας σημαντικός αριθμός ενημερωτικών ημερίδων πάνω σε θέματα υγείας, σε συνδυασμό με το πρόγραμμα «Στέγαση και επανένταξη ευπαθών κοινωνικών ομάδων» αποτελούν μερικές μόνο από τις ενέργειές μας. Σε αυτές προστίθενται η κατά 50% μείωση των δημοτικών τελών των πολύτεκνων οικογενειών και των μακροχρόνια ανέργων, η μείωση της οικονομικής εισφοράς για τους Παιδικούς Σταθμούς των ενταγμένων, σε ευπαθείς ομάδες πληθυσμού, γονέων, αλλά και οι οικονομικές ελαφρύνσεις των ΑμΕΑ, μέτρα ουσιαστικής ανακούφισης για τον πληθυσμό, που έχει πληγεί εντονότερα από την κρίση».
Υπάρχει ένα ρητό που λέει πως υπάρχει η εικόνα που έχουμε εμείς για τον εαυτό μας, η εικόνα που έχουν οι άλλοι για εμάς και αυτό που είμαστε πραγματικά.

Οι τρεις αυτές συνθήκες πολλές φορές συμβαδίζουν αλλά όχι πάντα και ούτε καν τις περισσότερες φορές. Αλλά όπως και να έχει, αυτή στην οποία δίνουμε μεγαλύτερη σημασία είναι εκείνη που αφορά το πως μας βλέπουν οι άλλοι. Και στην εποχή των social media και της παντοκρατορίας του Facebook, αυτό είναι κάτι που έχει γιγαντωθεί.

Όλοι μας προσπαθούμε κάθε μέρα να προωθούμε στα social media την πιο ελκυστική πλευρά του εαυτού μας. Αυτό δεν αφορά μόνο την εξωτερική μας εμφάνιση αλλά τον εαυτό μας γενικότερα: από τις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε μέχρι τα τραγούδια που ανεβάζουμε και από τις απόψεις που εκφράζουμε μέχρι και τα like που κάνουμε, ο στόχος μας είναι είμαστε όσο το δυνατόν αρεστοί στο «κοινό» που μας παρακολουθεί.

Ο Eckhart Tolle, ένας σύγχρονος φιλόσοφος και πνευματικός δάσκαλος, προτρέπει τον κόσμο να επαναπροσδιορίσει το πως χειρίζεται τη δημόσια εικόνα του.

Μας λέει πως πρέπει να αλλάξουμε ρότα και να πάψει να μας ενδιαφέρει πως μας βλέπουν οι άλλοι, να πάψουμε να ετεροκαθοριζόμαστε από τα βλέμματά τους και να οριζόμαστε από εμάς και τις επιθυμίες μας. Και είναι το «κλειδί» για να ανοίξουμε την πόρτα στον αληθινό εαυτό μας και να γίνουμε πιο αληθινοί από ότι η διαστρεβλωμένη εικόνα των social media μας παρουσιάζει.



πηγή
\
Πλήγμα ενάντια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας αποτελεί η φτώχεια, άμεσο επακόλουθο της τραγικής οικονομικής κατάστασης στην οποία έχει περιέλθει η χώρα μας από το 2010. Η ιδιαίτερα δύσκολη περίοδος που διανύει έχει ωθήσει μεγάλο μέρος του πληθυσμού στην ανεργία και στην ανέχεια, με την Τοπική Αυτοδιοίκηση να πασχίζει με τα αισθητά μειωμένα οικονομικά της μέσα να κρατήσει την κοινωνία όρθια, στηρίζοντας τους αναξιοπαθούντες δημότες.
Με κύριο μέλημά της τη στήριξη των αναξιοπαθούντων δημοτών, ο Δήμος Θερμαϊκού ιδιαίτερη βαρύτητα δίνειστη λειτουργία των Κοινωνικών Δομών του, οι οποίες εξυπηρετούν στην υποστήριξη των ευπαθών πληθυσμιακών ομάδων, κυρίως των ατόμων που βρίσκονται κάτω από το όριο της φτώχειας και πλήττονται από τις συνέπειες της κρίσης.
Οι Δομές αυτές περιλαμβάνουν το Κοινωνικό Παντοπωλείο, το Συσσίτιο, το Κοινωνικό Φαρμακείο, αλλά και το Κέντρο Κοινότητας, για τα οποία εγκαίνια έχουν προγραμματισθεί για την Τρίτη 12 Ιουνίου.

Συγκεκριμένα, τα εγκαίνια έχουν προγραμματισθεί :

·         Για το Κέντρο Κοινότητας στο χώρο στέγασής του, στην οδό Ανθέων 47 στην Περαία, στις 11.00 π.μ.

·         Για το Κοινωνικό Παντοπωλείο, Συσσίτιο και Κοινωνικό Φαρμακείοστο νέο μισθωμένο χώρο στέγασης της Δομής, στο 21ο χλμ. Λ. Θεσσαλονίκης – Ν. Μηχανιώνας, στη στάση «Ελβετία» του ΟΑΣΘ, στις 12.00 μ.μ.

Τα εγκαίνια θα τελέσουν ο Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, κ. Απόστολος Τζιτζικώστας και ο Δήμαρχος Θερμαϊκού, κ. Γιάννης Μαυρομάτης.

Οι κοινωνικές Δομές Παροχής Βασικών Αγαθών, Κοινωνικό Παντοπωλείο – Συσσίτιο και Κοινωνικό Φαρμακείο, στοχεύουν στη διασφάλιση σταθερής τροφοδοσίας τροφίμων, γευμάτων, ειδών παντοπωλείου, ατομικής υγιεινής, φαρμάκων, υγειονομικού υλικού και άλλων ειδών σε τουλάχιστον 100 ωφελούμενα άτομα ανά δομή, ενώ απασχολούν έξι (6) άτομα.

Το Κέντρο Κοινότητας, από την άλλη πλευρά,απασχολεί άλλα τρία (3) άτομα. Στόχο του έχει την ανάπτυξη ενός τοπικού σημείου αναφοράς για την υποδοχή, την εξυπηρέτηση και τη διασύνδεση των δημοτών με όλες τις υπηρεσίες και τα κοινωνικά προγράμματα που υλοποιούνται στο Δήμο Θερμαϊκού, παρέχοντας υπηρεσίες που αποβλέπουν στην ενημέρωση και υποστήριξη των πολιτών, αλλά και στη βελτίωση του βιοτικού τους επιπέδου, διασφαλίζοντας την κοινωνική ένταξη των ωφελούμενων.

«Ζούμε σε θυμωμένους καιρούς. Η οικονομική κρίση καραδοκεί πλέον σε κάθε γωνία, απειλώντας όλο και περισσότερους συμπολίτες μας. Η άμβλυνση των δυσκολιών και η ακλόνητη θέση μας δίπλα σε όσους πλήττονται οικονομικά, αδυνατώντας να ικανοποιήσουν βασικές βιοτικές ανάγκες, αποτελεί όχι απλά χρέος μας ως Δημοτική Αρχή, αλλά βαθιά ανάγκη και ηθική μας υποχρέωση ως άνθρωποι», δήλωσε ο Δήμαρχος Θερμαϊκού, κ. Γιάννης Μαυρομάτης.



Έχει πλάκα η συζήτηση στη βουλή για την αναδοχή από ομόφυλα ζευγάρια! Μια υπόθεση νεοσυντηρητισμού εμφανίζεται σαν μια τολμηρή νομοθετική πρωτοβουλία προοδευτισμού.

Αντί ο αριστερός-προοδευτικός πολίτης να νομοθετήσει με γνώμονα το  λεγόμενο «children’s Perspective», δηλαδή, πώς το κάθε παιδί βιώνει το ίδιο την ύπαρξή του και αναζητεί να ικανοποιήσει τις ιδιαίτερες ανάγκες του ασχέτως αν μεγαλώνει στο πλαίσιο της οικογένειας ή σε μια άλλη κοινωνική δομή-διαφορετικό θεσμό, νομοθετεί με το παρωχημένο παιδαγωγικώς «child Perspective», που δεν είναι τίποτε άλλο παρά ο τρόπος που ο ενήλικας αντιμετωπίζει το παιδί ως στοιχείο, συμπλήρωμα ή προέκταση της ταυτότητας, προσωπικότητας και ίσως ιδιαιτερότητάς του, ή απλώς ως ευαίσθητο κοινωνικό υποκείμενο που χρήζει προστασίας.

Έτσι, παρατηρώ αντιπροσώπους στο ελληνικό κοινοβούλιο που εμφανίζουν σαφή εικόνα ατόμων με διασπαστική διαταραχή της ταυτότητας ή διαταραχή πολλαπλής προσωπικότητας να ερίζουν ουσιαστικά για ένα άλλο θέμα που αφορά στα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων, λεσβιών, αμφιφυλόφιλων και τρανσντζεντερ-διεμφυλικών! Τελικώς, κατέληξε το κρίσιμο ζήτημα της ανάπτυξης του παιδιού σε ένα περιβάλλον που δεν θα διαταράσσει τις φυσιολογικά καλώς ενσωματωμένες λειτουργίες της προσωπικότητάς του ως καλά οργανωμένο όλον, να αντιμετωπίζεται σαν υπόθεση διακρίσεων (ή μη-διακρίσεων) ετερόφυλων και ομόφυλων ως προς το δικαίωμα στην αναδοχή.

Είναι σαν να μην υπάρχει εμπειρικό και θεωρητικό υλικό από ένα ευρύ φάσμα επιστημονικής έρευνας (childhood sociologycontextual-relational developmental psychologyinterpretative humanistic psychology and developmental pedagogy) και η ελληνική κοινωνία να βιώνει το πολιτικό δράμα της κοινοβουλευτικής και μιντιακής ψυχανάλυσής της στο δίπτυχο ετεροφυλόφιλος-ομοφυλόφιλος… Και στη μέση το παιδί! Το παιδί σαν προέκταση κάποιου τραυματισμένου Εγώ ενηλίκων. Το παιδί εμπόρευμα σαν σκυλάκι ή γατάκι! Το παιδί σαν σύμβολο ισότητας, ισονομίας και ομοιότητας μιας κατακερματισμένης στην αγορά κοινωνίας και μιας κατακερματισμένης από την αγορά ενήλικης προσωπικότητας που αναζητεί δικαίωση των σεξουαλικών και γενικότερα συμπεριφορικών παραγόντων που ορίζουν την  ελευθερία επιλογής τρόπου ζωής, μέσω της αναδοχής.

Ευτυχώς που υπάρχει στη βουλή και αυτός ο κύριος Θεοδωράκης για να τονίσει με γνώση ασφαλώς, πως δεν πρέπει να κλείνουμε τα μάτια στην εξέλιξη! Ποια εξέλιξη; Όχι, ασφαλώς μιας προοδευτικής κοινωνίας που εστιάζει με σοβαρότητα στο «children’s Perspective», αλλά μιας άλλης αβάσταχτα νεοσυντηρητικής που εστιάζει στο μοίρασμα της εξουσίας (power sharing) μεταξύ ετεροφυλόφιλων και ομοφυλόφιλων με σημαίνον αυτή τη φορά όχι έναν θεσμό όπως για παράδειγμα ο γάμος, αλλά το παιδί.

O γάμος, αγαπητέ αναγνώστη, δεν με ενδιαφέρει, ούτε θα μπορούσα να κάνω κάτι για τη σύγχρονη διαταραχή πολλαπλής προσωπικότητας που εμφανίζουν αδιακρίτως ολοένα και περισσότεροι ετεροφυλόφιλοι και μέλη της κοινότητας ΛΟΑΤ, σε σχέση με αυτόν. Το παιδί, ωστόσο, είναι άλλης τάξεως ζήτημα. Είναι πράγματι σοβαρή υπόθεση, μόνον που δεν αντιμετωπίζεται έτσι από τον υποκριτή νομοθέτη. Βλέπεις δεν ψηφίζει το παιδί, δεν συναλλάσσεται το ίδιο το παιδί σε μια διευρυνόμενη αγορά που το καθιστά εμπόρευμα.

Το ζήτημα, λοιπόν, σε αυτή την υπόθεση δεν είναι αν ο κύριος Λοβέρδος «δεν πρόκειται να κάνει τα …ρεπό του Καμμένου», αλλά αν ο βουλευτής νομοθετεί υποκριτικά ως προς το παιδί, δίνοντας υποχρεωτικό «ρεπό» στη σύγχρονη παιδαγωγική…


Συνεχίζονται οι δράσεις του «Ρώτησε από κοντά», του Προγράμματος Πρόληψης και Προαγωγής της Υγείας, που υλοποιείται από το Κέντρο Υγείας Ν. Μηχανιώνας σε συνεργασία με το Δήμο Θερμαϊκού και το οποίο αγκαλιάσθηκε θερμά από τους δημότες, κατά τη διάρκεια των προηγούμενων μηνών, που πραγματοποιήθηκε.

Με βασικό στόχο τη διατήρηση και βελτίωση της υγείας, την πρόληψη των ασθενειών, αλλά και τη συνολική ενημέρωση του πληθυσμού του Δήμου Θερμαϊκού, μέσα από σειρά ομιλιών, που καλύπτει ένα εύρος θεματικών έντονου ενδιαφέροντος για γονείς, νέες μητέρες, εκπαιδευτικούς και συμπολίτες της τρίτης ηλικίας, πέντε (5) ακόμα ομιλίες έχουν προγραμματισθεί για το μήνα Απρίλιο, το πρόγραμμα των οποίων έχει ως εξής :


·         Τρίτη 24 Απριλίου 2018
            ΜΕΣΗΜΕΡΙ / 17.00 / Κ.Α.Π.Η.
ΑΣΚΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΒΗΤΗΣ ΤΥΠΟΥ ΙΙ
            Ε. Λογοθέτη, Τ.Ε. Νοσηλευτριών Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας
            Α. Κόγια, Τ.Ε. Νοσηλευτριών Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας

·         Πέμπτη 26 Απριλίου 2018
Ν. ΜΗΧΑΝΙΩΝΑ / 18.00 / Κ.Α.Π.Η.
ΚΛΙΜΑΚΤΗΡΙΟΣ, ΕΜΜΗΝΟΠΑΥΣΗ ΚΑΙ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΑ
Ε. Σιδέρη, Τ.Ε. Μαίων Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας

·         Πέμπτη 26 Απριλίου 2018
Ν. Επιβάτες / 18.00 / Κ.Α.Π.Η.
ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΜΕ ΙΝΣΟΥΛΙΝΗ ΣΤΟΝ ΣΔ – Συχνά λάθη και απορίες
Α. Τάγια, Δ/ντρια ΓΙ Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας
Α. Κάτσικα, Νοσηλεύτρια Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας
Μ. Γουδαμάνη, Νοσηλεύτρια Κ.Υ. Ν. Μηχανιώνας

·         Παρασκευή 27 Απριλίου 2018
Αγία Τριάδα / 18.00 / Δημ. Σχολείο
ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΜΕ ΙΝΣΟΥΛΙΝΗ ΣΤΟΝ ΣΔ – Συχνά λάθη και απορίες
Α. Τάγια, Δ/ντρια ΓΙ Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας
Β. Μοσχούλα, Νοσηλεύτρια Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας

·         Παρασκευή 27 Απριλίου 2018
Αγγελοχώρι / 17.30 / Κ.Α.Π.Η.
ΤΕΣΤ ΠΑΠ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΔΩΡΕΑΝ ΤΕΣΤ ΠΑΠ ΣΤΟ Κ. Υ. Ν.Μηχανιώνας
Π. Κεχαγιά, Τ.Ε. Μαίων Κ. Υ. Ν. Μηχανιώνας

Πολύ συχνά χρειάζεται ένα μικρό ή μεγάλο χρονικό διάστημα για να μεταφυτευτεί κάποια νέα ιδέα από την Ευρώπη ή την Αμερική στην Ελλάδα. Άλλες ευδοκιμούν και υιοθετούνται αμέσως και άλλες μπορεί να αποριφθούν από το συλλογικό συνειδητό μας.

Plogging, κάτι τελείως διαφορετικό από το blogging

Το plogging είναι ένας φιλικός προς το περιβάλλον συνδυασμός τζόκινγκ και περισυλλογής σκουπιδιών.
Το plogging είναι μια νέα έκφραση που χτίστηκε από το τζόκινγκ και η σουηδική φράση 'plocka upp,' που σημαίνει pick up.
Καθώς ερχομός της άνοιξης αποκαλύπτει τα απορριπτόμενα απόβλητα του χειμώνα, πολλοί λάτρεις της γυμναστικής προσπαθούν να διαδώσουν τη λέξη σχετικά με το plogging, μιας φιλικής προς το περιβάλλον mashup άσκησης που συνδυάζει την ενδορφινική βιασύνη του τζόγκινγκ με τα περιβαλλοντικά οφέλη της συλλογής απορριμμάτων.
Το plogging είναι ένα portmanteau του τζόγκινγκ και η σουηδική φράση "plocka upp", που σημαίνει pick up, και η υπόθεση είναι τόσο απλή όσο υποδηλώνει το όνομά της. Αντί να διώχνουν τα σκουπίδια που βρίσκονται σκορπισμένα  κατά μήκος της διαδρομής τους, οι εθελοντές ευαισθητοποιημένοι δρομείς, το συλλέγουν για να τα απομακρύνουν σωστά. Μάλιστα μερικοί που αισθάνονται ιδιαίτερα εφευρετικοί  προσπαθούν να προσθέσουν μερικές ασκήσεις ανάμεσα στην περισυλλογή  των σκουπιδιών, καθώς γεμίζουν τις τσάντες τους.


Στη Σουηδία (χώρα που έδωσε την ονομασία στη Σουηδική γυμναστική) που οι ploggers της ανταγωνίζονται με αυτούς του Καναδά,  Καναδά,  επιδεικνύουν τα επιτεύγματά τους   στα κοινωνικά μέσα δικτύωσης.
Η Melanie Knight από το Βανκούβερ έχει αναλάβει μια 30ήμερη δέσμευση για τη συλλογή απορριμμάτων για 10 λεπτά κάθε μέρα, την οποία έχει ποστάρει στο Instagram με το hashtag # 10minutetidy.


Η Melanie Knight μεταφέρει μια τσάντα πάντα όπυ συλλέγει τα σκουπίδια που βλέπει  ενώ τρέχει, εφαρμόζοντας το νέο τρόπο άσκησης που προήλθε από τη Σουηδία και λέγεται plogging.
Η Knight, 33 ετών, δήλωσε ότι το ανακάλυψε στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης, και ως θαλάσσιος βιολόγος και  δρομέας, η έννοια ταίριαξε άμεσα στις περιβαλλοντικές και αθλητικές ευαισθησίες της. "Φαινόταν σαν ο τέλειος συνδυασμός, πρόσθεσα κάτι σε αυτό που κάνω ήδη σε καθημερινή βάση", δήλωσε ο Knight.

Τί λέτε κάνουμε την αρχή στον Θερμαϊκό ;;

Ήδη χαιρόμαστε για την πρωτοβουλία που έχει αναληφθεί από ευαισθητοποιημένα άτομα που είναι συνδημότες μας και έχουν δημιουργήσει τη σελίδα με ανάλογο προσανατολισμό και στόχευση την καθαριότητα των παραλιών μας. Η σελίδα λέγεται Αφήνω την παραλία πιο καθαρή απ' ότι τη βρήκα

Όπως πολύ εύστοχα αναφέρεται σε ποστάρισμα της σελίδας "δεν είναι ελληνικό "προνόμιο" τα σκουπίδια στην παραλία, απλά στο εξωτερικό όποιος μπορεί μαζεύει, ενώ εδώ οι περισσότεροι περιμένουν κάποιον άλλον να τα μαζέψει λέγοντας το κλασσικό: "μα δεν τα πέταξα εγώ!!"

Ας κάνουμε φέτος τη διαφορά, Let's start !!!

Γράφει η Άννα Ρέμπελου

Για τον Αμερικανό καθηγητή και συγγραφέα Λέο Μπουσκάλια μερικά πράγματα στις τάξεις του ήταν προαιρετικά υποχρεωτικά. Και ένα πολύ προαιρετικό υποχρεωτικό πράγμα ήταν να κάνει ο καθένας κάτι για κάποιον άλλον. Ένας φοιτητής του, λοιπόν, ονόματι Τζόελ, όταν τον ρώτησε τι να κάνει, ο Μπουσκάλια τον πήγε σε έναν οίκο ευγηρίας. Ο Τζόελ άρχισε να πηγαίνει εκεί μια φορά την εβδομάδα και να ασχολείται με την τρίτη ηλικία. Σύντομα εκείνη η μέρα βαφτίστηκε «η μέρα του Τζόελ».

Ο ίδιος ο Λέο Μπουσκάλια παραδέχεται ότι η πιο θριαμβευτική στιγμή σε όλη την εκπαιδευτική του καριέρα ήταν η μέρα που εντελώς απροειδοποίητα είδε τον Τζόελ «σαν τον μαγικό Φλογεροπαίχτη να προχωρά μαζί με τριάντα γεροντάκια και να πηγαίνουν όλοι μαζί σε ένα ποδοσφαιρικό ματς!». Η Ιρλανδέζα Mary Nally το είδε λίγο διαφορετικά το θέμα “κάνω κάτι για κάποιον άλλον” και πάλι σε σχέση με την Τρίτη Ηλικία. Για την ακρίβεια, αντέστρεψε τους ρόλους. Έβαλε τους ηλικιωμένους στην ενεργό δράση.

Η Mary Nally άρχισε να εργάζεται στα 17 της χρόνια ως νοσοκόμα παιδιατρικού τμήματος και συγκεκριμένα για παιδιά με νοητική στέρηση στο Κορκ, στις νοτιοδυτικές ακτές της Ιρλανδίας. Αργότερα, αφού έλαβε ειδική εκπαίδευση στην ψυχιατρική και στην ψυχολογία άρχισε μια δεκαετή απασχόληση σε γηροκομείο της πόλης Τριμ. Με πολλές όμορφες αναμνήσεις από την εποχή που έμενε με τον παππού της και την γιαγιά της, η Mary αφοσιώθηκε ιδιαίτερα σε αυτή την δουλειά και ανακάλυψε πως αυτό ήθελε να κάνει. Να εργάζεται με άτομα της Τρίτης Ηλικίας.
Μέσα από τα μάτια της μητέρας της

Όμως, προτού συμπληρώσει τα 40 της χρόνια, η υγεία της κλονίστηκε σε τέτοιο βαθμό που έπρεπε να αφήσει την νοσηλευτική και να μείνει στο σπίτι για έναν ολόκληρο χρόνο. Η Mary θυμάται πως ήταν μια τραυματική εμπειρία απομόνωσης. Μια πολλά υποσχόμενη καριέρα κατέρρευσε και εκεί ήταν που άρχισε μια αναζήτηση ψυχής. Εκείνη ακριβώς την περίοδο προέκυψε μια ιδιαίτερη ευαισθησία απέναντι σε ανθρώπους που μαραζώνουν άρρωστοι και μόνοι.

Όταν η μητέρα της ήρθε να μείνει μαζί της στο μικρό χωριό του Σάμερχιλ, η Mary παρατήρησε ότι δεν υπήρχαν πολλά πράγματα να κάνει που να ταιριάζουν στην ηλικία της. Για μια γυναίκα που μισούσε το bingo δεν υπήρχαν πολλές επιλογές για διασκέδαση και απασχόληση με νόημα. Έτσι άρχισε να χάνει την ενέργεια και το ενδιαφέρον της.

«Μπορούσα να δω την ζωή του χωριού με τα μάτια της μητέρας μου και έβλεπα ότι υπήρχαν πολύ λίγα για εκείνην να κάνει, εκτός από bingo. Έτσι, οργάνωσα μια δημόσια συζήτηση για να δω τί ανταπόκριση θα υπήρχε». Η Mary εξεπλάγην όταν είδε ότι ήρθαν τουλάχιστον 50 άτομα. Κερδίζοντας σταδιακά την αυτοπεποίθησή της αρχίζει να γεμίζει με ιδέες για το πώς μπορούν να απασχοληθούν δημιουργικά οι άνθρωποι της Τρίτης Ηλικίας.

Στην αρχή οργάνωνε ημερήσιες εκδρομές, ομιλίες, εκδηλώσεις, βοήθεια στο σπίτι κ.ά. Ύστερα συγκέντρωσε χρήματα και αγόρασε ένα μικρό λεωφορείο για να τους μεταφέρει στο σούπερ μάρκετ, στον γιατρό, ή για να πάνε διακοπές. Τα λεωφορεία έγιναν δύο και μια μέρα, μια συνηθισμένη επίσκεψη στο σούπερ μάρκετ πήγε το όλο πράγμα παραπέρα.
Ηλικιωμένοι διδάσκουν μετανάστες

Το 2006, περιμένοντας στην ουρά του σούπερ μάρκετ η Mary Nally παρατηρεί μια νεαρή γυναίκα μετανάστρια να παλεύει να συνεννοηθεί με τον υπάλληλο. Δύσκολη κατάσταση, καθώς δεν ήξερε λέξη αγγλικά. «Είχε δυο μικρά παιδιά μαζί της και μπορούσα να δω το άγχος και την ταραχή στο πρόσωπό της. Άρχισα να συνειδητοποιώ ότι ήταν μια άλλη μορφή απομόνωσης αυτή, όταν δεν καταλαβαίνεις την γλώσσα ενός τόπου» λέει η Mary.

Είναι αλήθεια πως σπανίως έβλεπαν κάποιον καινούργιο στο χωριό. Επίσης, ήταν εμφανές ότι υπήρχαν ομοιότητες με τις ανάγκες των μεγάλων σε ηλικία ανθρώπων. Έτσι, προέκυψε η επόμενη φάση του project που είχε ήδη ξεκινήσει η Mary Nally υπό την ονομασία Third Age (Τρίτη Ηλικία). Η Mary έβαλε άτομα τρίτης ηλικίας να διδάξουν αγγλικά σε νέους μετανάστες.

Ήταν τόσο επιτυχημένη αυτή η πρωτοβουλία που σύντομα εφαρμόσθηκε σε εθνικό επίπεδο. Κάθε εβδομάδα, περισσότερες από 1.600 οικογένειες επηρεάζονται θετικά από τις δράσεις της Third Age για τους μετανάστες. Πεντακόσιοι εθελοντές προσφέρουν πάνω από χίλιες ώρες μαθημάτων κάθε εβδομάδα σε μαθητές από περισσότερες από 70 χώρες.
Πολυσχιδής κοινοπραξία

Η Mary Nally άρχισε να δουλεύει με μεγάλους σε ηλικία ανθρώπους σε τοπικό επίπεδο και με σκοπό να καλύψει την ανάγκη τους για συντροφιά, βοήθεια και δραστηριότητες που έδιναν νόημα στην ζωή τους μετά την συνταξιοδότηση. Με τα χρόνια, όλο αυτό εξελίχθηκε σε εθνικό επίπεδο σε μια πολυσχιδή κοινοπραξία, όπου η Τρίτη Ηλικία παίζει τον πρώτο ρόλο και κυριολεκτικά ανθεί και συμβάλλει στη λύση κοινωνικών προβλημάτων.

Ο οργανισμός που δημιούργησε η Mary χτίζει δομές που κρατούν τους ηλικιωμένους ανθρώπους ενεργούς μέσα στις κοινότητές τους. Τους βάζει ως συνηγόρους για άλλες απομονωμένες ομάδες, όπως οι μετανάστες και τους επιτρέπει να υποστηρίζουν ψυχολογικά τους συνομήλικούς τους, μέσω μιας εθνικής τηλεφωνικής γραμμής για εκείνους που αισθάνονται μόνοι και θλιμμένοι.

Αξίζει να σημειωθεί ότι σε όλη την Ιρλανδία, περίπου 300 ηλικιωμένοι εθελοντές διαχειρίζονται 13 κέντρα βοήθειας, τα οποία δέχονται 11.000 κλήσεις τον χρόνο. Η χρέωση είναι όσο μια αστική μονάδα και τα κέντρα είναι ανοιχτά εννιά ώρες κάθε μέρα, 365 μέρες τον χρόνο. Τα πιο πολλά τηλέφωνα είναι από μοναχικούς ηλικιωμένους ανθρώπους και οι εθελοντές αφού λάβουν μια εκπαίδευση είναι εκεί για να παρέχουν υποστήριξη.

«Όταν οι άνθρωποι περνούν στην σύνταξη, όλο αυτό το ταλέντο και η εμπειρία μένουν ανεκμετάλλευτα στα χωριά και τις πόλεις στην Ιρλανδία. Έχουν διαθέσιμο χρόνο και διαπίστωσα με τα χρόνια ότι οι ηλικιωμένοι είναι πολύ γενναιόδωροι με τον χρόνο τους» υποστηρίζει η Mary. Δίχως αμφιβολία, αυτό που δημιούργησε είναι προς όφελος όλων των γενεών. Μα πάνω από όλα, οι 1.400 εθελοντές της Third Age βρήκαν ξανά την αυτοεκτίμησή τους, βοηθώντας στη δημιουργία μιας καλύτερης κοινωνίας.


Νέο σχέδιο νόμου για τα ζώα συντροφιάς ποινικοποιεί τη φιλοζωική δράση, απαγορεύει σε πολίτες και φιλοζωικούς φορείς τη διάσωση, την περίθαλψη και την προώθηση για υιοθεσία των αδέσποτων ζώων ενώ αντίθετα ευνοεί και προωθεί το μαζικό εμπόριο. Καθιστά σχεδόν αδύνατη την υιοθεσία των ζώων και δημιουργεί κατηγορίες ζώων υποψήφιες για ευθανασία χωρίς να συντρέχουν προϋποθέσεις που θα δικαιολογούν αυτή την απόφαση. Παράλληλα, μειώνει δραστικά τα πρόστιμα για κακοποίηση ζώων, κυνομαχίες και παράνομη εκτροφή ενώ επιβάλλει πολλαπλά τέλη και οικονομικές επιβαρύνσεις στην κατοχή ζώων συντροφιάς που την καθιστούν αβάσταχτη για πολλούς πολίτες οι οποίοι θα αναγκαστούν να παραδώσουν το κατοικίδιο τους στους Δήμους ή να το εγκαταλείψουν στο δρόμο. 

Ο νόμος είναι εγκληματικός για τα ζώα, στερείται κάθε επιστημονικής προσέγγισης και καταργεί όποια πρόοδο σημειώθηκε στην προστασία των ζώων τις τελευταίες δεκαετίες, γυρίζοντας την ελληνική κοινωνία πολλά χρόνια πίσω. Σημαίνει την επιστροφή της ευθανασίας σε μαζική κλίμακα, χωρίς καμιά δυνατότητα παρέμβασης από φιλοζωικό φορέα και χωρίς τη θέσπιση επιστημονικών κριτηρίων αποδεκτών από την επιστημονική κοινότητα.

Οι τρεις φιλοζωικές ομοσπονδίες της χώρας: Πανελλήνια Φιλοζωική Ομοσπονδία, Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία και Ζωοφιλική Ομοσπονδία Σωματείων Αττικής‐Σαρωνικού και τα σωματεία ‐ μέλη τους και οι οργανώσεις Animal Action Hellas, Dogs’ Voice καθώς και το σύνολο της φιλοζωικής κοινότητας αιτούμαστε την απόσυρση του σχεδίου νόμου μαζί με τους πολίτες σε Ελλάδα και Ευρωπαϊκή Ένωση που συνυπογράφουν το αίτημα και ζητάμε την σύνταξη νέου σε άλλη φιλοσοφία, σε ευρωπαϊκή κατεύθυνση, που θα ανοίγει προοπτικές περιορισμού των αδέσποτων με προτάσεις αποτελεσματικές και πάντα με σεβασμό προς τα ζώα.

Υπογράψτε και προωθήστε το ψήφισμα πατώντας στον παρακάτω σύνδεσμο:

https://secure.avaaz.org/el/petition/Prothypoyrgo_Alexi_Tsipra_Ypoyrgoi_kk_Ioannis_Tsironis_Vaggelis_Apostoloy_Zitise_apo_ton_Prothypoyrgo_na_aposyrei_to_egk/?aFLBcfb

English translation:

The new Greek law proposed for companion animals will act to criminalise people that rescue, treat and offer stray animals for adoption, while it promotes and facilitates the mass trade in cats and dogs. If the law is passed, the adoption of a stray animal, either within Greece or abroad, will become almost impossible, and new categories of strays that will be candidates for euthanasia without setting out by what criteria such a decision would be justified, will be created. At the same time, the penalties that can be imposed for cruelty, abuse, dog fighting, and puppy farming are to be drastically reduced, while there are to be additional taxes and expense imposed on pet ownership. This will put owning a pet financially beyond the reach of many people, some of which will be forced either to surrender their animal to their local municipality or to abandon it on the street. The draft law is criminally irresponsible towards animals; lacks any scientific basis, and discards all the progress that has been made over recent decades, turning the clock back. It will mean the return of mass euthanasia without any opportunity for an intervention to be made by an animal welfare organisation, and in the absence of scientifically acceptable criteria. The three major animal federations of Greece, namely the Panhellenic Animal Welfare Federation, the Panhellenic Animal Welfare and Environmental Federation, and the Attica and Saronic Gulf Animal Association, along with Animal Action Hellas and Dogs’ Voice, in conjunction with the whole of the welfare community and the individual citizens of the EU and Greece that have signed this petition, call for the withdrawal of the draft legislation and demand the development of a new proposal – one based on European principles and policies – that will open the way to the adoption of humane practices for stray management that fully respect animal rights. 
German translation:

Der neue Gesetzentwurf des griechischen Ministeriums kriminalisiert Hilfe für notleidende Tiere und die Tierschutzarbeit an sich. Der Entwurf verbietet die Rettung, Fütterung, Behandlung, die medizinische Versorgung und Vermittlung von Streunern und ausgesetzten Tieren. Die Adoption von Tieren im In‐ und Ausland wird so gut wie unmöglich gemacht werden. Die Euthanasie von Streunern wird durch diesen Gesetzesentwurf großflächig eingeführt werden, ohne darauf auf evidenzbasierte Rahmenbedingungen zurückgreifen zu müssen. Die Strafen für die Misshandlung von Tieren, die gewinnorientierte Welpenproduktion und der illegale Tierhandel werden drastisch herabgesetzt werden! Es soll eine zusätzliche Steuer erhoben werden auf Hundehaltung und Hundezubehör. Da durch die Wirtschaftskrise große Teile der Bevölkerung verarmt sind, wird diese Hundesteuer dazu führen, dass nun noch mehr Tiere vermehrt ausgesetzt werden, anstelle dass die Regierung das Problem vom ständigen Aussetzen angeht (instead oft he government focusing on solving the root‐cause of abandoning). Das neue Gesetz bringt die Tiere in große Gefahr, entbehrt jeder wissenschaftlichen Belegung und zerstört jeglichen Prozess des Fortschrittes, der im griechischen Tierschutz gemacht wurde. Wenn dieser Gesetzentwurf vom Parlament akzeptiert wird, werden Massentötungen ermöglicht werden, durchgeführt ohne jede evidenzbasierten Rahmenbedingungen, während Bürger und Tierschützer bei diesen Tötungen einfach zusehen müssen, ohne den Tieren mehr helfen können. 

Δείτε το σχέδιο νόμου: