Articles by "Κινήματα πολιτών"
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κινήματα πολιτών. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Στις παλιές Καπναποθήκες στη Ν.Κρήνη,
για 5η χρονιά συνεχίζουμε να διεκδικούμε
το δικαίωμα να επιλέγουμε την ποιότητα,
την τιμή και την προέλευση της τροφής μας
την τιμή και την προέλευση της τροφής μας
και να αγωνιζόμαστε για την διατροφική μας αυτάρκεια.
Στις πολιτικές επιλογές της κρίσης και των ατέλειωτων μνημονίων,
της προσφυγιάς, της βαρβαρότητας και του ξεπουλήματος των πάντων,
απαντάμε με αξιοπρέπεια και ανθρωπιά.
Κανένας μόνος του
Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Καλαμαριάς
Κανένας μόνος του
Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Καλαμαριάς
Διάθεση Προϊόντων
Χωρίς Μεσάζοντες
Χωρίς Μεσάζοντες
Κυριακή 5 Μαρτίου από τις 09.00 έως 14.00
Άλσος Νέας Κρήνης - Παλιές Καπναποθήκες
Άλσος Νέας Κρήνης - Παλιές Καπναποθήκες
Αγωνιζόμαστε για το δικαίωμα μας σε υγιή και φθηνά τρόφιμα, καθώς και το να καθορίζουμε τη δική μας τροφή και τον τρόπο παραγωγής της
• ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ εξαιρετικά παρθένο 22,50€/5λιτρο, Ηράκλειο Κρήτης
• ΤΥΡΙ φέτα-κατσικίσιο 7€/κ - 13,50€/2κ –αγελαδινό 5,50€/κ, Ολυμπιάδας
• ΚΕΦΑΛΟΤΥΡΙ-ΚΑΣΕΡΙ 9,30€/κ - ΓΡΑΒΙΕΡΑ 9,50€/κ, Καλαμπάκας
• ΑΜΥΓΔΑΛΑ καθαρισμένα 9-10 €/κ, Παλαιοκώμης Σερρών
• ΠΑΤΑΤΕΣ ποικιλία άγκρια, 5€/10 κιλά, Ορεινής Σερρών
• ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ 0,50€/κ, ΛΕΜΟΝΙΑ 0,70€/κ, Άρτας
• ΜΕΛΙ ανθόμελο - πευκόμελο 6 €/κ, Χαλκιδικής
• ΡΥΖΙ καρολίνα 1,10€/κ, κίτρινο 0,95€/κ, Προβατάς Σερρών
• ΚΗΠΕΥΤΙΚΑ - ΦΡΟΥΤΑ εποχής, Όσπρια, Ρίγανη και Βότανα, Τουρσί και Ελιές
• ΒΙΟΛΟΓΙΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ
• Βιο ΑΛΕΥΡΙ - Ζέα 2€/κ, για όλες τις χρήσεις 4€/5κιλά, για χωριάτικο ψωμί 3,50€/3κ, Καρδίτσας
• ΑΠΟΡΡΥΠΑΝΤΙΚΑ – ΚΑΘΑΡΙΣΤΙΚΑ ΒΙΟ.ΜΕ
🍋 🍎 🧀 🍄
• ΣΠΟΡΟΙ ΛΑΧΑΝΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΠΙΚΕΣ ΠΟΙΚΙΛΙΕΣ ΘΑ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΝ ΑΠΟ ΠΑΡΑΓΩΓΟ
• ‘Καλάθι Αλληλεγγύης’: Στηρίζουμε όσους μας χρειάζονται με τρόφιμα και είδη ατομικής υγιεινής.
Για τους πρόσφυγες: βρεφικό γάλα και πάνες
ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΙΣΗ
Κάθε Δευτέρα στις 19.30 – Αμφιθέατρο 1ου Λυκείου Καλαμαριάς
Θα υπάρχει έκπτωση με επίδειξη κάρτας ανεργίας, αμεα ή πολυτέκνων σε κάποια προϊόντα
Συγκεντρώνουμε φάρμακα και υγειονομικό υλικό για το ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ. Φέρτε φάρμακα που δεν χρησιμοποιείτε και έχουν περιθώριο λήξης τουλάχιστον 2 μήνες.
Τηλέφωνο: 6931124423
Facebook: Ανοιχτή_Συνέλευση _Κατοίκων _Καλαμαριάς
ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑΣ
Περίπου 3.000 διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν στη νομοθετική συνέλευση ενάντια στο νομοσχέδιο που επιτρέπει την ιδιωτικοποίηση της Cedae , της κρατικής εταιρείας ύδρευσης και αποχέτευσης της πολιτείας του Ρίο ντε Τζανέιρο.
Μετά την ψηφοφορία η αναρχική κίνηση πήγε στο κτίριο της Cedae, στην πλατεία Έντεκα, όπου η διαμαρτυρία κατεστάλη βίαια από τα στρατεύματα.
Στα επεισόδια συνελήφθησαν 24 άτομα. H CAB o βραζιλιάνικος συντονισμός αναρχικών, εκφράζει την αλληλεγγύη στους 24 συλληφθέντες της διαδήλωσης της 20ης Φεβρουαρίου, ενάντια στην ιδιωτικοποίηση της Cedae, της κρατικής εταιρείας ύδρευσης και αποχέτευσης της πολιτείας του Ρίο ντε Τζανέιρο.
Όπως δηλώνουν καταδικάζουν την βάρβαρη καταστολή των διαμαρτυριών και διαδηλώσεων από το κράτος και την στρατιωτική αστυνομία, που χρησιμοποίησαν πλαστικές σφαίρες που έχουν προκαλέσει διατρήσεις και των σοβαρούς τραυματισμούς στους διαδηλωτές.
πηγή, το είδαμε εδώ
ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ (απόφαση Συνέλευσης)
Συλλαλητήριο και στη Θεσαλονίκη,
την Πέμπτη 2 του Μάρτη, 6μ.μ., στο άγαλμα Βενιζέλου
Συλλαλητήριο και στη Θεσαλονίκη,
την Πέμπτη 2 του Μάρτη, 6μ.μ., στο άγαλμα Βενιζέλου
ΟΧΙ στα νέα μέτρα, το 4ο μνημόνιο, την κοινωνική βαρβαρότητα
που επιβάλλουν στη ζωή μας κυβέρνηση-Ε.Ε.-κεφάλαιο!
ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΝΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ!
Το ετήσιο ραντεβού για την συνεστίαση της Πρωτοβουλίας έγινε για το '17 χθες Τσικνοπαρασκευή στο Ραβαΐσι. Συνέφαγαν, τραγούδησαν και χόρεψαν μέλη και φίλοι που τίμησαν με την παρουσία τους τη συλλογικότητα και συμμετείχαν στη γιορτινή εκδήλωση.
Η βραδιά ήταν πολύ όμορφη και σ' αυτό συνέβαλε κυρίως το μουσικό σχήμα που στηρίζει την Πρωτοβουλία και το συγκροτούν οι ταλαντούχοι μουσικοί φίλοι μας Γιώργος Ζαχαρνάς, Μήτσος Ζαγοριανός και Δημήτρης Τσοχλάς.
Εκ μέρους της Ανεξάρτητης Πρωτοβουλίας Πολιτών Θερμαϊκού χαιρετισμό απηύθυνε το μέλος κ. Χριστίνα Δεληχρίστου.
Παραβρέθηκαν ο Δήμαρχος κ. Γιάννης Μαυρομάτης, ο Αντιδήμαρχος Καθημερινότητας κ. Γιώργος Φεστερίδης, ο επικεφαλής της Συμπολιτείας Θερμαϊκού κ. Σπύρος Κουζινόπουλος και η πρώην βουλευτίνα κα Λίτσα Αμμανατίδου - Πασαχαλίδου.
του ακτιβιστή
Την αποχώρηση από τα μπλόκα που έστησαν σε διάφορα κομβικά σημεία της Κεντρικής Μακεδονίας από το τέλος Ιανουαρίου, αποφάσισαν σε γενική τους συνέλευση χθες το βράδυ και οι εναπομείναντες στους δρόμους αγρότες και κτηνοτρόφοι. Νωρίτερα, είχαν αποσυρθεί οι αγρότες και από τα «Πράσινα Φανάρια» ελευθερώνοντας τη λεωφόρο Γεωργικής Σχολής.
Παρουσιάζοντας μια κινητοποίηση 15 περίπου ημερών, με αποκλεισμούς κεντρικών αρτηριών (περιοδικούς ή μόνιμους) και με ένα επιθετικό λεξιλόγιο κλαδικών διεκδικήσεων οι αγρότες αναγκάστηκαν να υποστείλουν γρήγορα τη σημαία του αγώνα και χωρίς να έχουν εξασφαλίσει καμία δέσμευση της κυβέρνησης για έστω μερική επίλυση αιτημάτων. Προφανώς σ' αυτό συνετέλεσε και η (εκφρασμένη για πρώτη φορά τόσο έντονα) αντίθεση πολιτών που μη δυνάμενοι να διεκδικήσουν πλέον για τους κλάδους τους (η μεταπολιτευτική κλαδική διεκδίκηση έχει πλέον παρέλθει ανεπιστρεπτί) εύκολα κατηγορούσαν τους αγρότες για τον αποκλεισμό κεντρικών αρτηριών.
Έτσι οι αγρότες βρέθηκαν απομονωμένοι από την κοινωνία και αποκλεισμένοι από την όποια κεντρική εξουσία της πλάκας που αδυνατεί να παρέμβει προς επίλυση δίκαιων ή άδικων αιτημάτων επιλέγοντας τη θέση του κουφού και τυφλού κριτή.
Και πως θα μπορούσε να εξελιχθεί αλλιώς η κατάσταση άλλωστε, αφού οι αγρότες δεν είχαν απέναντί τους αυτούς που κυβερνούν αλλά αυτούς που διαχειρίζονται την διακυβέρνηση εκ μέρους των δανειστών. Χαρακτηριστική η αρχική τοποθέτηση του υπουργού Αποστόλου πως "έχουμε δεμένα τα χέρια" εξαιτίας αυτών που έχουμε υπογράψει στα μνημόνια.
Άρα μάλλον αδιέξοδη μπορεί να χαρακτηριστεί η τελευταία κινητοποίηση που θα πρέπει να εκτιμηθεί με διάλογο και περίσκεψη από τις αγροτικές οργανώσεις ώστε να οδηγήσει σε επεξεργασία θέσεων και μορφής αγώνα που να συσπειρώνει και να μπορεί να ανοίξει δρόμους διεκδικήσεων για την επόμενη φάση.
Με αφορμή την παρουσίαση του βιβλίου της Νατάσας Βούλγαρη για τους «Διαλόγους στο Λυκόφως» που έγινε πριν λίγο καιρό στην Θεσσαλονίκη και αποδείχθηκε απολύτως επιτυχημένη, θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας κάποιες σκέψεις και προβληματισμούς μου.
Κατ’ αρχήν θα ήθελα να ευχαριστήσω και να συγχαρώ τόσο την Νατάσα όσο και όλους αυτούς που συμμετέχουν και συνεισφέρουν στον ιδεολογικό μας αγώνα, που σήμερα αναγκαστικά περιορίζεται στη δημοσίευση άρθρων και βιβλίων.
Η ουσιαστική συζήτηση που έγινε στην εκδήλωση της Θεσσαλονίκης που προανέφερα, οδηγεί σε σκέψεις και συμπεράσματα ευρύτερης σημασίας. Όπως λ.χ. στη συνέχιση της προσπάθειάς μας με την «Σπίθα» με νέες μορφές ιδεολογικής ζύμωσης και τελικά πολιτικού αγώνα. Θυμηθείτε τα λόγια με τα οποία ξεκίνησα την ομιλία μου τον Δεκέμβρη του 2010: «Επιδιώκω ένα Κίνημα Ιδεών…». Όμως τι συνέβη μετά; Η πλειοψηφία των μελών μας θεώρησε την «Σπίθα» ως μια συνιστώσα του ΚΚΕ ή του ΣΥΡΙΖΑ. Με αποτέλεσμα να μην καταλάβουν τελικά τίποτα για την πεμπτουσία των ιδεών και των προτάσεών μου (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) που ήταν και είναι αποκύημα μιας σχέσης δεκαετιών μέσα στην καρδιά των ιδεών, των πρωτοβουλιών και των βιωμάτων της Αριστεράς (και όχι μόνο της ελληνικής) από το 1942 έως σήμερα. Δεν κατάλαβαν όλοι αυτοί που τελικά μας εγκατέλειψαν, ότι δεν ήμουν μόνο ένας απλός μαχητής αλλά ένας σκεπτόμενος μαχητής, που είχε εξ αρχής την ικανότητα μιας ουσιαστικής αυτοκριτικής.
Αυτή με βοήθησε να κρίνω τα γεγονότα μέσα και ταυτόχρονα έξω και πάνω από τα γεγονότα, όχι για να αποδράσω αλλά για να τα κρίνω αντικειμενικά και να προσπαθώ να τα αλλάξω κάθε φορά που πίστευα ότι οι συνθήκες είναι πρόσφορες για αλλαγή.
Υπήρξε δηλαδή συνειδητή μου επιλογή ο ρόλος του ελεύθερου διανοητή και μαχητή της Αριστεράς εν γνώσει των μεγάλων κινδύνων που ανελάμβανα. Κι αυτό γιατί είχα την πεποίθηση ότι η αποδοχή οποιασδήποτε θέσης στην κομματική ιεραρχία θολώνει την σκέψη και την στάση, είτε είναι κάποιος απλό μέλος είτε αρχηγός, γιατί γίνεται ουσιαστικά συντηρητικός, γεγονός που δεν του επιτρέπει να ακολουθεί πιστά τον βηματισμό της ζωής και της ιστορίας, ειδικά σε εποχές που ο βηματισμός γίνεται καλπασμός. Γιατί η Αριστερά πρέπει να προηγείται ιστορικά και να ανοίγει δρόμο στο μέλλον. Ειδεμή δεν έχει λόγο ύπαρξης.
Και φτάνουμε στο σήμερα. Το μοντέλο μιας σύγχρονης «Σπίθας» το βλέπω σε δύο περιπτώσεις: α) στις βασικές (Δίκτυο σπιθών ΕΛ.ΛΑ.Δ.Α. & Θεοδωρακισμός, Προσωπική Ιστοσελίδα) και στις υπόλοιπες ιστοσελίδες που προβάλλουν την αληθινή ιδεολογία της «Σπίθας» και β) στο μοντέλο της ανοιχτής συζήτησης σαν αυτή που έγινε στην Θεσσαλονίκη.
Έχω στα χέρια μου τα δύο βιβλία που προανέφερα (Διάλογοι στο Λυκόφως & Συνοπτική Παρουσίαση), καθώς και την παρουσίαση από μέρους και πάλι της Νατάσας Βούλγαρη του βιβλίου μου για την «Μουσική», που κυκλοφόρησε σε νέα έκδοση πρόσφατα. Σε λίγες μέρες θα κυκλοφορήσουν και οι «Μονόλογοι στο Λυκαυγές». Υπάρχει δηλαδή πολύ υλικό για ιδεολογική ζύμωση με τους δυο τρόπους που ανέφερα πιο πάνω. Ειδικά για τις δημόσιες ζυμώσεις, θα ήθελα να βοηθήσουν όλοι όσοι συμμερίζονται τις σκέψεις αυτές, ώστε οι ζωντανές και πάντα επίκαιρες ιδέες της «Σπίθας» να διαδοθούν όσο γίνεται πιο πλατειά.
Τώρα σας στέλνω (και στις ιστοσελίδες μας) ένα «Όραμα» για το μέλλον της χώρας μας. Τόσο η «Ουδετερότητα» όσο και το «Όραμα» αυτό μπορεί σήμερα να έχουν την μορφή της Ουτοπίας. Όμως ποιο μεγάλο βήμα της ανθρωπότητας δεν υπήρξε, πριν πραγματοποιηθεί, μια μεγάλη Ουτοπία; Ας μη φοβηθούμε λοιπόν τη λέξη «Ουτοπία». Άλλωστε ο πρωταγωνιστικός ρόλος της Αριστεράς στην οποία αναφέρθηκα και πριν, τι άλλο θα πρέπει να είναι παρά η προσπάθεια για την πραγματοποίηση μιας Ουτοπίας; Ας ονομάσουμε λοιπόν τη νέα μορφή της «Σπίθας» που αναγεννάται, ένα Κίνημα Οράματος και Ουτοπίας.
.
β) Πρόταση
Έχω ήδη μιλήσει γι’ αυτό που κατά τη γνώμη μου αποτελεί την τελική, οριστική, σωτήρια λύση του Εθνικού μας Προβλήματος, την Ουδετερότητα. Σήμερα θα αναφερθώ στην τωρινή, την ενδιάμεση λύση που θα επιτρέψει στο σκάφος ΕΛΛΑΣ να αποφύγει μια για πάντα τους υφάλους και να μπει σε μια ρότα που θα μας οδηγήσει σε ήρεμες θάλασσες και από κει στο τελικό λιμάνι.
Όπως το έχουμε πει από την πρώτη στιγμή, απαιτείται:
α) Αναθεώρηση του Μνημονίου που υπέγραψε η κυβέρνηση Παπανδρέου και που στη συνέχεια δέχθηκαν να το εφαρμόσουν όλες οι κυβερνήσεις που ακολούθησαν. Με την αναθεώρηση αυτή θα πρέπει να ζητήσουμε να διαχωριστούν οι οικονομικοί όροι από τους εθνικούς. Όπως γίνεται σε κάθε οικονομική συμφωνία, ο Δανειστής αρκείται να στηριχθεί για την εξασφάλισή του σχετικά με την εξόφληση του χρέους στους τόκους που θα συμφωνηθούν. Γιατί είναι πράγματι πρωτοφανές να απαιτούνται ως εγγύηση για την εξόφληση του χρέους η Εθνική Αυτοτέλεια και το σύνολο του Εθνικού Πλούτου με την απαγόρευση οικονομικών σχέσεων με άλλες χώρες.
β) Λογική προθεσμία μερικών ετών για την τελική ολοκληρωτική εξόφληση του Χρέους. Με ποιες εγγυήσεις; Μα με όλες που προβλέπονται στις σχέσεις μεταξύ Δανειστών και Δανειζομένων έως σήμερα διεθνώς.
γ) Οικονομικές Πηγές από τις οποίες θα έπρεπε να αντλήσουμε για την επιβίωση και την ανάπτυξη της χώρας, καθώς και την εξόφληση του Χρέους: Εκμετάλλευση και συνεκμετάλλευση του επίγειου, υπόγειου και υποθαλάσσιου πλούτου της χώρας.
δ) Στο αρνητικό επιχείρημα που θα μπορούσε να διατυπωθεί από κάποιους, δηλαδή την στάση της Τουρκίας, η απάντηση είναι η εξής: 1. Υπάρχει έδαφος συνεννόησης μεταξύ των δύο χωρών εφ’ όσον και τα δύο μέρη συμφωνούν στα πραγματικά δεδομένα και δέχονται το διεθνές δίκαιο. 2. Στην περίπτωση του υποθαλάσσιου πλούτου θα υπάρχει η ασπίδα των συμφερόντων των μεγάλων ξένων εταιριών με τις οποίες θα είχαμε συμφωνήσει για την από κοινού εκμετάλλευση του πλούτου της δικής μας ΑΟΖ με κοινοπραξίες.
Τι θα συμβεί μετά; Ας δούμε δύο εκδοχές:
α) Οι Δανειστές συμφωνούν μαζί μας και επομένως οι οικονομικές μας σχέσεις δηλαδή η ροή του ξένου χρήματος συνεχίζει ομαλά έως τη στιγμή που θα υπάρξουν τα έσοδα από την εκμετάλλευση του δικού μας πλούτου. Δυστυχώς αυτό με τα σημερινά δεδομένα δεν φαίνεται να είναι ούτε καν πιθανό.
β) Οι Δανειστές μας αρνούνται την πρότασή μας για απεμπλοκή μας από τις δεσμεύσεις εθνικού χαρακτήρα και σταματά η ροή χρήματος στο μεσοδιάστημα (ως τη στιγμή που θα έχουμε τα έσοδα από την εκμετάλλευση του δικού μας πλούτου). Εδώ μπαίνει το στοιχείο της ρήξης. Το ερώτημα είναι αν θα είναι μόνο οικονομική ή θα συμπεριλάβει και τη θέση μας στην Ευρώπη. Η απάντησή μας θα πρέπει να είναι ότι εμείς θέλουμε να παραμείνουμε στην Ευρώπη και ζητάμε μόνο την αποδέσμευσή μας από τους μειωτικούς (και επονείδιστους) όρους που έχουν σχέση με την Εθνική μας Αυτοτέλεια και τον Εθνικό μας Πλούτο. Τότε:
1. Αν η Ευρώπη δεχθεί τον διαχωρισμό ανάμεσα σε οικονομικούς και εθνικούς λόγους, θα έχουμε τα χέρια λυμένα για να ανακηρύξουμε την ΑΟΖ και να προχωρήσουμε ελεύθερα σε οικονομικές σχέσεις και κοινοπραξίες με άλλες χώρες.
2. Εάν αντίθετα η Ευρώπη θελήσει να μας τιμωρήσει, που δυστυχώς δεν είναι καθόλου απίθανο, τότε τα πράγματα γίνονται σοβαρά.
Γι’ αυτό, την απόφαση πριν από το πρώτο κιόλας βήμα θα πρέπει να την πάρει ο Ελληνικός Λαός, που πρέπει να κληθεί να εκφράσει την γνώμη του με ένα Δημοψήφισμα.
Επειδή πιστεύω ότι η πρότασή μας είναι λογική και γίνεται με μεγάλη ευθύνη, είμαι βέβαιος ότι οι Λαοί της Ευρώπης θα αντιδράσουν θετικά για μας, φτάνει να ενημερωθούν σωστά.
Στην περίπτωση που ο Ελληνικός Λαός αποφασίσει την ρήξη, τότε θα υπάρχει θέμα οικονομικής επιβίωσης στο διάστημα που θα μεσολαβήσει μέχρις ότου η εκμετάλλευση των εθνικών μας πόρων μας επιτρέψει να γίνουμε αυτοδύναμοι. Επομένως θα πρέπει να έχουμε μελετήσει σοβαρά την δυνατότητα να δοθεί προκαταβολή από αυτούς με τους οποίους θα έρθουμε σε συμφωνία για την κοινή εκμετάλλευση των εθνικών μας πόρων.
Αυτό είναι το δικό μου Όραμα και πιστεύω ότι ο Ελληνικός Λαός θα το αγκαλιάσει με μία προϋπόθεση: Να υπάρξει εθνική συμφωνία κορυφής.
Αθήνα, 12.2.2017
της Αθανασίας Πέτσα*
Ότι δεν μπορεί υπό καθεστώς κατοχής, όπου εφαρμόζεται αναγκαστικό δίκαιο, όπου οι δεκάδες εφαρμοστικοί νόμοι των μνημονίων έχουν αλλοιώσει πλήρως το δικαιακό σύστημα της χώρας, όπου εν ολίγοις έχει καταλυθεί κάθε έννοια νομιμότητας (μια που έχει παραβιαστεί το Σύνταγμα που είναι ο καταστατικός χάρτης και ο εγγυητής της δημοκρατικής νομιμότητας μιας χώρας) δεν μπορεί λοιπόν υπό καθεστώς πλήρους ανομίας, να εκποιείται περιουσία του ελληνικού λαού για χρέη σε Τράπεζες ή το Δημόσιο. Σε αυτό το πλαίσιο ανομίας που περιγράφηκε πιο πάνω, οι πλειστηριασμοί που γίνονται είναι παράνομοι (οι νόμοι που ψηφίζονται υπό καθεστώς συνταγματικής εκτροπής είναι άκυροι) και, φυσικά, αντισυνταγματικοί. Πολύ περισσότερο δε, που η αφαίμαξη του λαού μέσω των μνημονίων γίνεται για να σωθούν οι τράπεζες, οι οποίες επιπλέον ανακεφαλαιοποιήθηκαν 3 φορές με χρήματα του ελληνικού λαού (δηλαδή τα λεφτά τους οι τράπεζες τα πήραν) και τώρα που τον έφτασαν στα όρια της ανέχειας, του παίρνουν και την ακίνητη περιουσία γιατί δεν έχει να πληρώσει τη δόση! Το ίδιο και το λεγόμενο Δημόσιο, καθώς πλέον δεν λειτουργεί για την εξυπηρέτηση των αναγκών του ελληνικού λαού, αλλά ως εισπρακτικός μηχανισμός των δανειστών.
Ταυτόχρονα το ΕΠΑΜ, με τη συμμετοχή του στο σταμάτημα των πλειστηριασμών, επιδιώκει ναδυναμώσει το φρόνημα του ελληνικού λαού, να του δείξει ότι υπάρχει τρόπος να πάρει την κατάσταση στα χέρια του και να υπερασπιστεί στην πράξη τη δημοκρατική νομιμότητα, όπως επιτάσσει το άρθρο 120 του Συντάγματος.
Για το λόγο αυτό, όταν πάμε να σταματήσουμε τους πλειστηριασμούς, δεν εξετάζουμε ποιος είναι ο οφειλέτης. Δεν το κάναμε ποτέ ως τώρα, ούτε και τώρα θα αρχίσουμε να το κάνουμε για να γίνουμε αρεστοί, ή για να κάνουμε τη δράση μας πιο «εύπεπτη» στο πλατύ κοινό. Μα, θα μου πείτε, υπάρχουν και οφειλέτες που «έχουν» και δεν πληρώνουν, τι θα γίνει με αυτούς; Απάντηση, όσα και να ‘χω στον κλέφτη γιατί να τα δώσω; Δεν πάω καλύτερα διακοπές με την οικογένειά μου; Ναι, θα συνεχίσετε εσείς, αλλά υπάρχουν και τα λαμόγια, επιχειρηματίες, ολιγάρχες, αυτοί που πήραν θαλασσοδάνεια και οι άλλοι οι μεγαλοφοροφυγάδες, αυτοί γιατί να τη γλιτώσουν;… Εδώ τώρα το πράγμα σοβαρεύει. Γιατί βέβαια κανείς δεν υποστηρίζει ότι αυτοί πρέπει να τη γλιτώσουν. Κάτι τέτοιο είναι απαράδεκτο και αντίκειται στο κοινό περί δικαίου αίσθημα. Αν όμως αυτό που μας κινεί είναι πραγματικά το αίσθημα δικαίου και όχι μια εκδικητική διάθεση, οφείλουμε να το εξετάσουμε.
Ποιο δίκαιο εξυπηρετείται, όταν η τράπεζα που συμμετείχε στην κομπίνα, δίνοντας το θαλασσοδάνειο, παίρνει το ακίνητο του οφειλέτη; Ποιο δίκαιο εξυπηρετείται, όταν η περιουσία που αποκτήθηκε με διασπάθιση δημόσιου χρήματος (δηλαδή του ελληνικού λαού) αντί να επιστραφεί σε αυτόν που ζημιώθηκε (δηλαδή τον ελληνικό λαό) καταλήγει στα νύχια των τραπεζών ή πέφτει στη «μαύρη τρύπα» του χρέους; Σαφώς και πρέπει να πληρώσουν τα λαμόγια και οι απατεώνες, όχι όμως για να κάνουν ακόμα πιο πλούσιους τα μεγαλύτερα λαμόγια και τους μεγαλύτερους απατεώνες κι από πάνω να πουλάμε και παραμύθι στο λαό ότι χτυπάμε τους ολιγάρχες για να είναι ευχαριστημένος και να συνεχίσει να κοιμάται ήσυχος. Αν δεν αποκατασταθεί η νομιμότητα στη χώρα, κανενός είδους δικαιοσύνη δεν μπορεί να αποδοθεί. Ούτε βέβαια μπορεί να αποδοθεί δικαιοσύνη με αυτοσχέδια «λαϊκά δικαστήρια», συγκροτημένα ευκαιριακά από ανθρώπους που για άλλο λόγο βρέθηκαν μαζί και «παρεμπιπτόντως» μπαίνουν στη διαδικασία να κρίνουν ποιος «έχει» και ποιος «δεν έχει», ποιος είναι «τίμιος» και ποιος «λαμόγιο», για να αποφασίσουν αν θα τον «υπερασπιστούν» ή όχι. Προσωποποιώντας τις υποθέσεις, το μόνο που καταφέρνεις είναι να συσκοτίζεις το πολιτικό πρόταγμα για πραγματική αποκατάσταση της κοινωνικής δικαιοσύνης και να μετατρέπεις τη δράση σου από πολιτική σε φιλανθρωπική και τον εαυτό σου σε αυτόκλητο «Ρομπέν των ειρηνοδικείων».
Όλο αυτό το σκεπτικό, που είναι απολύτως λογικό, έχει ένα μεγάλο μειονέκτημα. Εμπεριέχει μια σειρά από «δύσκολες» λέξεις, που δεν περνάνε εύκολα στον πολύ κόσμο, κοινώς «δεν πουλάνε». Πού να πεις τώρα στον άλλο «έλα να παλέψεις για την αποκατάσταση της δημοκρατικής νομιμότητας και της κοινωνικής δικαιοσύνης»! Σκέτος γλωσσοδέτης! Είναι πολύ πιο «πιασάρικο» να λες ότι υπερασπίζεσαι «το σπίτι του φτωχούλη». Κάπως έτσι, το σύνθημα «Κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη» μετατράπηκε σε «Κανένα λαϊκό σπίτι»... Αυτή η αλλαγή όμως δεν έγινε μόνο για λόγους μάρκετινγκ, αλλά και ιδεολογικούς. Συνέβη κυρίως, όταν διάφορες αριστερές οργανώσεις, συνιστώσες της Ανταρσύα και όχι μόνο, αποφάσισαν να ασχοληθούν με τους πλειστηριασμούς. Και για να το κάνουν αυτό, έπρεπε να βρουν κάποιο λόγο. Η υπεράσπιση του Συντάγματος και της δημοκρατικής νομιμότητας παραήταν «αστικά» για τη δική τους λογική και δεν μπορούσαν να τα επικαλεστούν. Το ότι η χώρα είναι υπό κατοχή ξένων δυνάμεων, ούτε το αποδέχονται, αλλά ούτε και τους αφορά (διεθνιστές γαρ…) και επιπλέον, υπήρχε μια δυσκολία στο πώς να συμβιβάσουν την ιδεολογική τους αντίθεση στην ατομική ιδιοκτησία, με μια δράση όπως το σταμάτημα των πλειστηριασμών. Το «σπίτι του φτωχούλη» ήρθε να σώσει την κατάσταση, δίνοντας το απαραίτητο ταξικό πρόσημο - ιδεολογικό άλλοθι για να μπουν σ’ αυτήν την ιστορία. Τώρα, το γιατί ήθελαν ντε και καλά να μπουν σ’ αυτήν την ιστορία, ας μας το πουν οι ίδιοι, ή ας αφήσουμε τη φαντασία μας ελεύθερη να το υποθέσει…
Αρκεί όμως μια υπόθεση, όπως αυτή με τον πλειστηριασμό του διαμερίσματος του πρώην υπουργού της ΝΔ, για να φανεί και η γύμνια των πολιτικών τους προταγμάτων αλλά και το πόση σημασία έχει γι αυτούς το «πλαίσιο» της όποιας κινητοποίησης. Γιατί όπως και να το δει κανείς, το σπίτι του πρώην υπουργού, δεν είναι λαϊκό! Το σωστό και το λογικό, αφού το πλαίσιο της κινητοποίησής σου λέει ότι «υπερασπίζεσαι τη λαϊκή κατοικία» είναι να σηκωθείς να φύγεις από την αίθουσα χωρίς να παρέμβεις. Πώς όμως να απογοητεύσεις τον κόσμο που ξεσήκωσες, να φύγεις έτσι άδοξα; Χωρίς να σταματήσεις κάτι τις; Χωρίς να σημειώσει άλλη μια νίκη το «κίνημα»; Δεν του πάει καρδιά του επαναστάτη… Ευτυχώς στην «αριστερά» δεν υπάρχουν αδιέξοδα και η λύση βρέθηκε στο πιτς φιτίλι! Το «κίνημα» αποφάσισε να αποτρέψει τον πλειστηριασμό, όχι για να υπερασπιστεί το σπίτι του πρώην πολιτικού, αλλά επειδή παραβιάζει το πλαίσιο της αποχής των συμβολαιογράφων! Μάλιστα!
Η αποχή των συμβολαιογράφων αφορά «τη διενέργεια πλειστηριασμών κατοικίας με επισπεύδοντες τις Τράπεζες, το Ελληνικό Δημόσιο, τα Ασφαλιστικά Ταμεία και τους ΟΤΑ, όσον αφορά την κατοικία του οφειλέτη - φυσικού προσώπου», χωρίς να κάνει διάκριση αν η κατοικία είναι λαϊκή… έντεχνη ή ρεμπέτικη! Με βάση αυτό, ο συγκεκριμένος πλειστηριασμός δεν θα ’πρεπε να είχε πάρει άδεια από τον Συμβολαιογραφικό Σύλλογο. Να όμως που την πήρε, αφού Πρόεδρος του Συλλόγου είναι η ίδια η συμβολαιογράφος που είχε αναλάβει την υπόθεση. Η εν λόγω κυρία είναι γνωστή υπάλληλος των τραπεζών και έχει «συλληφθεί» και άλλες φορές να χρησιμοποιεί καταχρηστικά τη θέση της ως προέδρου του συλλόγου της, προκειμένου να εξυπηρετήσει τα αφεντικά της. Αυτό όμως, εσύ που δεν είσαι μέλος του Συλλόγου, μπορείς να το καταγγείλεις και να την αφήσεις να κάνει καλά με το Σύλλογό της. Δεν μπορείς να βασίζεις τη δική σου κινητοποίηση ΜΟΝΟ σ’ αυτό και να σταματάς τον πλειστηριασμό γι’ αυτόν και ΜΟΝΟ τον λόγο…
Έτσι, είχαμε το εξής καταπληκτικό σκηνικό: ένα σταμάτημα πλειστηριασμού από το «κίνημα», όχι με βάση το πλαίσιο του «κινήματος», αλλά βάσει του πλαισίου των συμβολαιογράφων! Δηλαδή, το «κίνημα» αυτοδιορίστηκε θεματοφύλακας της αποχής των συμβολαιογράφων. Και μάλιστα με τόση θέρμη, που προκειμένου να υπερασπιστεί το πλαίσιο των συμβολαιογράφων, παραβίασε το δικό του πλαίσιο! Έκανε δηλαδή το ίδιο με αυτό για το οποίο κατηγορούσε την συμβολαιογράφο! Αλλά όλα αυτά δεν έχουν καμία σημασία μπροστά σε «ακόμα μία νίκη του κινήματος»!
Μόνο μια απορία μας μένει και θα την αφήσουμε να αιωρείται: Αν υπερασπίζεσαι το πλαίσιο της αποχής των συμβολαιογράφων, αυτό δε σημαίνει ότι συμφωνείς με αυτό; Αν συμφωνείς, τότε γιατί δεν το υιοθετείς;
ΚΑΝΕΝΑ σπίτι, στα χέρια τραπεζίτη!
*Η Αθανασία Πέτσα είναι μέλος του ΕΠΑM Τ.Ο. Θεσσαλονίκης
Τσικνοπαρασκευή προγραματίζεται η ετήσια και αποκριάτικη συνεστίαση της Ανεξάρτητης Πρωτοβουλίας Πολιτών Θερμαϊκού.
Έτσι το φετινό γιορταστικό ραντεβού των μελών και φίλων της Πρωτοβουλίας θα γίνει την Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου στις 9 μμ στον φιλόξενο χώρο της ταβέρνας "Ραβαΐσι", Σωκράτους 2, στην παραλία της Περαίας (εδώ).
Προσκλήσεις μπορείτε να προμηθευτείτε από μέλη της Πρωτοβουλίας ή στο τηλ. 6948482008.
Κατά την επίσκεψη, συναντήθηκαν και μίλησαν με τους πρόσφυγες που διαμένουν στον καταυλισμό. Επίσης ξεναγήθηκαν στον χώρο και ενημερώθηκαν για τα άμεσα πρακτικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν, κυρίως λόγω των κακών καιρικών συνθηκών της προηγούμενης περιόδου. Τέλος, ενημερώθηκαν για τη γενικότερη κατάσταση των προσφύγων και τις προοπτικές μετάβασής τους στις χώρες προτίμησής τους. Να σημειωθεί ότι πρόκειται για οικογένειες που έχουν περάσει ήδη τη διαδικασία ασύλου και περιμένουν τη σειρά τους για να προωθηθούν.
Κατά τη συνάντηση, εκπρόσωποι της Λαϊκής Επιτροπής και του Συλλόγου Γυναικών, αφού καλωσόρισαν τους πρόσφυγες, αναφέρθηκαν στους ιστορικούς δεσμούς που συνδέουν τους λαούς μας και στα ιδιαίτερα αισθήματα αλληλεγγύης που αισθάνεται η συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού αλλά και του λαού της περιοχής μας που στην πλειοψηφία του έχει προσφυγικές ρίζες. Αλληλεγγύη που κυρίως στηρίζεται στη διαπίστωση ότι τα δεινά που υφίστανται αυτή την εποχή οι δυο λαοί, έχουν την ίδια αιτία και τον ίδιο υπαίτιο που έχει όνομα. Είναι ο ιμπεριαλισμός των ΗΠΑ, του ΝΑΤΟ και της ΕΕ που με τα κράτη-δορυφόρους του και τους μισθοφορικούς στρατούς του σπέρνει τον όλεθρο στο συριακό λαό, υποχρεώνοντάς τον να ξεριζωθεί από τις εστίες του. Και είναι ο ίδιος ιμπεριαλισμός που μέσω των οικονομικών και πολιτικών κέντρων εξουσίας του (ΕΕ, ΕΚΤ, ΔΝΤ κλπ.) με τη συμμετοχή του εγχώριου κεφαλαίου και των πολιτικών εκπροσώπων του καταργούν δικαιώματα και οδηγούν τον ελληνικό λαό στην εξαθλίωση. Και στις δύο περιπτώσεις, οι δυο λαοί οδηγούνται αναγκαστικά στο να τροφοδοτήσουν με φτηνή εργατική δύναμη τις μηχανές κερδοφορίας τους.
Οι επισκέπτες παρέδωσαν στους πρόσφυγες επιστολή καλωσορίσματος, μεταφρασμένη στα συριακά, καθώς και ρουχισμό και παιχνίδια για τα παιδιά των οικογενειών και ευχήθηκαν καλή παραμονή και γρήγορη προώθησή τους, ώστε να λήξει αυτή η ταλαιπωρία τους. Οι υπεύθυνοι του καταυλισμού και οι εκπρόσωποι των προσφύγων ευχαρίστησαν για την παρουσία της επιτροπής που τους κάνει να νιώθουν ότι σε τέτοιες δύσκολες στιγμές δεν είναι μόνοι. Και οι δύο πλευρές τόνισαν την θέληση, αυτή η συνάντηση να μην είναι η μόνη και δόθηκε η υπόσχεση να ξαναβρεθούν σύντομα όλοι μαζί, τόσο για την αντιμετώπιση πρακτικών προβλημάτων, όσο και για τη παραπέρα σύσφιξη των σχέσεών τους.
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ:
Εκ μέρους της Λαϊκής Επιτροπής Θερμαϊκού,
που εκπροσωπεί εκατοντάδες εργαζόμενους, αγρότες, αυτοαπασχολούμενους,
μικροεπαγγελματίες, άνεργους, γυναίκες, φοιτητές και που κατοικούν με τις
οικογένειές τους στην περιοχή μας, σας καλωσορίζουμε στο νέο τόπο διαμονής
σας.
Έχουμε πλήρη επίγνωση του τιτάνιου αγώνα που
έχετε δώσει μέχρι σήμερα για να ξεφύγετε από την τραγωδία του πολέμου, να
διασχίσετε στεριές και θάλασσες με τις οικογένειές σας για να φτάσετε ως εδώ.
Έχουμε επίσης γνώση και του αγώνα που πρέπει να συνεχίσετε να δίνετε ώστε να
φτάσετε στις χώρες προτίμησής σας, εκεί όπου πολλοί από εσάς έχετε γονείς,
παιδιά, αδέλφια, συζύγους, συγγενείς από τους οποίους έχετε αποχωριστεί βίαια.
Θέλουμε να ξέρετε ότι έχετε την αμέριστη
συμπαράσταση και την αλληλεγγύη μας, Πρώτα γιατί σαν Έλληνες γνωρίσαμε στην
πρόσφατη ιστορία μας πολέμους, καταστροφές, ξεριζωμούς και προσφυγιά. Και ακόμα
γιατί και σήμερα ο λαός μας ζει σε ιδιαίτερα δύσκολες συνθήκες, αγωνιζόμενος να
επιβιώσει σε ένα επικίνδυνο και ευμετάβλητο περιβάλλον.
Αυτό που μας φέρνει όλους κοντά, είναι ο κοινός
μας εχθρός.
Είναι ο ιμπεριαλισμός, είναι το ΝΑΤΟ και η
Ευρωπαϊκή Ένωση, είναι οι πολιτικοί τους εκπρόσωποι.
Είναι αυτοί που στη χώρα σας προκαλούν και
συντηρούν πολέμους για να βάλουν χέρι στις πλουτοπαραγωγικές πηγές της και να
ελέγχουν ολόκληρες περιοχές, και είναι οι ίδιοι που στη δική μας χώρα
εκμεταλλεύονται και οδηγούν στη φτώχεια και την εξαθλίωση το λαό.
Στόχος τους, στόχος των καπιταλιστών, είναι η
εξασφάλιση της κερδοφορίας τους και της ανταγωνιστικότητάς τους.
Γι' αυτά τα κέρδη ματώνουν τους λαούς όλου του
κόσμου.
Στηρίζουμε το δικαίωμά σας να φτάσετε με ασφάλεια
στις χώρες που έχετε επιλέξει οι ίδιοι.
Στηρίζουμε, επίσης, και το δικαίωμά σας να ζήσετε
με αξιοπρέπεια σε ανθρώπινους χώρους για όσο διάστημα μείνετε στην Ελλάδα.
Για όσο καιρό μείνετε εδώ να ξέρετε ότι θα
βρισκόμαστε στο πλάι σας, να αγωνιστούμε οργανωμένα για κάθε σας πρόβλημα,
εκφράζοντας την αλληλεγγύη μας.
Θερμαϊκός
29 Ιανουαρίου 2017
Η
Γραμματεία της Επιτροπής
Το Robin Hood το πρωί και το μεσημέρι λειτουργεί κανονικά. Το βράδυ όμως με τα έσοδα της ημέρας προσφέρει δωρεάν δείπνο στους άστεγους της πόλης.
Τουλάχιστον 100 άνθρωποι δειπνούν δωρεάν κάθε βράδυ στο εστιατόριο και η αλήθεια είναι πως οι λίστες αναμονής είναι μεγάλες. Ήδη μέχρι το τέλος Μαρτίου το εστιατόριο δεν έχει τραπέζια.
Πίσω από το εστιατόριο βρίσκεται η φιλανθρωπική οργάνωση Mensajeros de la Paz και επικεφαλής του είναι ένας 80χρονος ιερέας ο Άντζελ Γκαρσία Ροντρίγκεζ. Οι εργαζόμενοι είναι εθελοντές.
Όπως εξηγεί ο Ροντρίγκες, η ιδέα είναι ότι οι άστεγοι πρέπει να σιτίζονται με την ίδια αξιοπρέπεια όπως και οι πελάτες.
"Αυτοί που είναι εναντίον της πολιτικής
είναι υπέρ της πολιτικής που τους επιβάλλεται"
Μπέρτολτ Μπρέχτ
Μετά από επτά συνεχόμενα Κρίσης, Χρόνια «Μνημονιακά» , τα οποία μας οδήγησαν στο σημείο Μηδέν.
-Με την ελληνική Κοινωνία σε αδιέξοδο, τις πολιτικές ηγεσίες να μας επιδεικνύουν την γύμνια τους,
-Με ορατούς όλους τους υπαρκτούς κινδύνους στην περιοχή μας όσον αφορά τα Εθνικά μας θέματα, με τον κίνδυνο ενταφιασμού της Κυπριακής Δημοκρατίας και με την δική μας ΑΦΡΟΣΥΝΗ
Ήλθε η ώρα της Επανεκκίνησης!
Ήλθε η στιγμή που πρέπει να γίνει η Αντιστροφή, η ανασυγκρότηση, η ανασύνθεση!
Πως; Ποιοι; Με ποιες Δυνάμεις;
Νέα προσπάθεια ή «αναπαλαίωση»; Με αφορμή και τα όσα «επικοινωνιακά» συνέβησαν με την επανεμφάνιση του ΓΑΠ και την «προσχώρηση» του στην «Δημοκρατική Συμπαράταξη» της Φώφης Γεννηματά- καθώς και την άλλη προσπάθεια των τριών σοσιαλφιλελεύθερων Σημιτικών υπό την Άννα Διαμαντοπούλου, καλό είναι να γίνει ΣΑΦΕΣ άπαξ:
ΚΑΜΙΑ ΝΕΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΕΙ ΜΕ ΠΑΛΑΙΑ ΥΛΙΚΑ , με παλαιά μυαλά, με «Ανακύκλωση».
Όλοι οι προαναφερθέντες κυβέρνησαν την Χώρα, την έφτασαν στο χείλος του γκρεμού ,ΚΑΗΚΑΝ. Ο λαός τους ΑΠΟΣΤΡΑΤΕΥΣΕ, αυτοί ακόμη ΠΡΟΣΠΟΙΟΥΝΤΑΙ πως δεν το καταλαβαίνουν…
Την ευθύνη ΕΠΙΛΥΣΗΣ όλων των ανοιχτών προβλημάτων που απασχολούν την Ελληνική κοινωνία και τον Ελληνικό Λαό,
-που περνά μέσα από δρόμους «αντιμετώπισης» του φαινομένου της «αποστράτευσης» και του ατομικισμού
και το ζήτημα της επιστροφής σε συλλογικές δράσεις-,
ΟΦΕΙΛΟΥΝ να επωμιστούν ΝΕΕΣ ΥΓΙΕΙΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΕΣ Αντι-μνημονιακές , Πατριωτικές δυνάμεις , που δεν είναι ούτε θέλουν να καταλήξουν «συστημικές».
Σε αυτές συγκαταλέγω αυτές που προσδιορίζω ως Σοσιαλιστικές. Ποιος μπορεί να είναι ο ρόλος ενός Σοσιαλιστή σήμερα; τι τον «διακρίνει» σε σχέση με άλλες «Ταυτότητες»; Νομίζω η συνειδητή αποδοχή εκ μέρους του: του Ενιαίου αγώνα για Εθνική και Κοινωνική Αυτοδιάθεση, για Απελευθέρωση με ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Η πάλη ενάντια στην Αποδόμηση της έννοιας ΠΑΤΡΙΔΑ που επιχειρείται συστηματικά από τους Εθνομηδενιστές. Η αποτροπή μετατροπής της Χώρας σε «ξέφραγο αμπέλι», της Ελλάδας σε «Χώρο», σε «τρύπα της γεωγραφίας».
Όλοι όσοι πιστεύουμε ή δρούμε σε ανάλογες Πρωτοβουλίες, όσοι πιστεύουμε στην Οριζόντια –Ισότιμη διασύνδεση των ενεργών πολυποίκιλων Πρωτοβουλιών και στον καθοριστικό ρόλο του ΛΑΪΚΟΥ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ.
Οφείλουμε να συναντηθούμε.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
Αρχιτέκτων- συγγραφέας
Αρχιτέκτων- συγγραφέας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)