Articles by "Ρατσισμός"


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ρατσισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Πακιστανοί μετανάστες κατήγγειλαν σήμερα στην ΚΕΕΡΦΑ σειρά ρατσιστικών επιθέσεων στην περιοχή των Αγίων Αναργύρων που συνέβησαν το τελευταίο μήνα.

Συγκεκριμένα, ο Aρεφ Μοχαμάντ, εργαζόμενος στον επισιτισμό , δέχτηκε επίθεση σήμερα στις 5.30πμ από ομάδα τεσσάρων φασιστοειδών που επέβαιναν σε μηχανές μεγάλου κυβισμού κοντά στο νεκροταφείο του Κόκκινου Μύλου. Σταμάτησαν στην στάση του λεωφορείου, τον πλησίασαν και ρώτησε ένας: “Από πού είσαι;” Ο Αρεφ , αντιλήφθηκε ότι πρόκειται για την ίδια ομάδα που έχει χτυπήσει μετανάστες το τελευταίο διάστημα και προσπάθησε να διαφύγει. Τον έκοψαν με τις μηχανές, το έριξαν κάτω και άρχισαν να τον χτυπούν με κλωτσιές στα πλευρά και μπουνιές στο πρόσωπο.

Είκοσι λεπτά αργότερα παρέα με δύο άλλους μετανάστες εργάτες βρέθηκε ξανά στην ίδια περιοχή αντιμέτωπος με την ίδια ομάδα ενω προσπαθούσαν να πάνε στη δουλειά τους. Σταμάτησαν πάλι, κατέβηκαν από τις μηχανές και έπιασαν ένα μετανάστη ζητώντας του να τους δείξει τα χαρτιά και το πορτοφόλι του. Έβριζαν χυδαία φωνάζοντας “βρωμοπακιστανοί” και ένας απειλούσε:”αν σας ξαναδούμε εδώ θα σας σκοτώσουμε.”

Το πλέον σοβαρό περιστατικό συνέβη πριν από δεκαπέντε μέρες περίπου όταν Ινδός εργάτης ξυλοκοπήθηκε από τους ίδιους και κατέληξε στο νοσοκομείο για εννέα μέρες.

Αυτές οι επιθέσεις δεν είναι τυχαίες. Μετα τις 4 Αυγούστου ξεκίνησαν ανάλογες επιθέσεις στον Ασπρόπυργο. Μετά την ομιλία Μιχαλολιάκου στις Θερμοπύλες οι νεοναζί της Χρυσής Αυγής επιχειρούν να ξαναβγάλουν τάγματα εφόδου στις γειτονιές. Δεν θα τους αφήσουμε!

Πρόκειται για δράση ταγμάτων εφόδου σε μια περιοχή που οι νεοναζί της Χρυσής Αυγής είχαν προχωρήσει σε ανάλογες επιθέσεις.

Τα θύματα έχουν την στήριξη της Πακιστανικής Κοινότητας Ελλάδος και της ΚΕΕΡΦΑ και θα προχωρήσουν σε μηνύσεις κατά των φασιστοειδών.

Καλούμε τον Δήμο Αγίων Αναργύρων, τα σωματεία, τις κινήσεις αλληλεγγύης στους πρόσφυγες να προχωρήσουμε μαζί στην οργάνωση κινητοποιήσεων για να ξηλώσουμε τη δράση των φασιστοειδών στην περιοχή.

Στη Διεθνή Συνάντηση κατά του ρατσισμού και του φασισμού στις 15- 16 Οκτώβρη στο κλειστό γήπεδο Μπάσκετ του Ρούφ θα παρθούν πρωτοβουλίες κατά των ρατσιστικών επιθέσεων.

Τα ξημερώματα της Κυριακής τρεις άντρες ασέλγησαν πάνω σε μία 23χρονη φοιτήτρια στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, την ώρα που επέστρεφε με φίλο της από πάρτι.
Κάθε φορά που γίνεται γνωστό ένα περιστατικού βιασμού ή ασέλγειας, θυμίζει με τον πιο πικρό τρόπο αυτό που οι γυναίκες βιώνουν καθημερινά.
Θυμίζει ότι εξακολουθούμε, άνδρες και γυναίκες, να ζούμε σε έναν κόσμο με βαθιές ανισότητες, όπου οι γυναίκες θεωρούνται πολίτες β’ κατηγορίας, από το δικαίωμα στην εργασία, στους ίσους μισθούς, κλπ, μέχρι και το αυτονόητο δικαίωμα να μπορούν να κυκλοφορούν στον δρόμο χωρίς να φοβούνται ότι θα πέσουν θύματα σεξουαλικής παρενόχλησης μέχρι και βιασμού.
Το συγκεκριμένο περιστατικό, άνοιξε όμως και ένα «άβολο» θέμα.
Το ζήτημα που προέκυψε και προκάλεσε αμηχανία σε ένα κομμάτι αντιρατσιστών, είναι ότι οι θύτες ήταν πρόσφυγες από τη Συρία και το Αφγανιστάν. Το θέμα όμως θα έπρεπε να είναι ξεκάθαρο: Ο βιασμός είναι πάντα βιασμός – και τραυματίζει το σώμα και την ψυχή του θύματος. Βιασμοί γίνονται δυστυχώς καθημερινά και διεκδικούμε πάντα την σκληρή τιμωρία των θυτών είτε είναι Έλληνες είτε είναι ξένοι. Αυτό ασφαλώς δεν έχει καμία σχέση με γενικευμένα συμπεράσματα του είδους ότι «οι ξένοι βιάζουν τις γυναίκες μας», όπως αντίστοιχα δεν κατηγορούμε όλους τους Έλληνες σε περίπτωση που ένας Έλληνας βιάσει μία γυναίκα.
Αξίζει βέβαια να σημειωθεί ότι τα ΜΜΕ έκαναν παντιέρα τους τις χώρες προέλευσης των θυτών, «βούτυρο στο ψωμί» της ξενοφοβικής τους προπαγάνδας.
Σε μια ανάλογη περίπτωσης όμως, πριν από 10 χρόνια, στο περιστατικό ομαδικού βιασμού της 15χρονης μαθήτριας από την Βουλγαρία, στην Αμάρυνθο, από τους συμμαθητές της, οι συμμαθητές της, όλοι παιδιά Ελλήνων, αθωώθηκαν!
Θυμίζουμε ότι τότε τέσσερις μαθητές βίασαν την κοπέλα στις τουαλέτες, και κατέγραψαν το περιστατικό σε βίντεο, το οποίο όμως «εξαφανίστηκε» όταν η κοπέλα κατάγγειλε τον βιασμό της. Σε αυτήν την περίπτωση το Δικαστήριο αποφάσισε ότι οι τέσσερις κατηγορούμενοι
«ασέλγησαν μεν εις βάρος της κοπέλας, ωστόσο αυτό έγινε με τη θέληση της παθούσης»!!!
Ακολούθησαν δημοσιεύματα με τίτλους όπως: «Ψεύτρα η Βουλγάρα που δήθεν βιάστηκε στην Αμάρυνθο (και έκλεψε χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων!)». Η νεαρή μαθήτρια μάλιστα στη συνέχεια αντιμετώπισε μηνύσεις(!) για ψευδορκία, ψευδή ανωμοτί κατάθεση, ψευδή καταμήνυση, παραπλάνηση σε ψευδορκία και συκοφαντική δυσφήμηση εναντίον των τεσσάρων πρώην συμμαθητών της.
Το παραπάνω περιστατικό είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα του «δεύτερου βιασμού» στον οποίο υπόκεινται συχνά τα θύματα βιασμού, αφού εάν καταγγείλουν τον βιασμό τους, «οφείλουν» να αποδείξουν ότι δεν τον προκάλεσαν οι ίδιες και φυσικά πολύ συχνά οι θύτες αθωώνονται!
Σε ένα σύστημα που είναι δομημένο με την αρχή «Το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό» και με την γενική αντίληψη ότι «ο άντρας είναι ισχυρότερος και ικανότερος από την γυναίκα», ο βιασμός δεν έχει να κάνει με το έθνος ή την φυλή του θύτη, αλλά με την αντίληψη του ισχυρού και του αδύναμου.
Το σύστημα λοιπόν που σήμερα δεν διστάζει να «τσουβαλιάσει» όλους τους πρόσφυγες και να τους παρουσιάσει σαν επίδοξους βιαστές, είναι το ίδιο σύστημα που διδάσκει ότι η θέση της γυναίκας είναι κατώτερη του άντρα, είναι το ίδιο σύστημα που εμπορευματοποιεί και εκμεταλλεύεται το γυναικείο σώμα με στόχο το κέρδος, είναι το ίδιο σύστημα που γνωρίζει ότι οι διακρίσεις, ο ρατσισμός, ο σεξισμός αποτελούν απαραίτητο οξυγόνο για να επιβιώσει!
Και ο μόνος τρόπος για να υπερασπιστούμε το δικαίωμα της γυναίκας να κυκλοφορεί ελεύθερη χωρίς φόβο, χωρίς να κρίνεται από το πώς διαθέτει το κορμί της, τι φοράει ή πόσο έχει πιει, είναι τελικά ο κοινός αγώνας αντρών, γυναικών, προσφύγων και μεταναστών ενάντια σε αυτό το σάπιο σύστημα!
Σχόλιο από το Ξεκίνημα
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2ΟΥ ΓΕΛ ΣΥΚΕΩΝ

Οι ρατσιστικές αντιδράσεις των Συλλόγων Γονέων του 5ου και 1ου Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου Θεσσαλονίκης και του Δήμαρχου της περιοχής, με τις οποίες αρνούνται να φοιτήσουν στα σχολεία τους παιδιά προσφύγων και μεταναστών (προφασιζόμενοι και υγειονομικούς κινδύνους) δείχνει μία εικόνα ντροπής και προσβολής στην ίδια την μνήμη των κατοίκων του (ιδρύθηκε το 1922 από πρόσφυγες του Πόντου και του Καυκάσου).
Πρόκειται για μία κίνηση αυτών των συλλόγων ανεπίτρεπτη, που δεν μπορεί παρά να προκαλεί αποστροφή, αγωνία για το σκοτάδι που απειλεί την ελληνική κοινωνία. Μια κίνηση η οποία πρέπει να καταδικαστεί καθαρά και στην οποία πρέπει να αντισταθούμε δραστήρια.
Η θλιβερή αντίδραση αυτών των συλλόγων, με αποδέκτη τους πιο φτωχούς και καταφρονεμένους αυτής της κοινωνίας μπορεί να θεωρηθεί τραγελαφική παραφωνία μπροστά στο τεράστιο κύμα αλληλεγγύης που έδειξε ο λαός.

Με αυτήν μας την ανακοίνωση, λοιπόν, οι μαθητές του 2ου ΓΕΛ Συκεών θέλουν να στείλουν ένα μήνυμα υπεράσπισης των προσφυγόπουλων, καθώς η δωρεάν εκπαίδευση είναι ένα αναφαίρετο δικαίωμα όλων των ανθρώπων. Έτσι, εμείς που θεωρούμαστε η νέα γενιά, δείχνουμε με την στάση μας ότι τέτοιες και παρόμοιες ρατσιστικές συμπεριφορές δεν χωράνε σε αυτήν την κοινωνία.

 Οι μαθητές του 2ου ΓΕΛ Συκεών
ΚΕΕΡΦΑ-ΚΙΝΗΣΗ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ  ΛΕΣΒΟΥ

Να σταματήσουμε τις προκλήσεις των νεοναζί και της ακροδεξιάς στη Λέσβο
Η Λέσβος είναι και θα μείνει νησί αλληλεγγύης και όχι ρατσιστικού μίσους

Φορώντας το μανδύα του “πατριώτη” επιχειρούν να βγουν από την απομόνωση οι νεοναζί της Χρυσής Αυγής και η ακροδεξιά στην Λέσβο. Τα γεγονότα δεν είναι τυχαία αλλά εντάσσονται σε μια οργανωμένη προσπάθεια ακροδεξιών κύκλων να δημιουργήσουν συνθήκες πογκρόμ και να στρέψουν τους ντόπιους ενάντια στους πρόσφυγες.

Η ανθρωπιά και αλληλεγγύη που παρείχε το νησί το τελευταίο χρονικό διάστημα στους ταλαιπωρημένους συνανθρώπους μας, σκύλιασε τους άδειους από συναισθήματα ανθρωπιάς  νεοναζιστές που προσπαθούν να χύσουν το δηλητήριο τους στο νησί και να βγουν από την αφάνεια που τους έχει αναγκάσει η δίκη των δολοφόνων ναζί που βρίσκεται σε εξέλιξη στην Αθήνα.

Η μαύρη αντίδραση που αναπτύχθηκε στη Λέσβο, όπως και στη Χίο, το τελευταίο χρονικό διάστημα κορυφώθηκε με τα επεισόδια της υποστολής της σημαίας στη Λέσβο. Η ΕΛΑΣ μαζι με φασίστες επιτέθηκαν σε αλληλέγγυους που στήριζαν κινητοποίηση διαμαρτυρίας προσφύγων με αίτημα να αναχωρήσουν από το νησί.
Η σημερινή πορεία στην περιφέρεια χρησιμοποιήθηκε ως κάλυψη από τους ακροδεξιούς για να επιτεθούν  σε αλληλέγγυες φοιτήτριες και να στείλουν μια απ’ αυτές στο νοσοκομείο.

Υπεύθυνη για τον εγκλωβισμό των προσφύγων σε άθλιες συνθήκες σε στρατόπεδα συγκέντρωσης είναι η  κυβέρνηση με την υπογραφή της ρατσιστικής συμφωνίας ΕΕ-Τουρκίας.  Η αδιαφορία της για τον εγκλωβισμό τόσων ανθρώπων εγκλείστων στα στρατόπεδα συγκέντρωσης έχει ανοίξει την όρεξη στη ακροδεξιά για να παίξει τα ίδια παιχνίδια που έπαιξε στον Άγιο Παντελεήμονα με τα πογκρόμ και τα μαχαιρώματα.
Την ώρα που οι εργαζόμενοι και η νεολαία δίνουμε μάχη για να σώσουμε τις δουλειές και τις συντάξεις μας  από τις περικοπές των μνημονίων και τα κλεισίματα επιχειρήσεων, οι Δεξιά και οι φασίστες στοχοποιούν τους πρόσφυγες για την αθλιότητα που φέρνουν τα μνημόνια.
Δεν θα τους αφήσουμε να μας διασπάσουν και να αποπροσανατολίσουν για το ποιος φταίει για τη κρίση και την εξαθλίωση.

Αυτές τις μέρες οι εργατικές διαδηλώσεις στην ΔΕΘ, των εκπαιδευτικών, των ναυτεργατών που ετοιμάζονται για 48ωρη απεργία στις 22-23 Σεπτέμβρη κόντρα στους εφοπλιστές φέρνουν στο προσκήνιο τη δύναμη που μπορεί να σταματήσει την άθλια πολιτική των μνημονίων. Μαζί με τις χιλιάδες που βγήκαν στους δρόμους στα τρία χρόνια από την δολοφονία του Παύλου Φύσσα έχουμε να δώσουμε τη μάχη να μην επιτρέψουμε στην δολοφονική συμμορία της Χρυσής Αυγής να ντύνεται με τον μανδύα του “πατριώτη” και να παριστάνει τους “αγανακτισμένους κατοίκους” οργανώνοντας πογκρόμ κατα των προσφύγων και επιθέσεις κατά των φοιτητών και των αλληλέγγυων.

Η Λέσβος έγινε τόπος παγκόσμιος αλληλεγγύης και ανθρωπιάς και δεν θα επιτρέψουμε σε μιά χούφτα νοσταλγών του Χίτλερ να την μετατρέψουν σε ορμητήριο για ρατσιστικές επιθέσεις
Διεκδικούμε ανοιχτά σύνορα, ανοιχτές  πόλεις, ελεύθερη μετακίνηση των προσφύγων, κανένα στρατόπεδα συγκέντρωσης, άσυλο, στέγη, πρόσβασή στα σχολεία για όλους.
ΟΙ νεοναζί της Χρυσής Αυγής είναι ώρα να μπούνε στη φυλακή.
Καλούμε τα συνδικάτα, το Εργατικό Κέντρο, τις οργανώσεις της αριστεράς, τις κινήσεις αλληλεγγύης να δώσουμε μαζί τη μάχη ενάντια στην φασιστική απειλή και τους προσφυγοφάγους της Χρυσής Αυγής και τους ισλαμόφοβους της ακροδεξιάς.

Να προχωρήσουμε σε μαζική κινητοποίηση στη Λέσβο για να τους βάλουμε φρένο.
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
ΣΤΑ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ
ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ, ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΝΕΟΝΑΖΙ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ



`H επέτειος  των τριών χρόνων από την στυγερή δολοφονία του μουσικού και αντιφασίστα Παύλου Φύσσα από τον  χρυσαυγίτη Ρουπακιά μετά από οργανωμένη επίθεση του τάγματος της Νίκαιας  έρχεται σε κρίσιμη φάση της εξέλιξης της δίκης των δολοφόνων της Χρυσής Αυγής.  Οι εμπλεκόμενοι  χρυσαυγίτες  στις δολοφονικές επιθέσεις είναι όλοι ελεύθεροι  αφού οι μηχανισμοί της δικαιοσύνης αργοπόρησαν με αποτέλεσμα να παρέλθει το δεκαοκτάμηνο προσωρινής φυλάκισης. Η δίκη μεταφέρθηκε στο Εφετείο Αθηνών μετά από πολύμηνη προσπάθεια των συνηγόρων πολιτικής αγωγής και διάβημα της οικογένειας Φύσσα προς τον Τσίπρα. Στις επόμενες συνεδριάσεις ολοκληρώνεται η εξέταση της δολοφονίας του Παύλου Φύσσα. Ακολουθεί η εξέταση της επίθεσης κατά των Αιγύπτιων ψαράδων και κατόπιν  η επίθεση κατά των συνδικαλιστών του ΠΑΜΕ στο Πέραμα. Τώρα είναι η ώρα να δυναμώσει το κίνημα για τη δίκη-καταδίκη της Χρυσής Αυγής με μαζική παρουσία στο ακροατήριο, κατά των προκλήσεων των νεοναζί αλλά και της Αστυνομίας που τους κάνει πλάτες.
Οι εξελίξεις στην Ευρώπη και στις ΗΠΑ δεν αφήνουν  περιθώρια εφησυχασμού για την φασιστική απειλή. Στην Αυστρία η ακροδεξιά κέρδισε επανάληψη των προεδρικών εκλογών και απειλεί να τις κερδίσει. Στη Γερμανία το κόμμα Εναλλακτική για την Γερμανία συνεργάζεται με το ισλαμοφοβικό PEGIDA και κλιμακώνονται  οι επιθέσεις κατά μουσουλμάνων.
 Οι πολιτικές της ρατσιστικής Ευρώπης-φρούριο, της λιτότητας, των μνημονίων και των ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων,  με τα κλειστά σύνορα, τους φράχτες, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης  και την συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας στρώνουν το δρόμο στους φασίστες της ακροδεξιάς.
Η Χρυσή Αυγή επιχειρεί να εμφανίσει τη δίκη σαν παρελθόν και τον εαυτό της σαν νόμιμο πολιτικό κόμμα υπό δίωξη. Δεν θα τους αφήσουμε!  Η συνέχιση της δίκης και η καταδίκη τους ως ναζιστική εγκληματική οργάνωση δολοφόνων ανοίγει το δρόμο για να μπει φραγμός στην άνοδο των φασιστών στην Ελλάδα και την Ευρώπη. Γι αυτό και έχει σημασία να στηριχτεί μαζικά από όλους τους φορείς, συνδικάτα, συλλογικότητες, κινήσεις , το τριήμερο κινητοποιήσεων 17-18-19 Σεπτέμβρη  στα τρία χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα.
Ταυτόχρονα χρειάζεται να συγκρουστούμε με τις ρατσιστικές πολιτικές δυναμώνοντας το κίνημα αλληλεγγύης στους πρόσφυγες . Να αντισταθούμε στις κατασταλτικές πολιτικές κυβέρνησης, ΕΛΑΣ  και Δημάρχων κατά των καταλήψεων στέγης, παλεύοντας για ανοικτές πόλεις  για την υποδοχή τους και ανοιχτά σύνορα για την ελεύθερη μετακίνηση τους, διεκδικώντας δικαίωμα στη δουλειά, στην παιδεία και την υγεία για τους πρόσφυγες και τα παιδιά τους.  

Καλούμε τους συναδέλφους στην αντιφασιστική συγκέντρωση
Σάββατο 17/9, 12μ Αγαλμα Βενιζέλου


Για το Δ.Σ. της Ε.Ν.Ι.Θ.

Η Πρόεδρος                      Ο Αν. Γραμματέας

Κατσίμπα Δάφνη                  Κούτρας   Γιάννης

Σε τι διαφέρει ως προσωπικότητα ένας αυθεντικός αναρχικός ή κομμουνιστής από έναν αυθεντικό φασίστα ή νεοναζί σήμερα; Σε αυτό που διέφεραν πάντα.
Τους πρώτους τους σέβεσαι έστω και αν διαφωνείς απολύτως μαζί τους, ενώ τους δεύτερους τους περιφρονείς και τους χλευάζεις έστω και αν μπορούσες να συμφωνήσεις σε κάτι μαζί τους!  
Γιατί; Επειδή οι δεύτεροι είναι απολύτως υποκριτικά ανθρωπάκια, έτοιμα να παραλλάξουν το φρόνημά τους για να αντιμετωπίσουν τη κριτική /αντίδραση της κοινωνίας ή τον εισαγγελέα και τον δικαστή που τους κρίνει στο πλαίσιο της εφαρμογής της αντιρατσιστικής νομοθεσίας.
Αυτοί οι τιποτένιοι χαμαιλέοντες μετά την παρέμβαση από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης εξαιτίας της απόφασης του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 5ου δημοτικού σχολείου του Δήμου Ωραιοκάστρου για την «μη ένταξη - τοποθέτηση των προσφύγων στο χώρο του σχολείου» και την αντίδραση των φυσιολογικών, σοβαρών, λογικών και ευαίσθητων ελλήνων στο ζήτημα, μετέβαλλαν αμέσως ύφος – άλλαξαν αυτόματα κοινωνικό προσωπείο: Δεν είναι ρατσιστές είναι απλοί άνθρωποι και ευαίσθητοι γονείς, οι οποίοι απλώς ανησυχούν για τα παιδιά τους, καθώς δεν είναι απολύτως βέβαιοι πως τα παιδιά των μεταναστών παρακολουθούνται υγειονομικώς και έχουν κάνει τα προβλεπόμενα εμβόλια!
Η πολιτεία φταίει που δεν μπόρεσε ή ενδιαφέρθηκε να τους πείσει πως αυτά τα παιδιά δεν αποτελούν απειλή για τη δημόσια υγεία! Αν πείθονταν είναι βέβαιον πως θα τα αγκάλιαζαν σαν να ήταν δικά τους παιδιά, όπως έπραξαν και πράττουν άλλοι έλληνες μη-ρατσιστές γονείς! Δεν πρόκειται για σιχαμένους μισάνθρωπους ρατσιστές, που βλέπουν τα παιδιά των μεταναστών σαν υπανθρώπους - όπως είχε πει στη βουλή αυτή η καλή κυρία του νεοναζί αρχηγού, αναφερόμενη στους «λαθρομετανάστες» -  αλλά για δύσπιστους νομοταγείς πολίτες και κυρίως καλούς γονείς!   
Προς Θεού αυτοί οι ευλαβείς χριστιανοί δεν είναι ρατσιστές, μισάνθρωποι και φασιστοειδή, αλλά αγανακτισμένοι υγειονομιστές, έτοιμοι να ανοίξουν κεφάλια και να πάρουν το νόμο στα χέρια τους για καθαρά υγειονομικούς λόγους!
Μα, πάντοτε οι επιχειρήσεις των φασιστών και ναζιστών δεν είχαν υγειονομικό χαρακτήρα; Ποιο είναι το νέο διαλογικό (discursive) σημείο ή πλαίσιο της στάσης και δράσης τους; Δεν υπάρχει κάτι νέο, όλα είναι μια μαύρη και πρόστυχη ιστορική φάρσα. Όλα είναι ακραίες εκδηλώσεις ρατσισμού, ο οποίος επιχειρείται να συγκαλυφτεί από ένα πέπλο ανησυχίας υγειονομικού χαρακτήρα.
Τώρα, λοιπόν, που οι ρατσιστές απέκτησαν συνεκτική άμυνα μέσα στα χαρακώματα του φασιστικο-ναζιστικού υγειονομισμού, φαντάζομαι να καλυφτούν εκεί και ορισμένοι φασίστες ιεράρχες, για να μην αναγκάζονται να εξευτελίζονται κάθε τόσο, εμφανιζόμενοι σαν σχιζοφρενείς στο ποίμνιό τους, υπό την απειλή του εισαγγελέα και της αντιρατσιστικής νομοθεσίας, ασφαλώς.

Θα παραφράσω τον Paul Valery: Ο φασισμός αρχίζει με τη σκέψη ότι όλοι οι άλλοι (ξένοι) αποτελούν υγειονομικό πρόβλημα για τη κοινωνία. Φασιστοειδές-ρατσιστής, λοιπόν, δεν γεννιέσαι... γίνεσαι, αφού πρώτα μεταμορφωθείς σε χαμαιλέοντα του υγειονομισμού! Να, ένας ακόμη λόγος ένας αξιοπρεπής, ντόμπρος άνθρωπος να αποστρέφεται τον ρατσιστή και τις μεταμορφώσεις του, που αποσκοπούν όχι τόσοστο να αποκηρύξει τον ρατσισμό του, αλλά στο να διασκεδάσει την πραγματική φασιστικο-εθνικιστική ή νεοναζιστική κοσμοαντίληψή του και ύπουλη κοινωνικώς δράση του.    

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.
Την αντίδραση μέρους της τοπικής κοινωνίας του Ωραιοκάστρου προκάλεσε η απόφαση του υπουργείου Παιδείας να ενταχθούν στα σχολεία της περιοχής τα παιδιά των προσφύγων και των μεταναστών που ζουν στα κέντρα φιλοξενίας.

Σε κακή ενημέρωση και προκατάληψη, απέδωσε ο υπουργός Παιδείας, Νίκος Φίλης, την απόφαση της έκτακτης γενικής συνέλευσης του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 5ου Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου για τη μη ένταξη των παιδιών των προσφύγων στo σχολείο.
Επισήμως ως αιτία της αντίδρασης φέρεται να είναι η ανησυχία για την μετάδοση ασθενειών. Εντούτοις, από πολλές πλευρές εκφράζεται η άποψη ότι στην περιοχή επικρατούν ακραίες ρατσιστικές νοοτροπίες. Ο υπουργός Παιδείας χαρακτήρισε«ακατανόητες» αυτές τις συμπεριφορές ενώ κάποιοι από τους γονείς δεν δίστασαν να θέσουν ακόμη και ζήτημα θρησκευτικών διαφορών.
Οι εκπρόσωποι των συλλόγων γονέων και κηδεμόνων του 1ου και του 5ου Δημοτικού Σχολείου μίλησαν στο CNN GREECE και υποστήριξαν ότι ανησυχούν για την υγεία των παιδιών τους καθώς, όπως λένε, τα προσφυγόπουλα ζουν κάτω από άθλιες συνθήκες.
Πριν από λίγες ημέρες έγινε έκτακτη συνέλευση στο 5ο δημοτικό σχολείο και οι γονείς αποφάσισαν να κάνουν μέχρι και κατάληψη στο κτίριο προκειμένου να μην υλοποιηθεί η απόφαση του υπουργείου Παιδείας.
«Ενημέρωσα τους γονείς για το ότι δεν υπάρχει πλήρως υγειονομική κάλυψη και προστασία. Στο τέλος της συνέλευσης αποφασίστηκε από τους γονείς, να υιοθετηθεί η απόφαση του δήμου Ωραιοκάστρου, η οποία έλεγε να δημιουργηθούν ανεξάρτητες σχολικές μονάδες έως ότου αποκατασταθεί το πρόβλημα», δηλώνει στο CNN GREECE ο πρόεδρος του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του 5ου δημοτικού σχολείου, Νίκος Κορίτσης.
Ο δήμος Ωραιοκάστρου αντιπροτείνει στην πολιτεία να δημιουργηθούν χώροι διδασκαλίας μέσα στα κέντρα φιλοξενίας.
Πρόταση με την οποία δηλώνουν συμφωνούν οι γονείς και των παιδιών και στα δύο σχολεία. Μάλιστα η πρόεδρος του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του 1ου δημοτικού,Φωτεινή Κίτσιου θέτει ως πρόβλημα στην συνύπαρξη των παιδιών εκτός από τις λοιμώξεις και το διαφορετικό θρήσκευμα. Συγκεκριμένα λέει:
«Απειλούνται από τις λοιμώδεις ασθένειες, από φυματίωση, ηπατίτιδα, ελονοσία,[...] Ερχόμενα εδώ και εκείνα μπορεί να μην νιώθουν καλά γιατί υπάρχει και το θρησκευτικό κομμάτι. Είναι παιδιά που έχουν μεγαλώσει διαφορετικά με άλλη νοοτροπία.»

Οι γονείς των μαθητών που φοιτούν στα δύο σχολεία λένε ότι δεν είναι ρατσιστές αλλά θέλουν να προστατέψουν τα παιδιά τους. Τονίζουν μάλιστα πως όσα είναι μέχρι την ηλικία των 8 ετών δεν έχουν κάνει το εμβόλιο κατά της φυματίωσης.
« Εγώ όταν έστειλα τα δικά μου παιδιά στο σχολείο η πολιτεία μου έθεσε ως όρο και προϋπόθεση να καταθέσω το βιβλιάριο των παιδιών μου στο διευθυντή του σχολείου. Στο πλαίσιο της ισότιμης μεταχείρισης των πολιτών, θα πρέπει ό,τι ισχύει για το δικό μου το παιδί να ισχύει και για τα παιδιά των προσφύγων, δεν είναι ρατσιστικό» λέει στο CNN GREECE, ο πρόεδρος του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του 5ου δημοτικού σχολείου.
Στο ίδιο μήκος κύματος και αποφασισμένοι για ακραίες αντιδράσεις είναι και ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων του 1ου δημοτικού σχολείου.
«Από τους 138 ψήφους οι 136 αποφάσισαν την μη ένταξη στην σχολική μας μονάδα, σε διαφορετική περίπτωση θα προχωρήσουμε σε δυναμικές κινητοποιήσεις. Δηλαδή εάν θέλουν να φέρουν αυτά τα παιδάκια χωρίς να πληρούν τις απαραίτητες προϋποθέσεις, δεν θα τα δεχτούμε στο σχολείο μας. Θα κάνουμε μέχρι και κατάληψη», δηλώνει στο CNN GREECE η πρόεδρος του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του 1ου δημοτικού, Φωτεινή Κίτσιου.
«Είναι ακατανόητη αυτή η συμπεριφορά. Είναι σε αντίθεση με τη συμπεριφορά αγάπης, αλληλεγγύης, κατανόησης από τη συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων -γονέων, μαθητών, εκπαιδευτικών- στη χώρα μας. Τέτοια φαινόμενα πράγματι δεν μπορούν να γίνουν αποδεκτά», δήλωσε ο κ. Φίλης στον ραδιοφωνικό σταθμό του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων "Πρακτορείο 104,9 FM".
O υπουργός Παιδείας ξεκαθάρισε ότι τα προσφυγόπουλα θα ενταχθούν ναι μεν στα σχολεία αλλά όχι στα ίδια τμήματα με τα άλλα παιδιά. Το σχέδιο του υπουργείου όπως είπε είναι να μπουν στο σύστημα σταδιακά.
«Εμείς έχουμε πάρει όλα τα μέτρα· τα παιδάκια, τα προσφυγόπουλα θα πάνε το απόγευμα σε τάξεις υποδοχής, θα είναι εμβολιασμένα, θα έχουν τους δασκάλους τους. Θέλουμε να παίξουν με τα παιδιά, τα Ελληνοπούλα σιγά σιγά και αργότερα θα ενταχθούν στις σχολικές αίθουσες. Δεν καταλαβαίνω για ποιο λόγο αρνούνται οι γονείς τα παιδιά αυτά στον χώρο -όχι στις τάξεις μαζί με τα παιδιά τους- του σχολείου» ανέφερε χαρακτηριστικά ο υπουργός.
Κάλεσε μάλιστα τους γονείς του 5ου Δημοτικού Σχολείου Ωραιοκάστρου «να ξανασκεφτούν αυτή την απόφασή τους» καθώς, όπως τόνισε, «δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος, αντιθέτως είναι ομορφιά».



Η συνήθεια είναι αποτρόπαια κατάσταση.Ειδικά η συνήθεια που γίνεται νοσηρή κανονικότητα. Κάπως έτσι εξελίσσεται η κατάσταση με τους πρόσφυγες, καθώς με γεωμετρική πρόοδο γίνεται η φτώχεια και η δυστυχία, αναπόσπαστη πλευρά μιας αβίωτης ζωής.

Στην αρχή οι πρόσφυγες ήταν ένα σημαντικό ανθρωπιστικό ζήτημα, τότε που η Ελλάδα είχε ακόμη “ανθρωπιστική κρίση”, γιατί τώρα έχει “δίκαιη ανάπτυξη”. Στην συνέχεια έγιναν ένα σημαντικό οικονομικό ζήτημα και άρχισε η ακατάσχετη ροή κονδυλίων προς τις διάφορες ΜΚΟ που στηνόντουσαν με fast track διαδικασίες. Αμέσως μετά εξελίχθηκαν σε σημαντικό κοινωνικό και πολιτικό πρόβλημα, με αποτέλεσμα μια νοσηρή κατάσταση να μετατραπεί έλλογα, σε νοσηρό εξάρτημα μιας νοσούσας ζωής.

‘Άμεσο αποτέλεσμα της επικράτησης και διαιώνισης μιας τέτοιας κατάστασης, είναι η λήθη. Η λήθη και η κυνική αδιαφορία.

Έτσι έχουν λησμονηθεί 40 παιδιά, 40 ανήλικοι πρόσφυγεςστο hot spot της Αμυγδαλέζας. Σε ένα χώρο όπου ποντίκια, άνθρωποι και ανεκπλήρωτα όνειρα έχουν γίνει μια αδιαίρετη μάζα. Ένα κουβάρι με γνωστή αρχή αλλά άγνωστο τέλος. Τι είναι άλλωστε 40 άνθρωποι μπροστά σε εκατομμύρια ξεριζωμένους, τι είναι άλλωστε 40 άνθρωποι μπροστά στους χιλιάδες που έχουν χάσει την ζωή τους προσπαθώντας να περάσουν στην Ευρώπη, αφού έχουν πριν πληρώσει αδρά τους δουλεμπόρους ;

Είναι πάρα πολλοί 40 άνθρωποι. Είναι πάρα πολλοί 40 ανήλικα παιδιά κλεισμένα σε ένα περιφραγμένο οικόπεδο 30 λεπτά από το κέντρο της Αθήνας.

Ακριβώς γιατί είναι πολύ λίγοι για να ασχοληθεί μαζί τους το καπιταλιστικό κράτος της “κυβέρνησης της αριστεράς”.

Ακριβώς γιατί είναι πολύ λίγοι, για να ασχοληθούν μαζί τους οι έμμισθοι φιλάνθρωποι των ΜΚΟ.

Ακριβώς γιατί είναι πολύ λίγοι, πολύ δυστυχισμένοι και εξαιρετικά ακίνδυνοι, για να ασχοληθεί μαζί τους η “μάχιμη δημοσιογραφία” που αναζητά εξιλαστήρια θύματα για την οικονομική και κοινωνική κρίση στην Ελλάδα.

Σαράντα ανήλικα παιδιά λησμονημένα, αλλά που μπορούν ακόμη να υπενθυμίζουν, πως είναι οι επιζήσαντες ενός πολέμου. Ενός πολέμου που χρηματοδοτείται από τις ίδιες καπιταλιστικές ελίτ , που χρηματοδοτούν τις ΜΚΟ που καλούνται να αντιμετωπίσουν τα κανιβαλικά αποτελέσματα, που οι πράξεις των εργοδοτών τους έχουν προκαλέσει. Με το αζημίωτο φυσικά.Άλλωστε η φιλανθρωπία στον καπιταλισμό έχει μόνο ανταλλακτική αξία.


Μια σιδερόφραχτη περίφραξη, 30 λεπτά από το κέντρο της Αθήνας. Κατώφλι είτε προς την απόλυτη δυστυχία είτε προς την δυνητική ελευθερία. Έως τότε άνθρωποι και ποντίκια θα συνεχίσουν να συμβιώνουν.


αρχική πηγή πληροφοριών και φωτογραφιών Guardian
πηγή

«Υβρίδια, ζώα, καθάρματα» αποκαλεί ο “σωτήρας” της Ελλάδας Αρτέμης Σώρρας τα άτομα με αναπηρία που «τολμούν», όπως ο ίδιος είπε, να διοργανώνουν Παραολυμπιακούς Αγώνες. Ο Αρτέμης Σώρρας, ο επίδοξος “σωτήρας” της χώρας, εξαπέλυσε άθλια, ναζιστικού τύπου ρατσιστική επίθεση στα άτομα με αναπηρία, με αφορμή την διοργάνωση των Παραολυμπιακών Αγώνων.

Στο βίντεο που παρουσιάζει το RIZOPOULOS POST, ο Σώρρας δείχνει το πραγματικό του πρόσωπο εξυβρίζοντας χυδαία τους γενναίους άτυχους της ζωής που παρόλα αυτά συνεχίζουν να αγωνίζονται. 


«Τα υβρίδια, αυτά τα ζώα φτιάχνουν τον πλανήτη των αναπήρων. Τι δουλειά έχει ένας ανάπηρος να κάνει Παραολυμπιακούς. Αυτό είναι προσβολή» εμφανίζεται να λέει, ενώ διαχώρισε τους ανθρώπους σε «ανάπηρους» και «κανονικούς». 

Άμεση επέμβαση του εισαγγελέα ζητά ο Ε.Σ.Α.με Α 

Να επέμβει άμεσα η Εισαγγελία κατά του υβριστή των αθλητών με αναπηρία που εκπροσωπούν τη χώρα μας στους Παραολυμπιακούς αγώνες του Ρίο Από εχθές Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου αναπαράγονται από πλήθος μέσων ενημέρωσης προκλητικές και προσβλητικές δηλώσεις, κοινό υβρεολόγιο, που θίγει την τιμή και την υπόληψη των αθλητών και αθλητριών που παίρνουν μέρος στους Παραολυμπιακούς αγώνες, και κατ’ επέκταση την τιμή και την υπόληψη όλων των ατόμων με αναπηρία, προσώπου που αυτοχαρακτηρίζεται «εθνικός σωτήρας». 
Η Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία δεν θα αναφερθεί στους χαρακτηρισμούς, που έρχονται από τη φαρέτρα των οπαδών του ναζισμού, ούτε στο όνομά του. 
Κυκλοφορούν και αναπαράγονται σε όλο το διαδίκτυο, αλλά δεν μπορούν να λερώσουν τους αγώνες του αναπηρικού κινήματος. 
Οι ναζιστικές ιδέες περί «αρτιμέλειας», «Αρίας φυλής» κλπ. ηττήθηκαν εδώ και δεκαετίας και οποιαδήποτε προσπάθεια επαναφοράς τους θα βρίσκει άμεση αντίσταση. 
Η Ε.Σ.Α.μεΑ. καλεί την άμεση αυτεπάγγελτη παρέμβαση της Εισαγγελίας, ώστε να μην επαναληφθούν τέτοιες συμπεριφορές και να εφαρμοστεί ο αντιρατσιστικός νόμος. Τα άτομα με αναπηρία είναι ισότιμοι πολίτες που παλεύουν για αξιοπρέπεια, ενάντια σε διακρίσεις, φιλανθρωπίες και γραφικότητες. 
Τιμούμε τον πολίτη από την Χαλκίδα που κατέθεσε μήνυση σε βάρος του και κάθε πολίτη που αντιστέκεται. 
Είναι προφανές ότι θα παραστούμε ως πολιτική αγωγή. Όμως θα έπρεπε ήδη η Εισαγγελία να έχει παρέμβει με αυτεπάγγελτη δίωξη του υβριστή των Ελληνίδων και Ελλήνων με αναπηρία και των οικογενειών τους, τον υβριστή των αθλητριών και αθλητών με αναπηρία που τιμούν τη χώρα και τον χώρο στους Παραολυμπιακούς αγώνες του Ρίο. 

Αναμένουμε άμεσα την παρέμβαση της δικαιοσύνης. Οποιαδήποτε καθυστέρηση θα θεωρηθεί ως απουσία προστασίας των ατόμων με αναπηρία. 

Η παρούσα ανακοίνωση κοινοποιείται στην κ. Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, στον Προϊστάμενο Εισαγγελίας Πρωτοδικών και στον Προϊστάμενο της Εισαγγελίας Πατρών.

rizopoulos post, AΠΕ-ΜΠΕ

Σχετικές αναρτήσεις:

Ζητείται εισαγγελέας να ασχοληθεί σοβαρά με τον Σώρρα: Παράκρουση για τα 600 ανύπαρκτα δις

Υπόθεση Σώρρα, τελική αποτίμηση


Λεπτό προς λεπτό περιέγραψε στο δικαστήριο ο Αιγύπτιος ψαράς, Εμπάρακ Αμπουζίντ το πώς μία ομάδα μαυροφορεμένων τον αιφνιδίασε την ώρα, που κοιμόταν στην ταράτσα του σπιτιού της οικογένειας, που τον φιλοξενούσε.

Ο άνδρας, με τη βοήθεια μεταφράστριας και καθισμένος σε μια καρέκλα, καθώς επικαλέστηκε προβλήματα υγείας, περιέγραψε τη δολοφονική επίθεση που δέχτηκε τα ξημερώματα της 12ης Ιουνίου 2012, στο Πέραμα, στο δικαστήριο που εκδικάζεται η υπόθεση της Χρυσής Αυγής.

«Δυο - τρία άτομα με χτυπούσαν με ξύλα και άλλα άτομα με κλωτσούσαν και ένας με χτύπησε στο πρόσωπο με σίδερο και μου έσπασε τα δόντια και το κεφάλι. Με χτύπησαν και στα πόδια... Ήταν σαν να ήρθαν να με σφάξουν. Έφυγαν όταν νόμιζαν ότι με σκότωσαν. Αν ήξεραν πως είμαι ζωντανός δεν θα με άφηναν...», είπε τονίζοντας πως αποχώρησαν από την ταράτσα του σπιτιού όταν κάποιο μέλος της ομάδας φώναξε «πάμε».

Ο μάρτυρας εξέφρασε την πεποίθηση πως δέχτηκε επίθεση από μέλη της Χρυσής Αυγής, τα οποία λειτούργησαν με οργανωμένο σχέδιο.

«Φοβάμαι ακόμη και να περπατήσω στο δρόμο. Είμαι πεθαμένος αφού δεν μπορώ να εργαστώ για να μεγαλώσω τα παιδιά μου. Δεν έχει διαφορά ακόμη και αν με σκοτώσουν έξω από το δικαστήριο» είπε ο μάρτυρας, ο οποίος κατέθεσε πως αποφάσισε να φύγει από την Αίγυπτο, γιατί είχε ανάγκη να δουλέψει για να συντηρήσει την οικογένεια του.

«Ήρθα στην Ελλάδα από την Αίγυπτο πριν από περίπου 5 χρόνια μαζί με άλλους συμπατριώτες μου. Ήρθα στην Ελλάδα να δουλέψω για να ταΐσω τα παιδιά μου. Έχω μεγάλη οικογένεια και είναι δική μου ευθύνη να τους ταίζω. Ο πατέρας μου έχει πεθάνει. Μητέρα, αδέλφια και πέντε παιδιά είναι στην Αίγυπτο. Εγώ ήρθα σε δω για να βρω καλύτερη ζωή και να ταΐσω τα παιδια μου και μου συνέβη αυτό», είπε.

Αναφερόμενος σε εκείνο το βράδυ υποστήριξε:

Μάρτυρας : Ξύπνησα από τα χτυπήματα που δέχτηκα.
Πρόεδρος : Θυμάστε να περιγράψετε τα άτομα που σας επιτέθηκαν;
Μάρτυρας : Όλοι φορούσαν μαύρες μπλούζες . Μόνο ο Άχμετ μπορεί να ξέρει πως ακριβώς ήταν γιατί όταν έσπασαν την πόρτα τους είδε από το παράθυρο. Μετά ο Άχμετ είπε πως ήθελαν να μας σκοτώσουν.
Πρόεδρος : Ύψος, βάρος, χρώμα μαλλιώ, οτιδήποτε.
Μάρτυρας : Όχι, τίποτα.
Πρόεδρος : Αν βλέπατε κάποιον μπροστά σας θα μπορούσατε να τον θυμηθείτε;
Μάρτυρας : Ήταν βράδυ και μόνο ο Άχμετ τους είδε.
Πρόεδρος : Γυναίκα ήταν μαζί τους;
Μάρτυρας : Δεν θυμάμαι. Δεν ήμουν σε θέση να αναγνωρίσω κανέναν λόγω των χτυπημάτων που δέχτηκα, ήμουν πεθαμένος. Ήμουν χτυπημένος σε όλο το σώμα μου. Έκανα πολλά ράμματα, ένα δόντι μου έσπασε. Δεν ήξερα αν ήταν βραδυ ή πρωί ... Στο νοσοκομείο κατάλαβα τι έγινε. Άκουσα οτι ένας από αυτούς που μου επιτέθηκαν είπε "πάμε" γιατί νόμιζαν ότι πέθανα. Τότε ήξερα 15 λέξεις όλες και όλες στα ελληνικά. Το "πάμε" το άκουσα.... Νόμιζαν ότι πέθανα γιατί ήμουν σαν πεθαμένος από τα χτυπήματα. Στο νοσοκομείο κοιμόμουν και όταν ξύπνησα δεν ήξερα πόσες μέρες πέρασαν. Νοσηλεύτηκα περίπου 17 ημέρες. Ήθελα να ζήσω και τίποτα άλλο...

Όπως είπε ο μάρτυρας όταν βγήκε από το νοσοκομείο για 33 ημέρες έτρωγε με καλαμάκι αφού τα δόντια του είχαν σίδερα γιατί έσπασαν τα κόκαλα... Μάλιστα, πλησίασε την έδρα και έδειξε στο δικαστήριο την τομή από την εγχείρηση που υποβλήθηκε στην κάτω γνάθο. Λίγο αργότερα, κοιτάζοντας φωτογραφίες που του υπέδειξαν λύγισε και συναισθηματικά φορτισμένος είπε: «Είναι εκεί όπου κοιμόμουν και αυτό είναι το δικό μου αίμα».

«Ήμουν χτυπημένος παντού, σε όλο το κεφάλι. Ακόμη και τώρα υπάρχουν στιγμές που δεν καταλαβαίνω πράγματα, το μυαλό μου φεύγει . Δεν έχω υγεία για να δουλέψω από τότε. Πάω την μια ημέρα για δουλειά και την επόμενη φεύγω. Στην Αίγυπτο πούλησα ένα οικόπεδο για να ζήσει η οικογένειά μου», είπε συμπληρώνοντας: «δέχτηκα πολλά χτυπήματα στο κεφάλι και την κοιλιά 20 - 50. Δεν θυμάΚάλεσμα της ΚΕΕΡΦΑμαι, με χτύπησαν πολύ ήμουν σαν ναρκωμένος από τα χτυπήματα».

Ο μάρτυρας απάντησε σε ερωτήσεις της πολιτικής αγωγής δίνοντας λεπτομέρειες για τη δολοφονική επίθεση που δέχτηκε αλλά και τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ακόμη και σήμερα.

Απαντώντας σε ερωτήσεις της υπεράσπισης ο μάρτυρας υποστήριξε πως ο φίλος του Αχμέτ του είπε ότι κατά τη διάρκεια που ο ίδιος νοσηλευόταν τον είχε πλησιάσει κάποιος που σχετιζόταν με τους δράστες της επίθεσης προτείνοντας του να τους δώσουν χρήματα για να μην προχωρήσει η υπόθεση.

Ο μάρτυρας, είπε πως σύμφωνα με τον Άχμετ, αρνήθηκε την πρόταση απαντώντας πως ο Εμπάρακ Αμπουζίντ, εξακολουθεί να νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση και θα αποφασίσουν ,όταν βγει από το νοσοκομείο. Από τότε, υποστήριξε ο μάρτυρας, δεν ξαναέγινε προσέγγιση.

Η δίκη θα συνεχιστεί τη Δευτέρα.

ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΚΕΕΡΦΑ

Η ΚΕΕΡΦΑ καλεί τα συνδικάτα, τους φοιτητικούς συλλόγους, το κίνημα αλληλεγγύης στους πρόσφυγες, κάθε αντιφασίστα/στρια και αντιρατσιστή να βρεθεί στο πλευρό του Αμπουζίντ Εμπάρακ. Να διεκδικήσουμε να μπουν στη φυλακή οι δολοφόνοι νεοναζί της Χρυσής Αυγής και να νομιμοποιηθούν οι μετανάστες, να κλείσουν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης να πάρουν άσυλο οι πρόσφυγες.
Η ΚΕΕΡΦΑ καλεί σε μαζική συμμετοχή στα αντιφασιστικά συλλαλητήρια σε όλη την Ελλάδα το Σάββατο 17 Σεπτέμβρη, στο Κερατσίνι στο μνημείο του Παύλου Φύσσα στις 6μμ.

Τη νύχτα της Τετάρτης 24 Αυγούστου η Κατάληψη Στέγης Προσφύγων-Μεταναστών Νοταρά 26 δέχτηκε επίθεση με μολότοφ και γκαζάκια.
Καθαρός στόχος της επίθεσης ήταν να κάψει ζωντανούς τους πρόσφυγες που έμεναν μέσα. Ξύπνησαν από τις φωτιές και σώθηκαν χάρη στην ετοιμότητα των αλληλέγγυων και των προσφύγων που έσβησαν τη φωτιά πριν επιτελεστεί το έργο ενός ολοκαυτώματος. Οι δράστες ήταν νεοφασίστες και αυτή τους η ενέργεια έρχεται σε πλήρη συστοιχία με την θανατοπολιτική του ναζισμού, πολιτική που είναι και ο τελικός στρατηγικός στόχος τους πέρα από τα στερεοτυπικά τακτικά προσχήματα. Δεν εκπλαγήκαμε, διότι γνωρίζουμε ότι οι παππούδες τους και οι πατεράδες τους στην Ελλάδα έκαναν χειρότερα στο Χορτιάτη, στο Δίστομο, στα Καλάβρυτα και σε τόσες άλλες περιοχές της χώρας. Το ολοκαύτωμα που επιχειρήθηκε στη Νοταρά είναι η επανάληψη της φωτιάς στο φούρνο του Γκουραμάνη (στο Χορτιάτη) όπου κάηκαν μικρά παιδιά, γέροντες, γυναίκες. Η εξολόθρευση του άλλου είτε είναι ντόπιος, είτε είναι ξένος αποτελούν τον πάγιο προσανατολισμό της ναζιστικής βίας
και δεν κάνουν «εθνικές» διακρίσεις. Ένα χρόνο τώρα κρυμμένοι στις τρύπες τους έβλεπαν την κοινωνική αλληλεγγύη να κατακτά το προσκήνιο.

Ένα χρόνο τώρα υπέμειναν τις πράξεις αλληλεγγύης από το ένα άκρο της χώρας στο άλλο και έλιωναν μέσα στον περιθωριακό απόκοσμο του μίσους και της περιφρόνησης.
Ώσπου ήρθε το κράτος, για να τους δώσει ρόλο, να τους ενθαρρύνει, να τους αποκαταστήσει. Σε μια συμμαχία σκοπιμοτήτων η κυβέρνηση, ο Τόσκας, η αστυνομία, ο Πρύτανης του ΑΠΘ, ο Μπουτάρης, ο Καμίνης, ο Άνθιμος χάιδεψαν τα άδεια κεφάλια των φασιστών εισβάλοντας και καταστρέφοντας
τις καταλήψεις στέγης στη Θεσσαλονίκη. Η εισβολή του κράτους στις τρείς καταλήψεις στέγης (Ορφανοτροφείο, Νίκης, Hurriya) στη Θεσσαλονίκη είναι η αρχή για την επανα-νομιμοποίηση της ξενοφοβίας και του ρατσισμού και ανοίγει εκ νέου την ατζέντα της ακροδεξιάς και του φασισμού. Οι φασίστες πήραν το μήνυμα από την κυβέρνηση και ξεκίνησαν τη νύχτα να κάψουν πρόσφυγες και αλληλέγγυους και με αυτό τον τρόπο να μπουν στο προσκήνιο με το δισάκι του ζητιάνου που έχουν μαζέψει οι «ιδεολογίες» τους.
Οι απαντήσεις στους φασίστες θα δοθούν όπως τους αξίζει. Τα εγχειρήματα, οι καταλήψεις, οι κοινότητες που χτίζουν εδώ και μήνες από κοινού αλληλέγγυοι και μετανάστες/πρόσφυγες είναι ένας δρόμος χωρίς επιστροφή.
Οικοδομήθηκαν στο φως της μέρας και στάθηκαν ως συνολική πρόταση σε ολόκληρη την κοινωνία και δεν πρόκειται να ανακοπούν ούτε από την ξενόφοβη κρατική/κυβερνητική μιζέρια, ούτε από τις νυχτερινές παρεμβάσεις του περιθωριακού μίσους.

Καλούμε όλους τους αντιφασίστες, όλες τις αντιρατσιστικές και αντιεξουσιαστικές συλλογικότητες σε εγρήγορση και σε συμμετοχή στην πορεία της Δευτέρας που καλούν οι καταλήψεις στέγης προσφύγων σαν μια πρώτη μαζική απάντηση στη φασιστική επίθεση.

- Ηθικοί αυτουργοί αυτής της επίθεσης είναι ο Τόσκας, ο Καμίνης, ο Μπουτάρης και ο Ανθιμος
- Κάτω τα χέρια από τους πρόσφυγες και τους αλληλέγγυους
- Αλληλεγγύη στην ΝΟΤΑΡΑ, την πρώτη κατάληψη στέγης προσφύγων

- ΠΟΡΕΙΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 6 Μ.Μ. ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Αθήνας
Να βάλουμε τέλος στις ρατσιστικές επιθέσεις σε βάρος των εργατών γης 

Να συλληφθούν άμεσα οι δράστες, γνωστοί στις αστυνομικές αρχές του Ασπρόπυργου


  Από τα καταγγελθέντα από τα θύματα προκύπτει ότι: στην περιοχή Γκορίτσα του Ασπροπύργου όπου οι παθοντες μένουν και δουλεύουν ως εργάτες γης δρα μια ρατσιστική ομάδα 3-5 ατόμων – στη διευρυμένη της μορφή 15-20 ατόμων – που τον τελευταίο μήνα έχει ήδη τελέσει πλήθος επιθέσεων σε βάρος Πακιστανών εργατών.
Οι δράστες σταματάνε τα θύματα είτε πολύ πρωινές ώρες είτε αργά το απόγευμα – όταν δηλαδή οι Πακιστανοί εργάτες πηγαίνουν ή γυρίζουν από τα χωράφια στα οποία δουλεύουν – τους ρωτάνε από που είναι και απευθείας τους χτυπάνε, προξενώντας τους σωματικές βλάβες.
Οι δράστες είναι νεαροί άντρες (κάποιοι από τους 15-20 είναι και ανήλικοι), και ένας από αυτούς φέρει τσάντα με όπλα (σιδηρογροθιά, πλαστικό κλομπ, περίστροφο).
Τα θύματα των μέχρι σήμερα πολλαπλών επιθέσεων είναι τουλάχιστον 15, ωστόσο φοβούνται να καταθέσουν μήνυση γιατί δεν διαθέτουν χαρτιά και κινδυνεύουν με απέλαση.
Οι δράστες είναι γνωστοί στην περιοχή, μένουν στη γειτονιά των θυμάτων και παρενοχλούν συστηματικά τους Πακιστανούς εργάτες, με σκοπό να τους τρομοκρατήσουν και να τους διώξουν από την περιοχή.
Οι εργοδότες των θυμάτων – όλοι τους ντόπιοι – είναι γνώστες των επιθέσεων, σε κάποιες από τις οποίες ήταν αυτόπτες μάρτυρες και δηλώνουν και οι ίδιοι τρομοκρατημένοι.
Τα θύματα φοβούνται τόσο να μείνουν στο σπίτι τους όσο και να κυκλοφορήσουν, ενώ εκφράζουν φόβο ότι οι εργοδότες τους μπορεί να τους διώξουν από τη δουλειά αν συνεχίσει η αναταραχή των διαρκών επιθέσεων.
Οι ευθύνες του ΑΤ Ασπροπύργου, υπό το φως των καταγγελιών, είναι προφανείς: οι αστυνομικοί του ΑΤ πιθανότατα γνωρίζουν την ομάδα που διαπράττει τις επιθέσεις σε βάρος των Πακιστανών εργατών, στην απίθανη περίπτωση δε που δεν τη γνωρίζουν μπορούν να την ταυτοποιήσουν αφού υπάρχει πλήθος μαρτύρων (αλλοδαπών και ντόπιων). Το ΑΤ Ασπροπύργου προέβη στην κράτηση των δύο πρώτων θυμάτων που βρήκαν το θάρρος να καταθέσουν μήνυση στις 22/8 – και μόνο μετά από δικηγορική παρέμβαση τους άφησε ελεύθερους. Την ώρα που τα δύο θύματα-μηνυτές κρατούνταν, η ίδια ομάδα δραστών πήγε στο σπίτι τους – προφανώς πληροφορημένη για τη μήνυση, άγνωστο από ποια πηγή – και χτύπησε συγκάτοικο των μηνυτών. Μάρτυρες της νέας επίθεσης ήταν δύο υπήκοοι Πακιστάν, από τους οποίους ο ένας συνόδευσε το θύμα στο ΑΤ Ασπροπύργου για να καταθέσει μήνυση. Το ΑΤ Ασπροπύργου αξιοποίησε τον μάρτυρα-συνοδό ως διερμηνέα και στη συνέχεια προέβη σε κράτηση τόσο του μηνυτή όσο και του μάρτυρα-διερμηνέα για διοικητική απέλαση, λόγω μη κατοχής νομιμοποιητικών εγγράφων.
Σε νέα επικοινωνία δικηγόρου με το ΑΤ Ασπροπύργου, ο αστυνομικός δήλωσε ότι η υπηρεσία αποσυσχέτισε τις δύο μηνύσεις, παρότι η συνάφειά τους είναι προφανής. Ο λόγος της αποσυσχέτισης ήταν ότι οι δύο πρώτοι μηνυτές δήλωσαν στις μηνύσεις τους ότι ο λόγος που τους χτύπησαν ήταν η εθνικότητά τους, ενώ ο τρίτος μηνυτής δεν το δήλωσε ρητά. Δηλαδή, οι αστυνομικοί του ΑΤ Ασπροπύργου παρέλειψαν να διερευνήσουν αυτεπαγγέλτως το ρατσιστικό κίνητρο, όπως είναι υποχρεωμένοι να πράξουν, ιδιαίτερα με δεδομένη τη συνάφεια των υποθέσεων και τη διαδοχή των επιθέσεων σε βάρος των Πακιστανών εργατών. Τελικά στις 24/8, κατά δήλωση του αξιωματικού υπηρεσίας του ΑΤ Ασπροπύργου, ο τρίτος μηνυτής οδηγήθηκε στο Τμήμα Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας στη ΓΑΔΑ προκειμένου να καταθέσει και στη συνέχεια μετήχθη στην Αμυγδαλέζα όπου κρατείται ως ανήλικος. Ο μάρτυρας-διερμηνέας εξακολουθεί να κρατείται στο ΑΤ Ασπροπύργου με τη διαδικασία της διοικητικής απέλασης.



Ζητάμε την απελευθέρωση τόσο του μηνυτή όσο και του μάρτυρα/διερμηνέα, την ταυτοποίηση των δραστών των επιθέσεων με διερεύνηση του ρατσιστικού χαρακτήρα των εγκληματικών πράξεων και την απόδοση δικαιοσύνης στα θύματα.

ΚΕΕΡΦΑ-ΚΙΝΗΣΗ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ  ΑΠΕΙΛΗ
Εργάστηκε στην καρδιά του ναζιστικού καθεστώτος υπό τις οδηγίες του διαβόητου Γιόζεφ Γκέμπελς. Πώς τον θυμάται; Πώς αισθάνεται σήμερα; Τι γνώριζε τότε και γιατί ένιωθε περήφανη για τη δουλειά που έκανε; Στα 105 της η Μπρουνχίλντε Πόμσελ έδωσε την πρώτη και τελευταία συνέντευξη της ζωής της.


Πώς τον θυμάται; Κοντό, καλά κρατημένο. Είχε τον αέρα του τζέντλεμαν. Πάντοτε ντυμένος με το πιο καλό ύφασμα και πάντα ελαφρά μαυρισμένος. Τα χέρια του, πολύ προσεγμένα. Πρέπει να έκανε μανικιούρ κάθε μέρα! Κούτσαινε ελαφρά, αλλά δεν μπορούσες να τον λυπηθείς, ήταν πολύ αλαζονικός και επιβλητικός. Βέβαια δεν προλάβαινε να τον μελετήσει παραπάνω, καθώς τον έβλεπε σχεδόν κάθε μέρα αλλά για πολύ λίγο. Οταν τον έβλεπε για περισσότερη ώρα, επί σκηνής, ήταν άλλος άνθρωπος. Ο πολιτισμένος, σοβαρός κύριος μετατρεπόταν σε έναν άγριο φωνακλά! Εξαφανιζόταν η κομψότητα του τζέντλεμαν. Ξαφνικά γινόταν ένας λυσσασμένος νάνος.

«Ο Γκέμπελς ήταν ένας πολύ καλός ηθοποιός», λέει Μπρουνχίλντε Πόμσελ στη μοναδική και τελευταία συνέντευξη της ζωής της στη Guardian. Γιατί περίμενε να φτάσει τα 105 έτη για να μιλήσει για τη «γερμανική ζωή» της; «Ενα είναι σίγουρο, δεν το κάνω για να ελαφρύνω τη συνείδησή μου», τονίζει. Ηταν δακτυλογράφος σε ένα γραφείο. «Απλώς μία ακόμη θέση εργασίας». Στο μυαλό της, «απλώς» έπρεπε να πειράζει λίγο –προς τα κάτω- τα στατιστικά στοιχεία για τους πεσόντες στρατιώτες και να φουσκώνει όσο πιο πολύ μπορούσε τα νούμερα βιασμών που υπέστησαν γερμανίδες γυναίκες από άνδρες του Κόκκινου Στρατού. «Δεν έκανα τίποτε περισσότερο από το να δακτυλογραφώ στο γραφείο του Γκέμπελς».
Σε νεαρή ηλικία, ως γραμματέας του Γιόζεφ Γκέμπελς, φορώντας το σακάκι που της χάρισε η κυρία Γκέμπελς (Blackbox Film & Medienproduktion GmbH)

Αναγνωρίζει ότι είχε -ακόμη έχει- μέσα της από την αγνή πρωσική πειθαρχία. Μεγαλώνοντας έπρεπε να σκληρύνει γρήγορα. Οταν επέστρεψε ο πατέρας της από τον «Μεγάλο Πόλεμο» απαγόρευσε τα γιο – γιο από το υπνοδωμάτιο των παιδιών. «Επρεπε να ξεπεράσουμε τον φόβο μας για τα κακά πνεύματα και τις μάγισσες μέχρι να φτάσουμε στην εξωτερική τουαλέτα». Και φυσικά κάθε φορά που τα παιδιά ήταν ανυπάκουα έτρωγαν μαστιγώματα, ο πατέρας τους χρησιμοποιούσε έναν κόπανο! «Αυτό μου έμεινε», εξηγεί η ίδια. Οχι το τραύμα, «η αίσθηση του καθήκοντος».
Και στο γραφείο του Γκέμπελς, εκτελούσε το καθήκον της. Αλλωστε, εκείνη ήταν ένα γρανάζι στην καρδιά της προπαγανδιστικής μηχανής των Ναζί. Οι υπόλοιποι Γερμανοί συμμετείχαν κάνοντας κάτι άλλο. «Οσοι από τους σημερινούς Γερμανούς λένε ότι αν ζούσαν τότε θα αντιστέκονταν, το πιστεύουν, αλλά στην πραγματικότητα δεν θα το έκαναν», υποστηρίζει η ίδια. Ξαφνικά ήταν σαν ολόκληρος ο γερμανικός λαός να ήταν μαγεμένος. Στην πραγματικότητα δεν ήξεραν ακριβώς τι γινόταν, αλλά ούτε παιδευόντουσαν ιδιαιτέρως για να μάθουν. Η ίδια η Πόμσελ έβλεπε ότι η ζωή της κοκκινομάλλας Εβραίας φίλης της ξαφνικά «δυσκόλευε». Πίστεψε αυτό που της είπαν. Οτι η Εύα και όσοι Εβραίοι ξαφνικά εξαφανίζονταν μεταφέρονταν σε χωριά στη Σουδητία, αραιοκατοικημένη περιοχή που είχε ανάγκη από πληθυσμιακή αύξηση. «Το πιστέψαμε, το κατάπιαμε, έμοιαζε εντελώς αληθοφανές».

Μα βρισκόταν μέσα στο σύστημα που μετέτρεπε ψέματα σε Τέχνη, στο ίδιο το υπουργείο της Προπαγάνδας! Πώς γίνεται να μην γνώριζε ποια ήταν η πραγματικότητα; Της έδιναν φακέλους με ονόματα, σαν κι αυτό της ακτιβίστριας νεαρής φοιτήτριας, Σοφί Σκολ, μέλος του κινήματος Λευκό Ρόδο. Εκτελέστηκε για προδοσία τον Φεβρουάριο του 1943. «Ενας από τους στενούς σύμβουλους του Γκέμπελς μου είπε να το βάλω στο χρηματοκιβώτιο, χωρίς να τον ανοίξω. Οπότε δεν το έκανα. Η τιμή που αισθάνθηκα για την εμπιστοσύνη που μου έδειχναν ξεπερνούσε την περιέργειά μου».
Η φαμίλια των Γκέμπελς, το 1942. Ο ένστολος άνδρας, ο γιος της Μάγκντα Γκέμπελς από τον πρώτο γάμο της, προστέθηκε αργότερα με ρετουσάρισμα καθώς ήταν στον στρατό (Wikipedia)

Ανέλαβε γραμματέας του Γκέμπελς το 1942, όταν ήταν 31 ετών. «Τίποτε δεν θα με σταματούσε. Μόνο μία μεταδοτική ασθένεια. Ημουν κολακευμένη, καθώς ήταν μία επιβράβευση για το ότι ήμουν η πιο γρήγορη δακτυλογράφος στον ραδιοφωνικό σταθμό». Αλλωστε, πίσω από τους τοίχους του γραφείου, ήταν κατά κάποιον τρόπο προστατευμένη. Δακτυλογραφούσε. Εβλεπε τον Γκέμπελς όταν έφευγε από το γραφείο του. Κάποιες φορές έρχονταν να τον χαιρετήσουν τα «πολύ ευγενικά» παιδιά του, με ένα Ερντεϊλ Τεριέ. Υποκλίνονταν και έκαναν χειραψίες. Οι Γκέμπελς ήταν «πολύ καλοί μαζί μου», θυμάται σαν να μιλάει για τους κουνιάδους της. Οταν βομβαρδίστηκε το διαμέρισμα όπου διέμενε η ίδια με τους γονείς της, η Μάγκντα, κυρία Γκέμπελς, της χάρισε ένα σακάκι από μαλλί Cheviot, με επένδυση από μετάξι.

Το τέλος αυτής της ζωής, ήρθε μία μέρα μετά τα γενέθλια του Χίτλερ, το 1945. Οταν ο Γκέμπελς και οι συνεργάτες του έλαβαν την εντολή να κατευθυνθούν στο καταφύγιο, το Führerbunker, καθώς τελείωνε ο πόλεμος. «Ενιωσα ότι κάτι μέσα μου πέθανε», λέει. Επρεπε να έχουν αποθέματα αλκοόλ, για να «διατηρήσουμε το μούδιασμα». Στις 30 Απριλίου έμαθαν τα νέα από τον Γούντερ Σουάγκερμαν. Ο Χίτλερ είχε αυτοκτονήσει, μετά ακολούθησε και ο Γκέμπελς, η γυναίκα του που της είχε χαρίσει το μεταξωτό ρούχο και τα παιδιά που της υποκλίνονταν μέσα στο γραφείο.

Υστερα η ίδια και οι συνάδελφοί γραμματείς έκοψαν πανιά από σάκους με τρόφιμα για να φτιάξουν μία μεγάλη λευκή σημαία, να παραδοθούν στους Ρώσους. Η ίδια είχε προετοιμαστεί, θα έλεγε την αλήθεια: «Δούλεψα ως στενογράφος στο υπουργείο Προπαγάνδας του Γιόζεφ Γκέμπελς». Καταδικάστηκε σε φυλάκιση πέντε ετών και βρέθηκε σε διάφορα ρωσικά στρατόπεδα συγκέντρωσης, μέσα και γύρω από το Βερολίνο. «Δεν ήταν και ρόδινη ζωή», περιορίζεται να πει. Μόνο όταν επέστρεψε σπίτι της έμαθε για το «ζήτημα των Εβραίων», όπως το αποκαλεί ακόμα και σήμερα: «Ζήτημα», όχι Ολοκαύτωμα, ούτε τίποτε άλλο, απλά «ζήτημα». Αρχισε τη δεύτερη ζωή της, ξανά ως γραμματέας στο κρατικό ραδιόφωνο, αλλά σε μία διαφορετική χώρα.

Επρεπε να περάσουν 60 χρόνια από τη λήξη του πολέμου, μέχρι να πείσει τον εαυτό της να ταξιδέψει στο Μόναχο, στο κέντρο πληροφοριών για να αναζητήσει την Εύα. Η κοκκινομάλλα φίλη της που εξαφανίστηκε είχε σταλεί στο Αουσβιτς τον Νοέμβριο του 1943 και ανακηρύχθηκε νεκρή το 1945. Και έπρεπε να περάσουν 70 χρόνια μέχρι να συμφωνήσει να μιλήσει για το πρώτο μέρος της ζωής της, για το ντοκιμαντέρ «Μία γερμανική ζωή».

Είναι 105 ετών, έχει χάσει την όρασή της, αισθάνεται ανακούφιση που οι μέρες της είναι μετρημένες. Οχι, δεν έχει κανένα βάρος στη συνείδησή της. Απλώς εύχεται να έχει μπροστά της μήνες και όχι χρόνια. Ελπίζει ο κόσμος να μην αναποδογυρίσει, όπως συνέβη τότε. «Οι εξελίξεις είναι ανησυχητικές ε; Χαίρομαι που δεν έχω κάνει παιδιά και δεν έχω κανένα άγχος».

ΥΓ. Το ντοκιμαντέρ «Μία γερμανική ζωή» προβλήθηκε για πρώτη φορά στο φεστιβάλ κινηματογράφου στο Μόναχο. Χρειάστηκαν 30 ώρες συζητήσεων μαζί με τη γερμανίδα πρώην γραμματέα για να ολοκληρωθεί το φιλμ.

Την Άννα Κορακάκη δεν την γνωρίζαμε. Η βιομηχανία του θεάματος δεν την είχε προσέξει μέχρι τώρα, κι εμείς δεν είμαστε λιγότερο θύματα αυτής της βιομηχανίας.
Την μάθαμε μόλις τώρα μετά την διπλή επιτυχία της στους Ολυμπιακούς. Ακούσαμε και διαβάσαμε για τους αγώνες τους δικούς της και της οικογένειάς της. Για τις θυσίες που έκαναν αβοήθητοι για να πετύχουν τον στόχο τους. Για την αδιαφορία της πολιτικής και αθλητικής ηγεσίας που σήμερα συνωστίζονται για μια φωτογραφία μαζί της. Για την αθλιότητα του δημάρχου Δράμας να κατεδαφίσει τον χώρο προπόνησής της.
Δεν ξέρουμε πoια θα είναι η εξέλιξη της Κορακάκη.  Όμως αυτό που βλέπουμε είναι ότι η κοπέλα αυτή «κάτι έχει». Και βγαίνει. Από την λεβεντιά με την οποία αντιμετωπίζει όσους την «θυμήθηκαν» αίφνης, από την αξιοπρέπεια με την οποία πανηγυρίζει την επιτυχία της κι από το πώς μοιράζεται τη χαρά της με εκείνους που επιλέγει να την μοιραστεί.
Μια τέτοια επιλογή της μας προκάλεσε το ενδιαφέρον. Από εκεί και η φωτογραφία, όταν η Κορακάκη δέχτηκε την επίσκεψη των προσφύγων που έχουν καταλύσει στη Δράμα, δέχτηκε τα συγχαρητήριά τους, μίλησε και φωτογραφήθηκε μαζί τους.
Και είναι αυτή η φωτογραφία που αξίζει όσο όλα τα μετάλλια των  Ολυμπιακών. Μπράβο κορίτσι μου!


της Λίλας Σταμπούλογλου

Οι αδελφοί Αντετοκούμπο ντύνονται στα χακί. Το θέμα είναι τρεις μέρες trend στο twitter, το λένε στις εκπομπές, το αναφέρουν στις ειδήσεις. Και όλη η Ελλάδα θαυμάζει. Οι φοβεροί αδελφοί Αντετοκούμπο, οι παικταράδες του NBA, τα δικά μας παιδιά. Άντε και τσολιάδες στο Σύνταγμα, είπε μια κυρία στο σούπερ μάρκετ και συμφώνησαν όσοι περίμεναν στην ουρά στο ταμείο. Μα όλη η ουρά; Όλη η ουρά στο συνοικιακό σούπερ μάρκετ μου δεν έχει πρόβλημα να δει μαύρο τσολιά στο Σύνταγμα; Πόσο open minded είμαστε πια σ’ αυτή τη χώρα;

Το καταλαβαίνετε έτσι; Αν δεν ήταν οι Αντετοκούμπο που τους πήραν στο NBA, όχι τσολιάδες στο Σύνταγμα, ούτε τη σημαία σε σχολική παρέλαση δεν θα κρατούσαν χωρίς αντιδράσεις. Ούτε να καθίσουν δίπλα τους στο λεωφορείο δεν θα θέλανε αρκετοί από εμάς. Θα στραβομουτσούνιαζαν και θα σκέφτονταν ότι έχουμε γεμίσει ξένους και δεν μπορείς πια να κυκλοφορήσεις στο δρόμο.

Οι Αντετοκούμπο όμως δεν είναι ξένοι, είπαμε, είναι δικά μας παιδιά. Δηλαδή είναι ξένοι, μετανάστες είναι οι άνθρωποι που ήρθαν να ζήσουν στην Ελλάδα και πήραν ελληνική υπηκοότητα, αλλά τώρα που παίζουν στο καλύτερο πρωτάθλημα μπάσκετ του κόσμου, τώρα τους οικειοποιηθήκαμε. Τώρα είναι Ελληνες, πάει και τελείωσε. Οι Αντετοκούμπο που πουλάνε CD είναι ξένοι, οι Αντετοκούμπο που τους πήραν στο NBA, είναι Ελληνες. Αυτόματα, άνετα, αβίαστα τους βάλαμε στην καρδιά μας. Ξαφνικά ο ρατσισμός μας πήγε περίπατο, τι περίεργο πράγμα αλήθεια.

Αλλά έτσι συμβαίνει με την επιτυχία, αμβλύνει τις αναστολές και την καχυποψία. Ο ίδιος άνθρωπος που πριν έβλεπε τους άσημους Αντετοκούμπο σαν παιδιά ενός κατώτερου Θεού, τώρα που είναι διάσημοι και πετυχημένοι τους αποθεώνει και τους θεωρεί αδέλφια, γείτονες, συντοπίτες, συμπολίτες του. Τώρα τους βλέπει να διαπρέπουν στην Αμερική και νιώθει proud to be Greek. Και δηλώνει ότι δεν έχει κανένα πρόβλημα να τους δει μέχρι και τσολιάδες στο Σύνταγμα.

Τι ωραία εικόνα θα ήταν αλήθεια αυτή. Οι Αντετοκούμπο τσολιάδες. Εκεί, μπροστά στη Βουλή των Ελλήνων, να στέκονται καμαρωτοί και περήφανοι. Σε μια χώρα που δεν αντέχει άνθρωπο άλλου χρώματος ούτε στο λεωφορείο δίπλα της.

Υ.Γ.: Σκέφτομαι και το άλλο. Τι θα ήταν οι Αντετοκούμπο αν έμεναν εδώ και δεν είχαν πάει στο NBA; Δυο overqualified μπασκετμπολίστες που θα κατέληγαν πρώτοι στο χωριό, ενδεχομένως.

Δεν είναι ότι οι Ελληνες προοδεύουν όταν βγαίνουν έξω. Είναι ότι αυτοί που έχουν τα προσόντα για να προοδεύσουν, βγαίνουν έξω γιατί μόνο εκεί θα το πετύχουν.

Η δίκη της Χρυσής Αυγής προχώρησε με την μαρτυρία-καταπέλτη του φίλου του Παύλου Φύσσα Η.Κοντονικόλα, ο οποίος περιέγραψε την άφιξη του Ρουπακιά στον τόπο του εγκλήματος ως εκτελεστή ενός οργανωμένου τάγματος εφόδου της Χρυσής Αυγής. Για άλλη μια φορά ήρθε η εικόνα της ανοχής της Αστυνομίας προς την Χρυσή Αυγή την ώρα της δολοφονίας. Δύο αστυνομικοί κοιτούσαν χωρίς να κάνουν απολύτως τίποτα.
Στον αντίποδα ο «αστυνομικός-«ταξιτζής» δήλωνε μονότονα ότι δεν θυμάται τίποτα!

Για χρόνια ολόκληρα το αντιφασιστικό κίνημα έχει καταγγείλει την αγαστή συνεργασία Αστυνομίας-Χρυσής Αυγής.Να θυμίσουμε ότι το τάγμα των χρυσαυγιτών δολοφόνων του Παύλου Φύσσα είχε εμφανιστεί πριν κλείσουν καν 24 ώρες από την δολοφονία στο τόπο του εγκλήματος στο πλευρό των ΜΑΤ να επιτίθεται στους αντιφασίστες διαδηλωτές που πλημμύρισαν τους δρόμους του Κερατσινιού. Στις 8 Απρίλη, στον Πειραιά με παρουσία υπόδικων χρυσαυγιτών επιτέθηκαν ξανά μαζί με την Αστυνομία σε αντιφασίστες. Η δίκη είναι κρίσιμη για να τιμωρηθούν οι χρυσαυγίτες δολοφόνοι και να πάνε φυλακή ως εγκληματική ναζιστική οργάνωση. Έρχεται όμως στην επιφάνεια και ο ρόλος της Αστυνομίας στην συγκάλυψη αυτών των εγκλημάτων.
Σήμερα, στην είσοδο του Εφετείου Αθήνας άνοιξε πανό η ΚΕΕΡΦΑ με σύνθημα «ο Παύλος ζει τσακίστε τους ναζί». Πανό είχε και η ΟΡΜΑ. Στο ακροατήριο, στο πλευρό της Μάγδας Φύσσα βρέθηκαν αρκετοί φίλοι του Παύλου Φύσσα καθώς και αγωνιστές και αγωνίστριες από γειτονιές της Αθήνας , όπως τα Πετράλωνα, το Θησείο, το Κουκάκι, τον Ν.Κόσμο, την Καλλιθέα.
Καλούμε τα συνδικάτα, τις κινήσεις αλληλεγγύης στους πρόσφυγες, τις δημοτικές κινήσεις, τους ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών να πλαισιώσουν την αντιφασιστική κινητοποίηση διαρκείας στον Ιούλη.
Η δίκη συνεχίζεται την Πέμπτη, 14 Ιουλίου.

Αντιφασιστική συγκέντρωση , Πέμπτη 14/7, 8.30πμ, Εφετείο Αθηνών, Λουκάρεως και Λ.Αλεξάνδρας