Articles by "Αντιεξουσιαστές"
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αντιεξουσιαστές. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Για δεύτερη φορά ο Ρουβίκωνας στοχοποιεί γιατρό ως "φακελάκια" και τον επισκέφθηκε στο ιατρείο του στο Νοσοκομείο Μεταξά. Πρόκειται για τον διευθυντή της Ωτορινολαρυγγολογικής κλινικής του Μεταξά, Νικόλαο Πετρίδη.
Όπως μας ενημερώνουν με επιστολή που δημοσιεύτηκε στο indimedia, επίλεξαν τον συγκεκριμένο γιατρό γιατί "είναι γνωστός από συγκεκριμένες περιπτώσεις χρηματισμού και να του εξηγήσουμε ότι βρίσκεται πια στο φως". 
Να του το εξηγήσουμε εμείς που δεν έχει κανένα τρόπο να μας εκβιάσει, με τις συνθήκες δύναμης αντεστραμμένες. Και να γίνει φορέας ενός μηνύματος σε όλη τη φάρα του. Το μήνυμα δεν είναι "θα σε βρει ο Ρουβίκωνας" (αν και για κάποιους ελάχιστους θα χτυπήσει αυτή η καμπάνα). Το μήνυμα είναι "για φαντάσου να έρθουν να σε βρουν οι γείτονες κάποιου που αν δεν σε πληρώσει θα κινδυνέψει να πεθάνει".
Η επιστολή της αναρχικής ομάδας Ρουβίκωνας:
Ρουβίκωνας : Παρέμβαση στο Ειδικό Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Πειραιά Μεταξά 
Όπως υποσχεθήκαμε με το χώρο της υγείας δεν έχουμε τελειώσει.
Θα ξεκινήσουμε από το τέλος: Όχι, κανείς δεν έχει δικαίωμα να απαιτεί από έναν εργαζόμενο, από έναν προλετάριο να παίξει κορώνα-γράμματα την δική του υγεία ή ακόμα χειρότερα την υγεία ενός δικού του ανθρώπου και να κάνει τον δημοσιογράφο με κρυφές κάμερες ή να καλέσει την αστυνομία να συλλάβει έναν γιατρό που απαίτησε χρηματισμό για να κάνει τη δουλειά του. Όποιος απαιτεί κάτι τέτοιο είτε ποτέ του δεν βρέθηκε σε πραγματική ανάγκη έχοντας την άνεση να πληρώνει ιδιωτικά νοσοκομεία, ή δεν καταλαβαίνει (ή δεν νοιάζεται) για τις πραγματικές ζωές, πραγματικών ανθρώπων.
Και αυτό το λέμε έχοντας πλήρη συνείδηση δικών μας επιλογών. Αρκετός κόσμος έχει δώσει φακελάκια, ο οποιοσδήποτε μπορεί να χρειαστεί να δώσει ξανά. Μερικά πράγματα δεν μπαίνουν σε ζυγαριές, δεν μπορείς να ρισκάρεις να χάσεις "τον γιατρό που σε έκανε καλά", να πάει η εγχείρηση ένα εξάμηνο μετά, να μην ξέρεις πως θα δει την επιλογή σου ένας άλλος τυχαίος γιατρός που θα διαδεχθεί αυτόν που κατήγγειλες. Είναι τεράστιο το ατομικό ρίσκο, ειδικά αν δεν αφορά εσένα τον ίδιο.
Κατά συνέπεια, για ένα ακόμα ζήτημα, ο δρόμος της νομιμότητας (ακόμα κι αν ως υπόθεση εργασίας θεωρούσαμε πως υπάρχει ο αντικειμενικός και ουδέτερος νόμος) είναι απροσπέλαστος. Κι αυτό το ξέρουν όλοι: διεφθαρμένοι πολιτικοί, δικαστικοί, αστυνομία, κάποιοι γιατροί. Και γιαυτό κοιμούνται ήσυχοι. 
Πρόσφατα ενημερωθήκαμε ότι ο Ν.Πετρίδης απαιτεί και λαμβάνει ειδικά αμοιβή,για την παροχή υπηρεσιών που αφενός έχει ορκιστεί να παρέχει δωρεάν και αφετέρου αμείβεται. Η υγεία για εμάς δεν αποτελεί ένα ακόμη προιόν του οποίου η τιμή θα καθορίζεται από τον εκάστοτε έμπορο. Η εμπορευματοποίηση της υγείας κρατάει από παλιά σε τούτο τον τόπο όπου οι πελατειακές σχέσεις αποτελούσαν ανέκαθεν τον κανόνα και όχι την εξαίρεση. Στην προκειμένη περίπτωση έχουμε μια ιδιάζουσα περίπτωση εκμετάλλευσης αφού το εν λόγω νοσοκομείο φιλοξενεί αποκλειστικά ασθενείς που μάχονται με την ανίατη νόσο. Όπως είχαμε υπερτονίσει σε παρέμβαση μας στον Ευαγγελισμό,κάθε προσπάθεια κοστολόγησης της ανθρώπινης ζωής θα μας βρίσκει αντίθετους. Η υγεία δεν είναι εμπόρευμα και δεν μπορεί να αποτελεί μέσω πλουτισμού για κανέναν. Το αναφαίρετο δικαίωμα υγειονομικής περίθαλψης δεν μπορεί και δεν πρέπει να αποτελεί προνόμιο των ολίγων. 
Ο χώρος της υγείας, όπως ακούμε κι από “επίσημα χείλη” πλέον, είναι μια μαύρη τρύπα διαφθοράς και μετατόπισης πλούτου από την βάση στην κορυφή. Από τους φτωχούς στους πλούσιους. Είτε με την αυξανόμενη συνεισφορά τους στα φάρμακα που καταλήγει να καλύψει λαδώματα, είτε με το φακελάκι στον γιατρό, είτε με την ανασφάλιστη εργασία. Αυτό είναι το λογικό αποτέλεσμα της αγοράς στον χώρο της υγείας, του γεγονότος ότι, ισχυρά και μη, καπιταλιστικά συμφέροντα βγάζουν κέρδος, μεγάλο κέρδος από την αρρώστια. Έτσι εξηγείται γιατί το κράτος εκτός από το να μην μπορεί πρωτίστως δεν θέλει να προστατέψει τους αδύναμους από το άρμεγμα με αντίκρισμα την επιβίωση. Γιατί το κράτος και οι ελίτ του είναι μέρος αυτής της φάρμας κέρδους. Αυτό όμως που και θέλει και μπορεί, το κράτος το κάνει. Απέναντι σε αυτούς που δεν πήγαν σε συνέδρια σε εξωτικούς παραδείσους, σε αυτούς που χτυπάνε 24ωρα υπηρεσίας στα νοσοκομεία, που δίνουν αντί να παίρνουν από τον ασθενή, σε αυτούς το κράτος δείχνει τη δύναμή του. Τους πληρώνει με ψίχουλα, τους κόβει δικαιώματα δεν προσλαμβάνει, δεν συντηρεί υποδομές. Εκεί το κράτος δουλεύει. Κι όταν αυτός ο κόσμος, το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, κινητοποιηθούν για το οποιοδήποτε αυτονόητο αίτημα, τότε στρατοί δημοσιογραφικών μισθοφόρων αναλαμβάνουν το έργο της συκοφαντίας και προσπαθούν να στρέψουν τους ασθενείς ενάντια στους γιατρούς. Είναι λογικό να φοβάται κανείς να καταγγείλει ένα φακελάκι. Είναι απαράδεκτο να δυσθυμεί με μια απεργία των γιατρών. Απλά και καθαρά. 
Απλά και καθαρά εμείς δεν εκπροσωπούμε όλους όσους βρέθηκαν υπό τον ιατρικό εκβιασμό του χρηματισμού, είμαστε μέρος τους. Ως αναρχικοί εκπροσωπούμε τους εαυτούς μας, απαντάμε πρώτα στην αθλιότητα που εμείς όπως και τόσοι άλλοι βιώνουμε, στις υποχωρήσεις που αναγκαστήκαμε να κάνουμε. Και αυτό προτείνουμε σε όλους. Τέτοια φαινόμενα διάχυτης διαφθοράς απαντώνται μόνο από την κοινωνική βάση. Με τον συλλογικό στιγματισμό, ακόμα και με την απειλή, όσο υπάρχει καπιταλισμός το φαινόμενο δεν πρόκειται να εξαφανιστεί. Μπορεί όμως να μειωθεί δραστικά αν απέναντί του βρει την κοινωνική συνείδηση. Ημίμετρα πράγματι, η λύση βρίσκεται έξω από το σύστημα που γεννά την αθλιότητα και δεν αφορά μόνο την υγεία αλλά τα πάντα.
Επειδή για την ώρα ο καπιταλισμός δεν φαίνεται να κινδυνεύει, τέτοια ημίμετρα είναι μονόδρομος. Συνείδηση λοιπόν, πρωτοβουλία, τόλμη και αλληλεγγύη στα κομμάτια εκείνα του ιατρικού προσωπικού που είναι με τη δική μας μεριά και αγωνίζονται ώστε να έχουν τα μέσα για να μπορούμε να μην είμαστε διαρκώς υπό καθεστώς εκβιασμού. 
Επιλέξαμε να επισκεφτούμε αυτή τη φορά τον έναν εκ των διευθυντών της Ωτορινολαρυγγολογικής κλινικής του Μεταξά, Νικόλαο Πετρίδη που είναι γνωστός από συγκεκριμένες περιπτώσεις χρηματισμού και να του εξηγήσουμε ότι βρίσκεται πια στο φως. Να του το εξηγήσουμε εμείς που δεν έχει κανένα τρόπο να μας εκβιάσει, με τις συνθήκες δύναμης αντεστραμμένες. Και να γίνει φορέας ενός μηνύματος σε όλη τη φάρα του. Το μήνυμα δεν είναι "θα σε βρει ο Ρουβίκωνας" (αν και για κάποιους ελάχιστους θα χτυπήσει αυτή η καμπάνα). Το μήνυμα είναι "για φαντάσου να έρθουν να σε βρουν οι γείτονες κάποιου που αν δεν σε πληρώσει θα κινδυνέψει να πεθάνει". Οι γείτονες που δεν είναι στον Ρουβίκωνα, ούτε αναρχικοί, ούτε κομμουνιστές, ούτε τίποτα. Για φαντάσου το... 
Αναρχική Συλλογικότητα Ρουβίκωνας

Το βίντεο είναι από την προηγούμενη επίσκεψη του Ρουβίκωνα, τον περασμένο Οκτώβριο, στο γραφείο του γιατρού Χρήστου Χαρίτου, διευθυντή καρδιοχειρουργικής στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός.
του ακτιβιστή

Μελανά σύννεφα συγκεντρώνονται πάνω από τον αττικό ουρανό λίγες ώρες πριν το αυριανό πανελληνικό συλλαλητήριο για την Μακεδονία.

Τα σύννεφα του εθνικού διχασμού πυκνώνουν και το κλίμα προβλέπεται να γίνει εμφυλιοπολεμικό μεταξύ των δύο πόλων που διαμορφώθηκαν και επιχειρούν η μια να τρομοκρατήσει την άλλη.

Τη χθεσινή (μη σοβαρή κατά την άποψή μας) αποστολή επιστολής προς τον υπουργό Εξωτερικών Νίκο Κοτζιά, με την οποία τον προειδοποιούσε ο ανώνυμος αποστολέας πως φυλάσσουν γι' αυτόν και την οικογένειά του τρεις σφαίρες, ακολούθησε μια άθλια επίθεση μέσω φιλοκυβερνητικών φύλλων που επιχειρούν να λασπολογήσουν τον Μίκη Θεοδωράκη, προφανώς για να τον αποδομήσουν (στα 90τόσα του ;) και εμμέσως να πλήξουν την προσέλευση πολιτών στο προγραμματισμένο αυριανό συλλαλητήριο.

Και σα να μην έφτανε ο πόλεμος λάσπης μέσω εφημερίδων και διαδικτύου πριν από λίγες ώρες εκδηλώθηκε επίθεση κάποιων αντιεξουσιαστικών σκουπιδιών στην οικία του μεγάλου Έλληνα και δημιουργού, ίσως του μεγαλύτερου εν ζωή ΕΛΛΗΝΑ. Χωρίς αιδώ ομάδα αναρχομπερδεμένων πέταξε μπογιές στην πόρτα εισόδου και έγραψε μηνύματα στον τοίχο εξωτερικά του σπιτιού.Το μήνυμα που έγραψαν αποτελεί την επιτομή της λασπολογίας:
«Η ιστορία σου ξεκινάει από το βουνό και καταλήγει στον εθνικό βούρκο της Πλατείας Συντάγματος», κι αυτό γιατί στο συλλαλητήριο της Κυριακής για την Μακεδονία που θα διεξαχθεί στο κέντρο της Αθήνας διέρρευσε πως θα είναι ο κεντρικός ομιλητής.

Παρατηρούμε πως στην συγκεκριμένη χρονική συγκυρία υπάρχει απόλυτη σύμπλευση της κυβερνητικής ρητορικής με την επικοινωνιακή γραφή και την αναρχική δράση.

Τί καλύτερος λόγος άραγε υπάρχει για να βρεθεί ο κάθε πατριώτης ανεξάρτητα πολιτικής έκφυσης και άποψης στο αυριανό συλλαλητήριο;
Και επειδή πολλές φορές τέτοιες λαοσυνάξεις μπορούν να πάρουν απροσδιόριστη κατεύθυνση .... υπάρχει περίπτωση η αυριανή συγκέντρωση (με ή χωρίς επεισόδια) να αποτελέσει την θρυαλλίδα της αρχής του τέλους της έσχατης μνημονιακής υποτακτικής κυβέρνησης της χώρας, αυτής του Σύριζα;

Ο ίδιος ο Μίκης δήλωσε μετά την άνανδρη επίθεση λάσπης πως είναι "ήρεμος και έτοιμος" για την αυριανή μέρα.

Και έστειλε μήνυμα στον κόσμο: «Να μην πτοηθούν. Να αυξήσουν την θέληση, τον θυμό, την αποφασιστικότητα και την ορμητικότητά τους».

H ομάδα «Μειοψηφίες Μητροπολιτικών Επιθέσεων»  ανέλαβε την ευθύνη για τις επιθέσεις στο TV100, FM100 και στα γραφεία της ΕΣΗΕΜ-Θ, όπως γνωστοποιεί η ομάδα με ανακοίνωσή της.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:


«Η αλήθεια του εξουσιαστικού συστήματος αντικατοπτρίζεται στην βαρβαρότητα του εγκλεισμού…

Τα ΜΜΕ ως θεμελιώδης μηχανισμός του εξουσιαστικού συμπλέγματος, έχουν αναλάβει την παρουσίαση της «πραγματικότητας» στο κοινωνικό σύνολο, έτσι ώστε να εξυπηρετούνται κάθε φορά τα συμφέροντα της εκάστοτε εξουσίας. Κατ’ αυτόν τον τρόπο προβάλλουν και το νέο σωφρονιστικό κώδικα ως έναν εξανθρωπισμό των συνθηκών στις φυλακές, ενώ ο ίδιος αποτελεί μία νέα βαρβαρότητα που έρχεται να προστεθεί στην ήδη υπάρχουσα φασιστική πραγματικότητα της συνθήκης του εγκλεισμού.

Εισάγεται, λοιπόν, ένα νέο σύστημα εισαγγελικής και δικαστικής μοναρχίας, σύμφωνα με το οποίο το εισαγγελικό βέτο παραμένει σ’ ό,τι αφορά τη χορήγηση αδειών, με τη διαφορά, όμως, πως πλέον θα πρέπει να αιτιολογείται η έγκριση της άδειας και όχι η άρνησή της. Στις εκπαιδευτικές άδειες η «σκυτάλη» περνά στα χέρια των δικαστικών λειτουργών όπου οι νέες θεσμοθετήσεις αποτελούν νέα περιοριστικά όργανα στα χέρια τους. Ένα ακόμη άρθρο έρχεται να περιορίσει τις ήδη κεκτημένες «ελευθερίες» που θα μπορούσε να έχει ένας/μία κρατούμενος/η καθιστώντας επιτακτική τη χρήση του λεγόμενου «ηλεκτρονικού βραχιολιού» κατά τη διάρκεια των αδειών. Μία ηλεκτρονική αλυσίδα, λοιπόν, για την οποία θα πρέπει να πληρώνεται αντίτιμο 15€ ανά ημέρα, εντείνοντας έτσι τους οικονομικούς διαχωρισμούς μεταξύ των κρατουμένων και αποκλείοντας τους οικονομικά αδύναμους από το δικαίωμα της εξόδου.

Παράλληλα, ο νέος σωφρονιστικός κώδικας, ουσιαστικά επαναφέρει της ειδικές συνθήκες κράτησης σε αντιστοιχία με το νομοσχέδιο που προέβλεπε την ίδρυση φυλακών τύπου Γ’, μιας και επιβάλει την κράτηση «επικίνδυνων» κρατουμένων σε αστυνομικά τμήματα, αστυνομικές διευθύνσεις ή σε ειδικές απομονωτικές συνθήκες εντός τον φυλακών.

Σχετικά με τα επισκεπτήρια ο νόμος προβλέπει την δημιουργία μιας ηλεκτρονικής λίστας επαφών για κάθε έγκλειστο/η. Οι κρατούμενοι θα μπορούν να επικοινωνούν με τα άτομα που εμπεριέχονται στην προσωπική τους λίστα, αφού τους δοθεί κωδικός πρόσβασης από τους ανθρωποφύλακες. Με αυτή τη νέα μέθοδο, που αποσκοπεί σε ένα διαρκές φακέλωμα, ο αριθμός των ανθρώπων με τους οποίους θα μπορούν να επικοινωνούν οι κρατούμενοι/ες θα είναι συγκεκριμένος και περιορισμένος, ενώ δεν θα μπορούν να τον υπερβούν λόγω της ηλεκτρονικής καταγραφής των επισκεπτηρίων.

Με στόχο την καταστολή κάθε μορφής αγώνα και αμφισβήτησης εμφανίζονται επίσης νέες τιμωρητικές διατάξεις. Μία από αυτές αποτελεί η εξουσία του συμβουλίου της φυλακής να αφαιρεί μεροκάματα που έχουν δουλέψει οι κρατούμενοι, ως μέσο ποινής σε κάποια «μη αποδεκτή» συμπεριφορά στη φυλακή, κατά την δική του υποκειμενική κρίση. Στο τιμωρητικό αυτό πλαίσιο προστίθεται η νομιμοποίηση της χρήσης βίας από τους ανθρωποφύλακες προς τους κρατούμενους/ες εάν οι πρώτοι βρίσκονται μπροστά σε κάποια «ενεργετική ή παθητική φυσική αντίσταση σε νόμιμη διάταξη ή σε περιπτώσεις νόμιμης άμυνας».

Ακόμα, αντικειμενοποιείται το σώμα των κρατουμένων και οι ίδιοι/ες χάνουν κάθε έλεγχο πάνω σε αυτό, καθώς σύμφωνα με τη νέα νομοθεσία καθίστανται υποχρεωμένοι να υποστούν εξευτελιστικούς σωματικούς ελέγχους, με την γύμνωση τους. Στο κομμάτι αυτό επανέρχονται οι κολπικοί έλεγχοι δείχνοντας στις έγκλειστες πως είναι υποχείρια στα χέρια του νόμου, ενώ τους γνωστοποιείται πως οποιαδήποτε αξιοπρεπής στάση και αντίδραση σ’ αυτόν θα τους επιφέρει εξοντωτικές ποινές (απομόνωση κ.α.). Στο μοτίβο αυτό έρχεται να συμπληρώσει τη βαρβαρότητα το βασανιστήριο της υποχρεωτικής σίτισης σε περιπτώσεις αγώνων απεργίας πείνας, όπου όχι μόνο επιβάλλεται η εξουσία πάνω στα σώματα των αγωνιστών αλλά και ορίζεται ως νομικά απαγορευμένη η χρήση του σώματος του κρατουμένου ως μέσο αγώνα.

…να επιτεθούμε σ’ αυτούς που την προπαγανδίζουν

Δε μπορεί κάποιος να μιλήσει για τους κρατικούς θεσμούς, την εκτελεστική, την νομοθετική ή την δικαστική εξουσία, χωρίς να συνυπολογίσει την αδιάκοπη και νευραλγική συμβολή των ΜΜΕ στην ύπαρξη, συντήρηση και διαιώνιση τους. Πρόκειται για συγκοινωνούντα δοχεία που αλληλοτροφοδοτούνται μεταξύ τους σε επίπεδο πληροφορίας, συμφερόντων, στοχεύσεων και ενίοτε ανθρώπινου δυναμικού.

Τα ΜΜΕ κατέχουν πολλαπλούς ρόλους στην κακόγουστη, γκροτέσκα παράσταση που λέγεται υπάρχον. Σκηνοθετούν, γράφουν σενάρια, κάνουν μοντάζ, άλλοτε συγκαλύπτοντας και άλλοτε υπερθεματίζοντας αυτό που επιθυμούν, διαφημίζουν τις ενδεδειγμένες για αυτά συνειδήσεις. Οι ιστορίες που πλάθουν έχουν μεγάλη γκάμα και ανάλογα με την εκάστοτε κοινωνική και πολιτική συγκυρία, στόχο έχουν, άλλοτε να προκαλέσουν αναβρασμό, άλλοτε τρόμο και ανασφάλεια, άλλοτε ψευδαίσθηση συνοχής και ειρήνης, άλλοτε συγκίνηση.

Αποτελούν μία βιομηχανία που παράγει πραγματικότητες κατά παραγγελία. Η ρητορική τους είναι, συνήθως, συσκευασμένη μέσα σε απλουστευτικά δίπολα που στόχο έχουν με εύπεπτο τρόπο να αναπαραστήσουν και να υποδείξουν τί είναι καλό ή κακό, ποιός είναι αθώος ή ένοχος, τί είναι δίκαιο και τι άδικο, ποιός είναι ο θύτης και ποιό το θύμα. Μέσα από τις αφηγήσεις τους, τα μίντια επιχειρούν να αναγάγουν την προκατάληψη σε αλήθεια και να παρουσιάσουν κατασκευασμένες δηλώσεις ως χρησμούς.

Μέσα από τα δελτία των 8 μιλάει το κράτος και οι κατασταλτικοί μηχανισμοί του. Μέσα από τις εκπομπές «κοινωνικού περιεχομένου» εκφράζεται η κοινωνία του θεάματος, του ατομισμού και της απάθειας. Μέσα από τα σίριαλ, αναπαράγονται οι ζωές κάποιων άλλων, καθρεφτίζοντας τους μικροαστικούς πόθους των τηλεθεατών.

Αντιλαμβανόμενοι, λοιπόν, τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης ως ένα ακόμη εργαλείο της εξουσίας το οποίο παίζει κεντρικό ρόλο στη διαμόρφωση της σύγχρονης αλλοτριωμένης κοινωνίας, ως ένα ακόμη μέσο στα χέρια του κράτους με στόχο την εντατικοποίηση της καταστολής, στοχοποιήσαμε και επιτεθήκαμε με σφυριά και μπογιές στις εγκαταστάσεις των σταθμών TV100 και FM100 σπάζοντας τα οχήματα στο πάρκινγκ τους, το απόγευμα της Τετάρτης 20/12, ενώ, το πρωί της Πέμπτης 21/12 εισβάλαμε στα γραφεία της Ένωσης Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Μακεδονίας-Θράκης καταστρέφοντας υλικοτεχνικό εξοπλισμό.

Δε ζητάμε ούτε καλύτερη ενημέρωση, ούτε «αντικειμενικότερη» πληροφόρηση. Ο πόλεμος έχει κηρυχθεί και τα στρατόπεδά μας είναι αντίπαλα. Η απάντηση που θα παίρνουν απο εμάς όσο υπάρχουν και λασπολογούν τον αναρχικό αγώνα, θα είναι σπασμένα γραφεία, κατεστραμμένα μηχανήματα και υποδομές και δε θα μείνουμε μόνο σε αυτά. Και, ειδικά, κάθε στιγμή που διαρθρωτικά στάζουν δηλητήριο για αναρχικούς αγωνιστές, επαναστάτες, εξεγερμένους, κάθε στιγμή που η όποια Αλεξίου, ο όποιος Λαμπρόπουλος, και η όποια Καραμήτρου ανοίγουν το στόμα τους και πιάνουν στυλό για να ξεστομίσουν την αλήθεια του εξουσιαστικού συστήματος, καλά θα κάνουν να περιμένουν την, κατά συνέπεια, αλήθεια του αναρχικού αγώνα έμπρακτα, καλά θα κάνουν να περιμένουν τις αιφνιδιαστικές μας επισκέψεις.

Η συγκεκριμένη ανάληψη ευθύνης δεν αποτελεί κανενός είδους δελτίο τύπου. Είναι η γραπτή διατύπωση του γιατί στεκόμαστε έμπρακτα και πολεμικά αντιπαρατιθέμενοι με τα συστημικά μέσα προπαγάνδισης, αποτελεί την διατύπωση του πολιτικού σκεπτικού που μας εξώθησε στην στοχοποίηση των TV/FM 100 και της ΕΣΗΕΜΘ.

Αν κάτι είναι κοινώς γνωστό, αυτό δεν είναι τίποτα περισσότερο από τον διαχρονικό ρόλο των ΜΜΕ στην οχύρωση του συστήματος και στη διασφάλιση των κοινωνικών ισορροπιών.

Αν και έχουμε όλους τους λόγους του κόσμου για να επιτεθούμε στο δημοσιογραφικό συρφετό, χωρίς κανένα συνειδησιακό ενδοιασμό, μερικοί παραπάνω γίνονται επιτακτικοί όταν στο προσκήνιο έρχεται η ανάγκη να υπερασπιστούμε τον ίδιο τον απελευθερωτικό αγώνα, το αναρχικό κίνημα αλλά και να σταθούμε πλάι σε έγκλειστους συντρόφους και αγωνιστές απέναντι στην συστημική (και πλέον συστηματική) συκοφάντηση, και σπίλωση, που έχει ως πρωταρχικό στόχο την ηθική και ιδεολογική εξόντωση.

Άλλωστε, πως αλλιώς θα μπορούσαμε να αντιμετωπίσουμε τον κατασταλτικό ρόλο που επιτελούν τα μίντια την στιγμή που πλάι στους μπάτσους και τους δικαστές προβαίνουν για άλλη μια φορά στην συνήθη πρακτική της τηλεκαταδίκης, σε ένα καθεστώς ασείδοτης τρομοϋστερίας σχετικά με τη σύλληψη του αναρχικού Ντίνου Γιαγτζόγλου;

Πώς αλλιώς θα μπορούσαμε να αντιμετωπίσουμε τα μίντια όταν στα πλαίσια του ίδιου ακριβώς ρόλου ξεθάβουν κάθε ξεχασμένο μέλος των οικογενειών μπακογιάννη-μητσοτάκη για να διαθλάσσουν την δια στόματός τους «κοινωνική αγανάκτηση» για την ολιγοήμερη άδεια του αγωνιστή Δημήτρη Κουφοντίνα; Παρεμβαίνοντας, έτσι, με τη δυνατότητα που τους παρέχει ο τηλεοπτικός φακός σε κάθε πτυχή της κοινωνικής ζωής, κι αυτή τη φορά σε κάθε λεπτό της προσωπικής του, συκοφαντώντας και επιχειρώντας 15 χρόνια μετά να απονοηματοδοτήσουν και να εγκληματοποιήσουν, ξανά απ’ την αρχή, την δράση της Ε.Ο. 17 Νοέμβρη.

Πέρα, όμως, απ’ αυτό, στα πλαίσια της ίδιας αλυσιδωτής ροής των γεγονότων της επικαιρότητας, αυτοί οι κατασκευαστές πραγματικότητας που στοχεύουν στην αναπαραγωγή μιας ενιαίας «κοινής γνώμης» διαμορφώνουν μια ακόμη οχυρωματική πτυχή του υπάρχοντος, στοχεύοντας στην σταδιακή αφομοίωση και ηθικοποίηση ορισμένων πτυχών του αγώνα, οριοθετώντας τον στις δημοκρατικές επιταγές. Ταυτόχρονα, προκυρήσσουν μέσα από τα δελτία τους την εφαρμογή ενός νέου κατασταλτικού δόγματος μέσω των παραδοσιακών τίτλων άρθρων και ειδήσεων περί «αμαύρωσης» των επετείων δύο μαχητικών κοινωνικών εξεγέρσεων στις 17 Νοεμβρίου και 6 Δεκέμβρη. Ενός δόγματος, που στηρίχθηκε μιντιακά στην εστίαση του τηλεοπτικού φακού πάνω σε γεγονότα που δεν μπορούν να αποτελούν λογικές του αναρχικού απελευθερωτικού αγώνα, όπως αυτές των παράπλευρων απωλειών, ανάγοντάς τες σε γενικευμένη «αλήθεια» του αντιεξουσιαστικού αγώνα μέσα από διατυπώσεις του τύπου «αυτό είναι οι αναρχικοί». Παράλληλα, νομιμοποιούν το μονωπόλιο της βίας απ’ την πλευρά του κράτους αναπαράγοντας καταθέσεις μπατσων που επιτίθονται σε διαδηλωτές και μιλούν για αυτοτραυματισμούς των τελευταίων.

Κι αυτό το κατασταλτικό δόγμα, ουσιαστικά, αποπειράθηκε ως ένα βαθμό να υλοποιηθεί μέσα από την εκκένωση της κατάληψης Gare και απέτυχε παταγωδώς κατά την άμεση και με δυναμικά αντανακλαστικά ανακατάληψη του κτιρίου.

Για μας, βέβαια, το στοίχημα δεν παίζεται στην διατύπωση μιας πραγματικότητας που θυματοποιεί τον αναρχικό αγώνα σε σχέση με τη στάση των δημοσιογράφων. Για μας το στοίχημα παίζεται κάθε στιγμή από την μέρα που χαράξαμε μία διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στους επαναστάτες και τους διάφορους υπερασπιστές του συστήματος. Κι όπως ακριβώς παραμένουμε συνεπείς απέναντι στις επιλογές μας και τις συνέπειές τους, έτσι ακριβώς κάθε στιγμή της ζωής μας μέσα απ’ τη δράση μας θα κάνουμε ξεκάθαρο σε τέτοιου είδους επαγγελματίες της καταστολής πως και οι δικές τους επιλογές έχουν συνέπειες.

Η δράση αυτή αποτελεί και έναν τρόπο έκφρασης της δικής μας αλήθειας για τον κόσμο, μία δήλωση θέσης μάχης ενάντια σε μπάτσους, πολιτικούς, δικαστές, δημοσιογράφους, σωφρονιστικούς και όσους στελεχώνουν τον σκληρό πυρήνα της κυρίαρχης ελίτ και τους ένοπλους υπερασπιστές της.
Μία προσπάθεια αφύπνισης των ουδέτερων και αδιάφορων, των απολιτικ, των απαθών, για να έρθουν προ των ευθυνών τους, υπενθυμίζοντας πως τα εγκλήματα που διεξάγονται από τους κυβερνώντες, φέρουν και την σφραγίδα της σιωπής τους. Και ένα κάλεσμα για πέρασμα από την μεμψιμοιρία και την παραίτηση σε ανάληψη δράσης εναντίον των εξουσιαστών.

Ένα σινιάλο αλληλεγγύης προς συντρόφους, και όλους όσους αγωνίζονται ενάντια στην καπιταλιστική επέλαση, για την πραγμάτωση των δικών τους καθημερινών αρνήσεων.
Μια πρόσκληση προς τους απόκληρους, τους ασυμβίβαστους, τους ανυπότακτους, τους καταπιεσμένους να ενώσουν τις δυνάμεις τους στην κατεύθυνση του διαρκούς πολέμου με τους κυριάρχους, ως τη μόνη δυνατή λύση για την εξάλειψη κάθε εξουσιαστικής έκφανσης και την δόμηση ενός ελεύθερου κόσμου.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΝΕΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑΣ

ΦΩΤΙΑ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ

ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΣ ΤΗΣ,
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ

Μειοψηφίες Μητροπολιτικών Επιθέσεων

υγ1) Δεν μας εκπλήσσει το γεγονός πως τα ΜΜΕ επινόησαν και διατύπωσαν σειρά ψευδών εξυπνάδων, μεταξύ των οποίων και η περίπτωση του υποτιθέμενου τραυματισμού ενός εργαζομένου στο TV και FM100 από πλευράς μας. Οι ενέργειές μας περιορίστηκαν στην καταστροφή των οχημάτων των δύο σταθμών και στο βανδαλισμό της εισόδου.»

υγ2) Δύναμη και αλληλεγγύη στον σύντροφο Γ. Τσιρώνη που του επιβλήθηκε το εξοντωτικό καθεστώς ομηρίας του «κατ’ οίκον περιορισμού» μετά την αποφυλάκισή του«.

Την Παρασκευή, 3 Φεβρουαρίου στις 19.30 η Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης διοργανώνει εκδήλωση – παρουσίαση με τα επιστημονικά ευρήματα πρόσφατων μελετών για τις καταστροφικές περιβαλλοντικές επιπτώσεις απ΄ την εξόρυξη χρυσού στη ΒΑ Χαλκιδική που ήδη, συντελούνται.

Ειδικότερα, θα παρουσιαστούν αποκαλυπτικά στοιχεία για τη συγκέντρωση επικίνδυνων αποβλήτων στο οικοσύστημα, για την αέρια ρύπανση, το σοβαρό ζήτημα που προκύπτει για την ποιότητα και χρήση του νερού στην ευρύτερη περιοχή, την κατάλυση ισορροπίας της βιοποικιλότητας, καθώς και τη συνολική υποβάθμιση στο σύστημανερό-αέρας-έδαφος με ήδη εμφανείς τις επιπτώσεις σε όλες τις ανθρώπινες δομές, όπως τη γεωργία, την κτηνοτροφία, τη μελισσοκομία, την αλιεία, τον τουρισμό και κυρίως στην ανθρώπινη υγεία.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στον Κοινωνικό Χώρο για την Ελευθερία «Μικρόπολις»

(Βενιζέλου με Βασιλέως Ηρακλείου γωνία), ενώ ένας εκ των ομιλητών της εκδήλωσης είναι ο Σαράντης Δημητριάδης , καθηγητής από το τμήμα Γεωλογίας του Α.Π.Θ.

Τη νύχτα της Τετάρτης 24 Αυγούστου η Κατάληψη Στέγης Προσφύγων-Μεταναστών Νοταρά 26 δέχτηκε επίθεση με μολότοφ και γκαζάκια.
Καθαρός στόχος της επίθεσης ήταν να κάψει ζωντανούς τους πρόσφυγες που έμεναν μέσα. Ξύπνησαν από τις φωτιές και σώθηκαν χάρη στην ετοιμότητα των αλληλέγγυων και των προσφύγων που έσβησαν τη φωτιά πριν επιτελεστεί το έργο ενός ολοκαυτώματος. Οι δράστες ήταν νεοφασίστες και αυτή τους η ενέργεια έρχεται σε πλήρη συστοιχία με την θανατοπολιτική του ναζισμού, πολιτική που είναι και ο τελικός στρατηγικός στόχος τους πέρα από τα στερεοτυπικά τακτικά προσχήματα. Δεν εκπλαγήκαμε, διότι γνωρίζουμε ότι οι παππούδες τους και οι πατεράδες τους στην Ελλάδα έκαναν χειρότερα στο Χορτιάτη, στο Δίστομο, στα Καλάβρυτα και σε τόσες άλλες περιοχές της χώρας. Το ολοκαύτωμα που επιχειρήθηκε στη Νοταρά είναι η επανάληψη της φωτιάς στο φούρνο του Γκουραμάνη (στο Χορτιάτη) όπου κάηκαν μικρά παιδιά, γέροντες, γυναίκες. Η εξολόθρευση του άλλου είτε είναι ντόπιος, είτε είναι ξένος αποτελούν τον πάγιο προσανατολισμό της ναζιστικής βίας
και δεν κάνουν «εθνικές» διακρίσεις. Ένα χρόνο τώρα κρυμμένοι στις τρύπες τους έβλεπαν την κοινωνική αλληλεγγύη να κατακτά το προσκήνιο.

Ένα χρόνο τώρα υπέμειναν τις πράξεις αλληλεγγύης από το ένα άκρο της χώρας στο άλλο και έλιωναν μέσα στον περιθωριακό απόκοσμο του μίσους και της περιφρόνησης.
Ώσπου ήρθε το κράτος, για να τους δώσει ρόλο, να τους ενθαρρύνει, να τους αποκαταστήσει. Σε μια συμμαχία σκοπιμοτήτων η κυβέρνηση, ο Τόσκας, η αστυνομία, ο Πρύτανης του ΑΠΘ, ο Μπουτάρης, ο Καμίνης, ο Άνθιμος χάιδεψαν τα άδεια κεφάλια των φασιστών εισβάλοντας και καταστρέφοντας
τις καταλήψεις στέγης στη Θεσσαλονίκη. Η εισβολή του κράτους στις τρείς καταλήψεις στέγης (Ορφανοτροφείο, Νίκης, Hurriya) στη Θεσσαλονίκη είναι η αρχή για την επανα-νομιμοποίηση της ξενοφοβίας και του ρατσισμού και ανοίγει εκ νέου την ατζέντα της ακροδεξιάς και του φασισμού. Οι φασίστες πήραν το μήνυμα από την κυβέρνηση και ξεκίνησαν τη νύχτα να κάψουν πρόσφυγες και αλληλέγγυους και με αυτό τον τρόπο να μπουν στο προσκήνιο με το δισάκι του ζητιάνου που έχουν μαζέψει οι «ιδεολογίες» τους.
Οι απαντήσεις στους φασίστες θα δοθούν όπως τους αξίζει. Τα εγχειρήματα, οι καταλήψεις, οι κοινότητες που χτίζουν εδώ και μήνες από κοινού αλληλέγγυοι και μετανάστες/πρόσφυγες είναι ένας δρόμος χωρίς επιστροφή.
Οικοδομήθηκαν στο φως της μέρας και στάθηκαν ως συνολική πρόταση σε ολόκληρη την κοινωνία και δεν πρόκειται να ανακοπούν ούτε από την ξενόφοβη κρατική/κυβερνητική μιζέρια, ούτε από τις νυχτερινές παρεμβάσεις του περιθωριακού μίσους.

Καλούμε όλους τους αντιφασίστες, όλες τις αντιρατσιστικές και αντιεξουσιαστικές συλλογικότητες σε εγρήγορση και σε συμμετοχή στην πορεία της Δευτέρας που καλούν οι καταλήψεις στέγης προσφύγων σαν μια πρώτη μαζική απάντηση στη φασιστική επίθεση.

- Ηθικοί αυτουργοί αυτής της επίθεσης είναι ο Τόσκας, ο Καμίνης, ο Μπουτάρης και ο Ανθιμος
- Κάτω τα χέρια από τους πρόσφυγες και τους αλληλέγγυους
- Αλληλεγγύη στην ΝΟΤΑΡΑ, την πρώτη κατάληψη στέγης προσφύγων

- ΠΟΡΕΙΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 29 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 6 Μ.Μ. ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ

Αντιεξουσιαστική Κίνηση Αθήνας

Μετά την επίθεση που έκανε το σύνολο του Κράτους (κυβέρνηση, αστυνομία, εισαγγελία, πρυτανεία) στις καταλήψεις στέγης προσφύγων στη Θεσσαλονίκη (Νίκης,  HURRIYA, Ορφανοτροφείο),  την εκκένωση των κτιρίων από αλληλέγγυους και πρόσφυγες,  αλλά και τις σκληρές ποινές που επιβλήθηκαν στους συντρόφους της κατάληψης του Ορφανοτροφείου,  άνοιξε για τα καλά το ζήτημα της καταστολής. Ταυτόχρονα, άνοιξε και η όρεξη των μικρομεσαίων διαχειριστών της εξουσίας,  των τοπικών αρχόντων δηλαδή, τόσο στην Αθήνα με τον Καμίνη,  όσο και με τον Μπουτάρη στη Θεσσαλονίκη.

Στην Αθήνα υπάρχουν αυτοοργανωμένες καταλήψεις στέγης, οι οποίες λειτουργούν καλύπτοντας όχι μόνο τις βασικές, αλλά το σύνολο των αναγκών των προσφύγων και ο λόγος που γεμίζουν συνεχώς, είναι ότι φεύγουν από τις κρατικές δομές και έρχονται στις αυτοοργανωμένες, διότι εξυπηρετούνται και πιο γρήγορα για το δρόμο προς την Ευρώπη, αλλά και για τις συνθήκες. Αυτά και άλλα είναι γνωστά. Ο Καμίνης και άλλοι αντιδραστικοί κύκλοι πιέζουν για την βίαιη εκκένωση των καταλήψεων και o Αύγουστος είναι ο μήνας που θεωρούν ότι είναι ο αδύναμος κρίκος της αλυσίδας της αλληλεγγύης.

Όλες οι καταλήψεις έχουν πάρει αποφάσεις να υπερασπιστούν τα κτίρια με κάθε τρόπο και να μην αφήσουν τους πρόσφυγες στα αιματοβαμμένα χέρια των κερδοσκόπων της προσφυγικής μετακίνησης, των βασανιστών αστυνομικών και της κυβερνητικής απάτης.

Καλούμε κάθε αγωνιστή, κάθε αλληλέγγυο-α,  κάθε συλλογικότητα σε έναν συναγερμό αντίστασης, και από την κοινωνία που μας στήριξε τόσο πολύ όλο αυτό το διάστημα, να είναι κοντά μας και σε αυτή τη φάση.

Μας οδηγούν σε σύγκρουση αλλά αυτή δεν θα είναι μία από τα ίδια. Η άγνοιά τους στο προσφυγικό ζήτημα μπορεί να φέρει πρωτόγνωρα αποτελέσματα στο άμεσο μέλλον. Είναι επικίνδυνοι. Ας τους αντιμετωπίσουμε τώρα, πριν πληρώσει η κοινωνία ακριβά την τακτική της «τάξης και της ασφάλειας» που προωθούν όλοι οι παράγοντες της ανάθεσης από την κυβέρνηση,  την εισαγγελία-αστυνομία, μέχρι τους τοπικούς άρχοντες.

Υπάρχουν ανάγκες για τη θωράκιση των καταλήψεων:

Μπάρες για κατασκευές
Λουκέτα όλων των τύπων καθώς και αλυσίδες για θωράκιση των 
πορτοπαραθύρων
Προστατευτικές μάσκες μιας χρήσεως αλλά και μεγάλες (μυρμήγκι)
Ποσότητες μαλόξ
Ποσότητες φαρμακευτικές για τα δακρυγόνα
Τα υλικά μπορούν από Δευτέρα 8 Αυγούστου να έρχονται στο νοσότρος μετά 
τις 7μμ, ενώ στην κατάληψη του 5ου σχολείου Εξαρχείων (Α Φιλοξενείο) και 
στο ξενοδοχείο ΟΝΕΙΡΟ, κάθε ώρα.

Πρωτοβουλία αλληλέγγυων για την υπεράσπιση των καταλήψεων στέγης μεταναστών

Τα ξημερώματα της 27ης Ιουλίου εσύ και η κυβέρνηση σου εισβάλατε σε τρεις καταλήψεις που φιλοξενούσαν πρόσφυγες και μετανάστες στη Θεσσαλονίκη. Ταυτόχρονα συλλάβατε 75 αλληλέγγυους από Ελλάδα και Ευρώπη ενώ τους πρόσφυγες τους στείλατε άρον-άρον σε hot-spot, κάποια από τα οποία αρνήθηκαν να τους παραλάβουν λόγω πληρότητας. Έτσι τους παρατήσατε
στη μέση του πουθενά.
Επειδή το «Ορφανοτροφείο» και η «Hurriya» έχουν τον δικό τους πολιτικό λόγο και δε θέλουμε να τον υποκαταστήσουμε, σας υπενθυμίζουμε ως «Λεωφόρος Νίκης 39» αυτά για τα οποία είμαστε κάτι παραπάνω απο σίγουροι ότι γνωρίζετε.
Η κατάληψη της Λ. Νίκης ήταν γέννημα της εξέγερσης του Δεκέμβρη (2008) και ήταν η πρώτη κατάληψη αμιγούς στέγασης για ανθρώπους αυτού του κινήματος, που το είχαν πραγματική ανάγκη.

Ενταγμένη μέσα σε αυτά τα πλαίσια διεκδικούσε, μέσα από ένα παρατημένο κτίριο, την αξιοπρεπή διαβίωση για τους “ενοίκους” του, επαναπροσδιορίζοντας την έννοια του δημόσιου χώρου. Για τον λόγο αυτό φιλοξένησε, όλα αυτά τα χρόνια, εκατοντάδες αγωνιστές και διαδηλωτές όχι
μόνο από την Έλλαδα αλλά κι από όλο τον κόσμο.

Όταν προέκυψε η προσφυγική κρίση, άνοιξε την πόρτα της για να υποδεχθεί και να συμβιώσει ισότιμα και αλλέγγυα με τους πιο ευπαθείς απ’ αυτούς, οικογένειες με μικρά παιδιά. Ταυτόχρονα εντάχθηκε σε ένα δίκτυο ιατρικής και διατροφικής φροντίδας, που είχε δημιουργηθεί απ’ τις απαρχές της Ειδομένης.

Σ’ αυτούς λοιπόν τους ανθρώπους τα ξημερώματα της Τετάρτης επιφυλλάξατε να ξαναζήσουν για άλλη μια φορά τον εφιάλτη απ’ τον οποίο προσπάθησαν να ξεφύγουν, διασχίζοντας όπως χιλιάδες άλλοι την εκατόμβη του Αιγαίου.
Πριν πάρετε την εξουσία σάς καλοσορίζαμε στην κόλασή της, απ΄ την οποία αδύναμοι να δραπετεύσετε αναλάβατε να την διαχειριστείτε.

Διαποτισμένοι απ’ τον κρατισμό και τον κυβερνητισμό, αφού δεν μπορέσατε να παράξετε τίποτα καινούργιο, αναπαράγετε τα συντρίμια της καθεστωτικής πολιτικής.
Επειδή το κράτος δεν επανιδρύεται (το’χε διαπιστώσει ήδη ο Καραμανλής), όχι μόνο δεν το καταλάβατε αλλά σας κατέλαβε. Αυτό το κράτος της έκτακτης ανάγκης σε καθεστώς εξαίρεσης.
Το “για πρώτη φορά αριστερά” είναι πράγματι αλήθεια, όχι όμως όπως την πουλούσατε με λεονταρισμούς μέσα κι έξω αλλά όπως τη βιώνουμε.

Ό,τι δεν τολμούσε η δεξιά αναλάβατε να το φέρετε σε πέρας διαγκωνιζόμενοι στις συγγνώμες.
Δεν είστε μόνο κάθε λέξη του συντάγματος αλλά με γοργούς ρυθμούς εξελίσσεστε σε κάθε λέξη του νόμου και της τάξης.
Γι’ αυτές τις επιλογές έχετε έτοιμους συμμάχους και πληθώρα κολαούζων για να αναλάβουν αυτό το ρόλο. Με τη θέση σας για τον φράχτη του Έβρου, με την αναγνώριση της Τουρκίας ως ασφαλούς χώρας μέσω της συμφωνίας που υπογράψατε, με την κρατική διαχείριση του προσφυγικού στη λογική του στρατοπέδου όπου κλείσατε την Ειδομένη για να την πολλαπλασιάσετε, απελευθερώσατε όχι την αριστερά αλλά τον αντιδραστικό και ακροδεξιό λόγο.

Ο Μπουτάρης, ο Καμίνης, η πρυτανεία του ΑΠΘ, η εκκλησία βγήκαν σε συγχορδία με την πλειοψηφία των ΜΜΕ να σας σιγοντάρουν. Δεν είναι η πρώτη φορά εξάλλου, σας είχαμε ξαναδεί όταν άρχισε πόλεμος κατά των αλληλέγγυων στη μέση της προσφυγικής κρίσης. Τότε αντιληφθήκατε οτι η αλληλεγγύη παίρνει δομικά χαρακτηριστικά πέρα από σας, από το κράτος και τις ΜΚΟ, κι από την ανοχή περάσατε στην επίθεση. Αλέξη οι θάνατοι και οι λοιμώξεις γίνονται στις κρατικές δομές. Τι δεν καταλαβαίνεις από τον θάνατο της 27χρονης κοπέλας στο hot-spot της softex;

Γνωρίζουμε ότι η εισβολή στις καταλήψεις ήταν η απάντηση του κράτους στο No Border. Γνωρίζουμε πως θέλετε να κρατικοποιήσετε την αλληλεγγύη σύμφωνα με τους κανόνες της στρατοπέδευσης, γι’ αυτό βάλατε έναν απίθανο καραβανά (Τόσκας) να μας κάνει υποδείξεις. Αλλά μάλλον αγνοείτε οτι δεν είμαστε ούτε ρομαντικοί ούτε life style αγωνιστές.
Η αυτοργάνωση και οι δομές της, η συμμετοχική και ισότιμη αλληλεγγύη για έναν κόσμο που δε μπορεί να υπάρξει παρά μαζί με τους “άλλους”, η άμεση δημοκρατία, η κοινωνική δικαιοσύνη, ο αγώνας για την κοινωνική αντιεξουσία είναι βίωμα και είναι εδώ και απέναντι σας.

Καλή αντάμωση στους δρόμους και πάρτε το όπως θέλετε.

ΥΓ. Τι να πούμε για όλους αυτούς που από πολιτικά πρόσωπα μετατρέπονται όλο και περισσότερο σε παρατρεχάμενους του πραγματισμού της εξουσίας.

Από την κατάληψη της Λεωφόρου Νίκης 39

Μιχάλης Χαριτέλης
Οδυσσέας Δερματάς
Σάντρα Χουκ
Διονύσης Κουτλόγλου
Γρηγόρης Τσιλιμαντός
Νίκος Χατζής
Νίκη Δημητριάδη
Άννα Καραγεωργίου
Ξανθή Παρασχίδου
Όλγα Παπαδημητρίου
Μιχάλης Βλάχος
Μάρκος Προβελέγγιος
Βασίλης Παπαδόπουλος
Στον Ιερό Ναό του Γρηγορίου Παλαμά, στη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης εισέβαλαν νωρίτερα το πρωί και ενώ βρισκόταν σε εξέλιξη λειτουργία, αντιεξουσιαστές διαμαρτυρόμενοι για την εκκένωση των υπό κατάληψη κτιρίων στην πόλη.
Οι αντιεξουσιαστές πέταξαν φέιγ βολάν διαμαρτυρίας κατά των εκκενώσεων.
Ιερείς και πιστοί κατάφεραν να τους βγάλουν έξω από την εκκλησία ενώ τα ΜΑΤ έφτασαν αφού οι καταληψίες βρίσκονταν ήδη στο προαύλιο χώρο του ναού.

Αντίποινα στην επιχείρηση-σκούπα της ΕΛ.ΑΣ. στη Θεσσαλονίκη έκαναν αντιεξουσιαστές, καθώς πραγματοποίησαν κατάληψη στα κεντρικά γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ στην οδό Εγνατίας σήμερα το πρωί.

Οι αντιεξουσιαστές στην ανακοίνωσή τους αναφέρουν πως κατέλαβαν τα γραφεία του κυβερνώντος κόμματος ως απάντηση στο πογκρόμ της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ στους κατειλημμένους χώρους στέγης προσφύγων-μεταναστών.

Η ανακοίνωσή τους: 

Ως άμεση απάντηση στα πογκρόμ της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ στους κατειλημμένους χώρους στέγης προσφύγων - μεταναστών, καταλάβαμε σήμερα τα κεντρικά γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ στην οδό Εγνατίας, ζητώντας ταυτόχρονα την αμεση απελευθέρωση των διωκόμενων συντρόφων μέχρι τις 12.00, καθώς και την άμεση ανάκληση της κατεδάφισης της κατάληψης του ορφανοτροφείου,
μέσα στους χώρους του οποίου βρίσκεται τεράστιος εξοπλισμός ένδυσης, σίτισης και ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης.


Σύντροφοι και συντρόφισσες ενάντια στις εκκενώσεις των καταλήψεων στέγης
προσφύγων - μεταναστών στη Θεσσαλονίκη

Ήταν η άμεση απάντηση των αντιεξουσιαστών όταν μετά από επιχείρηση - σκούπα της αστυνομίας περισσότερα απο 70 άτομα, από τους περίπου 100 προσαχθέντες, συνελήφθησαν νωρίς το πρωί στη Θεσσαλονίκη, σε εκκένωση τριών κτιρίων που τελούσαν υπό κατάληψη από αντιεξουσιαστές.

Πρόκειται για το πρώην Ορφανοτροφείο «Μέγας Αλέξανδρος», επί της οδού Γρ. Λαμπράκη στην Άνω Τούμπα, κτίριο που ανήκει στο υπουργείο Εργασίας και η χρήση του έχει παραχωρηθεί στην Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, για το «Μανδαλίδειο» στην παραλιακή λεωφόρο Νίκης ιδιοκτησίας ΑΠΘ, καθώς και για οκταώροφη πολυκατοικία επί της Καρόλου Ντηλ 34, στο κέντρο της πόλης, ιδιοκτησίας ιδιώτη.

Στα υπό κατάληψη αυτά κτίρια οι αστυνομικοί βρήκαν και δύο οικογένειες προσφύγων, τις οποίες μετέφεραν σε τοπικό κέντρο φιλοξενίας.