ΚΟΙΝΩΝΙΑ





Σε ομιλία του στη Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου, ο Υπουργός Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο ζήτησε την ανανέωση της αποικιακής εποχής:

Σε έναν τέλειο κόσμο, όλα αυτά τα προβλήματα και ακόμη περισσότερα θα λύνονταν από διπλωμάτες και έντονα διατυπωμένα ψηφίσματα. Αλλά δεν ζούμε σε έναν τέλειο κόσμο και δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να επιτρέπουμε σε όσους απειλούν απροκάλυπτα και ανοιχτά τους πολίτες μας και θέτουν σε κίνδυνο την παγκόσμια σταθερότητά μας να προστατεύονται πίσω από αφαιρέσεις του διεθνούς δικαίου, τις οποίες οι ίδιοι παραβιάζουν συστηματικά.

Αυτή είναι η πορεία που έχουν ξεκινήσει ο Πρόεδρος Τραμπ και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Είναι η πορεία που σας ζητάμε εδώ στην Ευρώπη να μας ακολουθήσετε. Είναι μια πορεία που έχουμε περπατήσει μαζί στο παρελθόν και ελπίζουμε να περπατήσουμε ξανά μαζί. Για πέντε αιώνες, πριν από το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, η Δύση επεκτεινόταν - οι ιεραπόστολοί της, οι προσκυνητές της, οι στρατιώτες της, οι εξερευνητές της ξεχύνονταν από τις ακτές της για να διασχίσουν ωκεανούς, να εποικίσουν νέες ηπείρους, να χτίσουν τεράστιες αυτοκρατορίες που εκτείνονταν σε όλο τον κόσμο.

Αλλά το 1945, για πρώτη φορά από την εποχή του Κολόμβου, συρρικνωνόταν. Η Ευρώπη ήταν σε ερείπια. Η μισή της ζούσε πίσω από ένα Σιδηρούν Παραπέτασμα και η υπόλοιπη φαινόταν ότι σύντομα θα ακολουθούσε. Οι μεγάλες δυτικές αυτοκρατορίες είχαν εισέλθει σε μια οριστική παρακμή, η οποία επιταχύνθηκε από άθεες κομμουνιστικές επαναστάσεις και από αντιαποικιακές εξεγέρσεις που θα μεταμόρφωναν τον κόσμο και θα κάλυπταν τεράστιες εκτάσεις του χάρτη τα επόμενα χρόνια.

Σε αυτό το πλαίσιο, τότε, όπως και τώρα, πολλοί κατέληξαν να πιστέψουν ότι η εποχή της κυριαρχίας της Δύσης είχε φτάσει στο τέλος της και ότι το μέλλον μας ήταν προορισμένο να είναι μια αμυδρή και αδύναμη ηχώ του παρελθόντος μας. Αλλά μαζί, οι προκάτοχοί μας αναγνώρισαν ότι η παρακμή ήταν μια επιλογή, και ήταν μια επιλογή που αρνήθηκαν να κάνουν. Αυτό κάναμε μαζί κάποτε στο παρελθόν, και αυτό θέλουν να κάνουν ξανά ο Πρόεδρος Τραμπ και οι Ηνωμένες Πολιτείες τώρα, μαζί με εσάς.

Ο Arnaud Bertrand συνοψίζει :

Ο άντρας κυριολεκτικά θρηνεί την έκβαση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου επειδή σηματοδότησε το τέλος της εποχής κατά την οποία «η Δύση επεκτεινόταν», ένα «μονοπάτι» που «ελπίζει [οι ΗΠΑ και η Ευρώπη] να ξαναβαδίσουν μαζί».

Και απλώς για να βεβαιωθούμε ότι είστε σαφείς σχετικά με το τι εννοεί: θέλει να αποκαταστήσει την οικοδόμηση «τεράστιων αυτοκρατοριών που εκτείνονται σε όλο τον κόσμο» και κατηγορεί τις «αντιαποικιακές εξεγέρσεις» για ό,τι έκαναν στις «μεγάλες δυτικές αυτοκρατορίες».

Λέει επίσης ότι «δεν μπορούμε να συνεχίσουμε» να επιτρέπουμε «αφηρήσεις του διεθνούς δικαίου» να παρεμποδίζουν τα συμφέροντα των ΗΠΑ.
Ουσιαστικά, ο άνθρωπος λέει ανοιχτά ότι ολόκληρη η μετα-αποικιακή τάξη ήταν ένα λάθος και καλεί την Ευρώπη να μοιραστεί τα λάφυρα της οικοδόμησης μιας νέας.

Μερικοί από τους ηλίθιους στην αίθουσα χειροκρότησαν όντως αυτές τις αναθεωρητικές ανοησίες.

Ο Μπερτράν προειδοποιεί :

Ποιο είναι το σκεπτικό εδώ; Ότι η Αμερική του Τραμπ - «Η Αμερική πρώτα» - θα γινόταν ξαφνικά μεγαλόψυχη και θα μοιραζόταν με την Ευρώπη απλώς από συναισθηματική φόρτιση; Δεν λειτουργεί έτσι ο ιμπεριαλισμός: ολόκληρη η υπόθεση είναι ότι οι ισχυροί κυριαρχούν στους αδύναμους.

Όταν μια αυτοκρατορική δύναμη σου μιλάει για συναισθήματα, για το πόσο σε συμπαθεί και πώς θέλει να συνεργαστεί μαζί σου - το πολύ πιο αδύναμο κόμμα - αυτό είναι λόγος ανησυχίας, όχι χειροκροτήματα...

Η ομιλία του Ρούμπιο ήταν μια κλήση προς τους σατράπες που είναι πρόθυμοι να αποτελέσουν τις δυνάμεις-πληρεξούσιους για να πολεμήσουν για την παγκόσμια ηγεμονία των ΗΠΑ - όπως ακριβώς κάνουν ήδη οι Ευρωπαίοι σε σχέση με την Ουκρανία.

Αλλά ο Ρούμπιο ζει στο παρελθόν. Ένα παρελθόν στο οποίο οι Ευρωπαίοι, μέσω της υπεροχής τους στον πόλεμο, μπορούσαν να κατακτήσουν και να καταστρέψουν τεράστιες περιοχές του πλανήτη:

«Η Δύση κέρδισε τον κόσμο όχι λόγω της ανωτερότητας των ιδεών ή των αξιών ή της θρησκείας της […] αλλά μάλλον λόγω της ανωτερότητάς της στην εφαρμογή οργανωμένης βίας. Οι Δυτικοί συχνά ξεχνούν αυτό το γεγονός. Οι μη Δυτικοί ποτέ δεν το ξεχνούν».
Samuel P. Huntington, Η Σύγκρουση των Πολιτισμών και η Αναμόρφωση της Παγκόσμιας Τάξης

Η Δύση, ευτυχώς, δεν έχει πλέον αποκλειστική πρόσβαση σε όπλα. Δεν μπορεί πλέον να συγκεντρώσει τις δυνάμεις που απαιτούνται - την τεχνολογία, τα χρήματα, τους ανθρώπους και την ιδεολογία - για να υποτάξει τον πλανήτη. Οποιαδήποτε προσπάθεια να γίνει αυτό θα καταλήξει μόνο σε καταστροφή.

Συνεπώς, η Ευρώπη θα ήταν καλό να μείνει μακριά από τις ασαφείς ανοησίες του Ρούμπιο.


moonofalabama

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Οι φωτογραφίες που δημοσιεύθηκαν πρόσφατα, απο την εκτέλεση των 200 αγωνιστών στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής, προκάλεσαν δικαιολογημένα μεγάλη συγκίνηση, αφού είναι τα μοναδική σωζόμενα τεκμήρια, μιας από τις μεγαλύτερες τραγωδίες της γερμανικής κατοχής. Και μια από τις πιο ένδοξες στιγμές της ηρωικής αντίστασης των Ελλήνων στους Ναζί. Τώρα γίνεται προσπάθεια να ταυτοποιηθούν οι άνθρωποι που βρήκαν τον θάνατο από τις γερμανικές σφαίρες, αλλά και να περιέλθουν στο ελληνικό δημόσιο οι φωτογραφίες- ντοκουμέντο.

Πώς ακριβώς όμως εξελίχθηκε η τραγωδία;

Ολα συνέβησαν την 1η Μαΐου του 1944, όταν 200 Έλληνες κυρίως κομμουνιστές εκτελέστηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα Κατοχής, ως εκδίκηση και στο πλαίσιο αντιποίνων, για τον θάνατο ενός Γερμανού στρατηγού, που έχασε τη ζωή του σε μάχη με τους αντάρτες στους Μολάους Λακωνίας.

Η ιστορία του Σκοπευτηρίου

Ο χώρος του Σκοπευτηρίου της Καισαριανής, χρησιμοποιήθηκε από τους πρώτους μήνες της κατοχής, ως τόπος εκτελέσεων . Η πρώτη εκτέλεση γίνεται την Τρίτη 26/5/1942. Εκτελούνται τα αδέλφια Άγγελος και Μαρίνος Μπάρκας, 24 και 19 ετών αντίστοιχα.



Οι εκτελέσεις στο Σκοπευτήριο ήταν, σχεδόν, καθημερινό φαινόμενο. Το 1942 εκτελέστηκαν 13 πατριώτες, το 1943 άλλοι 147 και το 1944 , εκτελέστηκαν 440 πατριώτες. Εκτός απ’ αυτούς εκτελέστηκαν και 25 αντιφασίστες στρατιώτες των δυνάμεων κατοχής (20 Ιταλοί και 5 Γερμανοί).

Η κορυφαία και πιο τραγική στιγμή στην ιστορία του Σκοπευτηρίου ήταν όμως η μαζική εκτέλεση 200 πατριωτών , κυρίως κομμουνιστών την πρωτομαγιά του 1944. Η συντριπτική πλειονότητα αυτών ήταν έγκλειστοι της Ακροναυπλίας, που η μεταξική δικτατορία είχε παραδώσει στα κατοχικά στρατεύματα, χωρίς να τους δώσει την ευκαιρία να υπερασπιστούν τη πατρίδα τους.



Από το στρατόπεδο Χαϊδαρίου, οι 200 πατριώτες, με επικεφαλής τον Ναπολέοντα Σουκατζίδη, μεταφέρθηκαν και εκτελέστηκαν στο Σκοπευτήριο, σε αντίποινα για την εκτέλεση ενός Στρατηγού αλλά και Γερμανών αξιωματικών στους Μολάους της Λακωνίας. Στην πορεία προς το Σκοπευτήριο, οι αγωνιστές έριχναν σημειώματα προς τα αγαπημένα τους πρόσωπα, τα οποία περισυνέλεγαν οι Καισαριανιώτες. Οι μαρτυρίες συγκλονιστικές:

"Οι γυναίκες γιόμισαν τα πανέρια με λουλούδια και σαν να ‘τανε λιτανεία κατέβηκαν να ράνουν το αίμα που άχνιζε. Στις γωνιές και στα περβάζια έκαιγαν λιβάνι. Βουτούσαν το μπαμπάκι στο αίμα. Και ευλαβικά το φέρνανε στα εικονίσματα…", περιγραφή της Ξανθίππης Βακαρέλλη (Πιπίτσα Καλαντζή).

Οι μελλοθάνατοι αγωνιστές μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα ήταν όρθιοι, γενναίοι, με κυρίαρχο το αίσθημα της αυτοθυσίας, που ενσάρκωνε μέσα της το ανώτατο ιδανικό του ανθρώπου. Οι αγωνιστές πέθαναν τραγουδώντας τον Εθνικό Yμνο και ζητωκραυγάζοντας για το Ε.Α.Μ, όπως αναφέρεται στο βιβλίο του Γιάννη Kουβά "Σκοπευτήριο Καισαριανής. Η ματωμένη καρδιά της Ελλάδας".



Ποιοι ήταν οι 200 της Καισαριανής

Η πλειονότητα των εκτελεσμένων ήταν πολιτικοί κρατούμενοι που είχαν φυλακιστεί πριν και κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής. Πολλοί είχαν ήδη παραδοθεί στις δυνάμεις κατοχής από την προπολεμική κυβέρνηση της Δικτατορίας της 4ης Αυγούστου και ήταν στελέχη του ΚΚΕ και του ΕΑΜ.

Οι κρατούμενοι οδηγήθηκαν στο σκοπευτήριο σε ομάδες και εκτελέστηκαν με πυροβολισμούς, ενώ τα σώματά τους θάφτηκαν στο Γ’ Νεκροταφείο Αθηνών.

Ηδη από τον Φεβρουάριο του 1937 άρχισε η συγκέντρωση των κομμουνιστών και άλλων αγωνιστών κατά της δικτατορίας του Μεταξά στο φρούριο της Ακροναυπλίας, στις φυλακές της Κέρκυρας και σε μικρά νησιά του Αιγαίου.

Μετά τη συνθηκολόγηση της Ελλάδας τον Απρίλιο του 1941, έγινε και η τυπική παράδοση των 600 κρατουμένων της Ακροναυπλίας στους κατακτητές. Από αυτούς, οι 200 στάλθηκαν στα στρατόπεδα Κατούνας, Βόνιτσας, Λαζαρέτο και Κέρκυρας. Άλλοι 300 στάλθηκαν στο στρατόπεδο Λάρισας- Τρικάλων. Από το στρατόπεδο της Λάρισας, 54 εκτελέστηκαν για αντίποινα στο Κούρνοβο στις 6 Ιουνίου του 1943. Με τη συνθηκολόγηση των Ιταλών στις 8 Σεπτέμβρη 1943, οι Γερμανοί μετέφεραν τους Ακροναυπλιώτες της Λάρισας στο Στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου.



Τώρα, 82 χρόνια μετά, έρχονται στο φως φωτογραφίες, συγκλονιστικά ντοκουμέντα εκείνης της ημέρας. Ο φωτογραφικός φακός του Γερμανού λοχία Χέρμαν Χόιερ αποτύπωσε, και έστειλε στην αιωνιότητα, κάτι που κανείς από τους Ναζί δεν πίστευε ότι θα έβλεπε, κάτι που κανείς τους δεν θα μπορούσε ποτέ να καταλάβει.

Αντί να απαθανατίσει κλάματα και ύστατα παρακάλια για χάρη, κατέγραψε μια άνευ προηγουμένου αγέρωχη άρνηση για υπακοή, για υποδούλωση, για σκλαβιά.

Το ναζιστικό τέρας έπνεε τα λοίσθια, το τέλος του είχε έρθει, όμως το χώμα ήθελε να ποτιστεί κι άλλο με αίμα, ώστε να φυτρώσει καλά ο σπόρος της λευτεριάς...



Στα πρόσωπα μερικών από τους 200 είναι ζωγραφισμένη η περιφρόνηση στον θάνατο, η αηδία προς τον φασισμό, η γενναιότητα, το αίσθημα της αυτοθυσίας. Καθένας από αυτούς ένιωθε την ιστορικότητα της στιγμής και όλοι τους στάθηκαν στο ύψος τους, ατενίζοντας την ελευθερία για τελευταία φορά. Κοιτώντας στα μάτια τους δολοφόνους τους και φωνάζοντας για τα δικά τους ιδανικά: την πατρίδα, την ιδεολογία, την ομάδα, την Αθανασία...

Η εκτέλεση του υποστράτηγου Κρεχ

Οι εκτελέσεις έγιναν για αντίποινα για τη δράση των ανταρτών . Τις προηγούμενες ημέρες οι επιτυχίες των ανταρτών ήταν πολλές.

Στις 27 Απριλίου του 1944, διμοιρία του 8ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ υπό τον ανθυπολοχαγό ΠΖ του Ελληνικού Στρατού Μανώλη Σταθάκη, επιτέθηκε κατά του διοικητή της 41ης Μεραρχίας Οχυρών και υποστράτηγου (Generalmajor) της ναζιστικής Γερμανίας Φράντς Κρεχ και της συνοδείας του στην περιοχή των Μολάων Λακωνίας, με αποτέλεσμα τον θάνατο αυτού και μελών της συνοδείας του.

Την προηγούμενη ημέρα είχε γίνει η απαγωγή του υποστράτηγου Κράιπε από Βρετανούς και Έλληνες αντιστασιακούς στην Κρήτη. Το Γραφείο Στρατηγικών Υπηρεσιών με τη συνεργασία και του ΕΑΜ άφησε σκοπίμως να διαρρεύσει για λόγους προπαγάνδας, ότι ο υποστράτηγος Κρεχ εκτελέστηκε από την Γκεστάπο ως αντιφρονών, και έδωσε στη δημοσιότητα πλαστογραφημένο γράμμα του όπου καλούσε τους Γερμανούς στρατιώτες σε λιποταξία

Μετά την επίθεση των ανταρτών του ΕΛΑΣ, η εφημερίδα "Καθημερινή" στις 30 Απριλίου 1944, δημοσίευσε την εξής ανακοίνωση των κατοχικών δυνάμεων:

"Την 27ην Απριλίου 1944 κομμουνιστικαί συμμορίαι παρά τους Μολάους κατόπιν μιας εξ ενέδρας επιθέσεως εδολοφόνησαν ανάνδρως έναν Γερμανόν Στρατηγόν και τρεις συνοδούς του. Πολλοί Γερμανοί στρατιώται ετραυματίστησαν. Ως αντίποινα διατάχτηκε:

Ο τυφεκισμός 200 Κομμουνιστών την 1.5.1944. Ο τυφεκισμός όλων των ανδρών τους οποίους θα συναντήσουν τα γερμανικά στρατεύματα επί της οδού Μολάων προς Σπάρτην έξωθεν των χωρίων. Υπό την εντύπωσιν κακουργήματος τούτου Έλληνες εθελονταί εφόνευσαν αυτοβούλως 100 άλλους κομμουνιστάς.

Ο Στρατιωτικός Διοικητής Ελλάδος".

Η ίδια ανακοίνωση μοιράστηκε και στη μορφή φυλλαδίου από τις γερμανικές Αρχές Κατοχής.



H εκτέλεση των 200 στην Καισαριανή

Οι οργανώσεις του ΕΑΜ και της Κομματικής Οργάνωσης Αθηνών του ΚΚΕ προσπάθησαν σε συνδικαλιστικό και φοιτητικό επίπεδο να τους διασώσουν, ενώ έγινε προσπάθεια και για ένοπλη επέμβαση από τον ΕΛΑΣ, η οποία όμως τελικά δεν πραγματοποιήθηκε.

Έγιναν ψηφίσματα σωματείων υπέρ της σωτηρίας των μελλοθάνατων, πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση συγγενών στη Μητρόπολη, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός στο διαμέρισμά του προσευχόταν υπέρ της σωτηρίας τους.



Όταν αργά τη νύχτα εμφανίστηκε μπροστά στις απελπισμένες γυναίκες είπε: "Δεν μπορώ να κάνω τίποτα και το μόνο που μου απομένει είναι να παρακαλώ τον Θεό".

Οι 200 μεταφέρθηκαν το πρωί της 1ης Μαΐου 1944 στο Σκοπευτήριο Καισαριανής με δέκα φορτηγά. Κατά τη διάρκεια της διαδρομής, έγραφαν σημειώματα και τα πετούσαν στο δρόμο. Παραλήπτες ήταν η μάνα, ο πατέρας, τα αδέλφια, οι αγαπημένοι τους άνθρωποι και οι συναγωνιστές τους. Οι περαστικοί που τα εντόπισαν έγιναν ταχυδρόμοι στα τελευταία σημειώματα.


"Καλύτερα να πεθάνει κανείς στον αγώνα για τη λευτεριά παρά να ζει σκλάβος", έγραψε ο Νίκος Μαριακάκης, γεωπόνος από τα Χανιά.

Η εκτέλεση των 200 κρατουμένων έγινε το πρωί της 1ης Μαΐου 1944 στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής, όπου εκτελέσθηκαν με οπλοπολυβόλα, οι σοροί μεταφέρθηκαν στο Γ΄ Νεκροταφείο Αθηνών και τάφηκαν σε ατομικούς τάφους. Μεταξύ των εκτελεσμένων, ήταν ο Μικρασιάτης Ναπολέων Σουκατζίδης (εκτελούσε και χρέη διερμηνέα) και ο Αντώνης Βαρθολομαίος, στελέχη του ΚΚΕ με χρέη στρατοπεδάρχη, που ξεχώρισαν για την αυτοθυσία τους, αφού αρνήθηκαν να εκτελεστεί άλλος στη θέση τους όπως τους προτάθηκε από τον Γερμανό διοικητή του στρατοπέδου του Χαϊδαρίου, Καρλ Φίσερ. Εκτελέστηκε επίσης και ο πρώην βουλευτής του ΚΚΕ Στέλιος Σκλάβαινας.


Ο Βασίλης Μπαρτζιώτας στο βιβλίο του "Άστραψε φως η Ακροναυπλία" αναφέρει ότι ήταν 135 στους 200 οι φυλακισμένοι Ακροναυπλιώτες που εκτελέστηκαν την 1η Μαΐου του 1944 στην Καισαριανή. Μεταξύ των 200 εκτελέστηκαν και 6 τροτσκιστές και 5 αρχειομαρξιστές.

Εκτός από τους 200 στην Καισαριανή, εκτελέστηκαν άλλοι 100 με διαταγή του συνταγματάρχη Διονύσιου Παπαδόγκονα, επικεφαλής των Ταγμάτων Ασφαλείας στην Πελοπόννησο. Συνεπώς τα αντίποινα για τη δολοφονία του Κρεχ είχαν τουλάχιστον 300 θύματα...




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Μια νέα, σοβαρή εξέλιξη καταγράφεται στη διαδικασία αδειοδότησης Αιολικών Σταθμών στην Οίτη. Η εταιρεία GREEN VELOCITY προχώρησε σε τροποποίηση των αρχικών Βεβαιώσεων Παραγωγού για τρεις από τους τέσσερις σχεδιαζόμενους ΑΣΠΗΕ, περιορίζοντας κάθε έργο σε μία ανεμογεννήτρια ισχύος 3,9 MW. Η πρακτική αυτή συνιστά προφανή κατάτμηση ενός ενιαίου βιομηχανικού σχεδιασμού σε μικρότερα τμήματα, με σκοπό την υπαγωγή τους σε απλούστερες διαδικασίες, μέσω Πρότυπων Περιβαλλοντικών Δεσμεύσεων (ΠΠΔ), χωρίς την υποχρέωση προηγούμενης Απόφασης Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων (ΑΕΠΟ).

Ωστόσο, ακόμη και μια μεμονωμένη ανεμογεννήτρια προϋποθέτει εκτεταμένα συνοδά έργα: διάνοιξη και διαπλάτυνση δασικών δρόμων βαρέως τύπου, εκσκαφές και θεμελιώσεις μεγάλου όγκου, εγκατάσταση υποσταθμών, υπόγεια ή εναέρια δίκτυα μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας και διασύνδεση με το εθνικό σύστημα. Τα έργα αυτά επιφέρουν σωρευτικές και μη αναστρέψιμες επιπτώσεις στο οικοσύστημα και δεν μπορούν νομικά και περιβαλλοντικά να εξετάζονται αποσπασματικά.

Η μεθόδευση αυτή αντίκειται στο πνεύμα και τη νομολογία του περιβαλλοντικού δικαίου, καθώς και στην αρχή της συνολικής εκτίμησης των επιπτώσεων, όπως προβλέπεται από την ευρωπαϊκή και εθνική νομοθεσία. Ιδιαίτερα όταν αφορά την Οίτη, μια περιοχή υψηλής οικολογικής αξίας - Εθνικός Δρυμός, Περιοχή ενταγμένη στο δίκτυο Natura 2000, Σημαντική Περιοχή για τα Πουλιά και υπό καθεστώς Ειδικής Περιβαλλοντικής Μελέτης (ΕΠΜ).

Αυτή η εξέλιξη αναδεικνύει την ανάγκη άμεσης αναθεώρησης του Ειδικού Χωροταξικού Πλαισίου για τις ΑΠΕ, με ρητό αποκλεισμό της Οίτης από τέτοιες βιομηχανικές εγκαταστάσεις, καθώς και την ανάγκη συμμόρφωσης με την αρχή της προφύλαξης και της βιώσιμης ανάπτυξης. Η Στερεά Ελλάδα ήδη συγκεντρώνει δυσανάλογο ποσοστό, σχεδόν 45%, της εγκατεστημένης ισχύος ΑΠΕ της χώρας, γεγονός που εντείνει τις σωρευτικές περιβαλλοντικές πιέσεις.

Η κοινωνία και οι θεσμικοί φορείς, οι δύο Δήμοι Λαμίας και Δελφών, η Περιφέρεια, οφείλουν να αντιδράσουν άμεσα. Η κατάτμηση έργων δεν μπορεί να χρησιμοποιείται ως εργαλείο παράκαμψης της περιβαλλοντικής προστασίας. Η Οίτη αποτελεί φυσική κληρονομιά και προστατευόμενο οικοσύστημα, και όχι πεδίο διοικητικών τεχνασμάτων.

Η ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΟΙΤΗΣ



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Οι The Magicalists συνεχίζουν δυναμικά τις πετυχημένες εμφανίσεις τους με την ολοκαίνουργια, απολαυστική και ανατρεπτική τους παράσταση «Μαθήματα Μαγείας», στο Θέατρο Σοφούλη!

Η σκηνή μοσχοβολά παλιά αίγλη, σαν να ξεπήδησε από κλασσικές εποχές με ψευδαισθήσεις που έκαναν μικρούς και μεγάλους να μένουν με το στόμα ανοιχτό. Κι εκεί, ανάμεσα σε φώτα προβολέων και ρετρό μουσικές, ο Μαρμέλο Μανιζάτες – μοναδικός comedian magician – παίρνει τη μεγάλη απόφαση: Ανοίγει τη δική του Σχολή Μαγείας!
Σκοπός του; Να διδάξει όλα του τα μυστικά!
Πρόβλημα του; Η αδελφή του, η πάντα περίεργη και απρόβλεπτη Σούζυ!
⦁ Θα καταφέρει άραγε να της κρύψει ότι ετοιμάζει νέο σόου;
⦁ Θα μείνει η Σούζυ εκτός ή θα καταφθάσει – όπως κάθε χρόνο – την πιο ακατάλληλη στιγμή;
⦁ Και πώς θα αντιδράσει όταν μάθει πως ο Μαρμέλο σκοπεύει να διδάξει τα μαγικά του κόλπα… σε άλλους;


Μέσα σε μια ατμόσφαιρα νοσταλγίας, χιούμορ και ξεκαρδιστικών ανατροπών, το δίδυμο παρουσιάζει ένα ταξίδι στο παρελθόν, όπου η μαγεία συναντά τη θεατρικότητα και το γέλιο αναβλύζει αυθόρμητα!
Ένα σόου φτιαγμένο για οικογένειες, για συλλέκτες χαμόγελων και για όσους αγαπούν να μένουν με τα μάτια ορθάνοιχτα από θαυμασμό!



Τι να περιμένετε;
🎩 Κλασικά κόλπα της χρυσής εποχής των ταχυδακτυλουργών, παρουσιασμένα με σύγχρονη αισθητική
🎭 Ρυθμό, χιούμορ και ενεργή συμμετοχή του κοινού
✨ Μικρές ιστορίες, μεγάλες ανατροπές και στιγμές καθαρής, αληθινής μαγείας

Πότε:
Κυριακή 1 Μαρτίου 2026, στις 17:00

Διάρκεια παράστασης: 60 – 70 λεπτά
Η παράσταση είναι κατάλληλη για όλη την οικογένεια και για ηλικίες 4 +

Συντελεστές
Παραγωγή:
“The Magicalists”

Σκηνοθεσία:
Φωτεινή Αθανασιάδου

Υπεύθυνη επικοινωνίας:
Σουζάνα Κοτζιά 6945 673 912

Σκηνογραφία:
Αθανασία Τσουκαλά

Μουσική:
Αβραμίδης Απόστολος

Ενδυματολόγος:
Κρίστι Παρασκευοπούλου

Γραφιστική επιμέλεια:
Άννα Παπακωσταντίνου

Video:
Χάρης Κομματόπουλος

Φωτογραφία:
Δημήτρης Καρανικόλας

Επί σκηνής
Μαρμέλο Μανιζάτες & Σούζυ





Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ο Βαγγέλης Γεροβασιλείου διακρίθηκε στον θεσμό EY «Επιχειρηματίας της Χρονιάς» Ελλάδος 2025, λαμβάνοντας το βραβείο στην κατηγορία «Πρωτοπόρος Επιχειρηματίας».

Η διάκριση αυτή έρχεται ανάμεσα σε ιδιαίτερα αξιόλογους εκπροσώπους της ελληνικής επιχειρηματικής κοινότητας, αναγνωρίζοντας το όραμα, τη συνέπεια και τη διαχρονική συμβολή του στον κλάδο του ελληνικού οίνου. Η πορεία του Κτήματος Γεροβασιλείου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη διαρκή επιδίωξη της ποιότητας, την καινοτομία και τη διεθνή εξωστρέφεια, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην ενίσχυση της παρουσίας του ελληνικού κρασιού στις διεθνείς αγορές.

Ο διαγωνισμός EY «Επιχειρηματίας της Χρονιάς» Ελλάδος, που φέτος πραγματοποιήθηκε για 10η επετειακή χρονιά, τιμά επιχειρηματίες οι οποίοι, μέσα από όραμα, επιμονή και δημιουργικότητα, χτίζουν επιχειρήσεις με μακροπρόθεσμη αξία για την κοινωνία, τους εργαζομένους, τους πελάτες και τους συνεργάτες τους.

Η Τελετή Απονομής θα πραγματοποιηθεί στις 17 Μαρτίου, κατά τη διάρκεια της οποίας θα βραβευθούν οι τέσσερις νικητές των επιμέρους κατηγοριών. Παράλληλα, θα ανακοινωθεί ο μεγάλος νικητής του διαγωνισμού, στον οποίο θα απονεμηθεί ο τίτλος «Επιχειρηματίας της Χρονιάς» Ελλάδος 2025.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

της Μαρίας Νεγρεπόντη Δελιβάνη

Σίγουρα δεν ανταποκρίνεται στα πράγματα ο όρος «αποκαλύψεις» για όσα είδαν το φως της δημοσιότητας, μέσα από τα ρυπαρά αρχεία του Επστάιν και αναφέρονται στην, ήδη 16ετή ελληνική γενοκτονία.

Και τούτο, διότι όλα όσα, μέχρι στιγμής, επισημοποιήθηκαν ήταν γνωστά, θα έλεγα, από τις πρώτες τυραννικές σκηνές της ελληνικής τραγωδίας: για το πως η Ελλάδα κατέστη πειραματόζωο και Ιφιγένεια, για να σωθούν οι γερμανικές και γαλλικές τράπεζες, και για το πως υποχρεώθηκε να καταβάλει, δια βίου, ένα υπέρογκο χρέος που δεν ήταν δικό της.

Ουδεμία απάντηση των αρμοδίων: Στους Έλληνες, αλλά και ξένους οικονομολόγους, των οποίων οι θέσεις και διαμαρτυρίες, εναντίον του εγκλήματος στην Ελλάδα έχουν καταγραφεί λέξη προς λέξη και με ημερομηνίες, στις δικές μου πολυσέλιδες αναφορές, και όχι μόνο. Και στις διαμαρτυρίες, σχετικά με τα ακαταλόγιστα, που συνέβαιναν με το πρώτο, το δεύτερο και το τρίτο Μνημόνιο.

Σίγουρα, ο ελληνικός λαός που βιώνει μια καθολική καταστροφή, το υποτιθέμενο χρέος που τον βαρύνει είναι σήμερα ανώτερο από αυτό του 2010, δεν ξεσηκώθηκε εναντίον των συμφερόντων, που καθημερινά του αφαίρεσαν, και του αφαιρούν τη ζωή. Η εξήγηση της παθητικής αυτής στάσης, στον χρόνιο αφανισμό του, βρίσκει την απάντηση στη γνωστή θεωρία της Naomi Klein, που αναλύει το πως πείθεις λαό για την ενοχή του, παρότι δεν είναι ένοχος, αλλά θύμα.

Και τώρα που ο Επστάιν εξαφανίζει κάθε δικαιολογία περί άγνοιας των υπευθύνων, τα σχετικά αρχεία αφορούν:

Α) Τους πολιτικούς μας, και γενικότερα τους εκάστοτε αρμοδίους, που στα 16 αυτά βασανιστικά χρόνια για το σύνολο των μη ΕΛΙΤ Ελλήνων:υπέγραψαν αιματηρά Μνημόνια,
έπεισαν τους Έλληνες ότι ήταν αναπόφευκτα τα δεινά τους «επειδή χρωστούσαν»,
αδιαφόρησαν για τις κατ’ επανάληψη δηλώσεις των αρμοδίων, ότι έγιναν τραγικά λάθη στα Μνημόνια και πρέπει να αναθεωρηθούν (βλ.Olivier Blanchard),
στο διάστημα των 16 αυτών εφιαλτικών ετών, διαβεβαίωναν το λαό ότι πάμε καλά, ότι τα μνημόνια τελείωσαν, ότι θαυμάζουν οι πάντες τα κατορθώματά μας.

Β) Την ΕΕ και Ευρωζώνη, όπου είμαστε μέλος, και που καταδικαστήκαμε να επωμιστούμε εσαεί, «χρέος που δεν ήταν δικό μας, για να σωθούν οι γερμανικές και γαλλικές τράπεζες». Ανατρέχω σε δήλωση κ. Βαρουφάκη, στο σχετικό βιβλίο του, όπου καταγράφει ότι ο ίδιος ανέφερε στην κυρία Christine Lagarde τις φονικές συνέπειες των Μνημονίων και εκείνη απάντησε: «το γνωρίζω, αλλά έχουμε πάει πολύ μακριά και δεν υπάρχει επιστροφή».

Γ) Το ΔΝΤ, του οποίου οι υπάλληλοι περνούσαν διακοπές χαρισάμενες στο Hilton, αφαιρώντας τη μπουκιά από τους εξαθλιωμένους Έλληνες και προσβάλλοντάς τους πολλαπλώς.

Δ) Και την ΕΛΙΤ, που δεν γνωρίζω ποιοι ανήκουν σε αυτήν, και δεν επιθυμώ να το γνωρίζω, αλλά αναφέρεται με κάποιους τρόπους στα αρχεία Επστάιν και, συνεπώς, συμμετέχει και αυτή στην καταστροφή της Ελλάδας.

Και τώρα με το έγκλημα εναντίον της πατρίδας μας τι μέλλει γενέσθαι;

Α)Ποινές και Τιμωρίες Ουδόλως θεωρώ τον εαυτό μου αρμόδιο, για καταδικαστικές αποφάσεις. Μόνο ο ελληνικός λαός αποφασίζει γι’ αυτές.

Υποθέτω, ότι όσοι θεωρούν υπαιτίους τους εαυτούς τους, ακόμη και όσοι δήλωσαν ότι «υπέγραψαν τα φονικά Μνημόνια, χωρίς να τα διαβάσουν, διότι δεν είχαν καιρό», θα έχουν φοβερές τύψεις, μέχρι το τέλος της ζωής τους. Και, δεν υπάρχει μεγαλύτερη τιμωρία από αυτήν.

Β) Αντιθέτως, αυτό που με ενδιαφέρει, όπως υποθέτω και κάθε Έλληνα και Ελληνίδα, είναι η διάσωση του ό,τι ακόμη μπορεί να διασωθεί.

Το αν η παρούσα Κυβέρνηση είναι αρμόδια να αναλάβει τη σωτηρία της χώρας, ό,τι απέμεινε δηλαδή από αυτήν, είναι θέμα που και πάλι περιέρχεται στη δικαιοδοσία του ελληνικού λαού.

Γ) Τέλος, παρότι δήλωσα ότι δεν είμαι αρμόδια για ποινές και καταδίκες, θεωρώ ωστόσο αρμόδιο τον εαυτό μου για την ακόλουθη ευχή: «Είθε, το όποιο σχήμα απόδοσης δικαιοσύνης στην Ελλάδα, να μην ακολουθήσει την επί 85 έτη τακτική, της περίπου αδράνειας του ελληνικού κράτους, να απαιτήσει το τεράστιο γερμανικό χρέος κατοχής».




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου


του Ρούντι Ρινάλντι

Ενώ η χώρα, μέρα με τη μέρα, βυθίζεται σε έναν βούρκο κρίσης και αδιεξόδων· ενώ ο γεωπολιτικός αναδασμός και οι επεκτατικοί ανταγωνισμοί επίδοξων «αφεντικών» στην περιοχή (Τουρκία-Ισραήλ) μας απειλούν θανάσιμα· κι ενώ η κοινωνία (πάνω από το 70%) βλέπει την ακρίβεια και την επισφάλεια να ματαιώνουν κάθε ελπίδα καλυτέρευσης της κατάστασης… το πολιτικό μας σύστημα στέκει τάχα αμέριμνα και στωικά. Θεωρεί πως είναι μια μικρή κρίση και θα περάσει· πως τα σκάνδαλα θα ξεχαστούν· πως όσοι αγωνίζονται για κάτι θα καταλάβουν (με το καλό ή με το κακό) το μάταιο της προσπάθειάς τους.

Έτσι, μέσα στον βούρκο που έχουν δημιουργήσει (καρτελοποιημένο πολιτικό σύστημα, κόμματα, ΜΜΕ, ολιγάρχες, δικαιοσύνη, σώματα ασφαλείας κ.λπ.) οδεύουμε σε μια περίεργη προεκλογική περίοδο διαρκείας. Με κυνισμό και αλαζονεία όλα τα κομματικά επιτελεία έχουν γυρίσει την πλάτη τους στην κοινωνία και προετοιμάζονται πυρετωδώς για τις επόμενες εκλογικές αναμετρήσεις. Με τις ίδιες συνταγές· με σταθερές συντεταγμένες, που ορίζουν οι Πρεσβείες (και βασικά H πρεσβεία με την πρέσβειρα)· με μοναδικό στόχο την πρόσβαση στη διακυβέρνηση, που ανοίγει θύρες για προγράμματα, επιδοτήσεις, ρεμούλες παντός είδους. Άρα και πλουτισμό σε βάρος της κοινωνίας, με διάλυση όλων των υποδομών, έως και της εδαφικής ακεραιότητάς της – για να μην κάνουμε λόγο για το περιβάλλον.

Η οικονομία της χώρας αντιμετωπίζεται μόνο ως μπίζνα, ως κότα που γεννά χρυσά αυγά για λίγους και εκλεκτούς, και το κράτος, η δημόσια διοίκηση και οι απογυμνωμένοι θεσμοί ως λάφυρο και τίποτα άλλο. Οι κύριες και βασικές συστημικές δυνάμεις φωνάζουν με όλους τους τρόπους: «Σώσαμε την Ελλάδα, όλα πάνε περίφημα». Κι όμως, ποτέ άλλοτε το πολιτικό σκηνικό, το πολιτικό πεδίο δεν ήταν τόσο πολύ απονομιμοποιημένο, ρευστό, ανισόρροπο, χωρίς σταθερότητα. Μέσα σε αυτό το τοπίο επιχειρείται λοιπόν μια «αλλαγή φρουράς» χωρίς ακόμα ορατά σημάδια μιας διάδοχης κατάστασης.

Πρόδρομα σημάδια ρευστοποίησης πριν την πιθανή τήξη

Η δημοσιογραφική εικόνα της κατάστασης σε πολιτικό επίπεδο: α) Φθορά της Ν.Δ. μετά από 6,5 χρόνια διακυβέρνησης χωρίς αντιπολίτευση. β) Φθορά, αλλά με κατακερματισμένες όλες τις άλλες δυνάμεις. γ) Ανισομετρία, με μια Ν.Δ. που υποχωρεί σημαντικά, αλλά έχει διπλάσια ποσοστά από το δεύτερο κόμμα. δ) Ασάφεια για το ποιο είναι το δεύτερο κόμμα. ε) Αναμονή –αλλά και προσμέτρηση της δύναμης– τριών πιθανών νέων κομμάτων (Σαμαράς, Τσίπρας, Καρυστιανού).

Πέρα από τη δημοσιογραφική εικόνα (που παραφουσκώνεται κατά το δοκούν από τις δημοσκοπήσεις, ανάλογα με το ποιος τις παραγγέλλει) υπάρχουν ορισμένες βαθύτερες αιτίες που πρέπει να επισημανθούν: Το τι προσδοκούν οι Πρεσβείες (π.χ. τι «χάδι» νοιώθει ήδη ο Μητσοτάκης από το περιβάλλον Τραμπ)· πόσο βαθιά είναι η κρίση νομιμοποίησης συνολικά του πολιτικού συστήματος, και κατά πόσο υπάρχει ορατή μια πειστική λύση για «αλλαγής φρουράς»· πόσο έντονη είναι η κοινωνική δυσφορία και οργή και προς τα πού θα στραφεί ακόμα και εκλογικά, αλλά και πώς θα συμπεριφερθεί μεγάλο μέρος του εκλογικού σώματος στις προσεχείς εκλογές αν υπάρξει κόμμα/κίνημα Καρυστιανού, και ποια η έκταση της αποχής ή της ψήφου τιμωρίας των συστημικών κομμάτων.
Ακόμα περισσότερο, τι άλλα γεγονότα θα συμβούν μέχρι τις εκλογές: γεωπολιτικά, οικονομικά, εσωτερικές εξελίξεις, σκάνδαλα και άλλα, που πρέπει να συνυπολογίζονται ως παράγοντες που θα επιδράσουν. 
Πιο ψύχραιμα, μπορούν να διαπιστωθούν τα ακόλουθα:

● Ο Μητσοτάκης και το καθεστώς του κινδυνεύει από τη λαϊκή οργή και όχι από τα αντιπολιτευόμενα κόμματα. Κινδυνεύει από το εσωτερικό της Δεξιάς παράταξης και από εξελίξεις που μπορεί να προωθήσει η Πρεσβεία. Γι’ αυτό συνεχώς προσπαθεί να αλλάξει την κεντρική ατζέντα: Από ΟΠΕΚΕΠΕ, από Τέμπη, από Αιγαίο και τουρκικό επεκτατισμό, από εμπλοκή στην υπόθεση Επστάιν. Έτσι χαράσσει δύο πολιτικές: Συνταγματική αναθεώρηση σαν «σκόνη» επικάλυψης όλης της δυσοσμίας, και επιχείρηση «νόμου και τάξης» (φοιτητές και πανεπιστήμια, πρόσφυγες και μετανάστες, διώξεις και τρομοκρατία) σαν απάντηση προς τα δεξιά, αλλά και σαν απάντηση απέναντι στην ογκούμενη δυσαρέσκεια και τους αγώνες.

● Από άλλες αστικές συστημικές φωνές ή καταστάσεις, το ΠΑΣΟΚ ξαπλώνει στο κρεβάτι του Προκρούστη: οφείλει να διαλέξει ανάμεσα σε συμμετοχή μαζί με τη Δεξιά σε επόμενες «διακυβερνήσεις», ή αν θα πάει με τον σχεδόν διαλυμένο αλλά υπό συγκρότηση κεντροαριστερό «γαλαξία». Το βέβαιο είναι πως εισπράττει άλλη μια κρίση. Το σκάνδαλο Παναγόπουλου, οι κινήσεις της κ. Διαμαντοπούλου, του κ. Δούκα και του κ. Γερουλάνου σχετίζονται με το προκρούστειο κρεβάτι. Οι κινήσεις για διεύρυνση υπό την επιτροπή Σκανδαλίδη δεν φαίνεται να αλλάζουν τη συνολική εικόνα.

● Σημαντική παρέμβαση κάνει βέβαια και ο κ. Ευαγ. Βενιζέλος. Έχει δηλώσει εμφατικά ότι η χώρα είναι «μη κυβερνήσιμη» και πρόσφατα, με νέα παρέμβαση για τη συνταγματική αναθεώρηση, διατύπωσε την άποψη ότι όλα θα ακυρωθούν αφού θα γίνουν και δεύτερες εκλογές. Βεβαίως ισχύουν και όσα έχει ήδη πει για το ότι έχουμε μπει από τη «συναίνεση δια της αυτοδυναμίας» («η αυτοδυναμία έχει κλείσει τον κύκλο της στην Ελλάδα»), στη «συναίνεση δια των κυβερνήσεων συνεργασίας».

● Ο χώρος της «κεντροαριστεράς», δηλαδή ο αστερισμός των ΣΥΡΙΖΑ (έχουμε 4-5 καταστάσεις που προέκυψαν από αυτόν), και ιδιαίτερα η πρωτοβουλία Τσίπρα με την «Ιθάκη» του, δεν φαίνεται να συγκινούν ευρύτερα στρώματα. Παρά το «σπρώξιμο» που έχουν από Πρεσβεία και κέντρα ολιγαρχών, δεν δημιουργείται η απαραίτητη ώθηση για μια έστω μέτρια «απογείωση».

● Ο χώρος της κ. Κωνσταντοπούλου, ενώ γνώρισε μια αύξηση λόγω της στάσης της για τα Τέμπη, φυλλοροεί σε κοινοβουλευτικό επίπεδο. Διαρρέεται μάλιστα ότι κατηγορείται από την κ. Καραγεωργοπούλου, που μόλις αποχώρησε, πως υπήρχαν νουθεσίες να μην κτυπιέται πολύ ο κ. Δένδιας. Βέβαια η κ. Κωνσταντοπούλου αποτελεί περίπτωση μονοπρόσωπου κόμματος, χωρίς διαδικασίες και βάση οργανωμένη, που δημιουργεί θόρυβο. Σαν μοντέλο εμπίπτει στις προδιαγραφές των προσωποκεντρικών αρχηγικών κομμάτων και πάντως παράδειγμα προς αποφυγήν.

● Η σκληρή αριστερά, ΚΚΕ-Περισσός, δεν αποτελεί μια εναλλακτική. Φαίνεται να είναι ευχαριστημένο στο 8% και δεν κάνει καμία πρόταση που να μην αφορά μόνο το δικό του χώρο, με ελάχιστα ανοίγματα. Και βεβαίως καταλαμβάνει μια θέση στην αμφισβήτηση του κινήματος των Τεμπών, όταν αμφισβητεί όλες τις αποκαλύψεις για παράνομο φορτίο και αφήνει την κ. Λιάνα Κανέλλη όπου βρεθεί να κοροϊδεύει για «τολουόλια και ξυλόλια και άλλα -όλια».

Ο πονοκέφαλος από την απρόβλεπτη μεταβλητή

Μεγάλο μέρος της εκλογικής βάσης της Ν.Δ. δεν πρόκειται να ψηφίσει Ν.Δ. Ο Σαμαράς μετρά αυτό το μέρος περίπου στους 1.300.000 ψηφοφόρους που έχουν εγκαταλείψει την Ν.Δ., μεγάλο μέρος των οποίων προστέθηκαν στην αποχή των ευρωεκλογών.
Υπάρχει το κίνημα των Τεμπών, που μόλις πριν 1 χρόνο κινητοποίησε 2-3 εκατομμύρια ανθρώπους. Κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι το ενεργό και βαθύ ρήγμα μέσα στην κοινωνία έχει γεφυρωθεί ή εξατμιστεί. Παρόλο που έχουν περάσει 3 χρόνια, το δυναμικό αυτό δείχνει σημάδια προσμονής για κάτι άλλο, και απόστασης από το υπάρχον πολιτικό σύστημα. Ακόμα, παρά τα μπρος-πίσω, τα προβλήματα και τις διενέξεις που έγιναν εμφανείς μέσα στη φυσική ηγεσία του κινήματος, φαίνεται ότι αυτή η κοιτίδα (το κίνημα των Τεμπών) είναι το πιο μεγάλο μετερίζι μιας διάθεσης για ένα άλλο μεγάλο εγχείρημα.

Όποιοι και όσοι δεν καταλάβουν τη σημασία που είχε ο ΑΚΗΔΕΜΟΝΕΥΤΟΣ χαρακτήρας αυτού του κινήματος, όσοι και όποιοι δεν βλέπουν το ρόλο που παίζει η ανάγκη ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ της κοινωνίας σε ένα εγχείρημα, όσοι και όποιοι δεν κατανοήσουν ότι η μορφή ΚΙΝΗΜΑ δεν σημαίνει απουσία από την κεντρική πολιτική διαδικασία, όσοι και όποιοι δεν κατανοήσουν ότι ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΦΕΥΡΕΘΕΙ μια νέα μορφή κινήματος / φορέα που να εκφράσει μεγάλα προτάγματα ελευθερίας, δημοκρατίας, δικαιοσύνης, ανεξαρτησίας, όσοι και όποιοι δεν συνδέσουν αυτή τη διάθεση με τα ανοικτά και ζέοντα προβλήματα εθνικού και κοινωνικού χαρακτήρα… δεν θα μπορέσουν να συμβάλλουν σε μια άλλη, εναλλακτική πορεία.

Στην πράξη ετούτη τη στιγμή γίνεται μια οργανωμένη προσπάθεια να ΜΑΤΑΙΩΘΕΙ, να ΑΚΥΡΩΘΕΙ, να ΣΤΡΑΓΓΕΛΙΣΤΕΙ το κίνημα των Τεμπών, να φραχτεί ο δρόμος στη ανάπτυξη ενός κινήματος που να μην χωρά στα καλούπια του μεταπρατικού συστήματος, και να αποτελέσει μια ΕΛΠΙΔΑ για τον λαό και τον τόπο. Βολεύονται όλοι στα υπάρχοντα σχήματα και κόμματα, στις μαζικές τους απολήξεις (αν και αποδυναμωμένες), και προσπαθούν να στήσουν «υγειονομικές ζώνες» ώστε να μην εμφανιστεί κάτι άλλο, που να ταράξει τις συνηθισμένες ισορροπίες και εκλογικά ποσοστά. Για παράδειγμα, δεν είναι παράξενο που σχεδόν όλα τα υπάρχοντα κόμματα (ακόμα και οι κινήσεις Τσίπρα ή Σαμαρά) ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ καμία παρουσία ενός «κόμματος Καρυστιανού» στις προσεχείς αναμετρήσεις; Τι φοβούνται από μια άπειρη πολιτικά, από μια γυναίκα που εκμεταλλεύεται ένα τραγικό συμβάν για δικές της φιλοδοξίες (έτσι ισχυρίζονται), από μια γυναίκα που ήρθε από το πουθενά και δεν έχει εντρυφήσει στους κομματικούς χώρους, διαδικασίες και «σωλήνες»; Φοβούνται απλά μία μείωση των ποσοστών τους; Πιθανά, και αυτό μπορεί να τους κάνει πολύ, πάρα πολύ επιθετικούς.

Πιο βαθιά όμως, από την περίοδο του 2010 και δώθε, δεν θέλουν να εκφραστεί –με οποιοδήποτε τρόπο– και να αποκτήσει μεγάλη εμβέλεια ένα κοινωνικό και πολιτικό ρεύμα που δεν θα εμπίπτει στις προδιαγραφές των Μνημονίων, του Μεταπρατισμού, του Ακαταδίωκτου, της Ρεμούλας. Δεν μπορούν καν να διανοηθούν ότι μπορεί να υπάρξει ένας σχηματισμός που θα θέσει με έμφαση τα ζητήματα του ΕΚΔΗΜΟΚΡΑΤΙΣΜΟΥ, της ΚΑΘΑΡΣΗΣ, της ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, της ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ. Δεν θέλουν ούτε να υπάρχει ένα τέτοιο σύμβολο μέσα στην κοινωνία. Κι αν υπήρχε απλά μέσα στην κοινωνία, δεν μπορούν να ανεχθούν αυτό να μορφοποιηθεί και παρέμβει μέσω του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ στην κεντρική σκηνή.
Στο παρελθόν έχουν γίνει προσπάθειες να υπάρξει κάτι ανάλογο. Πάντα, μα πάντα ξεκινούσαν από τη φάση του κινήματος. Αυτό έδινε πνοή και οξυγόνο, έκφραση, στόχους, ηγέτες κ.λπ. ΞΑΝΑΣΥΜΒΑΙΝΕΙ με εντελώς πρωτότυπους τρόπους και σήμερα. Κανείς δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι τώρα αυτό θα επιτευχθεί. Υπάρχουν τόσοι και τόσοι αρνητικοί όροι ή δυσκολίες. Αλλά η «καθαρότητα», ιδιαίτερα στις συνθήκες ύπαρξης μιας δυνατότητας, είναι στάση συντηρητισμού, είναι κουβούκλιο αυτοεπιβεβαίωσης και αποχής.

Το διακύβευμα

Προσοχή: το διακύβευμα δεν είναι ένα προσωπικό κόμμα «Καρυστιανού» και το τι ποσοστό μπορεί να έχει. Το διακύβευμα ήταν και είναι (και θα είναι) η δημιουργία ενός συλλογικού ΕΜΕΙΣ στην Ελλάδα σε ταραγμένους καιρούς, και όχι μια «συμμετοχή» στο στημένο εκλογικό παιχνίδι με τους κανόνες που υποβάλλουν και επιβάλλουν Πρεσβείες και Ολιγάρχες Μεταπράτες. Γι’ αυτό η ευκολία στο ταμπελάρισμα (ακροδεξιά, συντηρητική άσχετη κ.λπ.), στον διαχωρισμό και στην καταγγελία, η «καθαρότητα» και το «κομματικό κουβούκλιο» και η λατρεία του «ποσοστού» και του «πόστου», έχουν την ερμηνεία τους. Γίνεται ολοένα πιο φανερό. Το πήραμε χαμπάρι. Κάθε εγχείρημα και προσπάθεια πρέπει να ελέγχεται με το κριτήριο αν απελευθερώνει μια κοινωνική δυναμική, αν εκφράζει αισθήματα και επιθυμίες του λαϊκού ριζοσπαστισμού, αν ενώνει γύρω από εθνικά και κοινωνικά καθήκοντα, αν συγκρούεται και σε ποιο βαθμό με το Πολιτικό Σύστημα (κι όχι να γίνεται γρανάζι του). Αν ανοίγει κάποιο δρόμο για την απάντηση του Υπαρξιακού Προβλήματος της χώρας.

Όταν λέμε πολιτικό και κοινωνικό κίνημα, δεν υποστηρίζουμε απλά ένα αυθόρμητο ξέσπασμα, όσο μεγάλο κι αν είναι. Κάνουμε λόγο για ένα διαρθρωμένο και με ρίζες μέσα στην κοινωνία κίνημα, που έχει διαδικασίες, έχει οργανώσεις που λειτουργούν δημοκρατικά, έχει «μυϊκό και νευρικό σύστημα». Όντας διαρθρωμένο έχει γενικό προσανατολισμό και κατευθύνσεις, προσπαθεί να έχει ρεαλιστικές θέσεις και στόχους που να γίνονται κτήμα των πολιτών και να παλεύουν για αυτούς. Όπως και να υπάρχει ένα επιτελικό και συλλογικό επίπεδο που να έχει αναδειχθεί και να μπορεί να προωθεί αυτόν τον αναγκαίο σε κάθε πολιτικό και κοινωνικό κίνημα ρόλο. Τα πολιτικά και κοινωνικά κινήματα δεν ξεπηδούν από το πουθενά, χωρίς καμία αναφορά, χωρίς κανένα ιδεολογικό πλαίσιο. Είναι προϊόντα ανάγκης και αντιθέσεων μέσα στην κοινωνία. Τα μεγάλα κινήματα σημαδεύουν την πολιτική και κοινωνική ζωή, αλλάζουν τους συσχετισμούς, ανοίγουν δρόμους, δημιουργούν παράδοση και σύμβολα. Οφείλουμε να παραδεχθούμε ότι όλα αυτά είναι προς κατάκτηση από ένα πραγματικό κίνημα που γεννιέται, όταν γεννιέται και όταν κάνει τον βηματισμό του.

Τίποτα δεν είναι «δεδομένο». Υπάρχει κρίση βαθύτατη· υπάρχει ρευστοποίηση του πολιτικού σκηνικού· υπάρχουν απόπειρες «αλλαγής φρουράς» στην ίδια Μεταπρατική Μνημονιακή Αποικιακή κατεύθυνση· υπάρχει προεκλογική περίοδος με όλα τα «χούγια» της· υπάρχει θυμός και δυσαρέσκεια. Υπάρχει η δυνατότητα ενός ρήγματος, σοβαρού, μαζικού και ακηδεμόνευτου; Ποιος μπορεί με βεβαιότητα να το αποκλείσει; Αν αυτό για διάφορους λόγους (συσχετισμού δυνάμεων, μη δημιουργίας προϋποθέσεων, λαθών, ανεπαρκειών κ.λπ.) δεν γίνει δυνατό, θα είναι αστεία και υποκριτική η στάση πολλών που θα εμφανιστούν για να πουν «τα έλεγα εγώ». Λείπει ακόμα (μεταξύ τόσων που μας λείπουν) κι ένας Σουρής, να τους «φιλοτεχνήσει» καταλλήλως!

Με κεφαλαίο Π

Η Πολιτική (επίτηδες κεφαλαίο Π) είναι πρωτίστως δημιουργία προϋποθέσεων για την επίτευξη μεγάλων προταγμάτων και στόχων. Η Πολιτική που χρειαζόμαστε, χρειάζεται και ένα μεγάλο πάντρεμα με την ΗΘΙΚΗ. Δεν αγιάζει ο σκοπός τα μέσα. Αλλιώς δεν θα χρειαζόταν διόλου η Συμμετοχή και η Δημοκρατία. Η Πολιτική δεν είναι διαχείριση και χειρισμός προς όφελος μιας μειοψηφίας. Είναι (πρέπει να είναι) ποιητική, να εμπνέει, να κοινωνικοποιεί τους ανθρώπους, να τους κάνει Ανθρώπους και όχι εγωιστικά ιδιοτελή πλάσματα, και πολύ περισσότερο οφείλει να μην τα υποτάσσει και να μην τα μεταλλάσσει σε ανδράποδα. Φλυαρίες, θα πείτε… Πείτε ό,τι θέλετε. Είναι όμως ανάγκες που θα κερδίσουν έδαφος αν αγωνιστούμε για αξιοπρέπεια, ελευθερία, ισότητα. Υπάρχει και ό άλλος δρόμος, της Προσαρμογής. Ελεύθερα επιλέγουμε όλοι μας.
Για να μην ξεχνιόμαστε, ισχύει πάντα το «Αποτυχία, ξανά αποτυχία, και πάλι αποτυχία… μέχρι την επιτυχία. Αυτή είναι η λογική του λαού». Ο ποιητής μάς λέει: «Κι ήθελε ακόμη πολύ φως να ξημερώσει. Όμως εγώ δεν παραδέχτηκα την ήττα». Ακόμα κι αν είναι σισύφειο το έργο μας, θα επιμένουμε στην ανάγκη νέας συνείδησης και αντίστασης. Διότι η Ελλάδα που θέλουμε δεν θα πέσει κάποια στιγμή από τον ουρανό…



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

της Μαρίας Νεγρεπόντη Δελιβάνη

Η τελευταία δημοσκόπηση της Μέτρον Ανάλυσης δείχνει ότι το 64% των Ελλήνων επιθυμεί πολιτική αλλαγή. Η ανάγκη για αλλαγή, θα έλεγα ότι είναι περισσότερο από ποτέ επιτακτική, καθώς η χώρα καταρρέει από όποια οπτική γωνία και αν την εξετάσει κανείς. Γι αυτό, και το 64% των πολιτών που επιθυμούν αυτή την αλλαγή, θα έλεγα ότι είναι υπερβολικά χλωμό.

Η αντίρρησή μου, ωστόσο, αναφέρεται στην εμφανή τάση ορισμένων αναλυτών, να συσχετίζουν την απολύτως κατανοητή αυτή επιθυμία των πολιτών, με την προσπάθεια ανάδειξης συγκεκριμένων πολιτικών κομμάτων, που ήδη υπάρχουν ή και που εκκολάπτονται.

Συγκεκριμένα, κρίνω απαραίτητο να υπογραμμιστεί ότι η επιθυμία αλλαγής των πολιτών δεν αφορά αόριστα και αφηρημένα κάθε νέο πολιτικό κόμμα, που εμφανίζεται στο ελληνικό προσκήνιο.

Η Ελλάδα, δυστυχώς, βρίσκεται αυτή την ώρα, στο έσχατο σκαλί της υπόστασής της, κινδυνεύοντας να μην υπάρχει αύριο, ως κυρίαρχο κράτος. Η υπόλοιπη υφήλιος, είτε εντός, είτε εκτός της ΕΕ, ουδόλως λαμβάνει υπόψη την ύπαρξή της, τις ανάγκες της, τους κινδύνους που την περιστοιχίζουν. Δεν πρόκειται, αναγκαστικά, περί μίσους εναντίον της, ή περί ειλημμένης απόφασης να την εξαφανίσουν. Απλώς, θεωρείται αμελητέα ποσότητα, δυσδιάκριτη κουκίδα στους χάρτες, δεδομένη, αποδεχόμενη εκ των προτέρων ότι έρχεται εναντίον της, χωρίς να αντιδρά, αλλά επιπλέον και με εμφανείς τάσεις εξωραϊσμού του.

Σαφέστατα, το αφήγημα περί «ήρεμων νερών» ευθύνεται σε αποφασιστικό βαθμό για τη σημερινή ελληνική κατάντια. Αλλά, όμως, δεν έχει την αποκλειστικότητα.

Μια ατέλειωτη σειρά από κρίκους αλυσίδας, που καθένας από αυτούς προσθέτει μια επιπλέον καταδικαστική απόφαση της ύπαρξής της, οδήγησαν την πατρίδα μας στην τωρινή απελπιστική της κατάσταση. Είναι, ανάμεσα και σε άλλα, η κάκιστη απόφαση πρόωρης εισόδου στην ΕΟΚ, πριν ακόμη η οικονομία της, που έκανε σωστά βήματα προς την ανάπτυξη τότε, να είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει τον άγριο διεθνή ανταγωνισμό στα προϊόντα της. Είναι η εσπευσμένη είσοδος στην Ευρωζώνη με καταστρεπτική ισοτιμία του εθνικού της νομίσματος, αλλά κυρίως με την εφεξής αδυναμία υποτίμησης της εξωτερικής αξίας του νομίσματος της.

Ήταν στη συνέχεια, εκείνα τα ληστρικά, τα ατιμωτικά και τα εγκληματικά εδάφια, των Μνημονίων, που δεν θα είχαν σίγουρα γίνει αποδεκτά από καμία χώρα της υφηλίου, ακόμη και από άγριους και ξυπόλυτους ιθαγενείς. Που όμως τιμήθηκαν με τις υπογραφές Ελλήνων πρωθυπουργών και βουλευτών. Και μάλιστα, με αριθμό υπογραφών, διαχρονικά ανερχόμενο (172 στο 1ο Μνημόνιο,199 στο 2ο, και 229 στο 3ο). Ήταν εκείνη η περίεργη, για να μην παρασυρθώ σε άλλης φύσης χαρακτηρισμούς, υπόθεση του κ. Γεωργίου, που δεν είμαι σίγουρη ότι έκλεισε τελεσίδικα, αλλά οπωσδήποτε, κάθε εκδίκαση της (και ήταν πολλές), αναστάτωνε συθέμελα την ΕΕ, που αγωνιούσε για να μη συμβεί κάτι δυσάρεστο στον κ. Γεωργίου.

Υπενθυμίζω, ότι η υπόθεση αναφερόταν στην ανάγκη, η περίπτωση του ελληνικού χρέους, να χαρακτηριστεί (όπως, και τελικά χαρακτηρίστηκε) ως το χρηματιστικό έγκλημα του αιώνα. Και γι’αυτό, έπρεπε να αποδειχθεί υψηλό έλλειμμα στον προυπολογισμό, το οποίο και εξασφαλίστηκε. Ήταν η υπόθεση της προδοτικής συμφωνίας των Πρεσπών, με τα συλλαλητήρια, που κόντεψαν να βυθίσουν την προκυμαία της Θεσσαλονίκης, των οποίων ωστόσο η θέληση αγνοήθηκε προκλητικά. Ήταν και το δημοψήφισμα του 2015, που συγκέντρωσε όλη τη μαύρη μαγεία της Γης, έτσι που το Όχι έγινε Ναι. Και πολλά-πολλά άλλα, που δεν έχω χώρο για να αναφερθώ, εδώ, σε όλα αυτά.

Δεν έχω, σε καμιά περίπτωση, στο μυαλό μου δικαστήρια και καταδικαστικές αποφάσεις για όλους όσοι κατέστρεψαν την Ελλάδα. Όχι, πάντως, εγώ.

Ωστόσο, θεωρώ απολύτως απαραίτητο, αυτή η μουντή, αυτή η αρρωστημένη ατμόσφαιρα, που περισφίγγει την πατρίδα, και δυσκολεύει την ανάσα, να ξεκαθαρίσει.

Πως, όμως, θα ξεκαθαρίσει; Κατά τη γνώμη μου, πάντοτε, η μοναδική δυνατότητα είναι η υποχρέωση όλων όσοι έθεσαν υπογραφή κάτω από καταστρεπτικά Μνημόνια κλπ.,κλπ. να μιλήσουν. Να εξηγήσουν, επιτέλους τι ακριβώς τους συνέβη, και ει δυνατόν να εξιλεωθούν. Ασφαλώς, και δεν ήταν προδότες. Τουλάχιστον, αυτό χρειάζομαι να πιστεύω εγώ. Και, βεβαιότατα, εξαναγκάστηκαν να εκτελέσουν (αλλά όμως σίγουρα, εν γνώσει τους) την πατρίδα.

Και αν, και εφόσον εξαναγκάστηκαν να καταδικάσουν την πατρίδα τους, ερωτάται γιατί δεν απευθύνθηκαν στον ελληνικό λαό, καλώντας τον στο Σύνταγμα, όπου θα του εξηγούσαν τι συμβαίνει, και θα ζητούσαν τις οδηγίες του για τα περαιτέρω; Και, όχι μόνο, αλλά και την προστασία του. Να μας εξηγήσουν, λοιπόν, με ποιο σκεπτικό τον αγνόησαν.

Εξυπακούεται ότι ο ελληνικός λαός, ο οποίος είναι και θα παραμείνει για απεριόριστο αριθμό δεκαετιών, στην εξευτελιστική, στην τραγική αυτή τωρινή του κατάσταση, έχει δικαίωμα να πληροφορηθεί τι ακριβώς συνέβη σε όλους αυτούς τους δικούς του ανθρώπους, και πως δηλαδή δέχθηκαν να καταδικάσουν τους ίδιους, τα παιδιά τους, τα εγγόνια-δισέγγονα-τρισέγγονα και βάλε. Γιατί, βέβαια, η διαβεβαίωση, που ναι, ακούγεται συχνά, ότι δήθεν τα «Μνημόνια τελείωσαν» αποτελεί ευτράπελο.

Και να υπενθυμίσω, για πολλοστή φορά, ότι δεν είμαι εναντίον των Μνημονίων, που ήταν απαραίτητα εφόσον υπήρχε χρέος. Αναφέρομαι, αντιθέτως, σε ορισμένα γνωστά εδάφια, αυτόχρημα εγκληματικού περιεχομένου, στα οποία έχω ήδη, πλειστάκις, αναφερθεί.

Επρόκειτο, λοιπόν, τελικά, για περίστροφο στον κρόταφο; Επρόκειτο για χασαπομάχαιρο, που πίεζε το λαιμό τους; Επρόκειτο για απειλή εκτέλεσης, συζύγου, παιδιών, εγγονιών; Ή, τελοσπάντων, περί τι, άλλου ακριβώς, επρόκειτο;

Αυτό, το όποιο άλλο, ότι και αν ήταν, ο ελληνικός λαός έχει δικαίωμα να το πληροφορηθεί, και να το κρίνει. Ποιους θα συγχωρήσει, και ποιους θα καταδικάσει, στη συνείδησή του. Η ομερτά, που διαρκεί ήδη χρόνια και χρόνια, δηλητηριάζει την καθημερινότητα, ισοπεδώνει τα πάντα, αποκοιμίζει υγιείς αντιδράσεις, και οδηγεί την Ελλάδα στην εξαφάνιση.

Βεβαιότατα, λοιπόν, απαιτείται πολιτική αλλαγή. Αλλά, με κάποιες στοιχειώδεις εγγυήσεις, ώστε να μην καταλήξει σε δραματική αθέτηση υποσχέσεων, όπως συνέβη κατά κόρον στο παρελθόν. Να μην αγνοήσει, για πολλοστή φορά τη γνώμη και τη θέληση του ελληνικού λαού. Να θεσμοθετήσει, άμεσα, μεταβολές στο Σύνταγμα και στη Δικαιοσύνη, ώστε να πάψει η Ελλάδα να εμφανίζει τριτοκοσμικές όψεις. Να λαμβάνεται υπόψη η ιδιότητα του λαού ως κυρίαρχου, και να μην επιχειρείται να βαυκαλίζεται με ανύπαρκτα φούμαρα και μεγαλεία. Να καταστρώσει ένα σοβαρό, μακροχρόνιο, αναπτυξιακό πρόγραμμα, που να αξιοποιήσει, σε εθνική βάση, ανάμεσα και σε πολλά άλλα, τη δυνατότητα επιβολής δασμών, ώστε να αρχίσει η μεγέθυνση, μετά από 15 χρόνια οικονομικού μαρασμού. Να μελετηθεί ένα σχέδιο εξωτερικής πολιτικής, που να επιβάλλει την Ελλάδα, ως ανεξάρτητο κράτος, και που μέσα από αυτό να προσπαθήσει να προσελκύσει, εκ νέου, το σύνολο των συμμάχων, που διέθετε, αλλά που έδιωξε με τέτοια ελαφρότητα και με τόσο επικίνδυνους τρόπους για τη συνεχεια της.

Συνοπτικά, να επιστρατευτουν όλοι οι Έλληνες, εντός και εκτός επικράτειας, με σοβαρές και όχι επιπόλαιες, στο εκάστοτε αντικείμενό τους, σπουδές και γνώσεις, για να «ξανακάνουν την Ελλάδα μεγάλη», κατά το πολύ ωραίο λεγόμενο του Τραμπ για την Αμερική.

Συμπερασματικά, λοιπόν, κάθε Έλληνας που χρημάτισε ή όχι πρωθυπουργός, υπουργός, βουλευτής, δήμαρχος κλπ., ή και τίποτα από αυτά, φυσικά και έχει δικαίωμα να κάνει πολιτικό κόμμα, και να ζητήσει την ψήφο του λαού. Αν, ωστόσο, έχει υπογράψει Μνημόνια, καταδικαστικές αποφάσεις εναντίον της χώρας, απόκρυψη πραγματικών γεγονότων, που τον κατέστρεφαν κ.ά. ανάλογου περιεχομένου, οφείλει να δώσει λόγο στον ελληνικό λαό, πριν του ζητήσει ψήφο.





Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου