Articles by "ΑΠΟΨΕΙΣ"

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΠΟΨΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

του ακτιβιστή

Δεν γνωρίζω αν το Κίνημα «Ελπίδα για τη Δημοκρατία» θα καταφέρει να ξεπεράσει την εσωτερική κρίση που έχει να αντιμετωπίσει εξ αιτίας των πολλών και σημαντικών αποχωρήσεων από τον κορμό της, αλλά η επόμενη μέρα φέρνει μια κοινή ανακοίνωση από μια ομάδα πρώην στελεχών.

Μια ανακοίνωση που απαντά στις πρόσφατες τοποθετήσεις της Μαρίας Καρυστιανού με τις οποίες επιχείρησε να διασκεδάσει τις εντυπώσεις των αποχωρήσεων και να συσπειρώσει τα μέλη και στελέχη που παραμένουν πιστά στον κεντρικό οργανωτικό πυρήνα και την ίδια.

Μια ανακοίνωση που απορρίπτει κατηγορηματικά τις αιτιάσεις περί προσωπικών φιλοδοξιών, επιδιώξεων για αξιώματα ή έλλειψης αντοχής, καταγγέλλοντας συγκεντρωτικό μοντέλο λήψης αποφάσεων, απουσία θεσμικών διαδικασιών και επικράτηση παρασκηνιακών μηχανισμών.

Αλλά και μια ανακοίνωση που δείχνει πως υπάρχει μια ομάδα πρώην στελεχών που μάλλον δεν αποχωρούν σιωπηλά αλλά που ενδεχόμενα προσβλέπουν σε μια δυναμικότερη συντονισμένη δράση.

Η πλήρης ανακοίνωση και οι υπογράφοντες:


«Η αποχώρηση δεν είναι έλλειψη χαρακτήρα. Είναι δικαίωμα και, όταν χρειάζεται, στάση αρχής.»

Με αφορμή πρόσφατες δημόσιες τοποθετήσεις της κ. Μαρίας Καρυστιανού σχετικά με τις αποχωρήσεις στελεχών από το Κίνημα «Ελπίδα για τη Δημοκρατία», θεωρούμε αναγκαίο να απαντήσουμε συλλογικά, καθαρά και χωρίς υπεκφυγές.

Δεν θα επιτρέψουμε να παρουσιαστούν οι αποχωρήσεις μας ως αποτέλεσμα προσωπικών φιλοδοξιών, προσωπικών ατζεντών, έλλειψης αντοχής ή ακόμη χειρότερα ως ένδειξη «χαρακτήρα».

Γνωρίζουμε πολύ καλά γιατί μπήκαμε σε αυτό το εγχείρημα. Και γνωρίζουμε εξίσου καλά γιατί αποχωρήσαμε.

Δεν αποχωρήσαμε επειδή μας έλειψαν οι καρέκλες. Δεν αποχωρήσαμε επειδή δεν μας δόθηκαν αξιώματα. Δεν αποχωρήσαμε επειδή «δεν αντέξαμε».

Αποχωρήσαμε ακριβώς επειδή αρνηθήκαμε να συμβιβαστούμε με πρακτικές που θεωρήσαμε ασύμβατες με τις αρχές για τις οποίες ξεκίνησε αυτό το εγχείρημα.

Και οι λόγοι των αποχωρήσεών μας, παρά τις διαφορετικές προσωπικότητες και τις διαφορετικές διαδρομές μας, παρουσιάζουν σημαντικές κοινές αναφορές.

Πιστέψαμε στην ιδέα ενός πραγματικού κινήματος πολιτών, το οποίο θα οικοδομούνταν από τη βάση προς την κορυφή. Πιστέψαμε ότι επιδιώκαμε να μεταφέρουμε στη δημόσια ζωή το αυθεντικό κοινωνικό αίτημα εκατοντάδων χιλιάδων πολιτών ,για Αλήθεια, Δικαιοσύνη και Λογοδοσία. Ένα πραγματικό Κίνημα Πολιτών ενάντια στη σήψη του πολιτικού συστήματος.

Πιστέψαμε ότι οι πολίτες θα είχαν ουσιαστικό λόγο στη διαμόρφωση των οργάνων, των διαδικασιών και των αποφάσεων.

Στην πορεία, όμως, διαπιστώσαμε πρακτικές συγκέντρωσης αποφασιστικών αρμοδιοτήτων σε έναν περιορισμένο κύκλο προσώπων, χωρίς την αντίστοιχη θεσμική και δημοκρατική νομιμοποίηση. Αντί για συλλογικές διαδικασίες, διαφάνεια και θεσμική συγκρότηση, διαμορφώθηκε ένα συγκεντρωτικό μοντέλο αποφάσεων από ελάχιστα πρόσωπα, με λογικές “αυλών”, μηχανισμών και παρασκηνιακών ανταγωνισμών.

Αυτό δεν είναι μια προσωπική μας εντύπωση που πρέπει να απορριφθεί. Είναι μια πολιτική και οργανωτική διαφωνία που δικαιούμαστε να εκφράζουμε.

Σε ένα δημοκρατικό εγχείρημα η διαφορετική άποψη δεν μπορεί να θεωρείται εχθρική πράξη.

Η κριτική δεν είναι προδοσία. Η διαφωνία δεν είναι υπονόμευση. Η αποχώρηση δεν είναι έλλειψη χαρακτήρα.

Και όποιος επιλέγει να αποχωρήσει επειδή δεν μπορεί πλέον να συνυπάρξει με μια πολιτική ή οργανωτική πραγματικότητα που θεωρεί λανθασμένη, δεν οφείλει να απολογείται για την αξιοπρέπειά του.

Αντιθέτως, ίσως αυτό ακριβώς να αποτελεί ένδειξη συνέπειας.

Υπήρξαν ζητήματα που για ορισμένους από εμάς δεν ήταν απλώς οργανωτικές διαφωνίες αλλά ζητήματα αρχής.

Υποστηρίζουμε κάτι διαφορετικό, ότι ένα πολιτικό εγχείρημα που διεκδικεί να εκφράσει την κοινωνική δικαιοσύνη οφείλει να σταθμίζει όχι μόνο τη νομιμότητα, αλλά και την ηθική διάσταση των επιλογών του και συλλογικά και προσωπικά..

Ένα κίνημα που ζητά από τους πολίτες να το εμπιστευθούν οφείλει να λειτουργεί με κανόνες που είναι γνωστοί και ξεκάθαροι σε όλους.

Η καταστατική συγκρότηση οργάνων, η εκλογή προσώπων, η αξιολόγηση υποψηφίων και η λήψη αποφάσεων πρέπει να διέπονται από σαφή, αντικειμενικά και δημοκρατικά κριτήρια.

Δεν μπορούμε να ζητάμε από τους πολίτες να εμπιστευθούν ένα νέο πολιτικό μοντέλο και ταυτόχρονα να τους ζητούμε να αποδεχθούν διαδικασίες που δεν έχουν προηγουμένως θεσμοθετηθεί με τρόπο διαφανή και δημοκρατικό..

Η Δημοκρατία δεν αρχίζει όταν ολοκληρωθεί η στελέχωση. Αρχίζει από τον τρόπο με τον οποίο στελεχώνεται ένας δημοκρατικός φορέας.

Μας προβληματίζει ιδιαίτερα η λογική σύμφωνα με την οποία, όποιος αποχωρεί πρέπει να θεωρείται ότι απομακρύνεται από τις αρχές του εγχειρήματος.

Ας είμαστε ξεκάθαροι:

Δεν αποχωρήσαμε από τις αρχές μας. Αποχωρήσαμε επειδή θεωρήσαμε ότι οι αρχές αυτές δεν υπηρετούνταν πλέον με τον τρόπο που εμείς πιστεύαμε ότι πρέπει. Αυτό είναι ουσιαστική διαφορά & δεν μπορεί να διαγραφεί με χαρακτηρισμούς.

Ακούσαμε την άποψη ότι «όποιος φεύγει δείχνει τον χαρακτήρα του». Συμφωνούμε.

Πράγματι, η αποχώρηση δείχνει χαρακτήρα. Δείχνει αν ένας άνθρωπος είναι διατεθειμένος να παραμείνει σε έναν χώρο μόνο και μόνο για να διατηρήσει τη θέση του ή αν είναι έτοιμος να αποχωρήσει όταν οι πράξεις και οι αρχές πάψουν να συμβαδίζουν.

Ο δικός μας χαρακτήρας δεν κρίνεται από το αν παραμείναμε. Κρίνεται από το αν μείναμε πιστοί σε αυτά που πιστεύαμε όταν αποφασίσαμε να συμμετάσχουμε.

Οι περισσότεροι από εμάς δεν είχαμε ανάγκη το συγκεκριμένο εγχείρημα για να αποκτήσουμε δημόσια αναγνωρισιμότητα, επαγγελματική υπόσταση ή πολιτική παρουσία.

Είχαμε ήδη τη δική μας διαδρομή. Μπήκαμε επειδή πιστέψαμε ότι μπορούσε να δημιουργηθεί κάτι διαφορετικό.

Και ακριβώς επειδή το πιστέψαμε, πονά περισσότερο όταν διαπιστώνουμε ότι αυτό που οραματιστήκαμε κινδυνεύει να αποκτήσει χαρακτηριστικά από εκείνα που υποσχέθηκε ότι θα αφήσει πίσω του.

Δεν επιθυμούμε προσωπική σύγκρουση με την κ. Καρυστιανού ούτε με κανένα άλλο πρόσωπο.

Δεν έχουμε ανάγκη από χαρακτηρισμούς. Έχουμε ανάγκη από απαντήσεις. Ποιος αποφασίζει;


Με ποια διαδικασία; Ποιος ελέγχει ποιον; Πώς συμμετέχει πραγματικά η βάση; Πώς διασφαλίζεται η διαφάνεια; Ποια είναι τα αντικειμενικά κριτήρια επιλογής προσώπων;

Και, κυρίως, ποια είναι η πραγματική θέση των πολιτών μέσα σε ένα Κίνημα που δημιουργήθηκε στο όνομά τους; Αυτά είναι τα ερωτήματα που θέσαμε.

Και επειδή δεν λάβαμε τις απαντήσεις που θεωρούσαμε αναγκαίες, επιλέξαμε τον δρόμο της αποχώρησης. Δεν αποχωρήσαμε από την Ελπίδα και ότι πιστεύαμε ότι εξέφραζε.

Αποχωρήσαμε από ένα συγκεκριμένο οργανωτικό και πολιτικό μοντέλο. Δεν αποχωρήσαμε από την ανάγκη για διαφάνεια και κοινωνική δικαιοσύνη και ασφαλώς δεν αποχωρήσαμε από τους πολίτες που πίστεψαν σε μια διαφορετική Ελλάδα.

Αυτές οι αρχές δεν ανήκουν σε κανένα πρόσωπο και σε κανέναν κομματικό μηχανισμό, ανήκουν στην κοινωνία

Και γι’ αυτό θα συνεχίσουμε να τις υπηρετούμε, ο καθένας από τον δικό του δρόμο.

Δεν ζητούμε να μας πιστέψει κανείς επειδή το λέμε εμείς.

Ζητούμε μόνο να μας κρίνει για όσα πραγματικά είπαμε, για όσα πραγματικά κάναμε και για τους πραγματικούς λόγους για τους οποίους αποχωρήσαμε, γιατί η Δημοκρατία δεν φοβάται αυτούς που αποχωρούν επειδή αρνούνται να σιωπήσουν.


Οι υπογράφοντες

Μερικά από τα αποχωρήσαντα στελέχη του Κινήματος «Ελπίδα για τη Δημοκρατία»

Κοκοτσάκης Βασίλειος, Αυγερινός Αθανάσιος, Νίκος Ζαρκαδούλας, Λενακάκη Αγγελική, Τζουγανάτος Αθανάσιος, Τάκης Κοτσιόργιος, Ρομπογιαννάκης Αχιλλέας, Ηλίας Μιχαλάς, Κατερίνα Σωτηράκου, Βαμβακάς Κων/νος, Σοφούλης Μανόλης, Σταύρος Σταυρουλάκης, Φρονιμάκης Γιάννης, Κατερίνα Μουτσάτσου, Μπαγκέρης Ιάσων,Λαινάς Ιωάννης, Παναγιώτα Κάπου, Γιαννής Γρηγορίου,Ηρώ Βουρδούμπα, Παναγ.Παντελάκης, Κλωθάκης Δημήτρης και Μαρία Παιζάκη

Σ.σ. : Με την σειρά αποχώρησης»



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η αποχώρηση του Κιρ Στάρμερ και το ανακοινωθέν τέλος της θητείας του Εμανουέλ Μακρόν έχουν προκαλέσει φόβους για έναν «αργό θάνατο» για τον «συνασπισμό των προθύμων» στην Ουκρανία. Η έλλειψη διαδόχων ικανών να διατηρήσουν την πορεία, οι εθνικές διαιρέσεις, οι επερχόμενες εκλογές και η έλλειψη ηγεσίας απειλούν τη μακροπρόθεσμη επιβίωση και την πολιτική συνοχή του.

Ο «συνασπισμός των προθύμων» που σχηματίστηκε γύρω από την Ουκρανία θα μπορούσε να καταδικαστεί σε «αργό θάνατο » , ανέφερε η Telegraph στις 2 Αυγούστου . Σύμφωνα με τη βρετανική εφημερίδα, η αποχώρηση του Keir Starmer και, πάνω απ' όλα, η επικείμενη διαδοχή του Emmanuel Macron κινδυνεύουν να στερήσουν από αυτή τη συμμαχία τους κύριους πολιτικούς της μοχλούς, ενώ κανένας άλλος Ευρωπαίος ηγέτης δεν φαίνεται επί του παρόντος ικανός να αναλάβει σταθερά τα ηνία.

Ο Εμανουέλ Μακρόν θα πρέπει να εγκαταλείψει το Μέγαρο των Ηλυσίων μετά τις προεδρικές εκλογές του 2027, στο τέλος της δεύτερης θητείας του. Η αποχώρησή του ανοίγει ένα σημαντικό ρήγμα. Κανένας προφανής διάδοχος δεν φαίνεται ικανός να συνεχίσει τις πολιτικές του, ενώ οι κορυφαίοι υποψήφιοι υποστηρίζουν θέσεις που θα μπορούσαν να αμφισβητήσουν άμεσα τη γαλλική πολιτική απέναντι στην Ουκρανία, τη Ρωσία και το ΝΑΤΟ.

Η Μαρίν Λεπέν θεωρείται η επικρατέστερη υποψήφια για να διαδεχθεί τον Γάλλο πρόεδρο. Έχει υποσχεθεί να αποσύρει τη Γαλλία από την ολοκληρωμένη στρατιωτική διοίκηση του ΝΑΤΟ και να άρει τις κυρώσεις κατά της Ρωσίας. Ο Ζαν-Λυκ Μελανσόν, που παρουσιάζεται ως ένας από τους κύριους αντιπάλους της, θέλει να προχωρήσει ακόμη περισσότερο, αποσύροντας τη Γαλλία από την Ατλαντική Συμμαχία.

Η άνοδος στην εξουσία οποιασδήποτε από αυτές τις δύο πολιτικές προσωπικότητες θα μπορούσε επομένως να αποτελέσει μοιραίο πλήγμα για τον «συνασπισμό των προθύμων». Σύμφωνα με πηγή που επικαλείται η Telegraph , Βρετανοί αξιωματούχοι εξετάζουν ήδη τις πιθανές συνέπειες ενός τέτοιου σεναρίου στις γαλλο-βρετανικές σχέσεις, την ανταλλαγή πληροφοριών και το ίδιο το μέλλον του συνασπισμού. Ένας Δυτικός αξιωματούχος προειδοποίησε επίσης ότι η νίκη οποιουδήποτε από αυτούς τους υποψηφίους θα αποτελούσε σοβαρό πρόβλημα για το ΝΑΤΟ.

Ένας Ευρωπαίος διάδοχος παραμένει ασαφής.

Σύμφωνα με την εφημερίδα, η «απειλή» δεν προέρχεται, ωστόσο, αποκλειστικά από το Παρίσι. Οι ηγέτες που θεωρητικά θα μπορούσαν να καλύψουν το κενό που άφησαν οι ίδιοι ο Εμανουέλ Μακρόν και ο Κιρ Στάρμερ φαίνονται πολύ εύθραυστοι, πολύ απομονωμένοι ή πολύ απορροφημένοι από τις δικές τους κρίσεις για να επιβάλουν μια κοινή κατεύθυνση.

Ο Γερμανός καγκελάριος Φρίντριχ Μερτς, ο οποίος μερικές φορές παρουσιάζεται ως πιθανός νέος Ευρωπαίος ηγέτης, ήδη αγωνίζεται να διατηρήσει τον έλεγχο του κόμματός του. Αντιμετωπίζει εσωτερικές κρίσεις, αυξανόμενη διαφωνία στο εσωτερικό του κόμματός του και αμφιβολίες για την ικανότητά του να διατηρήσει την εξουσία μακροπρόθεσμα.

Η Γερμανία, σε αντίθεση με το Ηνωμένο Βασίλειο και τη Γαλλία, αρνείται να στείλει στρατεύματα στην Ουκρανία ως μέρος μιας πιθανής ευρωπαϊκής ειρηνευτικής δύναμης. Σύμφωνα με τον βουλευτή των Χριστιανοδημοκρατών Ρόντεριχ Κίζεβτερ, οι διαφωνίες εντός του γερμανικού κυβερνητικού συνασπισμού σχετικά με την προσέγγιση της Ρωσίας οδήγησαν τον Φρίντριχ Μερτς να καθυστερήσει ορισμένες παραδόσεις όπλων, συμπεριλαμβανομένων των πυραύλων μεγάλου βεληνεκούς Taurus, να μην κατασχέσει πλοία που αρκετές ευρωπαϊκές χώρες συνδέουν με τον ρωσικό «στόλο-φάντασμα», να μπλοκάρει μια ευρωπαϊκή πρωτοβουλία που αποσκοπεί στον περιορισμό της κυκλοφορίας Ρώσων διπλωματών εντός της ζώνης Σένγκεν και να αρνηθεί το κλείσιμο της Ρωσικής Βουλής.

Για τον Ρόντεριχ Κιζέβτερ, αυτή η προειδοποίηση δεν μπορεί να θεωρηθεί ηγεσία. Ο ευρωβουλευτής πιστεύει ότι η Ευρώπη χρειάζεται έναν νέο Τσώρτσιλ, αλλά ότι δεν έχει ακόμη αναδειχθεί καμία προσωπικότητα αυτού του μεγέθους. Το ερώτημα, επομένως, παραμένει: ποιος μπορεί να κρατήσει ζωντανό τον συνασπισμό;

Η Πολωνία δεν φαίνεται πλέον έτοιμη να αναλάβει αυτόν τον ρόλο. Ο πρωθυπουργός της, Ντόναλντ Τουσκ, αρνείται οποιαδήποτε συμμετοχή σε ανάπτυξη στρατευμάτων στην Ουκρανία, επικαλούμενος την εγγύτητα των ρωσικών συνόρων. Η συνέχιση της παραμονής του στην εξουσία θα εξαρτηθεί από το αποτέλεσμα των εκλογών που έχουν προγραμματιστεί για το επόμενο έτος.

Παρόμοια είναι η κατάσταση στην Ιταλία. Η Τζόρτζια Μελόνι έχει επίσης αποκλείσει την αποστολή στρατευμάτων στην Ουκρανία και θα πρέπει να διοργανώσει εθνικές εκλογές πριν από το τέλος του επόμενου έτους. Αυτές οι προθεσμίες θα μπορούσαν να μειώσουν περαιτέρω τον αριθμό των ηγετών που είναι πρόθυμοι να δεσμεύσουν τη χώρα τους στον συνασπισμό.

Στο Ηνωμένο Βασίλειο, η αντικατάσταση του Keir Starmer από τον Andy Burnham προσθέτει ένα νέο επίπεδο αβεβαιότητας. Ο Burnham είναι κυρίως έμπειρος στην εσωτερική πολιτική και σχεδόν καθόλου στην εξωτερική πολιτική, σημειώνει η εφημερίδα. Από τότε που ανέλαβε τα καθήκοντά του, έχει διαβεβαιώσει τους συμμάχους ότι το Λονδίνο θα συνεχίσει να υποστηρίζει την Ουκρανία και το ΝΑΤΟ. Ωστόσο, αυτή η υπόσχεση από μόνη της δεν αρκεί για να αποδείξει ότι θα είναι σε θέση να ασκήσει την ίδια επιρροή με τον προκάτοχό του.

Η Ρωσία, από την πλευρά της, θεωρεί την ανάπτυξη ευρωπαϊκών δυνάμεων στην Ουκρανία ισοδύναμη με την εγκατάσταση ενός ΝΑΤΟϊκού αποσπάσματος στα σύνορά της. Ο εκπρόσωπος της ρωσικής προεδρίας Ντμίτρι Πεσκόφ το έχει ήδη δηλώσει αυτό. Εν τω μεταξύ, το Κρεμλίνο καλεί τις ευρωπαϊκές χώρες να αποκαταστήσουν τον διάλογο με τη Μόσχα, υποστηρίζοντας ότι η Ρωσία είναι πολύ ισχυρή για «να την αγνοήσει απλώς η Ευρώπη » .

Πηγή: RT France


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του ακτιβιστή

ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (που ακολουθεί) καθώς και το απόσπασμα από τη συνέντευξή της στο Creta tv που αναρτώ και υποδηλώνει αλαζονεία και προσωποκεντρική κατεύθυνση του κινηματικού εγχειρήματος που προφανώς έχασε τον χαρακτήρα του με υποχρεώνει να αποχωρήσω από την ΕΛΠΙΔΑ, ως μέλος του Συντονιστικού Β' Θεσσαλονίκης, απλό μέλος αλλά και ως υποστηρικτής.

Καρυστιανού:

Οι διχαστικές δηλώσεις και συμπεριφορές του Αθανάσιου Αυγερινού ενάντια στο Κίνημα ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, σε συνδυασμό με σειρά ενεργειών και δημόσιες τοποθετήσεις του, οι οποίες παραβίασαν τη θεμελιώδη αρχή του Κινήματος περί αποκλεισμού συνεργασίας του με κόμματα του πολιτικού συστήματος, υπονομεύουν την ενότητα του Κινήματος, αναδεικνύουν άδηλο σχέδιο διαβολής και ελέγχου του και τον θέτουν εκτός αυτού.
Απευθύνομαι με αγάπη σε όλους τους πολίτες και σας ζητώ να περιφρουρείτε την ενότητα για να μεγαλουργήσει η Κοινότητα των Πολιτών.




Μετά την αλαζονική στάση της κατά την προχθεσινή συνέντευξή της στο Creta tv με την οποία προφανώς προσδοκούσε την αποχώρηση από την Ελπίδα για τη Δημοκρατία του εκ των βασικών στελεχών της Θανάση Αυγερινού, με σημερινό δελτίο τύπου προχώρησε στη διαγραφή του με την αίολη κατηγορία της δήθεν συνεργασίας με άλλα κόμματα του συστημικού τόξου. Επιπλέον του καταλόγισε «διχαστικές δηλώσεις και συμπεριφορές» που αναδεικνύουν «άδηλο σχέδιο διαβολής και ελέγχου».

Αιχμηρή ήταν η απάντηση του Θανάση Αυγερινού μετά την απόφαση της Μαρίας Καρυστιανού να τον θέσει εκτός του κόμματός της, Ελπίδα για τη Δημοκρατία.

Στην ανάρτησή του  ο Θανάσης Αυγερινός γράφει: «Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι» ενώ παραθέτει φωτογραφία από το εξώφυλλο του περίφημου βιβλίου «Ζητείται Ελπίς», του Αντώνη Σαμαράκη.

Παράλληλα, αφήνει αιχμές σε βάρος της για εγωμανία: «...μωραίνει Κύριος ὃν βούλεται ἀπολέσαι... ΥΓ. Ας διαβάζουμε τυπωμένα βιβλία στις διακοπές. Μορφώνουν, παρηγορούν, προστατεύουν από τις εγωμανίες...» έγραψε.



Η ανακοίνωση της κυρίας Καρυστιανού:

«Οι διχαστικές δηλώσεις και συμπεριφορές του Αθανάσιου Αυγερινού ενάντια στο Κίνημα ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, σε συνδυασμό με σειρά ενεργειών και δημόσιες τοποθετήσεις του, οι οποίες παραβίασαν τη θεμελιώδη αρχή του Κινήματος περί αποκλεισμού συνεργασίας του με κόμματα του πολιτικού συστήματος, υπονομεύουν την ενότητα του Κινήματος, αναδεικνύουν άδηλο σχέδιο διαβολής και ελέγχου του και τον θέτουν εκτός αυτού.
Απευθύνομαι με αγάπη σε όλους τους πολίτες και σας ζητώ να περιφρουρείτε την ενότητα για να μεγαλουργήσει η Κοινότητα των Πολιτών».



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

της Έλενας Ακρίτα

Ο Μιχάλης Χουρδακης μπήκε στη Βουλή με την Πλεύση Ελευθερίας. Μετά έφυγε από εκεί. Μετά έγινε ανεξάρτητος. Μετά προσχώρησε στο κόμμα Δημοκράτες. Μετά έφυγε από το κόμμα Δημοκράτες. Τωρα πήγε στο ΠΑΣΟΚ. Αύριο πάλι βλέπουμε.
Την περιπετειώδη ζωή του κ. Χουρδάκη θα τη ζήλευε κι ο κόμης Μοντεχρηστος που τράβηξε του λιναριού τα πάθη τράβηξε.
Εχει ενδιαφέρον επίσης ότι ο Μιχάλης Χουρδάκης ταυτίστηκε με τις προτάσεις Βελόπουλου κι Ελληνικής Λύσης για τη Συμφωνία των Πρεσπών, ενώ στο γάμο για τα ομόφυλα ζευγάρια ψήφισε παρών: ασήμαντο γεγονός που δεν εμπόδισε τον Στέφανο Κασσελάκη να τον χρίσει κάτι μεγάλο και τρανό που τώρα μου διαφεύγει.
Να συγχαρούμε το ΠΑΣΟΚ που προσφέρει φιλόξενη στέγη σε όλους και γυρολόγους βουλευτές που βγάζουν έδρες στο σφυρί, τόσα δίνω πόσα θες στα λαδάδικα πουλάν αυτό που θες.
Και να το διαβεβαιώσουμε ότι αυτή είναι η ενδεδειγμένη στρατηγική να κερδίσει τη ΝΔ με μια ψήφο διαφορά. Μπορεί και με δύο.

Για να προλάβω μερικούς. Εμείς στον ΣΥΡΙΖΑ τα λάθη μας τα αναγνωρίσαμε, τα πληρώσαμε κι ακόμα τα πληρώνουμε ακριβά με τη δημοσκοπική μας πτώση και τον αγώνα μας να να σταθούμε στα πόδια μας.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Με έκπληξη διάβασα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης πως ο Θανάσης Αυγερινός ανακοίνωσε πως παραιτείται από εκπρόσωπος Τύπου του κόμματος «Ελπίδα για τη Δημοκρατία» της Μαρίας Καρυστιανού γιατί λειτουργεί παράλληλο γραφείο τύπου στο κόμμα.

Η ανάρτησή του:

Ενημερώνω φίλους και συνοδοιπόρους, γνωστούς και αγνώστους, συναδέλφους και συναγωνιστές (οι εχθροί τα ξέρουν ήδη) ότι εδώ και πολλές ημέρες δεν έχω ουδεμία ευθύνη για την επικοινωνιακή δραστηριότητα της «ΕΛΠΙΔΑΣ για τη Δημοκρατία», ούτε έχω πλέον την εκπροσώπησή της στα ΜΜΕ. 
Όπως πληροφορήθηκα εκ των υστέρων, τουλάχιστον από τις 12 Ιουλίου λειτουργεί εντός του Κινήματος ένα παράλληλο Γραφείο Τύπου, του οποίου τη σύνθεση δεν γνωρίζω.
Οι ύποπτοι και φυτευτοί «συμβουλάτορες» των διαδρόμων είναι πάντα πρόβλημα για οποιονδήποτε συλλογικό σχηματισμό, πολύ περισσότερο για ένα Ανεξάρτητο Κίνημα Πολιτών, που φιλοδοξεί να παρέμβει δραστικά για να δημιουργήσει τις κατάλληλες συνθήκες και τις εναλλακτικές λύσεις ώστε να έρθουν επιτέλους οι πολίτες στην εξουσία και η δημοκρατία μας να λειτουργήσει.
Καθείς αναλαμβάνει τις ευθύνες του για τις πράξεις και τις παραλείψεις του, προπαντός για τις εξετάσεις, που επιλέγει να δώσει. Καθείς εφ' ω ετάχθη, λοιπόν. Προς το παρόν επιλέγω να πάω μερικές ημέρες διακοπές...

Η άποψή μου, μετά από αυτό το γεγονός είναι η εξής: 

Οι εχθροί μάλλον φτάσαν στον πυρήνα.
Θανάση, χωρίς να έχω άμεση γνώση των γεγονότων και χωρίς να αμφισβητώ την διαπίστωσή σου, οφείλω να συμφωνήσω απόλυτα μαζί σου:
"Οι ύποπτοι και φυτευτοί «συμβουλάτορες» των διαδρόμων είναι πάντα πρόβλημα για οποιονδήποτε συλλογικό σχηματισμό, πολύ περισσότερο για ένα Ανεξάρτητο Κίνημα Πολιτών, που φιλοδοξεί να παρέμβει δραστικά για να δημιουργήσει τις κατάλληλες συνθήκες και τις εναλλακτικές λύσεις ώστε να έρθουν επιτέλους οι πολίτες στην εξουσία και η δημοκρατία μας να λειτουργήσει. "
Το κέντρο βάρους μετατοπίστηκε.
Μετά τις ολιγοήμερες διακοπές θα ζυγίσουμε την κατάσταση. Η μακροημέρευση της "ραστώνης" θα είναι για μένα έναυσμα αποχώρησης.
Λυπάμαι πολύ!



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Λίγο πριν εκπνεύσει η πενταετία για την ανακομιδή των οστών του πατέρα μου (2021), έλαβα δύο επιστολές από τον Δήμο Θερμαϊκού/Γραφείο Κοιμητηρίων (αρ. πρωτ. 15224 και 15226/20.7.2026), που αφορούν στους τάφους και των δύο γονέων μου (η μητέρα μου απεβίωσε το 2023). Με τις δύο επιστολές, που έχουν τον ίδιο τίτλο: «Αυθαίρετη τοποθέτηση μαρμάρινης πλάκας σε ταφικό μνημείο», ενημερώνομαι ότι τιμωρούμαι με μηνιαίο πρόστιμο 300 ευρώ (Χ2=600 ευρώ), αν δεν πειθαρχήσω να αφαιρέσω την μαρμάρινη πλάκα από τον τάφο τους εντός δέκα (10) ημερών (έλαβα την επιστολή στις 24 Ιουλίου).

Πρώτον, η περιγραφή της μαρμάρινης πλάκας είναι ανακριβής στις επιστολές, γιατί πρόκειται για μαρμάρινη πλάκα που φέρει άνοιγμα εκ. 50Χ30, που επιτρέπει δηλαδή την διενέργεια της διαδικασίας που ολοκληρώνει την θνητή μας ύπαρξη στη γη (ενώ υπάρχει και φυτό ξεχωριστό για τον κάθε γονέα μου).

Δεύτερον, είμαι στην ίδια διεύθυνση από την γέννησή μου, οπότε θα μπορούσαν, με την ίδια ευκολία που εστάλησαν οι επιστολές αυτές, να σταλούν και ενημερωτικές για το συγκεκριμένο θέμα με τη δήλωση του θανόντος/θανούσης (ακόμη και ηλεκτρονικά).

Τρίτον, αν η απάντηση στην προηγούμενη ένστασή μου είναι ότι προσφάτως ξεκίνησε η αναβάθμιση του Κοιμητηρίου Νέων Επιβατών, και γι’ αυτό εστάλησαν τώρα οι επιστολές. Τότε πρόκειται μόνο για γραφειοκρατική αναβάθμιση (τοποθέτηση αρίθμησης στους τάφους), όχι ηθική αναβάθμιση, που έπρεπε να προηγηθεί. Από την αναβάθμιση δηλαδή του χωνευτηρίου και του οστεοφυλακίου, συμπεριλαμβανομένης και της επέκτασης του Κοιμητηρίου, των οποίων η σημερινή κατάσταση μόνο ασέβεια προς τους νεκρούς μας δηλώνει. Δεν είμαι η πρώτη που το γράφει αυτό. Έχουν προηγηθεί επιστολές άλλων συγχωριανών μου. Σε λίγο καιρό θα μου ζητηθεί η ανακομιδή των οστών του πατέρα μου. Πώς θα δεχθώ να συναινέσω σε τέτοια ασέβεια;

Τέλος, για την δική μου «ενοχή», τα πρόστιμα πέφτουν βροχή και εντός ελάχιστης προθεσμίας, για την δική σας ενοχή, ποια είναι; Για να μην υπενθυμίσω τι συνέβαινε στην αρχαιότητα (ατιμία/στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων, εξορία ή θάνατο), με την οποία, σε περίοδο παρακμιακή, ουδεμία σχέση έχουμε.

Η τιμή στον πατέρα μου, με την αναφορά των 4 θητειών του στην Κοινότητα στο ταφικό μνημείο -προσφορά που υπερβαίνει τις θητείες και αφορά σε πολλούς τομείς- έγινε από μένα. Οι βραβεύσεις του Δήμου σχετίζονται με ψηφοθηρικούς λόγους.

*Η επιστολή-απάντησή μου στον Δήμο Θερμαϊκού-Γραφείο Κοιμητηρίων στάλθηκε πριν λίγο και στο Γραφείο Πρωτοκόλλου.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Στα προεκλογικά προγράμματα και στις προεκλογικές δεσμεύσεις ΟΛΩΝ των υποψηφίων συνδυασμών στον Δήμο Θερμαϊκού υπήρχε η σύνδεση του δικτύου ύδρευσης του Δήμου με την ΕΥΑΘ, προκειμένου να επιλυθεί το οξυμένο πρόβλημα της επάρκειας υδροδότησης με καλής ποιότητας και φθηνό νερό.

Κάθε διοίκηση αντιμετώπιζε μεγάλες περιόδους οξυμένης ανεπάρκειας και κακής ποιότητας νερού. Μάλιστα συχνή ήταν και είναι, από όσο μπορώ να γνωρίζω, η ενοικίαση και συμβάσεις με ιδιώτες που έχουν στην κατοχή τους πομώνες ώστε να τις εντάσσουν στο δίκτυο. Μάλιστα οι ιδιωτικές  αυτές γεωτρήσεις είναι κατάλληλες μόνο για ποτίσματα χωραφιών και είναι ακατάλληλες σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία για λήψη και χρήση πόσιμου νερού.

Μάλιστα όλοι περιμένανε να γίνει η μεγάλη δεξαμενή στην Καλαμαριά της ΕΥΑΘ,   που θα μπορούσε να καλύψει τις ανάγκες των Δήμων της Ανατολικής Θεσσαλονίκης, μεταξύ αυτών και του Δήμου Θερμαϊκού.

Και εντελώς παράξενα ενώ εξαγγέλλεται η ένταξη των υπηρεσιών ύδρευσης των Δήμων στην ΕΥΑΘ, βγαίνουν λάβροι οι της διοίκησης Τζέκου, αιρετοί και διορισμένοι και ξιφουλκούν με γελοία επιχειρήματα κατά της ένταξης στην ΕΥΑΘ. Μάλιστα μια μακροσκελής ανακοίνωση που υποτίθεται εκφράζει τους εργαζόμενους της δημοτικής επιχείρησης υπογράφεται από τον διορισμένο και ανεπαρκή Γενικό Διευθυντή της Απόστολο Τζανή.
Και με σαθρά επιχειρήματα που κυρίως επικεντρώνονται στο υψηλότερο κόστος που θα κληθούν να πληρώνουν οι δημότες και με δήθεν σημαία την αυτοτέλεια και ανεξαρτησία της ΔΕΥΑΘ, που ήταν και είναι μπαϊράκι (ή μαγαζάκι;)  της εκάστοτε διοίκησης, επιχειρείται να πεισθούν οι δημότες για την αδιάβλητη και χρηστή λειτουργία της δημοτικής επιχείρησης.

Ποιόν πραγματικά μπορούν να ξεγελάσουν;

Όταν σε εκατοντάδες παροχές (προφανώς φίλων των διοικούντων ή των προγούμενων) δεν υπάρχουν υδρόμετρα και δεν γίνονται καταμετρήσεις.
Όταν ακόμα και το πολυδιαφημισμένο έργο της αντικατάστασης των σωληνώσεων αμιάντου οφείλεται όχι στην ανεπαρκή διεύθυνση της ΔΕΥΑΘ αλλά στην επιμονή και προσπάθεια συλλόγου κατοίκων της Αγίας Τριάδας.
Όταν ο πολύφερνος Γενικός Διευθυντής δεν γνωρίζει ούτε ποιες περιοχές του Δήμου υδροδοτούνται από το δίκτυο και άγεται και φέρεται από εργαζόμενους, αρνείται νέες συνδέσεις αφήνοντας τους ιδιώτες νερουλάδες (ιδιωτικά δίκτυα ύδρευσης) να κάνουν παιχνίδι ...


Κε Τζέκο νομίζω ότι σε λάθος βάρκα πατάτε. Ξέρετε τι λέει ο κόσμος για σας και το έως τώρα ανύπαρκτο έργο σας; 

"Εντάξει δεν κάνει τίποτα αλλά είναι καλό παιδί .... Καλό Πάσχα, καλά Χριστούγεννα".


 Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του ακτιβιστή

Προσπαθώ να καταλάβω πως συνέλαβαν τρεις ανθρώπους δεκαέξι χρόνια μετά το έγκλημα στη Μαρφίν με την κατηγορία της τριπλής ανθρωποκτονίας, οι ατσίδες της Αστυνομίας με βασικά ενοχοποιητικά στοιχεία ένα ανώνυμο e-mail και το γεγονός ότι είχαν συλληφθεί το 2020.

Μάλιστα όπως πληροφορούμαι από τους δημοσιογραφίσκους της συμφοράς, που τους ταίζουν με πληροφορίες οι Γκαλαχάχαχαν, επιβαρυντικό στοιχείο αποτελεί ότι φορούσαν τα ίδια ρούχα με εκείνα που φορούσαν οι εμπρηστές το 2010.!!!

Και όλα αυτά γίνονται δυο μέρες μετά την εκτέλεση με 7 σφαίρες 20χρονου αυτιστικού ρομά (τρίτου στη σειρά) από συναδέλφους τους επειδή διέφυγε αρνούμενος την επίδειξη διπλώματος οδήγησης. Βρίσκεται κλινικά νεκρός στην εντατική μονάδα.

Και όλα αυτά ενώ ο εισαγγελέας πρότεινε αθώωση των δύο συναδέλφων τους που βίασαν την 19χρονη μέσα στο ΑΤ Ομονοίας. Στη συνέχεια το δικαστήριο καταδίκασε αλλά τους άφησε ελεύθερους μέχρι την εκδίκαση της έφεσής τους.

Και όλα αυτά όταν η Μητσοτακική κυβέρνηση δίνει όχι μόνο αύξηση στους Μητροπολίτες αλλά και στους δικαστικούς 100%.


ΠΑΜΕ ΓΙΑ ΕΚΛΟΓΕΣ στη χώρα της μπανανίας που ζούμε.
Με το κράτος Δικαίου να βρίσκεται σε πλήρη αναπηρία.
ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΙΤΕ !!!




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ρε παιδιά τι παλληκάρι αυτός ο Κυριάκος! Πήγε στο στόμα του γκρίζου λύκου και τόλμησε να κάνει δήλωση για το casus belli!

Και να τα εγχώρια παπαγαλάκια να ψέλνουν σ’ όλους τους τόνους τον ύμνο στο νέο… στρατηλάτη, στον… “Κυριάκο τον τουρκοκτόνο”, που αν τον αφήσεις μέχρι και την… Πόλη θα πάει να ελευθερώσει!

Τώρα θα μου πείτε εσείς οι πονηροί, ότι εκλογές έρχονται, ο Σαμαράς τον στριμώχνει, είπε λοιπόν και η πρωθυπουργάρα μας να το παίξει εκ του ασφαλούς εθνίκι στην Άγκυρα!

Είπαμε εκ του ασφαλούς! Ο τύπος έριξε την παρόλα του σ’ ένα τουρκικό κανάλι, αλλά τσιμουδιά περί του θέματος μέσα στη σύνοδο κορυφής!

Σιγά που θα χαλούσε την… ωραία ατμόσφαιρα που με τόση φροντίδα είχε φτιάξει ο Ταγίπ, με τον Τραμπίκο να τον σιγοντάρει…

Εκλογές έρχονται, λίγες κορώνες για εσωτερική κατανάλωση ποτέ δεν βλάφτουν! Έλα, όμως, που βλάφτουν!

Όχι γιατί στενοχώρησε τον Ερντογάν, αλλά γιατί όταν χειρίζεσαι τόσο περιστασιακά ένα πολύ σοβαρό ζήτημα, το χαντακώνεις…

Εάν θέλεις να σ’ ακούσουν στο ΝΑΤΟ και στην Ευρωπαϊκή Ένωση, τότε έπρεπε να έχεις προετοιμάσει το έδαφος εδώ και καιρό…

Έπρεπε να έχεις ενημερώσει τους συμμάχους για την πρόθεσή σου να θέσεις το ζήτημα και μάλιστα να το συνδέσεις με τα περί ενότητας του ΝΑΤΟ…

Και επειδή Αμερικάνοι και Ευρωπαίοι κάνουν πως δεν σ’ ακούνε, θα έπρεπε να έχεις συνδέσει το πράσινο φως για την ίδρυση των δύο νέων νατοϊκών στρατηγείων στην Τουρκία με την άρση του casus belli…

Όταν σε θεωρούν γιεσμέν δεν έχουν αυτιά να σ’ ακούσουν. Όταν, όμως, έχει διασυνδέσει το ΟΚ σου με την ικανοποίηση ενός λογικού όρου, τότε δεν έχουν άλλη επιλογή από το να ψάξουν για λύση…

Αμέ! Έτσι γίνονται οι δουλειές! Έπρεπε να έρθει μια Κόμπρα από την Ινδία για να σου μάθει ρε Κυριάκο την αλφαβήτα;

Θα μου πείτε, αν περιμένω από την πρωθυπουργάρα μας, που τα τουρκικά σόσιαλ μίντια τον πήραν στο ψιλό για το περπάτημά του, σοβαρή διπλωματία, είναι σαν να περιμένω… καλλιγραφίες από τον κώλο της μυλωνούς!

Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να αποφύγει την ένταση με την Τουρκία, ώστε να συνεχίσει να κάνει αυτό που ξέρει να κάνει πολύ καλά!

Ρε τι είστε σεις, αμέσως το μυαλό σας πήγε στα μπικικίνια! Μη με πιέζετε, δεν πρόκειται να πω λέξη παραπάνω!



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Maria Karystianou@mkaristianou

Βλέποντας αυτά τα εξοργιστικά που συμβαίνουν δίπλα μας, στην Άγκυρα , σε συνδυασμό με την εδώ αφωνία, νιώθω την ανάγκη να δηλώσω τα εξής:
Δεν θα σταθώ στην απαξίωση προς το πρόσωπο του ΠΘ της Ελλάδος, διότι γνωρίζω την πλήρη αποτυχία του να ενεργεί ως ηγέτης που φροντίζει τη χώρα του.
Θα σταθώ στη δουλικότητα του χαρακτήρα και την πολιτική του βούληση που δεν προστατεύουν τα εθνικά συμφέροντα.

Η σκόπιμη μη άσκηση του βέτο, που είναι αναφαίρετο δικαίωμά μας και το κύριο διπλωματικό μας χαρτί, συνιστά Εθνική Προδοσία και ο κ. Μητσοτάκης θα λογοδοτήσει και για αυτό.
Συναινεί χωρίς ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ στην αναβάθμιση της Τουρκίας σε ΝΑΤΟ και Ευρωπαϊκή άμυνα, χωρίς να ασκεί βέτο. Και αυτό ενώ η άσκηση αυτού του δικαιώματος δεν είναι αντίθετη στη συμμαχία πράξη. Είναι έμπρακτη εκδήλωση εθνικής αξιοπρέπειας, λέξης άγνωστης για τον κ. Μητσοτάκη και το κόμμα του.

Παράλληλα παθητική έως ανύπαρκτη είναι και η στάση και αντίδραση από τα κόμματα της αντιπολίτευσης που έχουν χαθεί σε «πιο σοβαρά θέματα», όπως η προεκλογική ψηφοθηρία.

Ως Ελληνίδα νιώθω ντροπή , θυμό και απογοήτευση για την πολιτική ανικανότητα και την εν γνώσει αδιαφορία των πολιτικών για το αύριο της χώρας.
Δεν ξεχνάμε όμως, ούτε και βέβαια θα συγχωρήσουμε ποτέ όσους πρόδωσαν διαχρονικά τη γη των προγόνων μας και των παιδιών μας.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η πολιτική ιστορία των λαϊκών κινημάτων στην Ελλάδα είναι γεμάτη από περιπτώσεις που η αυθεντική δυναμική χιλιάδων αγνών αγωνιστών, οι οποίοι ενώθηκαν για ένα κοινό όραμα, βρέθηκε αντιμέτωπη με μεθοδεύσεις εσωτερικής αλλοίωσης.
Διαχρονικά, συγκεκριμένα πρόσωπα επιχείρησαν να χειραγωγήσουν και να διασπάσουν αυτές τις προσπάθειες, προκειμένου να εξυπηρετήσουν προσωπικές στρατηγικές και ιδιοτελείς πολιτικές σκοπιμότητες.
Η κοινή διαδρομή του Μιχάλη Πατσίκα και του Όθωνα Ιακωβίδη αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της διαλυτικής μεθοδολογίας.

1. Η εσωτερική υπονόμευση της «Σπίθας» του ΜίκηΘεοδωράκη

 Στις αρχές της δεκαετίας του 2010, το αντιμνημονιακό κίνημα «Σπίθα» που ίδρυσε ο Μίκης Θεοδωράκης συγκέντρωσε μια ευρεία κοινωνική βάση. Χιλιάδες πολίτες, από την Κρήτη μέχρι τη Μακεδονία, οργανώθηκαν σε τοπικούς πυρήνες με όρους ανιδιοτέλειας. Μέσα σε αυτό το αυθεντικό κύμα, η ομάδα των Πατσίκα και Ιακωβίδη συγκρότησε μια διακριτή εσωτερική ομάδα (φράξια), κινούμενη εκτός της ιδρυτικής διακήρυξης. 

Με τον Όθωνα Ιακωβίδη σε ρόλο καθοδηγητή και τον Μιχάλη Πατσίκα ως οργανωτή στη Βόρεια Ελλάδα, επιχείρησαν να επιβάλουν μια δική τους, ξένη προς το κίνημα, πολιτική ατζέντα. 

Αντί για την υπερκομματική πατριωτική συσπείρωση που οραματιζόταν ο Μίκης Θεοδωράκης και στήριζε η συντριπτική πλειοψηφία των μελών, η ομάδα αυτή επεδίωξε να στρέψει τη «Σπίθα» προς έναν στείρο εθνικιστικό απομονωτισμό και να ελέγξει τους διοικητικούς μηχανισμούς. 

Η διαλυτική στάση τους απέναντι στα συλλογικά όργανα και η και εθνοκάπηλη στάση και άρνησή τους να ευθυγραμμιστούν με τις αποφάσεις της πλειοψηφίας οδήγησαν σε μια αναπόφευκτη πολιτική ρήξη με τον ίδιο τον Μίκη Θεοδωράκη
Ο ιδρυτής του κινήματος διέκρινε έγκαιρα τις διασπαστικές τους προθέσεις, γεγονός που οδήγησε στην αποπομπή τους, αφήνοντας ωστόσο βαθύ αποτύπωμα αποδυνάμωσης σε μια προσπάθεια που είχε ξεκινήσει με ευρείες προσδοκίες. 

2. Η επανάληψη της ίδιας μεθοδολογίας στην «Ελπίδα για τη Δημοκρατία» 

Δεκαπέντε χρόνια μετά, οι ίδιοι πολιτικοί κύκλοι εμφανίστηκαν ξανά στο προσκήνιο, στοχοποιώντας τη νέα προσπάθεια γύρω από τη Μαρία Καρυστιανού στο κόμμα «Ελπίδα για τη Δημοκρατία»

Ο Μιχάλης Πατσίκας, εκμεταλλευόμενος την αρχική φάση συγκρότησης, επεδίωξε να αναλάβει ρόλο άτυπου εκπροσώπου και διαχειριστή, με σκοπό να ελέγξει τις πολιτικές κατευθύνσεις και να διαμορφώσει ένα κλειστό σύστημα επιρροής γύρω από την ηγεσία. 

Ωστόσο, η προσπάθεια αυτή συνάντησε την άμεση αντίσταση των αγνών μελών του κινήματος, με αποτέλεσμα την έγκαιρη εκδίωξη και απομάκρυνσή του πολύ πριν από το καλοκαίρι του 2026, καθώς απομονώθηκε πλήρως από τη διαδικασία λήψης αποφάσεων. 

Η οριστική γραμμή άμυνας του κινήματος απέναντι σε αυτές τις διαλυτικές τάσεις αποτυπώθηκε στα τέλη Ιουνίου 2026. 

Η Μαρία Καρυστιανού απηύθυνε ένα δημόσιο κατηγορώ για «αρχηγιλίκια, υπόγειες μεθοδεύσεις και εκβιασμούς» και στις 29 Ιουνίου προχώρησε στην ανακοίνωση του νέου 9μελούς Πολιτικού Συμβουλίου, αποκλείοντας οριστικά κάθε στοιχείο που συνδεόταν με τις διασπαστικές ομάδες. 

Η "καταληκτική πράξη" αυτής της εσωκομματικής κρίσης σημειώθηκε στις 6 Ιουλίου 2026. 
Ο Όθων Ιακωβίδης, έχοντας αποτύχει μαζί με τον Πατσίκα να ελέγξουν τους μηχανισμούς του κόμματος, ανακοίνωσε την αποχώρησή του. 
Η επικοινωνιακή χρήση των αποκαλύψεων για την αγορά ενός ακινήτου και η δήλωσή του ότι η Καρυστιανού «έπεσε στα μάτια του» δεν αποτέλεσαν πράξη πολιτικής ευθιξίας, αλλά μια ενορχηστρωμένη προσπάθεια υπονόμευσης και πολιτικών αντιποίνων, επειδή η ηγεσία του κινήματος τους έκλεισε οριστικά την πόρτα.

Συμπέρασμα 

Η κοινή διαδρομή μεθοδεύσεων των Μιχάλη Πατσίκα και Όθωνα Ιακωβίδη, από τη «Σπίθα» του Μίκη μέχρι τη σημερινή «Ελπίδα για τη Δημοκρατία», αποδεικνύει ότι η πολιτική τους μεθοδολογία παραμένει αναλλοίωτη στον χρόνο. 

Όταν αποτυγχάνουν να χειραγωγήσουν έναν αυθεντικό λαϊκό αγώνα λόγω της αντίστασης της βάσης, επιλέγουν την τακτική της δημόσιας αποδόμησής του.

Για τους αγνούς αγωνιστές, η περίπτωση αυτή αποτελεί ένα σαφές μάθημα για την ανάγκη διαρκούς περιφρούρησης των κοινωνικών κινημάτων από φαινόμενα διαχρονικού πολιτικού καιροσκοπισμού.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του Γιώργου Καλεάδη

Βλέπεις στις ειδήσεις μία γυναίκα 75 ετών να βρίσκεται στο μπαλκόνι του σπιτιού της, στην Καλλιθέα που φλέγεται, εγκλωβισμένη εκεί από την φωτιά, μεσημέρι Κυριακής, να έχει μία και μόνη επιλογή σωτηρίας ένα άλμα στο κενό από τον πρώτο όροφο. Αλληλέγγυοι πολίτες στο έδαφος, δημιουργούν ανθρώπινη αγκαλιά και την παροτρύνουν να πραγματοποιήσει το άλμα ζωής. Συγκλονιστική στιγμή για κάθε άνθρωπο που βρίσκεται σε παρόμοια θέση. Το μυαλό και η καρδιά λειτουργούν σε συνθήκες ακραίου κινδύνου και κάθε άνθρωπος ακολουθεί διεργασίες εσωτερικές και εξωτερικές προσωπικές και ιδιαίτερες. Στο μπαλκόνι κυματίζει η ελληνική σημαία.

Η γυναίκα τελικά πραγματοποιεί το σωτήριο άλμα ζωής στο κενό μαζί με την σημαία." Αν έφευγα, να πήγαινα με τη σημαία, σαν Ελληνίδα" δηλώνει μετά την διάσωσή της(www,newsbeast.gr 29-6-2026). Το μήνυμα της εικόνας και της λογικής της συγκλονίζει σε καιρούς χαλεπούς, έκπτωτους αξιών και ιδανικών. Στάση και λογική έρχονται από πολύ μακριά. Ακολουθούν τα χνάρια της μακρόσυρτης ελληνικής παράδοσης, εμπεδωμένης σε μία παρούσα ψυχοσύνθεση που παραμένει πιστή στην εφαρμοσμένη Ιστορία της Ελλάδας τον 21ο αιώνα και διδάσκει, ενώνει την ιστορική πορεία στο σήμερα. 

Μπροστά στον θάνατο, μπροστά στην ζωή παρέα με την ελληνική σημαία-σύμβολο. Η γυναίκα γίνεται σύμβολο ελπίδας σε καιρούς ζοφερούς, εμπνέει και της οφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ. Αγέρωχο μεγάλο άλμα στο κενό, το υπαρκτό κενό που διαπνέει την σύγχρονη Ελλάδα σε πολλές διαστάσεις. Άλμα στο πνευματικό κενό, το πολιτικό, στο ιδεολογικό, στο κενό των αξιών και των ιδανικών. Ωστόσο κάτι ακόμη υπάρχει, κάτι έχει μείνει, κάτι πολύ μεγάλο δεν έχει χαθεί ακόμη και η εικόνα αυτής της γυναίκας στο κενό μαζί με την ελληνική σημαία, είναι η έμπρακτη απόδειξη που μένει εις το διηνεκές, φωτεινή εικόνα ελπίδας που παραμένει εσαεί.

Ο τρόπος με τον οποίο η κυβέρνηση της ΝΔ αντιμετωπίζει την ακρίβεια που αφαιρεί αγοραστική δύναμη από τους πολίτες, είναι η ευγενής συμφωνία κυρίων της κυβέρνησης με την βιομηχανία τροφίμων,τον ΣΕΒ και τα σούπερ μάρκετ για δίμηνο πάγωμα των τιμών σε 2.000 κωδικούς και με μειώσεις σε αυτές από τον Σεπτέμβριο. Μία συμφωνία που ουδόλως ενισχύει το πραγματικό εισόδημα των πολιτών και δεν εγγυάται την συμφωνία πολιτών-ΝΔ στις επερχόμενες εκλογές.

Όταν ο γραμματέας στρατηγικού σχεδιασμού της ΝΔ, με επιστολή του ζητά την κατάργηση του νόμου για τα ομόφυλα ζευγάρια και την επιστροφή του Αντώνη Σαμαρά στη ΝΔ,τότε προφανώς και υπάρχει σοβαρός προβληματισμός και ανησυχία στο εσωτερικό του κόμματος της ΝΔ.

Υ.Γ. 1. Τον Μάιο τπυ 2025 ο Γάλλος πρόεδρος Μακρόν, ο Βρετανός πρωθυπουργός Στάρμερ και ο Γερμανός καγκελάριος Μέρτς συναντήθηκαν στο ίδιο βαγόνι τρένου,ταξιδεύοντας προς το Κίεβο,σε μία κοινή αποστολή αλληλεγγύης προς την Ουκρανία. Σήμερα,ένα έτος περίπου μετά, ο Στάρμερ είναι απερχόμενος πρωθυπουργός,με το 79% των Βρετανών πολιτών να έχει αρνητική γνώμη γι' αυτόν(Πηγή: Ipsos),το 84% των Γερμανών πολιτών δηλώνουν καθόλου ικανοποιημένοι από τη θητεία του( Πηγή:Forsa/RTL,n-tv), και το 78% των Γάλλων πολιτών έχει αρνητική γνώμη για τον Μακρόν( Πηγή:YouGov) (" Η Καθημερινή" 28-6-2026). Κρίση ηγεσίας παρατεταμένη στην Ευρώπη.

Υ.Γ. 2. Προφανώς οι πύργοι των ναυαγοσωστών πρέπει να αντέχουν στα θερινά μπουρίνια και να μην καταρρέουν.

"ΜΕΤΑ ΤΟ ΔΕΙΠΝΟ
[....] Χάρμα η ξιπολιά σε καλοκαίρια ρωμαίικα"
(Νίκος Καρούζος "Οιδίπους Τυραννούμενος και άλλα Ποιήματα" Εκδόσεις "Ίκαρος" 2014,σελ.203)

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΝΕA ΕΓΝΑΤΙΑ ΚΑΒΑΛΑΣ 2-7-2026


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



Έτσι ξεπουλήθηκε το υπερήφανο ΟΧΙ του ελληνικού λαού στο δημοψήφισμα που οδήγησε στο αλυσόδεμα του 3ου μνημονίου από τον ευλύγιστο Τσίπρα, που σε μια μέρα έκανε το ΟΧΙ - ΝΑΙ και τη χώρα υπόδουλη για 99 χρόνια στους Γερμανούς και δυτικούς.
Βάσει αυτής της προδοτικής πολιτικής του Σύρια και Τσίπρα παραδώσαμε ξεπουλώντας τα περουσιακά στοιχεία της χώρας,
Εξαιτίας αυτής της προδοσίας οδηγήθηκαν στην εξαλίωση οι Έλληνες, εκατοντάδες στην αυτοκτονία, χιλιάδες νέοι μας στην ξενιτιά, υποβάθμιση της ποιοτητας ζωής μας, δραματική μείωση του εισοδήματός μας με δεκάδες περικοπές, πρόσθεση δεκάδων χαρατσιών που επεκτάθηκαν, ΕΝΦΙΑ, προσωπικές διαφορές κλπ.
Και μπορεί οι πρώτοι διδάξαντες την υποτέλεια ήταν οι εντολοδόχες κυβερνήσεις ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, συγκυβερνήσεις με ΚΚΕ αλλά το έγκλημα συνεχίστηκε με την προδοσία Τσίπρα και το 3ο και επαχθέστερο μηνημόνιο.

Το δημοψήφισμα της 5ης Ιουλίου 2015 είναι ουσιαστικά το σημαντικότερο στο οποίο κλήθηκε να αποφασίσει ο Ελληνικός λαός. Είχαν προηγηθεί δύο ΝΟΘΑ που κυριάρχησε η ΒΙΑ και ΝΟΘΕΙΑ από τη χούντα ('68 και '73) και αυτό του 1974 με το οποίο καταργήθηκε ο θεσμός της καταραμένης βασιλείας και στο οποίο η ΝΔ δεν πήρε θέση.


Ανοίγει παρένθεση


Δυστυχώς όμως βάσει του ισχύοντος συντάγματος (που θα πρέπει να αλλάξει ΑΜΕΣΑ - εκ βάθρων και όχι με απλό ρετούς - αν θέλουμε να αναπνεύσει η χώρα και οι Έλληνες) δημοψήφισμα μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τις διαδικασίες που προβλέπει το άρθρο 44 παρ. 2. Δεν υπάρχει δυνατότητα οι πολίτες να το επιβάλουν άμεσα μέσω συλλογής υπογραφών· η πρωτοβουλία ανήκει στα συνταγματικά όργανα του κράτους.

Σήμερα προβλέπονται δύο είδη δημοψηφισμάτων:

1. Για κρίσιμα εθνικά θέματα.
  • Το Υπουργικό Συμβούλιο προτείνει τη διεξαγωγή του.
  • Η Βουλή εγκρίνει την πρόταση με πλειοψηφία τουλάχιστον 151 βουλευτών.
  • Στη συνέχεια, ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας προκηρύσσει το δημοψήφισμα.
2. Για ψηφισμένα νομοσχέδια που ρυθμίζουν σοβαρά κοινωνικά ζητήματα.
  • Απαιτείται πρόταση από τα δύο πέμπτα του συνόλου των βουλευτών (120 βουλευτές).
  • Η Βουλή πρέπει να εγκρίνει τη διεξαγωγή με αυξημένη πλειοψηφία τριών πέμπτων, δηλαδή 180 βουλευτών.
  • Εξαιρούνται ρητά τα δημοσιονομικά νομοσχέδια: δεν μπορούν να τεθούν σε δημοψήφισμα.

Άρα θα πρέπει να επανέλθει με επίταση, από όσα κόμματα θέλουν να κατατάσσονται στα αντισυστημικά,  η εκ βάθρων αλλαγή του Συντάγματος με την καθιέρωση της ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ με μεταβίβαση της εξουσίας ΑΜΕΣΑ στους πολίτες και όχι σε κόμματα και βουλευτές που σφετερίζονται για 4 χρόνια την λαϊκή εντολή.

Σήμερα μάλιστα θα μπορούσαμε να έχουμε άμεση και ταχύτατη εφαρμογή της ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ με τη χρήση της τεχνολογίας και του διαδικτύου.

Συνεπώς, με το σημερινό συνταγματικό πλαίσιο, για να γίνει ένα δημοψήφισμα απαιτείται πάντοτε απόφαση της Βουλής και θεσμική πρωτοβουλία της κυβέρνησης ή συγκεκριμένου αριθμού βουλευτών, ανάλογα με το είδος του δημοψηφίσματος. Οι πολίτες μπορούν να ασκήσουν πολιτική πίεση ή να συγκεντρώσουν υπογραφές, αλλά αυτές από μόνες τους δεν αρκούν για την προκήρυξη δημοψηφίσματος.

Κλείνει η παρένθεση

Υπέρ του «ΟΧΙ» τάχθηκαν ο ΣΥΡΙΖΑ, οι ΑΝΕΛ και η Χρυσή Αυγή, ενώ υπέρ του «ΝΑΙ» η Νέα Δημοκρατία, το Ποτάμι και το ΠΑΣΟΚ. ΤΟ ΚΚΕ προέτρεψε τους ψηφοφόρους να ρίξουν άκυρο.
Οι έλληνες πολίτες οδηγήθηκαν στις κάλπες την Κυριακή 5 Ιουλίου, με κλειστές τις τράπεζες και πλαφόν αναλήψεων έως 60 ευρώ ημερησίως, καθώς μετά την προκήρυξη του δημοψηφίσματος το Γιούρογκρουπ αποφάσισε να μην παρατείνει το πρόγραμμα στήριξης της Ελλάδας, που έληγε στις 30 Ιουνίου, με αποτέλεσμα η κυβέρνηση να οδηγηθεί στην επιβολή τραπεζικής αργίας με Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου. 

Το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος ήταν σφαλιάρα για του τύπους του ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΥΡΩΠΗ καθώς το «ΟΧΙ» επικράτησε συντριπτικά με το 61,31% των ψήφων, έναντι 38,69% που έλαβε το «ΝΑΙ».




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου


Ο πυρήνας Δήμου Θερμαϊκού της ΕΛΠΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ - Μαρία Καρυστιανού - Ανεξάρτητο Κίνημα Πολιτών, στην δεύτερη συνάντηση των μελών του στην Περαία, το Σάββατο 20 Ιουνίου, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για τη σχεδιαζόμενη αμμοληψία από τη θαλάσσια περιοχή του Φαναρίου της Επανομής, μόλις λίγα μέτρα από προστατευόμενες περιοχές Natura 2000, με σκοπό τη χρήση άμμου και αδρανών για την κατασκευή της επέκτασης του 6ου προβλήτα του Λιμένα Θεσσαλονίκης (ΟΛΘ Α.Ε.).

Βρισκόμαστε σε πλήρη στοίχιση με τους ενεργούς πολίτες, τους κατοίκους, τις περιβαλλοντικές οργανώσεις και φυσικά τον Δήμο Θερμαϊκού στον αγώνα για την αποτροπή υλοποίησης της απόφασης του Υπουργείου Περιβάλλοντος, με την οποία προβλέπεται αμμοληψία 4.000.000 κυβικών μέτρων από περιοχές στο Φανάρι της Επανομής.

Στηρίζουμε τους λόγους ακυρότητας που προβάλλει ο Δήμος Θερμαϊκού:

1) η παραβίαση εγκεκριμένων περιβαλλοντικών όρων της ισχύουσας ΑΕΠΟ που περιόριζε ρητά την αμμοληψία σε 1.200.000 κυβικά μέτρα από μία μόνο θαλάσσια περιοχή, 
2) η παράλειψη υποβολής νέας Μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων παρά την ύπαρξη ουσιαστικών διαφοροποιήσεων από την ισχύουσα Απόφαση Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων (ΑΕΠΟ) και την αναγκαιότητα τεκμηριωμένης διερεύνησης των επιπτώσεων στο περιβάλλον, 
3) η μη πλήρωση των νόμιμων προϋποθέσεων έγκρισης ΤΕΠΕΜ, 
4) η απουσία αδειοδότησης του δανειοθαλάμου που απαιτείται για την υλοποίηση του έργου και 
5) η παραβίαση της Οδηγίας 92/44/ΕΟΚ «για τη διατήρηση των φυσικών οικοτόπων καθώς και της άγριας πανίδας και χλωρίδας» λόγω γειτνίασης της θέσης απόληψης με δύο περιοχές Natura2000 και λιβάδια Ποσειδωνίας.

Τα μέλη, οι φίλοι και οι υποστηρικτές της Ελπίδας για τη Δημοκρατία - Μαρία Καρυστιανού θα είναι παρόντες σε όποια κινητοποίηση απαιτηθεί για την ακύρωση της παράλογης αυτής κυβερνητικής απόφασης.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η Μαρία Καρυστιανού με παρρησία, εντιμότητα, καθαρότητα και ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ παίρνει θέση για το ζήτημα των αποχωρήσεων των μελών της ΕΛΠΙΔΑΣ που προέκυψε τα τελευταία 24ωρα.
«Δεν όρισα ανθρώπους «δικούς μου», γιατί το κίνημα αυτό οφείλει να λειτουργεί πραγματικά ελεύθερα. 

Και έπειτα ήρθε η αποκάλυψη: έμαθα για αρχηγιλίκια, αγορές υποψηφιοτήτων και υπόγειο σχηματισμό ψηφοδελτίων…Για εκδιωγμούς πολιτών λόγω διαφορετικής ιδεολογίας, μέχρι και για εκβιασμούς… ακόμα και προς εμένα. Ευτυχώς, όλα αυτά από λίγους και δόλιους που πήγαν να πιάσουν στασίδι.»
Προαναγγέλλει την αναδιοργάνωση και την κάθαρση του κόμματος, τονίζοντας ότι  το κίνημα θα απομακρύνει τα διαπλεκόμενα πρόσωπα, επιδιώκοντας τη συνέχιση του αρχικού οράματος για την Ελλάδα.
Η χώρα χρειάζεται ΚΑΘΑΡΣΗ.
Η χώρα χρειάζεται ΕΛΠΙΔΑ.
Ο αγώνας είναι ένας: ή «ΕΜΕΙΣ» ή «Αυτοί».
Και είναι πραγματικά η τελευταία μας ΕΥΚΑΙΡΙΑ.


Η ανάρτηση της Μαρίας Καρυστιανού:

«Όταν αποφασίσαμε να φτιάξουμε την ΕΛΠΙΔΑ, είχαμε και έχουμε ένα και μοναδικό όραμα: μια ελεύθερη, όρθια Ελλάδα, μακριά από τη διαφθορά και την ατιμωρησία.
Μου είπαν: «Μην ασχοληθείς Μαρία με την πολιτική, είναι βρώμικη και ανήθικη· αγοράζει ψυχές και συνειδήσεις». Όμως δεν με ένοιαζε. Τους έλεγα ότι, αφού δεν θα άλλαζα εγώ ΠΟΤΕ, αυτό έφτανε. Και δίπλα μου ήρθαν πολλοί καλοθελητές. Να βοηθήσουν… αγνά, έλεγαν, και έμπαιναν στις ομάδες μας. Δήθεν μας οδηγούσε το ίδιο όραμα: η πατρίδα και τα παιδιά μας, το μέλλον της χώρας μας!

Εμπιστεύτηκα και εμπιστεύομαι την αγάπη του κόσμου, γιατί είδα στα μάτια τους τον ίδιο πόνο, την ίδια καθαρότητα και την ίδια αγωνία με μένα. Γίναμε «οικογένεια». Και πίστεψα —και πιστεύω— στη δύναμη των ανθρώπων! Όχι των διαπλεκόμενων. Όχι αυτών που ικανοποιούνται με την απλή διαμαρτυρία… Όχι των «επώνυμων» με κάθε κόστος… Πίστεψα στους φωτεινούς ανθρώπους, σε αυτούς που σιχάθηκαν τη διαπλοκή και δεν χαρίζουν εν λευκώ τη ζωή και το μέλλον τους στους «άριστους».

Και είπα: «Μέχρι την εκλογή οργάνων αυτοοργανωθείτε! Όπως ταιριάζει καλύτερα σε κάθε περιοχή. Αλλά δουλέψτε με ήθος, σεβασμό στον διπλανό σας και ενωτικά. Αγκαλιάστε τους πολίτες. Πιστεύω σε εσάς». Δεν έβαλα «κομματικούς» κανόνες, γιατί πίστεψα ότι δεν πρέπει να περιορίζεται η δημιουργία… Δεν όρισα ανθρώπους «δικούς μου», γιατί το κίνημα αυτό οφείλει να λειτουργεί πραγματικά ελεύθερα. Και εμπιστεύτηκα ανθρώπους που δάκρυζαν όταν μου μιλούσαν για ιδανικά…

Και έπειτα ήρθε η αποκάλυψη: έμαθα για αρχηγιλίκια, αγορές υποψηφιοτήτων και υπόγειο σχηματισμό ψηφοδελτίων…
Για εκδιωγμούς πολιτών λόγω διαφορετικής ιδεολογίας, μέχρι και για εκβιασμούς… ακόμα και προς εμένα. Ευτυχώς, όλα αυτά από λίγους και δόλιους που πήγαν να πιάσουν στασίδι.

Πόσο κρίμα για την ΕΛΠΙΔΑ να προσπαθούν να τη χειραγωγήσουν, να τη μετατρέψουν σε Σύστημα και να τη λιώσουν. «Διαίρει και βασίλευε»… Η μεγάλη κατάρα! Και βέβαια χρήσιμα μέσα τους η συκοφαντία, η λάσπη, οι κατηγορίες και η διαστρέβλωση με στόχο να σπείρουν διχόνοιες ανάμεσά μας. Διχόνοια ανάμεσα σε ανθρώπους με τον ίδιο πόνο· σε εμάς που δουλεύουμε νυχθημερόν για την επιβίωση, που πληρώνουμε αυτόν που πιάστηκε με την γίδα στην πλάτη, που χάσαμε την πατρίδα μας και ξενιτεύουμε τα παιδιά μας για ένα καλύτερο μέλλον μακριά από τη γη που γεννήθηκαν … αν προλάβουν και δεν τα δολοφονήσουν.

Όλα αυτά που μπόρεσαν να μας ενώσουν παραμερίστηκαν, και ο διχασμός μπήκε μπροστά ως δήθεν ιδεολογικός πόλεμος. Να μαλώνουμε για ιδέες, θεωρίες και πως θα «ονομάσουμε» καλύτερα μια κατάσταση . Καλύτερα να διαμαρτυρόμαστε, παρά να ενωθούμε για τις λύσεις… Μια ζωή τα ίδια…

Το Σύστημα ξέρει καλά το παιχνίδι· εμείς ήμασταν άπειροι σε αυτό. Πλέον, όμως, ξέρουμε τι εστί διαπλοκή και εκ των έσω.
Η ΕΛΠΙΔΑ, λοιπόν, αλλάζει μορφή. «Καθαρίζει» και συνεχίζει. Δεν θα σταματήσουμε. Δεν θα μας νικήσουν. Είμαστε πολύ περισσότεροι!
Δεν άλλαξε μέσα μου ούτε μια φράση από όσα έλεγα και πίστευα εδώ και 3,5 χρόνια.

Η χώρα χρειάζεται ΚΑΘΑΡΣΗ.
Η χώρα χρειάζεται ΕΛΠΙΔΑ.
Ο αγώνας είναι ένας: ή «ΕΜΕΙΣ» ή «Αυτοί».
Και είναι πραγματικά η τελευταία μας ΕΥΚΑΙΡΙΑ.


Συνεχίζουμε δυνατά! Μακριά από ατζέντες και βολέματα. Μακριά από όσους δεν μπόρεσαν να μετατρέψουν το «ΕΓΩ» σε «ΕΜΕΙΣ».
Δεν αναζητάμε «επώνυμους», αλλά ανθρώπους με καθαρότητα νου και ψυχής!
Η δέσμευση παραμένει η ίδια και τη φωνάζουμε πιο δυνατά: Η ΕΛΠΙΔΑ βρίσκεται δίπλα σε όποιον νιώθει χρέος του να σταθεί πλάι στην πατρίδα του, τώρα που τον χρειάζεται περισσότερο από ποτέ!»




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου


Η «Ελπίδα για τη Δημοκρατία» δεν γεννήθηκε μέσα σε ένα συνηθισμένο πολιτικό κενό. Δεν εμφανίστηκε ως ακόμη ένα κόμμα που προσπαθεί να βρει χώρο ανάμεσα σε φθαρμένα σχήματα, παλιές ταμπέλες και εκλογικούς μηχανισμούς. Γεννήθηκε από μια πληγή. Από την τραγωδία των Τεμπών. Από την απαίτηση για αλήθεια. Από την κοινωνική οργή απέναντι στην ατιμωρησία. Από την ανάγκη ενός μεγάλου τμήματος της κοινωνίας να πιστέψει ότι η πολιτική μπορεί ακόμη να σημαίνει δικαιοσύνη, ευθύνη και αξιοπρέπεια.

Στο πρόσωπο της Μαρίας Καρυστιανού συμπυκνώθηκε ένα σπάνιο πολιτικό και ηθικό κεφάλαιο. Δεν πρόκειται για επαγγελματία πολιτικό. Η δημόσια δύναμή της δεν προήλθε από κομματικά γραφεία, από μηχανισμούς, από οικογενειακές δυναστείες ή από επικοινωνιακή κατασκευή. Προήλθε από έναν αγώνα που πολλοί άνθρωποι αναγνώρισαν ως δίκαιο, καθαρό και αναγκαίο.

Αυτό ακριβώς κάνει την παρούσα στιγμή τόσο κρίσιμη.

Διότι όταν ένα κίνημα γεννιέται με την υπόσχεση ότι θα επιστρέψει την πολιτική στους πολίτες, δεν κρίνεται μόνο από τα λόγια του. Κρίνεται κυρίως από τον τρόπο που οργανώνεται. Από το πώς παίρνει αποφάσεις. Από το αν ακούει τα μέλη του. Από το αν φοβάται ή εμπιστεύεται τη βάση του. Από το αν μοιράζει την ευθύνη ή τη συγκεντρώνει. Από το αν παράγει θεσμούς ή αυλές.

Και εδώ βρίσκεται το πρώτο μεγάλο τεστ της «Ελπίδας».



Η υπόσχεση: ένα Κίνημα Πολιτών, όχι ένας ακόμη μηχανισμός

Η ιδρυτική διακήρυξη της «Ελπίδας για τη Δημοκρατία – Μαρία Καρυστιανού / Ανεξάρτητο Κίνημα Πολιτών» περιγράφει ένα εγχείρημα που γεννήθηκε μέσα από την κοινωνία. Μιλά για απλούς πολίτες, για διαφάνεια, για κράτος δικαίου, για αξιοπρέπεια, για δικαιοσύνη, για συμμετοχή, για μια πολιτική που δεν θα υπηρετεί τους λίγους αλλά το κοινό καλό.

Η επίσημη ιστοσελίδα της κίνησης μιλά επίσης για ενεργή συμμετοχή, για υποβολή προτάσεων, για τοπικές ομάδες, για μέλη που δεν θα είναι απλοί θεατές αλλά συμμέτοχοι στη διαμόρφωση μιας νέας πολιτικής κατεύθυνσης.

Αυτή είναι η δημόσια υπόσχεση.

Όμως κάθε υπόσχεση αυτού του είδους έχει ένα σκληρό πρακτικό ερώτημα: πώς ακριβώς γίνεται πράξη;

Η δημοκρατία δεν γεννιέται επειδή αναφέρεται σε μια διακήρυξη. Δεν υπάρχει επειδή υπάρχει ως λέξη σε μια ομιλία. Δεν κατοχυρώνεται επειδή ένα κίνημα δηλώνει ότι ανήκει στους πολίτες. Η δημοκρατία υπάρχει μόνο όταν ο πολίτης διαθέτει πραγματικό δικαίωμα συμμετοχής, πρότασης, ελέγχου, ψήφου, λογοδοσίας και παρέμβασης.

Αν αυτά δεν υπάρχουν, τότε η «βάση» γίνεται διακοσμητική λέξη.



Η αποχώρηση Κοκοτσάκη ως σύμπτωμα βαθύτερης κρίσης

Η ανοιχτή επιστολή αποχώρησης του Βασίλη Κοκοτσάκη δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί ως ένα απλό προσωπικό επεισόδιο. Ούτε πρέπει να χρησιμοποιηθεί ως αφορμή για εύκολη ανθρωποφαγία ή εσωτερικό κανιβαλισμό. Η αξία της βρίσκεται αλλού: φέρνει στην επιφάνεια ένα πρόβλημα που συναντάται σχεδόν σε κάθε νέα πολιτική προσπάθεια με κινηματικό χαρακτήρα.

Σύμφωνα με όσα καταγγέλλει, υπήρξαν σοβαρές οργανωτικές ελλείψεις, προτάσεις που δεν συζητήθηκαν ουσιαστικά, απουσία θεσμικού πλαισίου, ασάφεια για τις τοπικές ομάδες, έλλειψη συλλογικών διαδικασιών και συγκέντρωση αποφάσεων σε περιορισμένο αριθμό προσώπων.

Αυτά είναι βαριά πολιτικά σημεία. Δεν πρέπει να αντιμετωπιστούν ούτε με θυμό ούτε με σιωπή. Πρέπει να εξεταστούν.

Όχι για να διαλυθεί η «Ελπίδα», αλλά για να σωθεί από τον μεγαλύτερο κίνδυνο που απειλεί κάθε κίνημα πολιτών: να γίνει τελικά αυτό που γεννήθηκε για να πολεμήσει.

Η πιο κρίσιμη φράση που αναδύεται από αυτή την κρίση είναι απλή: ένα κίνημα που γεννήθηκε από την απαίτηση των πολιτών για δημοκρατία δεν μπορεί να αρνείται την εφαρμογή της δημοκρατίας στο εσωτερικό του.

Αν το κάνει, τότε το πρόβλημα δεν είναι τεχνικό. Είναι υπαρξιακό.



Το παράδοξο των νέων κινημάτων: γεννιούνται από κάτω, οργανώνονται από πάνω

Η πολιτική ιστορία είναι γεμάτη από κινήματα που ξεκίνησαν από αυθεντική κοινωνική ανάγκη και στη συνέχεια παγιδεύτηκαν σε κλειστούς κύκλους. Στην αρχή υπάρχει ενθουσιασμός, αυθορμητισμός, εμπιστοσύνη, εθελοντισμός, θυσία χρόνου και προσωπικής ενέργειας. Οι άνθρωποι εμφανίζονται επειδή πιστεύουν. Δεν ζητούν αξιώματα. Δεν κυνηγούν καρέκλες. Δεν θέλουν μερίδιο εξουσίας για τον εαυτό τους. Θέλουν να βοηθήσουν.

Αλλά ακριβώς εκεί γεννιέται το πρώτο οργανωτικό κενό.

Όταν δεν υπάρχουν κανόνες, όταν δεν υπάρχουν σαφείς αρμοδιότητες, όταν δεν υπάρχει δημόσιο οργανωτικό σχέδιο, όταν δεν είναι γνωστό ποιος αποφασίζει και με ποια νομιμοποίηση, τότε το κενό δεν μένει άδειο. Το γεμίζουν οι πιο κοντινοί στο κέντρο. Οι πιο διαθέσιμοι. Οι πιο δικτυωμένοι. Οι πιο ικανοί να επηρεάζουν την πρόσβαση στην ηγεσία.

Έτσι σχηματίζεται αυτό που στην πολιτική γλώσσα ονομάζεται «αυλή».

Η αυλή δεν χρειάζεται πάντα τίτλους. Δεν χρειάζεται εκλογή. Δεν χρειάζεται καταστατική πρόβλεψη. Αρκεί να έχει πρόσβαση. Αρκεί να μπορεί να φιλτράρει πληροφορίες, να ελέγχει ροές, να καθυστερεί απαντήσεις, να απομονώνει φωνές, να διαμορφώνει εντυπώσεις, να λέει ποιος είναι «χρήσιμος» και ποιος «προβληματικός».

Αυτός είναι ο πιο ύπουλος μηχανισμός εξουσίας: δεν εμφανίζεται ως εξουσία. Εμφανίζεται ως «συντονισμός».



Το σκληρό ερώτημα προς τη Μαρία Καρυστιανού

Η Μαρία Καρυστιανού βρίσκεται σήμερα μπροστά σε ένα ερώτημα που δεν μπορεί να αποφύγει.

Γνωρίζει τι συμβαίνει πραγματικά στο εσωτερικό του εγχειρήματος; Έχει πλήρη εικόνα για το πώς αισθάνονται οι τοπικές ομάδες, τα μέλη, οι άνθρωποι που προσφέρθηκαν να βοηθήσουν; Γνωρίζει ποιες προτάσεις κατατέθηκαν και ποιες δεν απαντήθηκαν; Γνωρίζει αν γύρω της έχει δημιουργηθεί ένας κύκλος που προστατεύει το κέντρο, αλλά ταυτόχρονα απομακρύνει τη βάση;

Και αν το γνωρίζει, έχει αντιληφθεί πόσο σοβαρή είναι η κατάσταση;

Αυτές οι ερωτήσεις δεν τίθενται ως επίθεση. Το αντίθετο. Τίθενται ακριβώς επειδή η δημόσια παρουσία της Μαρίας Καρυστιανού έχει ακόμη τη δύναμη να λειτουργήσει διορθωτικά. Αν το εγχείρημα έχει πάρει λάθος οργανωτική κατεύθυνση, εκείνη είναι η μόνη που μπορεί να κάνει μια μεγάλη κίνηση επαναφοράς.

Όμως αυτή η κίνηση δεν μπορεί να είναι επικοινωνιακή. Δεν αρκεί μια δήλωση ενότητας. Δεν αρκεί μια γενική αναφορά στη συμμετοχή. Δεν αρκεί ένα κάλεσμα εγγραφών.

Χρειάζεται μεταφορά πραγματικής δύναμης προς τα μέλη.

Η Μαρία Καρυστιανού έχει ήδη αποδείξει ότι μπορεί να εμπνεύσει. Το δύσκολο τώρα είναι να αποδείξει ότι μπορεί να αυτοπεριορίσει την προσωπική πολιτική ισχύ της υπέρ μιας συλλογικής δημοκρατικής αρχιτεκτονικής. Αυτό είναι το πραγματικό τεστ ηγεσίας. Όχι να συγκεντρώνεις εμπιστοσύνη, αλλά να τη μετατρέπεις σε θεσμούς που δεν εξαρτώνται μόνο από εσένα.



Γιατί οι κλειστοί κύκλοι φοβούνται το απλό μέλος

Σε κάθε συγκεντρωτική δομή υπάρχει ένας κρυφός φόβος: ο απλός άνθρωπος.

Όχι επειδή το απλό μέλος είναι εχθρός. Αλλά επειδή είναι απρόβλεπτο. Μπορεί να ρωτήσει. Μπορεί να ζητήσει πρακτικά. Μπορεί να απαιτήσει εξηγήσεις. Μπορεί να ζητήσει ψηφοφορία. Μπορεί να θυμίσει στην ηγεσία τις αρχικές της δεσμεύσεις. Μπορεί να συνδεθεί με άλλα μέλη και να μετατρέψει την παθητική δυσαρέσκεια σε οργανωμένη δημοκρατική απαίτηση.

Αυτό φοβούνται οι μηχανισμοί: όχι τη διάλυση, αλλά τη λογοδοσία.

Γι’ αυτό πολλές φορές η συμμετοχή υμνείται ρητορικά αλλά περιορίζεται πρακτικά. Τα μέλη καλούνται να εγγραφούν, να χειροκροτήσουν, να στηρίξουν, να μοιράσουν υλικό, να υπερασπιστούν δημόσια την κίνηση. Όταν όμως ζητούν ουσιαστική συμμετοχή στη διαμόρφωση αποφάσεων, τότε αρχίζουν οι καθυστερήσεις, οι σιωπές, οι αοριστίες και οι παραπομπές στο μέλλον.

Αυτή είναι η παθολογία που διαλύει τα κινήματα από μέσα.

Δεν τα διαλύουν πάντα οι αντίπαλοι. Συχνά τα διαλύει η αδυναμία τους να εμπιστευτούν τους δικούς τους ανθρώπους.



Το «σιδερένιο» πρόβλημα της οργάνωσης

Ο Robert Michels είχε περιγράψει ήδη από τις αρχές του 20ού αιώνα τη γνωστή «σιδερένια νομοτέλεια της ολιγαρχίας»: όσο μια οργάνωση μεγαλώνει, τόσο τείνει να παράγει γραφειοκρατία, ειδικούς, κέντρα πληροφόρησης και μικρές ηγετικές ομάδες που αποκτούν πραγματικό έλεγχο πάνω στο σώμα των μελών.

Η θεωρία αυτή δεν σημαίνει ότι κάθε δημοκρατική προσπάθεια είναι καταδικασμένη. Σημαίνει όμως ότι καμία δημοκρατική προσπάθεια δεν επιβιώνει μόνο με καλές προθέσεις.

Η ολιγαρχία δεν αρχίζει πάντα με κακή πρόθεση. Συχνά αρχίζει με πρακτικές δικαιολογίες: «πρέπει να τρέξουμε», «δεν υπάρχει χρόνος», «η βάση δεν είναι ακόμη έτοιμη», «θα τα συζητήσουμε αργότερα», «τώρα προέχει η μάχη», «δεν πρέπει να βγουν διαφωνίες προς τα έξω».

Και έτσι, βήμα βήμα, το προσωρινό γίνεται μόνιμο. Η εξαίρεση γίνεται μέθοδος. Η σιωπή γίνεται κανόνας. Η ηγετική ευκολία γίνεται οργανωτική κουλτούρα.

Αυτός είναι ο λόγος που κάθε κίνημα πολιτών χρειάζεται από την πρώτη ημέρα θεσμούς. Όχι όταν μεγαλώσει. Όχι όταν μπει στη Βουλή. Όχι όταν πλησιάσουν εκλογές. Από την αρχή.

Γιατί μετά είναι αργά. Όταν οι άτυπες εξουσίες εδραιωθούν, πολύ δύσκολα παραχωρούν χώρο.



Η Κρήτη ως θετικό παράδειγμα: δύναμη μέσω ελευθερίας

Μέσα σε αυτή τη δύσκολη εικόνα υπάρχει ένα σημείο που αξίζει ιδιαίτερη προσοχή: η Κρήτη.

Σύμφωνα με την εμπειρία που αναδεικνύεται από ανθρώπους που παρακολούθησαν την οργανωτική ανάπτυξη της κίνησης, η Κρήτη φαίνεται να εξελίχθηκε σε μία από τις πιο δυναμικές τοπικές ενότητες όχι επειδή ελέγχθηκε ασφυκτικά από πάνω, αλλά επειδή της δόθηκε χώρος. Επειδή άνθρωποι αφέθηκαν να οργανωθούν. Επειδή η τοπική κοινότητα δεν αντιμετωπίστηκε ως εκτελεστικό παράρτημα, αλλά ως ζωντανός πυρήνας.

Αυτό δεν είναι λεπτομέρεια. Είναι μάθημα.

Μια πραγματική βάση δεν χτίζεται με εντολές. Χτίζεται με εμπιστοσύνη, ευθύνη και καθαρούς κανόνες. Όταν οι άνθρωποι αισθάνονται ότι έχουν πραγματικό χώρο, αναλαμβάνουν ευθύνη. Όταν νιώθουν ότι απλώς χρησιμοποιούνται ως αριθμός, αποσύρονται. Όταν βλέπουν ότι η γνώμη τους καταγράφεται αλλά δεν μετρά, χάνουν την πίστη τους. Όταν όμως τους δίνεται η δυνατότητα να δημιουργήσουν, τότε η ενέργεια πολλαπλασιάζεται.

Η Κρήτη μπορεί να γίνει εργαστήριο. Όχι εξαίρεση.

Αν εκεί λειτούργησε ένα πιο ελεύθερο μοντέλο, τότε αυτό πρέπει να μελετηθεί, να καταγραφεί και να επεκταθεί. Ποιες διαδικασίες βοήθησαν; Πώς οργανώθηκαν οι άνθρωποι; Πώς επικοινώνησαν; Πώς μοιράστηκαν ευθύνες; Πώς απέφυγαν τον ασφυκτικό έλεγχο; Πώς δημιουργήθηκε εμπιστοσύνη;

Αυτές είναι οι ερωτήσεις που πρέπει να απασχολήσουν κάθε σοβαρή οργανωτική συζήτηση.



Η βάση δεν πρέπει να περιμένει άδεια για να υπάρξει

Το άρθρο αυτό δεν απευθύνεται μόνο στη Μαρία Καρυστιανού. Απευθύνεται εξίσου στα μέλη και στους φίλους της «Ελπίδας για τη Δημοκρατία».

Αν οι πολίτες περιμένουν παθητικά να τους δοθεί δημοκρατία από πάνω, τότε έχουν ήδη αποδεχθεί το παλιό μοντέλο. Η δημοκρατία δεν χαρίζεται. Απαιτείται, οργανώνεται, κατοχυρώνεται και ασκείται.

Τα μέλη της «Ελπίδας» δεν πρέπει να αρκεστούν στον ρόλο του υποστηρικτή. Αν το κίνημα ανήκει πραγματικά στους πολίτες, τότε οι πολίτες οφείλουν να ζητήσουν θεσμικά κατοχυρωμένο ρόλο.Να ζητήσουν γενικές συνελεύσεις.
Να ζητήσουν δημόσιο οργανωτικό σχέδιο.
Να ζητήσουν συμμετοχή στη διαμόρφωση του καταστατικού.
Να ζητήσουν δικαίωμα πρότασης.
Να ζητήσουν δικαίωμα ψήφου.
Να ζητήσουν εκλεγμένους και ανακλητούς συντονιστές.
Να ζητήσουν πρακτικά αποφάσεων.
Να ζητήσουν διαφανές μητρώο προτάσεων.
Να ζητήσουν σαφείς αρμοδιότητες για τις τοπικές ομάδες.
Να ζητήσουν κανόνες σύγκρουσης συμφερόντων.
Να ζητήσουν οικονομική διαφάνεια.
Να ζητήσουν μηχανισμό εσωτερικής διαμεσολάβησης για συγκρούσεις.
Να ζητήσουν χρονοδιάγραμμα θεσμικής συγκρότησης.

Αυτά δεν είναι διασπαστικές απαιτήσεις. Είναι όροι επιβίωσης.

Διότι ένα κίνημα πολιτών που φοβάται τις απαιτήσεις των πολιτών του δεν είναι κίνημα πολιτών. Είναι μηχανισμός που δανείζεται τη γλώσσα της βάσης.



Η αναγκαία δημοκρατική αρχιτεκτονική

Αν η «Ελπίδα» θέλει να γίνει κάτι θεμελιωδώς διαφορετικό, χρειάζεται άμεση οργανωτική επανεκκίνηση. Όχι με όρους κρίσης, αλλά με όρους ωριμότητας.

Πρώτον, χρειάζεται προσωρινό δημοκρατικό πλαίσιο λειτουργίας. Ένα μεταβατικό καταστατικό που θα ορίζει καθαρά ποιος αποφασίζει, πώς αποφασίζει, πώς ελέγχεται και πώς ανακαλείται.

Δεύτερον, χρειάζεται θεσμική κατοχύρωση των τοπικών ομάδων. Οι τοπικές ομάδες δεν μπορούν να είναι απλώς δίκτυα εθελοντών. Πρέπει να έχουν δικαιώματα, αρμοδιότητες, συνελεύσεις, εκλεγμένους συντονιστές, υποχρέωση τήρησης πρακτικών και δικαίωμα υποβολής προτάσεων στην κεντρική διαδικασία.

Τρίτον, χρειάζεται δημόσιο μητρώο προτάσεων. Κάθε πρόταση μέλους ή τοπικής ομάδας πρέπει να καταγράφεται, να λαμβάνει αριθμό, να φαίνεται σε ποιο στάδιο βρίσκεται, ποιος την εξετάζει και ποια απόφαση ελήφθη. Η σιωπή δεν μπορεί να είναι μέθοδος διοίκησης.

Τέταρτον, χρειάζεται διαχωρισμός ανάμεσα στο πολιτικό πρόσωπο και στην οργανωτική εξουσία. Η Μαρία Καρυστιανού μπορεί να παραμείνει το κεντρικό δημόσιο πρόσωπο του εγχειρήματος. Αλλά η οργάνωση δεν μπορεί να εξαρτάται από προσωπική πρόσβαση σε εκείνη. Χρειάζονται όργανα, κανόνες και λογοδοσία.

Πέμπτον, χρειάζεται ψηφιακή πλατφόρμα συμμετοχής με καθαρούς κανόνες. Όχι χαοτικές συνομιλίες, όχι ανεξέλεγκτα κοινωνικά δίκτυα, όχι άτυπες ομάδες που λειτουργούν ως υποκατάστατο θεσμών. Χρειάζεται οργανωμένη διαδικασία προτάσεων, διαβούλευσης, αξιολόγησης και ψηφοφορίας.

Έκτον, χρειάζεται αρχή περιορισμένης θητείας και εναλλαγής ρόλων. Όποιος συντονίζει δεν πρέπει να κατέχει μόνιμα τη θέση. Η εξουσία που δεν εναλλάσσεται γίνεται ιδιοκτησία.

Έβδομον, χρειάζεται δημόσια δέσμευση ότι το τελικό καταστατικό δεν θα συνταχθεί πίσω από κλειστές πόρτες, αλλά θα συνδιαμορφωθεί από τη βάση.

Αυτά είναι τα ελάχιστα.



Η κρίση ως ευκαιρία

Κάθε νέα πολιτική προσπάθεια κάποια στιγμή συναντά τον καθρέφτη της. Για την «Ελπίδα», αυτός ο καθρέφτης ήρθε νωρίς. Ίσως πολύ νωρίς. Αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό.

Το χειρότερο θα ήταν να εμφανιστούν αυτά τα προβλήματα αργότερα, όταν οι μηχανισμοί θα είχαν ήδη παγιωθεί, όταν οι άνθρωποι θα είχαν κουραστεί, όταν η απογοήτευση θα είχε γίνει σιωπηλή αποχώρηση.

Τώρα υπάρχει ακόμη χρόνος.

Υπάρχει χρόνος για γενναία διόρθωση. Υπάρχει χρόνος για άνοιγμα. Υπάρχει χρόνος για θεσμούς. Υπάρχει χρόνος για να γίνει η βάση πραγματικός συνιδιοκτήτης του εγχειρήματος.

Αλλά ο χρόνος δεν είναι απεριόριστος.

Οι άνθρωποι που προσέρχονται σε τέτοιες κινήσεις φέρνουν μαζί τους κάτι πολύτιμο: εμπιστοσύνη. Και η εμπιστοσύνη, όταν πληγωθεί, δεν επιστρέφει εύκολα. Ιδίως σε μια κοινωνία που έχει προδοθεί πολλές φορές από πολιτικά σχήματα που υποσχέθηκαν συμμετοχή και παρήγαγαν μηχανισμούς.

Γι’ αυτό η σημερινή στιγμή είναι τόσο σοβαρή.

Δεν αρκεί η «Ελπίδα» να πείσει ότι έχει δίκιο απέναντι στο παλιό σύστημα. Πρέπει να πείσει ότι δεν θα το αναπαράγει στο εσωτερικό της.



Το πραγματικό στοίχημα: όχι απλώς να κερδίσει, αλλά να μη μοιάσει σε αυτό που πολεμά

Η φράση «για να αλλάξεις τα πράγματα χρειάζεσαι εξουσία» μπορεί να είναι πολιτικά κατανοητή. Κανείς δεν αλλάζει θεσμούς μόνο με ευχές. Κανείς δεν αναμετριέται με ένα βαθύ σύστημα χωρίς πολιτική δύναμη.

Το ερώτημα όμως είναι: τι είδους εξουσία;

Εξουσία συγκεντρωμένη γύρω από πρόσωπα; Ή εξουσία μοιρασμένη σε θεσμούς και πολίτες;

Εξουσία που ζητά εμπιστοσύνη χωρίς έλεγχο; Ή εξουσία που αποδέχεται λογοδοσία;

Εξουσία που χειρίζεται τη βάση ως εκλογικό σώμα; Ή εξουσία που τη μετατρέπει σε ζωντανό πολιτικό υποκείμενο;

Εδώ θα κριθεί η «Ελπίδα».

Διότι το παλιό σύστημα δεν νικά πάντα τους αντιπάλους του καταστρέφοντάς τους. Συχνά τους νικά μεταμορφώνοντάς τους σε αντίγραφά του. Τους κάνει να πιστεύουν ότι για να το αντιμετωπίσουν πρέπει να χρησιμοποιήσουν τις ίδιες μεθόδους: συγκέντρωση, έλεγχο, σιωπή, εσωτερικές ισορροπίες, πρόσβαση, αυλές, μηχανισμούς.

Αυτός είναι ο πραγματικός βάλτος.

Και όποιος μπει σε αυτόν δύσκολα βγαίνει καθαρός.



Ένα κάλεσμα προς τη Μαρία Καρυστιανού

Η Μαρία Καρυστιανού έχει ακόμη τη δυνατότητα να κάνει κάτι που σπάνια κάνουν οι πολιτικοί αρχηγοί: να ανοίξει η ίδια την εξουσία πριν της την αφαιρέσει η κρίση.

Να καλέσει τα μέλη σε πραγματική οργανωτική συνέλευση.

Να ζητήσει από όλες τις τοπικές ομάδες να καταθέσουν προτάσεις.

Να δεσμευθεί ότι το καταστατικό θα συνδιαμορφωθεί από τη βάση.

Να δημοσιεύσει προσωρινό πλαίσιο λειτουργίας.

Να αναγνωρίσει ότι η συμμετοχή δεν είναι κίνδυνος, αλλά προϋπόθεση.

Να αποδείξει ότι δεν φοβάται τα μέλη της.

Αν το κάνει, δεν θα αποδυναμωθεί. Θα ισχυροποιηθεί. Διότι η αυθεντική ηγεσία δεν μικραίνει όταν μοιράζει ευθύνη. Μεγαλώνει.

Η ιστορική ευκαιρία της δεν είναι απλώς να δημιουργήσει κόμμα. Είναι να αποδείξει ότι μια χαρισματική δημόσια παρουσία μπορεί να γεννήσει θεσμούς που δεν εξαρτώνται από το χάρισμα.

Αυτό θα ήταν πραγματικά νέο.



Ένα κάλεσμα προς τα μέλη

Τα μέλη της «Ελπίδας» δεν πρέπει να περιμένουν να λυθούν όλα από πάνω. Αν πράγματι πιστεύουν σε ένα κίνημα πολιτών, πρέπει να συμπεριφερθούν ως πολίτες και όχι ως οπαδοί.

Να οργανωθούν.

Να συζητήσουν.

Να καταγράψουν προτάσεις.

Να απαιτήσουν απαντήσεις.

Να ζητήσουν θεσμούς.

Να προστατεύσουν το εγχείρημα από τους μηχανισμούς πριν οι μηχανισμοί το καταπιούν.

Δεν χρειάζεται εχθρότητα. Δεν χρειάζεται εσωτερικός πόλεμος. Δεν χρειάζεται προσωπική επίθεση. Χρειάζεται δημοκρατική επιμονή.

Η βάση δεν πρέπει να καταστρέψει την «Ελπίδα». Πρέπει να την πάρει στα σοβαρά.

Και το να παίρνεις στα σοβαρά ένα κίνημα πολιτών σημαίνει να μη δέχεσαι να λειτουργεί χωρίς πολίτες.



Από την ελπίδα στην πράξη

Η «Ελπίδα για τη Δημοκρατία» βρίσκεται σήμερα σε ένα σταυροδρόμι.

Μπορεί να γίνει ακόμη ένα κόμμα με ωραία λόγια, ισχυρό σύμβολο και κλειστή λειτουργία. Μπορεί να απορροφηθεί από τους ίδιους κανόνες που διέλυσαν την εμπιστοσύνη των πολιτών στην πολιτική. Μπορεί να χαθεί στον βάλτο των κλειστών κύκλων, των προσωπικών ισορροπιών και της αδιαφανούς οργάνωσης.

Ή μπορεί να κάνει κάτι πολύ πιο δύσκολο.

Να χτίσει πραγματική εσωτερική δημοκρατία.

Να μετατρέψει τα μέλη σε δύναμη.

Να δώσει στις τοπικές ομάδες θεσμική υπόσταση.

Να κάνει την Κρήτη όχι εξαίρεση, αλλά παράδειγμα.

Να αποδείξει ότι ο αγώνας για δικαιοσύνη δεν σταματά στα Τέμπη, αλλά συνεχίζεται στον τρόπο με τον οποίο οργανώνουμε την ίδια την πολιτική.

Η Μαρία Καρυστιανού έχει μπροστά της μια απόφαση που μπορεί να καθορίσει όχι μόνο την πορεία της «Ελπίδας», αλλά και το αν στην Ελλάδα μπορεί να υπάρξει ξανά ένα κίνημα που να ανήκει πραγματικά στους πολίτες.

Το ερώτημα δεν είναι αν η «Ελπίδα» θα αποκτήσει μέλη.

Το ερώτημα είναι αν τα μέλη θα αποκτήσουν δύναμη.

Γιατί μόνο τότε η Ελπίδα δεν θα είναι απλώς όνομα.

Θα είναι πράξη.


Georgios M.

πηγή



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου