Articles by "ΑΠΟΨΕΙΣ"
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΠΟΨΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
του ακτιβιστή

Σύννεφα σκόνης από τις κατεδαφίσεις και τη διαμόρφωση χώρου με επιχωματώσεις, αφού απομακρυνθούν τα  ογκώδη και μπάζα από ένα μικρό τμήμα της τεράστιας έκτασης που είχε  μετατραπεί σε σκουπιδότοπο τα τελευταία πολλά χρόνια, με την ανοχή των Δήμων Θέρμης και Θερμαϊκού, αλλά και ευθύνες πολλών ιδιωτών ("μπαλαμών" και ρομά) που μετέτρεψαν τα τσαΐρια σε χωματερή.
Άσχημες οσμές προερχόμενες από αποκαΐδια, καμμένο πλαστικό, βρωμιά αναμειγμένη με δυσοσμία από ψοφίμια.
Αυτά και ατέλειωτα βουνά σκουπιδιών σε υποδέχονται στο δρόμο προς τον καταυλισμό, που βρίσκεται σε μεταβατική φάση, ή για τους αισιόδοξους σε πλήρη κατάργηση.

Προσπερνάμε τη σκόνη που δημιουργούν οι μπουλντόζες (δύο στον αριθμό) των δύο δήμων που απομάκρυναν ήδη μια μικρή ποσότητα μπάζων και σκουπιδιών (άγνωστο που τα απόθεσαν). Παρατηρούμε πως δίνουν αγώνα, με τη ρίψη φρέσκου καθαρού χώματος - φερμένου με φορτηγά από άλλες περιοχές - να ισοπεδώσουν και διαμορφώσουν την είσοδο του καταυλισμού των Ρομά.
Θα μου πεις "κόκκος στην άμμο" κι αυτό γιατί η εικόνα δεν αλλάζει αμέσως, αλλά όπως κι αν το δούμε η αρχή είναι το ήμισυ του παντός.

Η εικόνα όμως είναι διαφορετική εξαιτίας των γκρεμισμάτων όλων σχεδόν των πρόχειρων παραγκών, που αποτελούσαν για δεκαετίες τα καταλύματα των ρομά. Των ρομά, που όπως αναγνωρίζουν κι οι ίδιοι, αλλά και ο δήμαρχος Γιώργος Τσαμασλής χωρίζονται σε δύο ομάδες.
Η πρώτη απαρτίζεται από τους ντόπιους κατοίκους (κατοίκους του δήμου, που ζουν δεκαετίες εδώ, πολλοί ε΄χουν γεννηθεί κι έχουν μεγαλώσει σ' αυτόν τον τόπο).
Η δεύτερη  η οποία, προς ώρας και εντελώς θεωρητικά, δεν υφίσταται αφού έχουν αποχωρήσει, τις τελευταίες εβδομάδες, όλοι όσοι την απάρτιζαν και είναι επισκέπτες και "ξένοι" σύμφωνα με τα λεγόμενα των ντόπιων. Όλοι αυτοί, οι "ξένοι" είναι όπως λένε που ευθύνονται για την παραβατικότητα αλλά και τις συνεχείς, τον τελευταίο τουλάχιστον χρόνο, καύσεις καλωδίων κι ελαστικών που έχουν εξοργίσει τους κατοίκους της Περαίας όπως και άλλων οικισμών περιφερειακά  της τοποθεσίας των τσαϊριών. Αυτοί, οι "ξένοι", όπως τους αποκαλούν οι "ντόπιοι" (καταπατητές κατά τον δήμαρχο και πολλούς κατοίκους) έχουν φύγει εγκαταλείποντας τα παραπήγματα στα οποία διαβίωναν. Τις παράγκες αυτές, που ήταν άδειες, κατεδάφισαν τα συνεργεία των δύο δήμων.

Όπως πληροφορηθήκαμε έχει δοθεί η υπόσχεση, στις 15-20 περίπου οικογένειες "ντόπιων", να τους παραχωρηθεί κάποιος χώρος (άγνωστο που ..... οι ίδιοι μιλάνε για Λάκκωμα ή Μεσημέρι) που θα αγοραστεί με χρήματα που θα συγκεντρωθούν από "μπαλαμούς".

Με σαφή επιφύλαξη ως προς την αλήθεια των λεγομένων τους ή και με την υπόνοια πως μπορεί να έχουν σκόπιμα παραπλανηθεί, καταθέτουμε την διαπίστωση της απογοήτευσης και μελαγχολίας στα βλέμματά τους εξαιτίας της αβεβαιότητας ως προς τη μελλοντική διαμονή τους.
Επιπλέον ένα νέο πρόβλημα καταγράψαμε κατά το σημερινό ρεπορτάζ μας.
Αφίχθησαν νέες οικογένειες από Λάρισα και Τύρναβο τους οποίους οι "ντόπιοι" προσπάθησαν να πείσουν να απομακρυνθούν, αναφέροντάς τους τη συμφωνία που έχουν με τον δήμαρχο. Οι επισκέπτες αρνήθηκαν να συμμορφωθούν και έδειξαν πρόθεση να εγκατασταθούν σε υπάρχουσα παράγκα.

Συνεπώς, παρότι όλα δείχνουν πως η οριστική απομάκρυνση βρίσκεται προ των πυλών, δεν μπορεί να αποκλειστεί το ενδεχόμενο να επιχειρηθεί επανασύσταση του καταυλισμού.

Και φυσικά παραμένει το ερώτημα: "Πού θα πάνε οι Ρομά;"






























Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

του Δημήτρη Καζάκη

Η ταινία του Κώστα Γαβρά για μια από τις πιο ταπεινωτικές σελίδες της ιστορίας του ελληνικού λαού, έχει ξεσηκώσει σάλο. Και ορθώς.
Δεν είναι μόνο το γεγονός ότι ο εξαίρετος αυτός κατά τα άλλα κινηματογραφιστής επέλεξε να στηριχτεί στο μυθιστορηματικό βιβλίο του κυρίου Βαρουφάκη. Άλλωστε ο ίδιος ο κ. Γαβράς από την αρχή αυτής της τραγωδίας για τους Έλληνες με το καθεστώς κατοχής και γενοκτονίας, που παλιότερα όσοι διέθεταν τρόπους και ιδεολογία ευρωπαϊκών σαλονιών το αποκαλούσαν «ανθρωπιστική κρίση», δεν έδειξε κανένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Αρκέστηκε απλά σε τετρημένες δηλώσεις συμπαράστασης στο δοκιμαζόμενο ελληνικό λαό, σαν αυτές που κατά καιρούς επικαλούνται όλοι οι γνωστοί επώνυμοι για να κρύψουν πίσω ανάλογες δηλώσεις ή υπογραφές συμπαράστασης την παντελή αδιαφορία τους για την εθνική τραγωδία των Ελλήνων.
Λογικό είναι λοιπόν να τον εκφράζει ένα μυθιστόρημα σαν αυτό του κ. Βαρουφάκη, όπου απουσιάζει παντελώς η Ελλάδα και οι Έλληνες. Ούτε το πρόβλημα με την ταινία είναι το γεγονός ότι μεταχειρίζεται τις δήθεν διαπραγματεύσεις με αρκετή δόση συνωμοσιολογίας και χωρίς καν το δυναμισμό ενός πολιτικού θρίλερ αλά Χόλυγουντ. Το μέγιστο πρόβλημα με τον κύριο Γαβρά και την ταινία του είναι ότι υπηρετεί μια εξόφθαλμη πολιτική σκοπιμότητα. Την σκοπιμότητα του μονοδρόμου. Επιχειρεί να πείσει έναν ολόκληρο λαό που κακοπάθησε και συνεχίζει να κακοπέφτει από απατεώνες σε απατεώνες της πολιτικής, ότι αυτό που έγινε με την ηγετική ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ δεν ήταν προδοσία του ελληνικού λαού, ούτε ξεπούλημα μιας ολόκληρης χώρας στο βωμό των ευρωπαϊκών συμφερόντων, αλλά ό,τι καλύτερο μπορούσε να γίνει.
Με αυτή την ταινία ο κύριος Γαβράς επάξια κατατάσσεται στο πάνθεο της απολογητικής των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και των λαών. Με αυτήν την έννοια δικαιούται όποιος διατηρεί ακόμα στοιχειώδη επαφή με την πραγματικότητα της Ελλάδας, της Ευρώπης και του ευρωπαϊκού ολοκληρωτισμού που έχει επιβληθεί στους λαούς, να αναρωτηθεί. Ποια είναι η διαφορά του Κώστα Γαβρά από την Λένι Ρίφενσταλ; Αν μη τι άλλο η δεύτερη υπήρξε πολύ πιο ειλικρινής από τον πρώτο. Βλέπετε, δεν έκρυψε ποτέ ποιοι ήταν οι εντολείς της, ποιοι χρηματοδότησαν το κινηματογραφικό της έργο και για ποιες αισχρές πολιτικές σκοπιμότητες.



Σημείωση ακτιβιστή:

Η Έλενα Μπέρτα Αμάλιε "Λένι" Ρίφενσταλ (γερμ. Helena Bertha Amalie "Leni" Riefenstahl, 22 Αυγούστου 1902 - 8 Σεπτεμβρίου 2003) ήταν Γερμανίδα ηθοποιός, σκηνοθέτης και φωτογράφος, η οποία έγινε διάσημη χάρη στις ταινίες προπαγάνδας που δημιούργησε για λογαριασμό της Ναζιστικής Γερμανίας. Μετά τον Πόλεμο, η καριέρα της πρακτικά έλαβε τέλος, αν και η ίδια δεν ήταν ποτέ μέλος του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος. Η ίδια ποτέ δεν παραδέχθηκε ότι ένιωσε ενοχές για το παρελθόν της.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ερ: Κυρία Κωνσταντοπούλου, πώς βλέπετε το μέλλον για την Πλεύση Ελευθερίας μετά τις εθνικές εκλογές και τις ευρωεκλογές;

Απ: Η Πλεύση Ελευθερίας αναδείχθηκε στο μεγαλύτερο εξωκοινοβουλευτικό δημοκρατικό κόμμα, σε δύο συνεχόμενες εκλογικές αναμετρήσεις. Ο στόχος μας να μπούμε στη Βουλή δεν επιτεύχθηκε, όμως ο στόχος μας να δουλέψουμε σκληρά για να απελευθερώσουμε τη χώρα μας από το καθεστώς του Χρέους εξακολουθεί να είναι η κινητήρια κατεύθυνση της δράσης μας.
Στο διάστημα που ανοίγεται, η Πλεύση Ελευθερίας στοχεύει να εκπροσωπήσει όχι μόνο τους πολίτες που μας τίμησαν με την ψήφο τους, αλλά και όλους εκείνους που δεν εκπροσωπούνται στη σημερινή Βουλή.
Είμαστε, άλλωστε, η μόνη πραγματική αντιπολίτευση, μιας και στη Βουλή δεν υπάρχει αληθινή αντιπολίτευση..

Ερ: Σε ποιους άξονες θα κινηθείτε στο επόμενο διάστημα;

Απ: Στο επόμενο διάστημα θα δουλέψουμε σε δύο κατευθύνσεις, όπως ανακοινώσαμε και στη ΔΕΘ: η πρώτη είναι η κατάρτιση και η εμβάθυνση ενός σχεδίου απελευθέρωσης της Ελλάδας από το καθεστώς υποδούλωσης που έχει επιβληθεί. Θα παρουσιάσουμε με λεπτομέρεια τον εναλλακτικό δρόμο, αποκήρυξης του χρέους, που καμμία Κυβέρνηση μέχρι σήμερα δεν ακολούθησε.
Γνωρίζουμε ότι υπάρχει εναλλακτική, για την πραγματική ευημερία των πολιτών, με ελευθερία και δημοκρατία. Και θεωρούμε υποχρέωσή μας, αυτήν την εναλλακτική να την επεξεργαστούμε και να την εξηγήσουμε στον κόσμο, προσκαλώντας τον να την στηρίξει. Δεν είναι λογικό να αποδεχόμαστε ότι οι σημερινές γενιές και οι επόμενες θα ζήσουν υπόδουλες σε ένα χρέος που δεν οφείλουν, ελπίζοντας μόνον για κάποιες ελαφρύνσεις «φιλευσπλαχνίας» των δανειστών, ενώ μπορούμε και οφείλουμε να διεκδικήσουμε το καλύτερο για την πατρίδα και το λαό μας.
Η δεύτερη κατεύθυνση για το επόμενο διάστημα είναι η παρουσία μας σε όλη τη χώρα και η ενεργοποίηση των πολιτών που μας στηρίζουν σε όλη την Ελλάδα και στο εξωτερικό, μιας και είμαστε ένα κίνημα που η δύναμή του είναι οι άνθρωποι.


Ερ: Με πρωτοβουλία σας βρίσκεται σε εξέλιξη διαδικασία επανακαταμέτρησης των ψήφων που έλαβε η Πλεύση Ελευθερίας στις εθνικές εκλογές. Γιατί ζητήσατε την επανακαταμέτρηση; Έχετε ενδείξεις περί αλλοίωσης του αποτελέσματος;

Απ: Ζητήσαμε επανακαταμέτρηση συνολικά των ψηφοδελτίων όλων των κομμάτων, γιατί έχουμε σοβαρά ερωτηματικά για το σύστημα επεξεργασίας και ανακοίνωσης των αποτελεσμάτων, το οποίο χειρίζεται αποκλειστικά η Singular Logic. Από τον μέχρι τώρα έλεγχο, τα ευρήματα είναι σημαντικά, ορισμένα ήταν εντελώς αναπάντεχα και αποκαλύπτουν πολλά. Προσκρούσαμε σε αρκετές, περίεργες αρνήσεις και καθυστερήσεις, όμως θα επιμείνουμε μέχρι τέλους.
Μόλις ολοκληρώσουμε τη διαδικασία, θα προβούμε σε ανακοινώσεις.


Ερ: Πώς βλέπετε τον Κυριάκο Μητσοτάκη μέχρι τώρα ως πρωθυπουργό και τη διακυβέρνηση της ΝΔ ;

Απ: Η Κυβέρνηση Μητσοτάκη ξεκίνησε με το πλεονέκτημα ότι διαδέχθηκε την προηγούμενη τραγική διακυβέρνηση Τσίπρα. Πόνταρε σε μια πρώτη περίοδο, στην οποία θέλησε να δείξει ετοιμότητα και δραστηριότητα. Ταυτόχρονα, στην πρώτη αυτή περίοδο έκανε τη δική της θεαματική κωλοτούμπα στη Συμφωνία των Πρεσπών, όχι μόνον αποδεχόμενη να την εφαρμόσει, αλλά και απαιτώντας την «αυστηρή εφαρμογή της», ενώ προεκλογικά διακήρυσσε ότι είναι καταστροφική. Έκανε και μια δεύτερη κωλοτούμπα, αφού πια δεν επιζητεί την διαλεύκανση σοβαρών υποθέσεων διαφθοράς και επιλήψιμης προηγούμενης διακυβέρνησης, με τη δικαιολογία ότι «δεν θα μετατρέψει τη Βουλή σε βιομηχανία εξεταστικών».
Εμείς καταγράψαμε ήδη στη ΔΕΘ τις βασικές μας θέσεις και αντιρρήσεις στη μέχρι σήμερα Κυβερνητική πολιτική, σε μια σειρά τομέων, και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε. Έχουμε ολοσχερή αντίθεση στην άσκηση οικονομικής πολιτικής υπό Επιτροπεία. Και, βέβαια, εκφράζουμε την πλήρη αντίθεσή μας στην επιλογή να ορισθεί Έλληνας Επίτροπος ο Μαργαρίτης Σχοινάς, ένα πρόσωπο που διαδραμάτισε μελανό ρόλο, στηρίζοντας το πραξικόπημα των δανειστών εναντίον της χώρας μας το 2015 και εκπροσωπώντας την Τρόικα στην Ελλάδα. Δεν μπορεί την Ελλάδα να εκπροσωπεί ένα πρόσωπο που έχει δράσει εναντίον της χώρας, στο πλευρό των δανειστών.

Ερ: Ζητήσατε τη σύσταση Εξεταστικής Επιτροπής για το πρώτο εξάμηνο του 2015. Μήπως αυτή η πρόταση ποινικοποιεί το δημόσιο βίο;

Απ: Ο λαός έχει δικαίωμα στην αλήθεια. Έχει δικαίωμα να γνωρίζει ποια γεγονότα, ποια πρόσωπα και ποιες αποφάσεις οδήγησαν στην προδοσία του 2015. Ποιοι και γιατί διαπραγματεύθηκαν ανεύθυνα και προσχηματικά. Γιατί δεν χρησιμοποίησαν τα διαπραγματευτικά εργαλεία της χώρας και το πόρισμα της Επιτροπής Αλήθειας Δημοσίου Χρέους. Γιατί πρόδωσαν έναν ολόκληρο λαό που είπε αυτό το γενναίο ΟΧΙ. Εάν αυτά ερευνηθούν, θα αποδειχθεί ότι η Ελλάδα είχε και εξακολουθεί να έχει εναλλακτική. Ότι η συνθηκολόγηση δεν ήταν μονόδρομος, αλλά επιλογή μιας Κυβέρνησης που δεν υπηρέτησε τον ελληνικό λαό αλλά τα προσωπικά συμφέροντα και τις ιδιοτελείς επιδιώξεις της.

Ερ: Στείλατε μια ανοιχτή επιστολή στον Κώστα Γαβρά για τη νέα ταινία του ''Ενήλικες στο δωμάτιο…

Απ:Περιμένω μια απάντηση στην επιστολή μου. Θέλω πραγματικά να γνωρίζω γιατί αυτός ο σπουδαίος καλλιτέχνης και πολιτικοποιημένος άνθρωπος δεν θέλησε να διασταυρώσει τα ιστορικά γεγονότα. Γιατί επέλεξε να υιοθετήσει το σενάριο αυτό-ηρωοποίησης ενός ανθρώπου που φέρει τεράστια ευθύνη για όσα συνέβησαν, που διαπραγματεύθηκε επιπόλαια κι ανεύθυνα, χωρίς νομικό επιτελείο, παραιτήθηκε από δικαιώματα της χώρας και δεν χρησιμοποίησε τα εργαλεία που είχε στα χέρια του. Κυρίως, το Πόρισμα της Επιτροπής Αλήθειας Δημοσίου Χρέους, με βάση το οποίο μπορούσε και όφειλε να αρνηθεί στοιχειοθετημένα την αποπληρωμή του παράνομου και απεχθούς χρέους. Ο Κώστας Γαβράς ήταν από τους πρώτους που στήριξαν, το 2015, το πόρισμα της Επιτροπής Αλήθειας. Γνωρίζει ότι είχαμε εναλλακτική, που ο κ. Τσίπρας και ο κ. Βαρουφάκης δεν ενεργοποίησαν. Θεωρώ ότι κανένας, ούτε ο Κώστας Γαβράς, δεν έχει το δικαίωμα να παρουσιάζει τα ιστορικά γεγονότα μιας τόσο τραυματικής περιόδου για τη χώρα με τρόπο που αλλοιώνει την αλήθεια και εξωραΐζει τον ρόλο προσώπων που φέρουν ευθύνη για ό,τι συνέβη.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Στην περιήγησή μας στο αχανές και απροσδόκητο διαδίκτυο πολλές φορές ανακαλύπτουμε διαμάντια και άλλες άπειρες φορές σκουπίδια.

Αισθάνθηκα υποχρέωσή μου, αφού ομολογήσω πως αγνοούσα το διαμάντι, να σας παρουσιάσω το σχετικό βίντεο που προσφέρει μια αποκάλυψη πτυχών της προσωπικότητας του τεράστιου Μάνου Χατζιδάκη.

Πρόκειται για ένα βίντεο μια συνέντευξης που παραχώρησε ο συνθέτης στον δημοσιογράφο Κώστα Σερέζη, το 1989, στη σειρά των τότε εκπομπών της ΕΡΤ "Απαντήστε παρακαλώ".

Η συνέντευξη, εφ όλης της ύλης, παραχωρήθηκε στο σπίτι του Μάνου και σ' αυτήν αποτυπώνονται με έκδηλο τρόπο, οι ιδέες και η στάση ζωής του συνθέτη.





της Φωτεινής Μαστρογιάννη

Η εποχή της παγκοσμιοποίησης επιβάλλει την ομοιομορφία στον τρόπο σκέψης, ομιλίας, συμπεριφοράς ακόμα και ένδυσης.

Η πλήρης συμμόρφωση με το πλήθος είναι σχεδόν επιβεβλημένη ενώ αυτοί που δεν συμβιβάζονται με τις επικρατούσες ιδέες και την ομοιομορφία θεωρούνται «επικίνδυνοι», μία απειλή που η κοινωνία οφείλει να εξουδετερώσει.


Θεωρείται ότι οι ασυμβίβαστοι θεωρούνται απειλή γιατί είναι διαφορετικοί, μοναδικοί και κυρίως δημιουργικοί. Δημιουργούν τις δικές τους ιδέες και προσωπική ζωή και έχουν δική τους αντίληψη για την πραγματικότητα.

Ο Ralph Waldo Emerson υποστήριξε ότι οι μάζες δεν αγαπούν τους δημιουργούς αλλά λατρεύουν τα έθιμα, τα γνωστά ονόματα και τους θεσμούς γιατί κατ’αυτό τον τρόπο αισθάνονται ασφαλείς.

Ο Colin Wilson ανέφερε ότι ο σύγχρονος άνθρωπος έχει γαλουχηθεί από την κοινωνία να μην έχει αυτοπεποίθηση, να μην πιστεύει ότι μπορεί να κάνει κάτι που να έχει πραγματική αξία και έτσι συμβιβάζεται με τους κανόνες που του επιβάλλει η κοινωνία προκειμένου να ξεφύγει από το αίσθημα της αναξιότητας που τον κατακλύζει. Ειδικότερα, ο κομφορμισμός – συμβιβασμός επηρεάζεται από παράγοντες όπως το φύλο και η ευφυΐα και ειδικότερα από τον αυταρχισμό.

Οι άνθρωποι μαθαίνουν, σύμφωνα με τον Lewis, να μεγαλώνουν σε ένα συγκεκριμένο σύστημα και να μαθαίνουν ότι το σύστημα αυτό πρέπει να ακολουθούν πιστά. Οι κανόνες του συστήματος εσωτερικοποιούνται από το άτομο μέσω της μίμησης, της παρατήρησης, της κοινωνικής σύγκρισης και της κοινωνικής επιρροής.

Εάν το σύστημα αυτό είναι αυταρχικό τότε τα άτομα αποκτούν αυταρχική συμπεριφορά, γι’αυτό και είναι δύσκολο να αλλάξει ένα σύστημα που είναι αυταρχικό στη φύση του.

Τα άτομα μαθαίνουν να υπακούν στο σύστημα αλλά και να δέχονται την εχθρότητά του όταν αυτή κατευθύνεται σε αυτούς που θεωρούνται απειλή για την κοινωνική ευταξία.

Ο Θεόδωρος Καζίνσκυ έγραφε:

«Η κοινωνία μας τείνει να θεωρεί «ασθένεια» οποιονδήποτε τρόπο σκέψης ή συμπεριφοράς που είναι απρόσφορος για το σύστημα, και αυτό είναι ευλογοφανές, επειδή όταν ένα άτομο δεν ταιριάζει με το σύστημα προκαλεί πόνο στο άτομο και προβλήματα στο σύστημα. Έτσι, η χειραγώγηση ενός ατόμου για να προσαρμοσθεί στο σύστημα θεωρείται «θεραπεία» για μια «αρρώστια» και συνεπώς θεωρείται κάτι καλό».

Συνεπώς, φαίνεται ότι η εχθρική αντιμετώπιση των άλλων απέναντι σε αυτούς που θεωρούνται απειλή είναι «εξαγνισμένη» από οποιεσδήποτε τύψεις και μπορεί να θεωρούν, ότι, κατ'αυτό τον τρόπο, συμβάλλουν στη γενικότερη ομαλή λειτουργία της κοινωνίας.

Μπορεί όμως κάποιοι να θέλουν να διαφοροποιηθούν και να μην θέλουν να αντιμετωπίσουν τους ασυμβίβαστους ως απειλή. Δυστυχώς, τα άτομα εκτίθενται σε έναν ορυμαγδό πληροφόρησης και ακόμα και να θέλουν να αλλάξουν γνώμη κάτι τέτοιο είναι αρκετά δύσκολο γιατί η πληροφόρηση είναι σε μεγάλο βαθμό κατευθυνόμενη.


Η στάση των ατόμων διαμορφώνεται από το είδος των ειδήσεων που λαμβάνουν αλλά και από το κοινωνικό κύρος αυτού που μεταφέρει την είδηση. Συνεπώς η αρνητική στάση των ατόμων απέναντι σε αυτόν που αντιδρά είναι συνδυασμός αφενός της ιδεολογίας που ενστερνίζονται που στην περίπτωση ενός αυταρχικού συστήματος είναι και αυτή αυταρχική, τα προσωπικά χαρακτηριστικά αλλά και (κυρίως) από την πληροφόρηση που λαμβάνουν από το σύστημα.

Διαμορφώνεται λοιπόν ένας συγκεκριμένος τύπος ανθρώπου που αρνείται οποιονδήποτε «δεν πάει με το ρεύμα», δεν είναι «γνωστός» δηλαδή δεν είναι μέρος του συστήματος παρά το γεγονός ότι οι μη κομφορμιστές είναι και οι πρωτοπόροι σε θέματα όπως είναι η καινοτομία για την οποία πλήθος κειμένων έχουν γραφτεί.

Μάλλον, ο Αλντους Χάξλεϋ στον «Θαυμαστό Καινούριο Κόσμο» είχε δίκιο όταν έγραφε ότι ο πολιτισμός θα είναι τεχνοκρατικός αλλά όχι με το θετικό πρόσωπο που προβάλλεται από τα ΜΜΕ. Θα είναι ένας πολιτισμός που θα βασίζεται στον απόλυτο κοινωνικό έλεγχο, θα βασίζεται «στον φυσικό και ψυχολογικό καταναγκασμό του ανθρώπου μέσω του απολύτου προκαθορισμού του χαρακτήρα, της συμπεριφοράς και της κοινωνικής του θέσης». Σε έναν τέτοιο «πολιτισμό» οι ασυμβίβαστοι δεν θα έχουν θέση.



Πηγές

Αλντους Χάξλεϋ. Ο Θαυμαστός Καινούριος Κόσμος. Διαθέσιμο στο: https://docs.google.com/file/d/0B-6_L8q1CAqiaXRscG5HVTFhMlU/edit

Θεόδωρος Καζίνσκυ. Η βιομηχανική κοινωνία και το μέλλον της. Εκδ. Έξοδος.

Emerson, R.W. Self-Reliance and Other Essays. Ed. Dover Thrift.

Mallinson, D.J., Hatemi, P.K. The effects of information and social conformity on opinion change. Διαθέσιμο στο: https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0196600

Wilson,C. Religion and the Rebel. Ed. Ashgrove Press.

Zafar, B. An Experimental Investigation of Why Individuals Conform. Διαθέσιμο στο: https://www.newyorkfed.org/medialibrary/media/research/staff_reports/sr365.pdf


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου
του Στέφανου Σταμέλλου

Έχουμε πει πολλές φορές πως η αναγκαία σήμερα παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας απαιτεί την ενίσχυση της τοπικοποίησης και της περιφερειοποίησης της οικονομίας. Αυτό σημαίνει αποκέντρωση με αυτοδιοίκηση και δημοκρατία και -πέραν των άλλων- προϋποθέτει ουσιαστικές συγκλίσεις και συνθέσεις, πάνω σε συγκεκριμένα ζητήματα, με το σύνολο των παρατάξεων σε συνδυασμό με μορφές και διαδικασίες συμμετοχής και άμεσης δημοκρατίας. Δεν σημαίνει «συγκολλήσεις με “φίλιες” παρατάξεις» και μάλιστα χωρίς προγραμματικές συμφωνίες και χωρίς ανοιχτές συζητήσεις.

Επισημαίναμε επίσης, με αφορμή τη συζήτηση για τον ΚΛΕΙΣΘΕΝΗ και τον εκλογικό νόμο -πριν τον ανατρέψει η κυβέρνηση της ΝΔ- ότι και η απλή αναλογική δεν αρκεί να αλλάξει το σκηνικό από μόνη της. Πρέπει να διεκδικηθούν και να δημιουργηθούν νέες δομές και διαδικασίες, τέτοιες που οι πολίτες να συμμετέχουν και να συναποφασίζουν για ό,τι τους αφορά στη γειτονιά, στην κοινότητα, στο δήμο. Αυτό που σήμερα λείπει από την αυτοδιοίκηση δεν είναι γενικώς και αορίστως οι συνεργασίες, αλλά ένα σχέδιο ανάτασης για την ανάδειξη της τοπικότητας και τη δημοκρατική ανασυγκρότηση των δήμων.

Αυτά δεν απασχολούν τους αιρετούς. Θεωρούνται ουτοπίες και όνειρα εαρινής νυκτός. Ο κομματισμός, που καλά κρατεί, έχει τις δικές του προτεραιότητες. Δεν ενδιαφέρεται για το ζωντάνεμα της αυτοδιοίκησης. Τον ενδιαφέρει ίσως περισσότερο το πόσο αυτόματα και γρήγορα θα μας διοικούν παραμένοντας στην ίδια συχνότητα με την κεντρική πολιτική πραγματικότητα και τις κυβερνητικές επιλογές. Δεν υπάρχει κάτι άλλο. Η κυβέρνηση της ΝΔ με την αναθεώρηση του ΚΛΕΙΣΘΕΝΗ κατάφερε -στο ζήτημα της «κυβερνησιμότητας»- να φτιάξει εκείνες τις πλειοψηφίες που κάνει το δήμαρχο πανίσχυρο. Το πανίσχυρο λοιπόν πολιτικό σύστημα αντέδρασε με τις δικές του γνωστές «ιδιοτέλειες», χωρίς κανένα σεβασμό στη λαϊκή ψήφο και στη θέληση των πολιτών.

Έτσι φθάσαμε και στη διαδικασία για τη συγκρότηση της Οικονομικής Επιτροπής και της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής στο Δήμο Λαμιέων, με τις μισές παρατάξεις του δημοτικού συμβουλίου να αποκλείονται▪ και να έχουμε δημοτικούς συμβούλους δύο ταχυτήτων: αυτούς που έχουν το δικαίωμα του εκλέγεσθαι και αυτούς που έχουν μόνον το δικαίωμα του εκλέγειν. Και φυσικά δεν απασχολεί κανέναν το γεγονός ότι η αλαζονεία του δημαρχοκεντρισμού, ο αυταρχισμός και η αδιαφάνεια καραδοκούν και ότι θα αναδυθούν στο προσκήνιο με ακόμη πιο εμφατικό τρόπο το επόμενο διάστημα.

Τελικά ο ανταγωνισμός είναι άνισος. Μέσα στο πανίσχυρο αυτό πολιτικό σύστημα είναι πολύ δύσκολο να έχει κανείς προσδοκίες για ουσιαστικές αλλαγές. Το μόνο που μένει είναι αγώνας για τα αυτονόητα και τα καθημερινά απέναντι στη σκληρή και αδυσώπητη πραγματικότητα.


Λαμία, Σεπτέμβρης 2019



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ένα ιδιαίτερα γεμάτο και παραγωγικό διήμερο είχε η Ζωή Κωνσταντοπούλου κατά την επίσκεψή της στην 84η Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης.

Χθες η Πρόεδρος της Πλεύσης Ελευθερίας εκτός από τις συνεντεύξεις που κλήθηκε και έδωσε σε τοπικά ραδιόφωνα και κανάλια της πόλης (ΕΡΑ2, ΑΤΛΑΣ, ΔΙΟΝ, Μετρόπολις κ.ά) περιηγήθηκε σε πάρα πολλά περίπτερα της ΔΕΘ, όπου είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει - όπως πάντοτε κάνει - απευθείας με πολίτες που την υποδεχόταν με χειραψίες, χαμόγελα, φιλιά και ανοιχτές αγκαλιές.



Ήταν πολύ ζεστή η υποδοχή που της επιφυλάχθηκε από φίλους της Πλεύσης Ελευθερίας, όπου κι αν τους συναντούσε. Πολλοί παραγωγοί - εκθέτες της προσέφεραν δώρα και της ευχήθηκαν την καλύτερη δυνατή συνέχεια για την ίδια και το κόμμα της.

Συνοδευόταν από ένα επιτελείο στελεχών της Πλεύσης Ελευθερίας από την Θεσσαλονίκη, την Χαλκιδική και Σέρρες.




Σήμερα το μεσημέρι στη γεμάτη από δημοσιογράφους αίθουσα C στο Συνεδριακό Κέντρο Ν. Γερμανός έδωσε την καθιερωμένη συνέντευξη τύπου, η οποία ήταν η πρώτη μετά τις εκλογές.



Σ' αυτήν με την ειλικρίνεια και ευθύτητα που την διακρίνει τόνισε σχολιάζοντας τη δίμηνη κυβέρνηση Μητσοτάκη πως βρίσκεται στην ίδια κατεύθυνση που την άφησαν οι προκάτοχοί της.

Συνεχίζονται οι μνημονικές πολιτικές αναγνωρίζοντας ένα χρέος που εξακολουθεί όχι να μειώνεται παρ'όλες τις θυσίες και εξαθλίωση του ελληνικού λαού αλλά αυγατίζει αυξανόμενο.

Και είναι θλιβερό να ακούς τον σημερινό πρωθυπουργό της χώρας, όπως το έκαναν και οι Τσίπρας και Σαμαράς πριν αυτόν, να δηλώνει ενώπιον της Μέρκελ πως "θα επιδιώξει αξιοπιστία έναντι των δανειστών". Αυτοί δηλαδή που εγκλημάτισαν σε βάρος της χώρας μας και που το αποδέχτηκαν ισχυριζόμενοι απλά πως έκαναν λάθος έχουν αξιοπιστία, αναρωτήθηκε η κ. Κωνσταντοπούλου.

Δεν έχουμε καμία εμπιστοσύνη στη Singular logic

Η κ. Κωνσταντοπούλου ανέφερε πως βρίσκεται σε εξέλιξη διαδικασία επανακαταμέτρησης των ψηφοδελτίων των πρόσφατων βουλευτικών εκλογών. Υπάρχουν ήδη στοιχεία που ενισχύουν την θέση μας για έλλειψη εμπιστοσύνης στην εταιρία που μόνιμα διενεργεί την εκλογική διαδικασία από πλευράς μηχανοργάνωσης. Η συνολική αποτίμηση θα γίνει συνολικά σε επόμενο χρόνο.

Το μεγαλύτερο δημοκρατικό εξωκοινοβουλευτικό κόμμα

«Μετά την καταγραφή μας ως το μεγαλύτερο δημοκρατικό εξωκοινοβουλευτικό κόμμα δεν έχουμε εγκαταλείψει τον βασικό μας στόχο που είναι η απελευθέρωση της χώρας από τη μέγγενη των μνημονίων και η αποκήρυξη του παράνομου δημόσιου χρέους [...] Είναι χρέος μας να εκφράσουμε τους 90.000 πολίτες που μας ψήφισαν και όλους εκείνους που δεν μας ψήφισαν και δεν εκπροσωπούνται σήμερα στη βουλή, να πείσουμε εκείνους που δίστασαν να μας ψηφίσουν ότι είμαστε η μόνη καθαρή φωνή».

Κωλοτούμπας συνέχειες ....και στο Μακεδονικό

«Προειδοποιήσαμε προεκλογικά ότι η κυβέρνηση Μητσοτάκη θα κάνει κωλοτούμπα στο θέμα αυτό, ότι θα υπηρετήσει τη συμφωνία των Πρεσπών και ότι δε θα την αποκηρύξει και βεβαίως την κωλοτούμπα την έκανε με τρόπο θεαματικό και δυστυχώς εκτός από τα εθνικά δίκαια και συμφέροντα, εφαρμόζοντας αυτή τη συμφωνία ο κ. Μητσοτάκης αφήνει απροστάτευτο και αυτό που εδώ, από την έδρα της ΔΕΘ πριν από λίγες μέρες διακήρυξε ότι θα προστατεύσει, δηλαδή τα μακεδονικά προϊόντα».

Για τον Μαργαρίτη Σχοινά

Σχολιάζοντας την ανάληψη καθηκόντων αντιπροέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής από τον Μαργαρίτη Σχοινά η κ. Κωνσταντοπούλου εξέφρασε «σοβαρή, ισχυρή και αδιαπραγμάτευτη αντίθεση» στην επιλογή, διευκρινίζοντας πως «ο κ. Σχοινάς είναι πρόσωπο, το οποίο έχει διαδραματίσει ρόλο στο πραξικόπημα που έγινε εναντίον της χώρας μας, είναι πρόσωπο που έχει εκπροσωπήσει την τρόικα και τους δανειστές εναντίον της χώρας μας».



Ναι σε εξεταστική για να ξέρουμε ποιοι πρόδωσαν τον λαό και υπό ποιες συνθήκες


Δεν κατανοώ την άποψη Μητσοτάκη που δηλώνει πως "δεν θα μετατρέψει τη Βουλή σε βιομηχανία εξεταστικών επιτροπών" Αντίθετα η επικεφαλής της Πλεύσης Ελευθερίας, Ζωή Κωνσταντοπούλου  ζητά να πραγματοποιηθεί εξεταστική επιτροπή για το α’ εξάμηνο του 2015.

«Εμείς είμαστε υπέρ του να γίνει εξεταστική επιτροπή για το 2015, για να ξέρουμε ακριβώς αυτοί οι οποίοι πρόδωσαν τον ελληνικό λαό υπό ποιες συνθήκες το έκαναν και γιατί», δήλωσε.

Σύμφωνα με την κυρία Κωνσταντοπούλου, ο ελληνικός λαός έχει «αίτημα διαφάνειας, λογοδοσίας, ουσιαστικής διερεύνησης της αλήθειας και όσον αφορά το 2015 για το οποίο έχω γνώση και θέση και πολύ συγκεκριμένη αντίληψη για τα πράγματα, δεν είναι δυνατόν να λέμε ότι ο ελληνικός λαός δε θα μάθει ποτέ τι ακριβώς έγινε και πώς ακριβώς οδηγηθήκαμε σε αυτή την τρομακτική συνθηκολόγηση, που κατά την άποψή μου ήταν και προσυμφωνημένη».


Ακούστε όλη τη συνέντευξη:
iframe height="100" src="https://drive.google.com/file/d/1NtQ_lrcZacBokmnsUfjXWrkKQYusX-hv/preview" width="500">