Articles by "Γενοκτονία"
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Γενοκτονία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τη γενοκτονία των Ποντίων. Το ανελέητο κυνηγητό των Ποντίων. Την προσπάθεια αφανισμού των Ποντίων απο το μένος και τα συμφέροντα των Νεότουρκων.

Μια μέρα αυτή την 19η του Μάη αφιερώνουμε οι απανταχού Ελληνες για να τιμήσουμε την ράτσα την περήφανη, την ράτσα την άοκνη, τους γενναίους χριστιανούς Ποντίους του πυρρίχιου και της Σέρρας.
Μια μέρα το χρόνο. Φθάνει; Ποτέ!

Πιο Ελληνες απο τους Ελληνες, πιο πατριώτες απο τους πατριώτες.
Απο τον Μάη του 2015 θεσπίσαμε εορταστικές εκδηλώσεις στο δήμο μας.
Γιατι δρασκελιά τη δρασκελιά απο το κρυμμένο παρελθόν βρίσκεις τη γνώση που παραμέλησες και για τους Ποντίους και για όλο τον προσφυγικό Ελληνισμό των χαμένων πατρίδων.

Και πιστέψτε με, είναι πολλές αφού το σκοτάδι υπάρχει είτε το θέλεις είτε όχι. Σε μας εναπόκειται να ανάψουμε το φως.
Ξέρετε, ο πατέρας μου ήταν Ποντιος απο τα Ιμερα Τραπεζούντας και έπαιζε λύρα. Και όταν έπαιζε τη κεμετζέ και τραγουδούσε με φωνή υπέροχη αλλά τόσο νοσταλγική, πόναγα και χαιρόμουν απο παιδί και ήταν ανεξήγητο.
Περνώντας τα χρόνια με βήμα γνώσης και αναζήτησης άρχισα να αντιλαμβάνομαι το ανεξήγητο.
Ήταν ο πόνος του παρελθόντος.

Εύχομαι και σήμερα και πάντα να τιμούμε και να θυμόμαστε αυτούς τους υπέροχους ανθρώπους.


* η φωτο από την περσινή εκδήλωση Μνήμης για την Γενοκτονία, στην Περαία


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου
Σήμερα συμπληρώνονται εκατόν ένα χρόνια από τη θλιβερή επέτειο της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από το κεμαλικό καθεστώς. Εκατόν ένα χρόνια ανέσπερης μνήμης που, φέτος, τιμούμε σιωπηρά. Χωρίς συγκεντρώσεις, εκδηλώσεις και συγχρωτισμό, αλλά δεν ξεχνούμε.

Έναν αιώνα μετά, η 19η Μαΐου είναι ορόσημο και ηχηρό μήνυμα διεκδίκησης της αναγνώρισης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου από τη διεθνή κοινότητα και κυρίως από την Τουρκία.
Είναι χρέος όλων μας να συνεχίσουμε να πιέζουμε για την αναγνώριση της μαύρης σελίδας της ιστορίας μας, που άφησε τριακόσιες πενήντα τρεις χιλιάδες και πλέον νεκρούς. Όχι μόνο για τη δικαίωση των χαμένων, βασανισμένων, ξεριζωμένων Ελλήνων, αλλά επειδή δεν πρέπει να επαναληφθεί για κανένα λαό, πουθενά στον κόσμο.
Εκατόν ένα χρόνια μετά την προσπάθεια εξόντωσης του ελληνικού στοιχείου μέσα από τη βίαιη και δολοφονική εκδίωξη των Ποντίων από τις πατρογονικές τους εστίες, τιμούμε όχι μόνο τους νεκρούς και τους εκτοπισμένους. Τιμούμε και εκείνους που άντεξαν τα δεινά και έφτασαν εδώ, στον τόπο μας, στα χωριά του Δήμου Θέρμης.
Μαζί με τις μνήμες και τον πόνο τους έφεραν τα ήθη, τα έθιμα, την πνευματική καλλιέργεια, τις τέχνες. Έδειξαν το σθένος τους, ξαναέστησαν τη ζωή τους, πρόκοψαν και όλοι οι Έλληνες γίναμε κοινωνοί του πολιτισμού και της αξιοσύνης τους .
Η ιστορική μνήμη είναι και παραμένει ζωντανή, μαζί με την τιμή και την ευγνωμοσύνη που οφείλουμε προς τον Ποντιακό Ελληνισμό.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Αποτελεί χρέος μας να τιμούμε τη μνήμη των θυμάτων της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, να μην ξεχνάμε το προμελετημένο έγκλημα του ξεριζωμού, της εξάντλησης στις κακουχίες, των βασανιστηρίων, της πείνας και της δίψας και των στρατοπέδων θανάτου στην έρημο, της καταπάτησης της αξίας της ανθρώπινης ζωής από το τούρκικο χέρι.

Όμως, οι καταστάσεις που βιώνει η χώρα μας το τελευταίο διάστημα δεν μας επιτρέπουν να αποτίσουμε φόρο τιμής και ευγνωμοσύνης στους Πόντιους αδελφούς μας όπως θα το θέλαμε.

Γι’ αυτό σήμερα, Τρίτη 19-5-2020, στις 19.30΄ θα πραγματοποιηθεί Τρισάγιο και κατάθεση στεφάνου από τον Δήμαρχο στην Πλατεία Μνήμης, στην Κάτω Περαία, σύμφωνα με τις ισχύουσες υγειονομικές διατάξεις για την αντιμετώπιση του κινδύνου διασποράς του COVID-19. Έχουν κληθεί να παρευρίσκονται μόνο οι επικεφαλής των συνδυασμών.

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου
Ήδη αρκετοί Τούρκοι ανακαλύπτουν την ελληνική τους ταυτότητα

Συνέντευξη στον Δημοσθένη Γκαβέα, huffingtonpost.gr

Ως εξισλαμισμένος Έλληνας του Πόντου αυτοπροσδιορίζεται ο Tamer Cillingir (Ταμέρ Τσιλινγκίρ), Τούρκος συγγραφέας και ακτιβιστής ο οποίος πλέον ζει στην Ελβετία. Ο κ. Τσιλινγκίρ έπειτα από μακρά έρευνα έγραψε στα τουρκικά το βιβλίο «Pontos Gerçeği: 1914-1923 Yılları Arasında Karadeniz’de Yaşananlar, εκδ. Ragıp Zarakolu» («Η αλήθεια για τη Γενοκτονία του Πόντου») όπου σε αυτό αναφέρεται στη γενοκτονία που υπέστη ο ελληνικός πληθυσμός από τους νεότουρκους. Σε εμάς περιγράφει τα γεγονότα εκείνης της εποχής, τα ψέματα που εξακολουθεί να λέει το τουρκικό κράτος και παράλληλα τα συνδέει με το σήμερα, αφού άλλωστε πρόκειται για μια πληγή που δεν έχει επουλωθεί. Ο κ. Τσιλινγκίρ μας περιγράφει πως εκτουρκίστηκαν μετά τις σφαγές, τον εκτοπισμό και τις ανταλλαγές πληθυσμών, οι εναπομείναντες Έλληνες του Πόντου.

Τον συναντήσαμε στην Αθήνα στο πλαίσιο του Διεθνούς Συνεδρίου για το Έγκλημα της Γενοκτονίας που διεξήχθη στην Αθήνα στις 6-9 Δεκεμβρίου από την Παμποντιακή Ομοσπονδία με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τη γενοκτονία του Πόντου, στο οποίο συμμετείχε ως ένας εκ των ομιλητών.

Ο κ. Τσιλινγκίρ, με καταγωγή από τη Λιβερά της Ματσούκας, του οποίου οι παπούδες, όπως λέει εξισλαμίστηκαν, αγωνίζεται για χρόνια κατά του αυταρχισμού του τουρκικού κράτους, κάτι που είχε σαν αποτέλεσμα να φυλακιστεί, να βασανιστεί και να καταδικαστεί σε ισόβια κάθειρξη. Ωστόσο κατάφερε και έφυγε στο εξωτερικό γνωρίζοντας φυσικά πως δεν πρόκειται να επιστρέψει ποτέ στην Τουρκία.

«Γεννήθηκα σε περιοχή που ανήκε σε ελληνικούς πληθυσμούς και παρότι είχαμε γίνει μουσουλμάνοι, μας είχαν εξισλαμίσει, η ελληνική κουλτούρα εξακολουθούσε να έχει μεγάλη επιρροή επάνω μου» λέει προσθέτοντας πως «είναι πολλοί αυτοί που δεν γνωρίζουν το παρελθόν και την καταγωγή τους κάτι για το οποίο φρόντισαν διαδοχικά όλες οι τουρκικές κυβερνήσεις».

Πώς γνωρίζετε ότι είστε Ελληνας;

«Εσείς πως ξέρετε ότι είστε Έλληνας;» μου ανταποδίδει την ερώτηση, χωρίς όμως να με αφήσει να απαντήσω, άλλωστε η δική του απάντηση ήταν πιο πειστική.

«Παρότι είχα βρει στοιχεία για την ελληνική μου καταγωγή, έκανα και τέστ DNA σε μια αμερικάνικη εταιρεία και το αποτέλεσμα έδειξε πως το ποσοστό DNA σαν αυτό που έχει καταγραφεί στην κεντρική Ασία, ήταν μηδενικό. Δηλαδή δεν ήμουν Τούρκος. Ωστόσο έδειξε πως είμαι Έλληνας κατά 86% και άλλο ένα 14% του DNA μου είναι ιταλικό. Όμως το σημαντικότερο δεν είναι τα γονίδια, αλλά η κουλτούρα και ο αντίκτυπος του ελληνισμού επάνω μου. Γι′ αυτό και θεωρώ τον εαυτό μου Έλληνα».

Ο κ. Τσιλιγκίρ τόσο κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, όσο και κατά την ομιλία του, έδωσε μια εικόνα του Πόντου πριν από τη Γενοκτονία. Εάν συγκρίνεται το τότε με το σήμερα, λέει, τότε θα καταλάβετε πόσο προηγμένη ήταν αυτή η κοινωνία. «Τον 19ο αιώνα ανθούσαν οι τέχνες και το επίπεδο της εκπαίδευσης ήταν ιδιαίτερα υψηλό» τονίζει και εμείς διερωτόμαστε πόσα λαμπρά μυαλά χάθηκαν στις πορείες θανάτου ή στις εν ψυχρώ εκτελέσεις.

ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ Κ. ΤΣΙΛΙΝΓΚΙΡ.

Το 1912 στη Σαμψούντα υπήρχε Όπερα, νοσοκομείο με σύγχρονο για την εποχή χειρουργείο. Αντρες και γυναίκες αθλούνταν, έπαιζαν κρίκετ, γκόλφ, πράγματα ανήκουστα ακόμη και στην Κωνσταντινούπολη. Σχολεία για κωφάλαλα παιδιά. Ήδη από τα τέλη του 19ου αιώνα οι γυναίκες είχαν υψηλή θέση στην κοινωνία. Μπορούσαν να σπουδάσουν, όχι οικοκυρικά αλλά μαθηματικά, ακόμη και οικονομικά. Τέτοια σχολεία υπήρχαν και σε άλλες περιοχές του ανατολικού Πόντου. Μας μιλάει για τον δημοσιογράφο και εθνομάρτυρα τον Νίκο Καπετανίδη, ο οποίος απαγχονίστηκε από τον σφαγέα των Ελλήνων, τον Τοπάλ Οσμάν.

Ο Καπετανίδης μπορούσε να γλυτώσει, μας λέει, αλλά προτίμησε να αντιμετωπίσει πρόσωπο με πρόσωπο τον Τοπάλ Οσμάν. Όπως και να έχει το 1921 το Δικαστήριο Ανεξαρτησίας (δικαστήρια των νεότουρκων που καταδίκαζαν ανθρώπους με συνοπτικές διαδικασίες) τον καταδίκασε σε απαγχονισμό σε ηλικία 32 ετών.

Ο κ. Τσιλινγκίρ αναφερόμενος στην ελληνική παιδεία που άνθιζε στην περιοχή σχολιάζει πως πράγματι η ελληνική εκκλησία είχε ενεργή ανάμειξη στην παιδεία αλλά ο Καπετανίδης πίεζε για πιο ουδέτερη και κοσμική παιδεία.

Όπως και να έχει οι αγριότητες των νεότουρκων ήταν πέρα από κάθε φαντασία και με ηγέτη τον πατέρα του τουρκικού έθνους, τον Μουσταφά Κεμάλ, κατάφεραν να εξαλείψουν τον επί χιλιάδες χρόνια ελληνικό πολιτισμό στην περιοχή.

Ο κ. Ταμέρ Τσιλινγκίρ, επισημαίνει ότι η ιστορία που διδάσκονται τα παιδιά στην Τουρκία αποκρύπτει την αλήθεια και είναι διαστρεβλωμένη. Όταν ο Κεμάλ πήγε στην Σαμψούντα όλοι ήξεραν και η Οθωμανική Αυτοκρατορία και οι Βρετανοί. Μάλιστα ο Κεμάλ Ατατούρκ, αμέσως συναντήθηκε με τους αρχηγούς των διαφόρων εγκληματικών συμμοριτών μεταξύ και αυτών με τον μεγάλο διώκτη των Ελλήνων τον Τοπάλ Οσμάν και του ζήτησε να εξοντώσει το ελληνικό στοιχείο.

Ο σφαγέας Τοπαλ Οσμάν


Οι διώξεις κατά των Ελλήνων είχαν διάρκεια. Από το 1914 μέχρι το 1923 δολοφονήθηκε μεγάλος αριθμός Ρωμιών, συνεχίζει ο κ. Τσιλιγκίρ.

«Τους έκλειναν μέσα στις εκκλησίες και τους έκαιγαν. Συγκέντρωναν τους διανοούμενους, τους αθλητές, τους καλύτερους και τους σκότωναν. Άλλους εγκλώβιζαν σε σπηλιές και μετά έβαζαν φωτιά για να τους πνίξουν οι αναθυμιάσεις. Οι μαζικές δολοφονίες, οι βιασμοί δεν είχαν τελειωμό. Τα Δικαστήρια της Ανεξαρτησίας μοίραζαν αδιακρίτως θανατικές ποινές και άνθρωποι απαγχονίζονταν. Μέχρι το 1923, 353.000 Έλληνες του Πόντου είχαν χάσει τη ζωή τους. Εκτιμάται ότι άλλοι 50.000 χάθηκαν στις πορείες θανάτου. Υπάρχει δυσκολία στην πρόσβαση των οθωμανικών αρχείων αλλά και σε αυτά της νεόδμητης τουρκικής δημοκρατίας. Ωστόσο καταφέρνουμε να αποσπάσουμε κάποια τεκμήρια και βάσει αυτών μπορούμε να εξαγάγουμε κάποια συμπεράσματα».

Όπως εξηγεί οι Πόντιοι χριστιανοί θεωρήθηκαν προδότες του έθνους και σε αρχεία που παρουσίασε και κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, υπάρχουν κάποια κείμενα τηλεγραφημάτων που είναι πολύ σημαντικά, αφού σε αυτά φαίνεται ξεκάθαρα ότι γίνεται προσπάθεια να τεκμηριωθεί αυτό ακριβώς, ότι δηλαδή οι Πόντιοι ήταν εχθροί του έθνους. Σε ορισμένα τηλεγραφήματα γίνεται λόγος για 132 άνδρες και πέντε γυναίκες, όλοι τους ορθόδοξοι, οι οποίοι παραδόθηκαν στα Δικαστήρια της Ανεξαρτησίας και βάσει μαρτυρίων καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό στις 4 Οκτωβρίου 1919. Μαζί με αυτούς, τους ελληνοορθόξους καταδικάστηκαν και 32 γυναίκες και άνδρες μουσουλμάνοι οι οποίοι κατηγορήθηκαν πως υποστήριζαν τον αγώνα των Ποντίων.

«Πρέπει να μνημονεύουμε και τους μουσουλμάνους αδελφούς τους που τους υποστήριξαν» υπογραμμίζει.


YOUTUBE.


Στο σημείο αυτό ο Τσιλινγκίρ περιγράφει την αρχή του οριστικού τέλους του ελληνισμού στον Πόντο. Τον εκτουρκισμό.

«Με τη συμφωνία ανταλλαγής πληθυσμών, 1.250.00 Έλληνες εγκατέλειψαν την περιοχή όσοι έμειναν εξισλαμίστηκαν και φυσικά τα ονόματά τους εκτουρκίστηκαν. Χάθηκαν τα ίχνη της ταυτότητάς τους. Τουρκοποιήθηκαν βίαια. Τα ονόματα των πόλεων και των χωριών άλλαξαν σε τούρκικα. Το ίδιο έγινε και με τη μουσική, κράτησαν την μελωδία, όμως άλλαξαν τους στίχους. Τα ίδια με τα ανέκδοτα, τις ιστορίες… Όλες οι άλλες γλώσσες εκτός της τουρκικής απαγορεύτηκαν.

Οι άνθρωποι αυτοί δεν μπορούσαν να είναι αφηγητές τους παρελθόντος προς τα παιδιά τους ή τα εγγόνια τους λόγω της τρομοκρατίας που έζησαν. Κάποια παιδιά που δεν ήξεραν τουρκικά στα σχολεία επειδή δεν κατανοούσαν την τουρκική δέχονταν βαριές τιμωρίες και μάλιστα υπάρχουν καταγραφές και βασανισμό τους. Υπήρχαν και οι σπιούνοι που παρακολουθούσαν. Οι οικογένειες των παιδιών αυτών σταμάτησαν να μιλούν την ποντιακή διάλεκτο. Ακολούθησε και η καμπάνια του 1928 «Συμπολίτη Μίλα Τούρκικα». Αυτός είναι και ο λόγος που και εγώ δεν μιλάω την ποντιακή διάλεκτο. Εν τω μεταξύ η Σαμψούντα και η Τραπεζούντα, δύο από τα σημαντικότερα εμπορικά λιμάνια του Ευξείνου Πόντου, οδηγήθηκαν σε μαρασμό και η περιοχή εξέπεσε».

Όλες αυτές οι πρακτικές ισοπέδωσης και εξάλειψης τους χριστιανικού στοιχείου φαίνεται ότι δεν σταμάτησαν ποτέ.

«Μόλις πριν από λίγα χρόνια έγινε γνωστό ότι το τουρκικό κράτος είχε φακελωμένους τους εξισλαμισθέντες χριστιανούς και όχι μόνο, με έναν κωδικό αριθμό που μαρτυρούσε την πρώτη του ταυτότητα. Το νούμερο ένα για τους Έλληνες, το νούμερο 2 για τους Αρμένιους και το 3 για τους Εβραίους».

Τον ρωτώ πως ήταν στην πορεία των χρόνων που ακολούθησαν αυτοί οι εξισλαμισθέντες Έλληνες.

«Προσπάθησαν να αποδείξουν ότι ήταν οι καλύτεροι Τούρκοι, προσπαθούσαν πάντα να αποδείξουν τον εαυτό τους. Επρόκειτο ξεκάθαρα για έναν μηχανισμό επιβίωσης και το τουρκικό κράτος 100 χρόνια μετά τους φοβάται. Δεν εμπιστεύεται αυτούς τους εξισλαμισμένους πληθυσμούς, τους εξισλαμισμένους Έλληνες. Φοβάται πως μια μέρα θα μάθουν την αλήθεια και θα ξεσηκωθούν.Υπάρχουν εκατοντάδες χωριά όπου κάποια ποντιακά ακούγονται ακόμη. Αυτά που μας κρύβουν είναι καταγεγραμμένα. Το 1980 κυκλοφόρησαν κάποια πρακτικά, κρυφά αρχεία σε αρχαϊζουσα τουρκική, από συνεδριάσεις της Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης της Τουρκίας. Σε αυτά καταγράφονται δηλώσεις βουλευτών της περιοχής του Πόντου που μιλούν για τη Γενοκτονία. Για παράδειγμα ο Χαμίντ Μπέι λέει πως τίποτα δεν θα εξαλείψει την ντροπή. Ο Σελαχατίν Μπέη, σχολιάζει, “πιο έθνος επαίρεται για τέτοιου είδους δολοφονίες”. Ο Ζιγιά Χουρσίτ, λέει το 1923 ότι η φλόγα του ποντιακού ελληνισμού δεν έχει ακόμη κατασβεστεί. Ο βουλευτής Ανδριανουπόλεως, ο Σερέφ Μπέη δηλώνει: “Θα λογοδοτήσουμε στην ανθρωπότητα γι′ αυτά που κάναμε”. Ο Σερέφ Μπέη πρέπει να σας πω ότι δολοφονήθηκε».

Ο Ταμέρ Τσιλινγκίρ επανέρχεται στο σήμερα και προβαίνει σε μια αποκάλυψη. Όπως ισχυρίζεται τα τελευταία 10-15 χρόνια συμβαίνει κάτι ιδιαίτερο με μια νέα γενιά, κυρίως μορφωμένων παιδιών.

«Κάποιοι προσδιορίζονται ως μουσουλμάνοι, ορισμένοι έχουν βαπτιστεί χριστιανοί, άλλοι δηλώνουν άθεοι, αλλά και οι τρεις αυτές κοινωνικές ομάδες αρχίζουν να προσδιορίζονται ως Έλληνες και ανακαλύπτουν ξανά μια ελληνική ταυτότητα. Πιστεύω ότι όλο το υλικό που υπάρχει πρέπει να αξιοποιηθεί για να οδηγηθούμε στην αλήθεια μια ημέρα. Δεν έχει να κάνει με τη δική μου καταγωγή ή ταυτότητα, πάνω απ΄όλα είμαι άνθρωπος. Ζητώ αποκατάσταση και δικαιοσύνη για όλους αυτούς που πέρασαν μέσα από την αφομοίωση και αυτήν την επώδυνη ενσωμάτωση».

Ο Ταμέρ Τσιλιγκίρ χωρίς φόβο δηλώνει ότι η Τουρκία οικοδομήθηκε μέσα από τη Γενοκτονία χριστιανικών πληθυσμών και την καλεί όχι μόνο να ζητήσει συγγνώμη αλλά και να προχωρήσει σε αποζημιώσεις.

«Όμως πρέπει και η διεθνής κοινότητα να πιέσει προς αυτή την κατεύθυνση» καταλήγει.


Το βιβλίο του Ταμέρ Τσιλινγκίρ – «Η αλήθεια για τη Γενοκτονία του Πόντου»


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η Βιρμανία έχει διαπράξει γενοκτονία, ένα έγκλημα κατά της ανθρωπότητας. Ο στρατός της Βιρμανίας έχει δολοφονήσει χιλιάδες, ανάμεσα τους γυναίκες και παιδιά, βίασε βάρβαρα πολλές γυναίκες Ροχίγκια από την μέρα της μεγάλης επιδρομής από τις 25 Αυγούστου 2017.

Πάνω από ένα εκατομμύριο Ροχίγκια έφυγαν από τις πατρογονικές τους εστίες και βρήκαν καταφύγιο στο Μπαγκλαντές. Παρά τις επανειλημμένες εκκλήσεις από την διεθνή κοινότητα, η κυβέρνηση της Μιανμάρ είναι απρόθυμη να διασφαλίσει την ασφαλή, εθελοντική και αξιοπρεπή επιστροφή στα εδάφη τους στην Μιανμάρ.

Μια προσφυγή έχει κατατεθεί στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης του ΟΗΕ κατά της Μιανμάρ. Η αφρικανική χώρα Γκάμπια έχει στηρίξει την προσφυγή και η ακρόαση θα γίνει στις 10.11 και 13 Δεκέμβρη.

Μια “ανθρώπινη αλυσίδα” και πορεία θα γίνει με αίτημα την τιμωρία των εγκληματιών της Μιανμάρ και τον επαναπατρισμό των Ροχίγκια στην πατρίδα τους στην Μιανμάρ. Θα συγκεντρωθούμε μπροστά στο Σύνταγμα την τετάρτη 11 Δεκέμβρη στις 2.30μμ.

Σας καλούμε να συμμετέχετε σε αυτήν την διαμαρτυρία και να υψώσετε την φωνή για να μπει τέλος στην γενοκτονία, για τον επαναπατρισμό των Ροχίγκια στην Μιανμάρ και να σιγουρέψουμε την καταδίκη των εγκληματιών της Μιανμάρ.

Σας καλούμε να συμμετέχετε για να σωθούν οι ζωές των Ροχιγκία και να υψώσουμε την φωνή μας για την προστασία των καθολικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Σταματήστε την γενοκτονία
Επιστροφή του λαού των Ροχιγκία
πίσω στην Μιανμάρ
Συγκέντρωση διαμαρτυρίας
και πορεία για να σωθούν οι Ροχιγκία
Τετάρτη 11 Δεκέμβρη, 2.30μμ, Σύνταγμα

Η διαμαρτυρία οργνώνεται από την Κοινότητα Μπαγκλαντεσιανών στην Ελλάδα με την στήριξη της ΚΕΕΡΦΑ-Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό Και τη Φασιστική Απειλή



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου


Εκδηλώσεις τιμής και μνήμης πραγματοποιεί ο δήμος Θέρμης σε συνεργασία με τους ποντιακούς συλλόγους της περιοχής για τη θλιβερή επέτειο των 100 χρόνων από τη Γενοκτονία.

Από τις 11 έως τις 16 Ιουνίου 2019, θα βρεθούμε μπροστά στην ιστορία του ποντιακού ελληνισμού, 100 χρόνια μετά τη Γενοκτονία. Μια μαύρη σελίδα, με χιλιάδες νεκρούς και εκτοπισμένους, που δεν έχει κανείς δικαίωμα να ξεχάσει και που φυσικά δεν πρέπει να επαναληφθεί ποτέ και πουθενά.

Στις ξεχωριστές αυτές εκδηλώσεις που απλώνονται από τη Θέρμη στον Αγ. Αντώνη, το Μονοπήγαδο και το Κ.Σχολάρι οι ποντιακοί σύλλογοι του δήμου Θέρμης θα μας φέρουν σε επαφή με την ιστορία του Πόντου και τη μουσική του παράδοση. Στις εκδηλώσεις περιλαμβάνονται μουσικά και θεατρικά δρώμενα όπως οι “¨Μνήμες”, απαγγελίες ποιημάτων και τραγούδια, η αναπαράσταση του ξεριζωμού, ομιλίες από διακεκριμένους επιστήμονες, την προβολή του ντοκιμαντέρ “Η Μπαντα” του Νίκου Ασλανίδη, που κέρδισε το βραβείο κοινού στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης.

Μέσα από τη γνωστή θεατρική παράσταση “Το σύνδρομο του επιζήσαντα” θα αισθανθούμε λίγη από την ιστορία του Πόντου μέσα από μια σπονδυλωτή ροή αφηγήσεων και ερμηνειών από αληθινές μαρτυρίες ανθρώπων που επέζησαν από την κόλαση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και της Μικρασίας, της Αρμενίας και Ασσυρίας.

Παράλληλα, οι αθλητές δίνουν το παρόν στους ποδοσφαιρικούς αγώνες βετεράνων του Απόλλωνα Πόντου Καλαμαριάς, του ΠΑΟΚ και της Θέρμης που διοργανώνονται προς τιμήν της Γενοκτονίας.

Οι εκδηλώσεις κορυφώνονται με το λαϊκό δρόμο, που θα πραγματοποιηθεί στη Θέρμη με τη συμμετοχή όλων όσων επιθυμούν να τιμήσουν μέσα από μια δράση αθλητισμού τους νεκρούς της γενοκτονίας και να υπενθυμίσουν ότι δεν πρέπει να επαναληφθεί ποτέ ξανά. Την ίδια βραδιά ακολουθεί ο Πυρρίχιος Χορός Σέρρα και συναυλία με τη συμμετοχή Ποντίων καλλιτεχνών.


ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΤΡΙΤΗ 11 ΙΟΥΝΙΟΥ

Κεντρική Πλατεία του Αγ. Αντωνίου, ώρα έναρξης : 19.00

- Απαγγελίες ποιημάτων από τη χορωδία του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγ. Αντωνίου “Παναγία Σουμελά”

- Παρουσίαση του θεατρικού δρώμενου “ΜΝΗΜΕΣ” από τη χορωδία του Σωματείου “Παναγία Σουμελά Δήμου Θέρμης”

- Προβολή της αναπαράστασης του ξεριζωμού


ΤΕΤΑΡΤΗ 12 ΙΟΥΝΙΟΥ

Γήπεδο του Θερμαϊκού Θέρμης, ώρα έναρξης: 19.30

Ποδοσφαιρικοί Αγώνες, συμμετέχουν οι ομάδες:

Παλαίμαχοι “Απόλλων Πόντου” Καλαμαριάς | Βετεράνοι ΠΑΟΚ | Παλλαλιακός | Βετεράνοι Θέρμης


ΠΕΜΠΤΗ 13 ΙΟΥΝΙΟΥ

Πνευματικό Κέντρο Κ.Σχολαρίου, ώρα έναρξης: 19.00

- Ομιλία από τον κ. Θεοδόση Κυριακίδη, Επιστημονικό Συνεργάτη της Επώνυμης Έδρας Ποντιακών Σπουδών Α.Π.Θ

- Παρουσίαση δρώμενου από τα παιδιά του Συλλόγου “ΑΝΕΒΖΗΓΟΣ ΑΡΟΘΥΜΙΑ” Κ. Σχολαρίου


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥ, ώρα έναρξης: 20.00

Δημοτικό Θέατρο Θέρμης του Πολιτιστικού Κέντρου Θέρμης

Θεατρική Παράσταση «Το Σύνδρομο του Επιζήσαντος»΄, κείμενα – σκηνοθεσία Γ.Συμεωνίδης.

Τα κείμενα είναι στη Νεοελληνική (είσοδος δωρεάν)


ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ, ώρα έναρξης: 19.00

Μνημείο Γενοκτονίας Ποντιακού Ελληνισμού – Λαογραφικό Μουσείο Μονοπηγάδου

- Επιμνημόσυνη δέηση και καταθέσεις στεφάνων

- Ομιλία από την κ. Μυροφόρα Ευσταθιάδου, Δρ. Λαογραφίας με θέμα “Τα αληθινά σενάρια του Πόντου, χθες και σήμερα”

- Προβολή ντοκιμαντέρ “ Η μπάντα...” του κ. Ν. Ασλανίδη, δημοσιογράφου - συγγραφέα

- Προβολή της αναπαράστασης του ξεριζωμού


ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΙΟΥΝΙΟΥ, ώρα έναρξης: 18.30

Πλατεία Παραμάνα Θέρμης

Λαϊκός δρόμος με τη συμμετοχή εθελοντών

Πυρρίχιος χορός Σέρρα, Συναυλία με τη συμμετοχή Ποντίων καλλιτεχνών

και τη Σχολή εκμάθησης νταουλιού “Κώστας Ζώης”

Συνδιοργάνωση : Δήμος Θέρμης και τα πέντε Ποντιακά Σωματεία του Δήμου Θέρμης

- Σωματείο "Παναγία Σουμελά Δήμου Θέρμης”

- Σύλλογος Αυληαννητών Θέρμης "Ο Αγ. Παντελεήμονας”

- Πολιτιστικός Σύλλογος Αγ. Αντωνίου "Παναγία Σουμελά”

- Σύλλογος "ΑΝΕΒΖΗΓΟΣ ΑΡΟΘΥΜΙΑ" Κ. Σχολαρίου

- Πολιτιστικός Σύλλογος Μονοπηγάδου






Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ο Πρόεδρος της Λέσχης Αστυνομικών υπαλλήλων κ. Γιώργος Φεστερίδης, μας προσκαλεί στην εκδήλωση τιμής και μνήμης για τα 100 χρόνια

από τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού που θα πραγματοποιηθεί την προσεχή Δευτέρα 6 Μαϊου, στις 11 π.μ, στο αμφιθέατρο του Αστυνομικού Μεγάρου Θεσσαλονίκης (Μοναστηρίου 326).

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης, θα προβληθεί το ντοκιμαντέρ του Νίκου Ασλανίδη, «Η μπάντα…», βασισμένο στην αληθινή ιστορία του μοναδικού επιζήσαντα από τη φιλαρμονική ορχήστρα της Κερασούντας.

                                                      



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Σαν σήμερα, το 1915 ξεκίνησε η γενοκτονία των Αρμενίων, με τη σύλληψη των πνευματικών ανθρώπων.
Μερικές δεκαετίες αργότερα, ο Χίτλερ κόμπαζε: «ποιος θυμάται σήμερα τη γενοκτονία των Αρμενίων;»
Είμαι και θα είμαι δίπλα σε κάθε έθνος, κάθε λαό, κάθε εθνοτική, φυλετική ή κοινωνική ομάδα που έγινε θύμα γενοκτονίας.
Η μνήμη κι η διεκδίκηση είναι το όπλο κατά της επανάληψης των εγκλημάτων.
Σε λιγότερο από ένα μήνα, συμπληρώνονται 100 χρόνια από την γενοκτονία των Ποντίων.
Να θυμόμαστε τα εγκλήματα. 
Να τιμάμε τα θύματα.
Να διεκδικούμε δικαιοσύνη, λογοδοσία, αποκατάσταση, αποζημίωση.
Στην πράξη, όχι στα λόγια.


Ζωή Κωνσταντοπούλου - Zoe Konstantopoulou


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Η Γενοκτονία του ελληνισμού της Θράκης,του Πόντου, της Μικράς Ασίας και της Καππαδοκίας, έγκλημα που στοίχισε τη ζωή σε ένα εκατομμύριο και πλέον ανθρώπους, αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα και ειδεχθέστερα της ανθρωπότητας.

Η καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι διωγμοί, η βίαιη αποκοπή από τις πατρογονικές εστίες καιη προσφυγιά, η βαρβαρότητα και η εξόντωση των Ελλήνων και των Ελληνίδων ακόμα συγκλονίζει, προκαλώντας έντονα συναισθήματα συγκίνησης. 

Ο Δήμος Θερμαϊκού εδώ και τέσσερα (4) χρόνια έχει θεσμοθετήσει δύο εκδηλώσεις μνήμης προς τιμή των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας. Σε αυτές τις δύο αποφάσισε να θεσμοθετήσει ακόμα μία προς τιμή όλων των Ελλήνων εξ Ανατολής, όλων αυτών των ανθρώπων που υπέστησαν τα δεινά και τον ανείπωτο πόνο. Η εκδήλωση μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων και των Ελληνίδων,η οποία διοργανώνεται για 2η συνεχή χρονιά μέσω του ΔΗ.Π.Π.Α.Κ.Υ.Θ. Θερμαϊκού, έχει προγραμματισθεί για το Σάββατο 2 Ιουνίου στις 20.00, στο πάρκο επί της οδού Ανθέων στην Περαία.

Η εκδήλωση υλοποιείταισε συνεργασία με το Μορφωτικό Όμιλο Ποντίων Μεσημερίου «Αργοναύτες» και το Σύλλογο Προσφύγων Ανατολικής Θράκης Αγίας Τριάδας, ενώ προσκεκλημένοι ομιλητές είναι ο κ. Μαλκίδης Θεοφάνης, Δρ. Κοινωνικών Επιστημών και μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη μελέτη των Γενοκτονιών και ο κ. Μάνος Γεώργιος, συγγραφέας.

Το πρόγραμμα συνοδεύεται από μουσικοχορευτικά δρώμενα με τραγούδια από τη χορωδία του ΔΗ.Π.Π.Α.Κ.Υ.Θ. και παραδοσιακούς χορούς των τιμώμενων περιοχών από πολιτιστικούς συλλόγους του Δήμου. Συγκεκριμένα, ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Όμιλος Ποντίων Μεσημερίου έχει αναλάβει να παρουσιάσει χορούς από τον Πόντο, ο Σύλλογος Προσφύγων Ανατολικής Θράκης Αγίας Τριάδας από την Προποντίδα, ο Πολιτιστικός Οικολογικός Σύλλογος Περαίας από τη Μικρά Ασία και ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Νέας Μηχανιώνας από την περιοχή της Δυτικής Θράκης.

Με αφορμή την εκδήλωση ο Δήμαρχος, κ. Γιάννης Μαυρομάτης, δήλωσε : «Ο πόνος παραμένει άσβεστος. Μαζί όμως με τον πόνο, άσβεστη οφείλει να μένει και η μνήμη. Γιατί μόνο με τη γνώση της ιστορίας και των γεγονότων διατηρούμε την εθνική μας συνείδηση ζωντανή, προλαμβάνουμε την επανάληψη αντίστοιχων φρικτών και αποτρόπαιων εγκλημάτων και λειτουργούμε ως προασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Χρέος μας είναι να μη λησμονήσουμε. Χρέος μας είναι να εκδηλώνουμε τον πρέποντα σεβασμό στα θύματα, αποτίοντάς τους φόρο τιμής».


Η δημοτική παράταξη "Συμπολιτεία Θερμαϊκού" με ανακοίνωσή της καταδικάζει με τον πιό κατηγορηματικό και απερίφραστο τρόπο, την φασιστικής έμπνευσης και νοοτροπίας τραμπούκικη επίθεση που δέχτηκε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης.

Παρόμοιες επιθέσεις, τις μέρες μάλιστα που συμπληρώνονται 55 χρόνια από τη δολοφονία εδώ στη Θεσσαλονίκγη, του μαραθωνοδρόμου της Ειρήνης Γρηγόρη Λαμπράκη, ξυπνούν τις μνήμες από εκείνη την εποχή, καθώς θυμίζουν τους δήθεν "αγανακτισμένους πολίτες" και τους τάχα "αντιφρονούντες" του παρακράτους των Γκοτζαμάνηδων και της "καρφίτσας".

Η "Συμπολιτεία Θερμαϊκού" εκφράζει την απόλυτη συμπαράστασή της στον Γιάννη Μπουτάρη, απαιτεί από την κυβέρνηση και τις αστυνομικές και δικαστικές αρχές να προβούν στην παραδειγματική τιμωρία των δραστών και στη θωράκιση του δημοκρατικού μας πολιτεύματος και καλεί τη διοίκηση του δήμου Θερμαϊκού και σύσσωμο το δημοτικό συμβούλιο Θερμαϊκού να εκφράσουν την απόλυτη καταδίκη αυτής της απαράδεκτης επίθεσης, πολύ περισσότερο που είχε ως στόχο ένα στέλεχος της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.

Σε κλίμα σεβασμού και συγκίνησης διεξήχθη στο Δήμο Θερμαϊκού,η προγραμματισμένη για την Κυριακή 20 Μαΐου, στην περιοχή της Περαίας, εκδήλωση μνήμης και τιμής για τη Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού, η οποία πραγματοποιείταιγια 4η συνεχόμενη χρονιά από τη Διοίκηση του Δήμου.

Η μέρα ξεκίνησε στον Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου με την τέλεση πρωινής επιμνημόσυνης δέησηςκαι Τρισάγιου και με την ομιλία του Δημάρχου, κ. Γιάννη Μαυρομάτη, ο οποίος απευθυνόμενος προς το συγκεντρωμένο κόσμο, αναφέρθηκε στη σημασία της ιστορικής αυτής ημέρας και στο ρόλο της για την αναλλοίωτη διαφύλαξη της ελληνικής συνείδησης.

Η εκδήλωση συνεχίστηκε στο μνημείο Ιστορικής Μνήμης του Δήμου Θερμαϊκού, όπου ο κ. Παρχαρίδης Γεώργιος, Ομότιμος Καθηγητής Ιατρικής ΑΠΘ, Επίτιμος Πρόεδρος της Πανποντιακής Συνομοσπονδίας και Π. Πρόεδροςτης Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ελλήνων Ποντίων, εκφώνησε λόγο,κάνοντας εκτεταμένη αναφορά στα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών, της γενοκτονίας και του ξεριζωμού του λαού των Ποντίων από την Οθωμανική Κατοχή. Τα γεγονότα εκείνα, τα οποία διήρκησαν από το 1916 έως και το 1923, και οδήγησαν στη μετατροπή του ποντιακού λαού, σε λαό της προσφυγιάς και της διασποράς.

Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων από το Δήμαρχο και από εκπροσώπους των τοπικών φορέων και συλλόγων και τήρηση ενός λεπτού σιγής, ως ένδειξη σεβασμού στην ανάμνηση του τραγικού ιστορικού γεγονότος.

Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με την ανάκρουση του Εθνικού μας Ύμνου από τη Φιλαρμονική του Δήμου, με τη συγκίνηση να κατακλύζει τις καρδιές των παρευρισκομένων, πολλοί εκ των οποίων απόγονοι κι οι ίδιοι των θυμάτων.

«Ο Δήμος Θερμαϊκού, νιώθει υποχρεωμένος - και είναι η 4ηχρονιά - να τιμήσει την ημέρα της γενοκτονίας τουΠοντιακού Ελληνισμού. Και δε θα σταματήσει νακαταδεικνύει τηνανάγκη και τη σημασία συντήρησης της ιστορικής μνήμης, της μνήμης που γίνεται φάρος και εξελίσσει τη ζωή μας.Γιατί μόνο τότε η φιλία, που θέλουμε να υπάρχει με τις γείτονες χώρες και πουθα βασίζεται στην αποδοχή τωνιστορικώνγεγονότων, θα είναι πραγματική.Και μόνο τότε θα αποτραπούν μελλοντικές τραγωδίες αφανισμών λαών», τόνισε ο Δήμαρχος, κ. Μαυρομάτης.

Τα χθεσινά βίαια επεισόδια σε βάρος του δημάρχου Θεσσαλονίκης Μπουτάρη, που αποπειράθηκε να παραστεί στην εκδήλωση μνήμης του σφαγιασμού του Ποντιακού Ελληνισμού -τον οποίο έχει κατ’ επανάληψη καθυβρίσει- προτάχθηκαν στις έξη κορυφαίες ειδήσεις των πρωινών δελτίων του τηλεοπτικού δικτύου Euronews, οργάνου προβολής και διάδοσης των θέσεων των ηγετικών εγκεφάλων της Ευρωπαϊκής ΄Ενωσης.

Η διεθνούς σημασίας αυτή η εκ Θεσσαλονίκης είδηση, αξιολογήθηκε ως 6η σε σημασία, μετά:

1)Την έναρξη στο Λονδίνο δημόσιας έρευνας για την απανθράκωση του πολυορόφου «Πύργου (λαϊκών διαμερισμάτων) Γκρένφελντ», με 72 νεκρούς (κατά τις αμφισβητούμενες επίσημες ανακοινώσεις), που έχει προκαλέσει κοινωνικό και πολιτικό συγκλονισμό στην Βρετανία.
2) Την επανεκλογή του Προέδρου Μαδούρο στην Βενεζουέλα, με προβολή των καταγγελιών της αντιπολίτευσης για νοθεία.
3) Τη ασθένεια του Παλαιστίνιου ηγέτη Μαχμούτ Αμπάς.
4) Την αποφυγή σινο-αμερικανικού εμπορικού πολέμου, με συμβιβασμό και
5) Την κυβερνητική συμφωνία των πολιτικών άκρων στην Ιταλία για τον σχηματισμό κυβέρνησης, με πρόγραμμα που εγκρίθηκε σε ανεπίσημη ψηφοφορία από το 60% των Ιταλών και που χαρακτηρίζεται ως εφιάλτης για το κονκλάβιο των Βρυξελλών.

Η ειδησεογραφία από την Θεσσαλονίκη έτυχε επιμελούς περιποίησης, με προβολή βίντεο με σκηνές από τις μαζικές κραυγαλέες και μερικές χειροποίητες εκδηλώσεις του είδους των συναισθημάτων που έχουν συσσωρεύσει στο ποντιακό στοιχείο της «πόλης του» οι αλλεπάλληλες κατά καιρούς δηλώσεις του Δημάρχου της Θεσσαλονίκης.

Το Euronews πληροφόρησε το ευρωπαϊκό κοινό του ότι οι βιαιότητες σημειώθηκαν κατά την εκδήλωση σε ανάμνηση της « the so-called genocide» των Ελλήνων της Τουρκίας. Λέξεις που κατά λέξιν μεταφράζονται στα ελληνικά «της έτσι ονομαζόμενης», αλλά που στον αγγλόφωνο αναγνώστη έχουν την έννοια «της κατά τον ισχυρισμό», επειδή υιοθετούνται για να υποδηλώσουν την επιφύλαξη του ομιλητή η συντάκτη για την ακρίβεια του ορισμού.

Φυσικά το επαναλαμβανόμενο δελτίο προβάλλει τις πολιτικές δηλώσεις καταδίκης της κακομεταχείρισης του Δημάρχου, με έμφαση στις δηλώσεις Τσίπρα ότι οι δράστες ήταν κακοποιοί/κακούργοι (thugs) της άκρας δεξιάς.

Ανεξάρτητα από την υψηλή βαθμολόγηση του επεισοδίου της Θεσσαλονίκης στην ιεράρχηση της σημερινής ειδησεογραφίας του επίσημου ευρωπαϊκού καναλιού, αυτό που καθιστά το ίδιο το δελτίο του Euronews είδηση είναι η προφανής αμφισβήτηση του ορισμού «γενοκτονία» για την τουρκική πολιτική και δράση έναντι των αρμενικών και ελληνικών πληθυσμών, που το φέρει να συντάσσεται με τις θέσεις του κ. Μπουτάρη, της Τουρκίας (και όχι μόνο) όσον αφορά τον αφανισμό του ποντιακού ελληνισμού.

Πάντως για τον κάποιον αποφορτισμό του αισθήματος ιερής αγανάκτησης, που προκάλεσε η χθεσινή βία σε ευαίσθητες πολιτικές ψυχές,. . . ασυνήθιστες σε τέτοιες εικόνες, θα πρέπει να υπομιμνηστούν τουλάχιστον δύο στοιχεία:
  • Ο χτεσινός επίσημος επισκέπτης στην εκδήλωση για την επέτειο της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου έχει δηλώσει στο CNN,σε κλασσικά αγγλικά, « Ο Κεμάλ ήταν μεγάλος ηγέτης, δημιουργός του τουρκικού κράτους» και εγώ δεν I don’t give a shit για το τι λέει ο ένας και ο άλλος…» (προφανώς για την γενοκτονία των ελληνικών πληθυσμών).
  • Σε επίσημη από του βήματος εβραϊκής προφανώς συγκέντρωσης, αφού φορούσε και ο ίδιος την εβραϊκή «Κίπα» στην κεφαλή του, ο δήμαρχος Μπουτάρης διακήρυξε πως υπήρξε ένα και μοναδικό ολοκαύτωμα/γενοκτονία και πως είναι απαράδεκτο να υιοθετείται και από άλλους αυτός ο ορισμός.
Αυτή είναι πράγματι και η θέση που εξηγεί γιατί το Ισραήλ, παρά την εχθρότητα της Τουρκίας αρνείται να αναγνωρίσει την γενοκτονία των Αρμενίων.

Ως γνωστόν χθες πέραν των πολιτικών, μήνυμα αλληλεγγύης έλαβε ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης και από μίαν πρεσβεία, του Ισραήλ.



Μ.Στυλιανού


Όπως είναι γνωστό, ομόφωνα αναγνώρισε τη γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού η Βουλή των Ελλήνων το 1994 και όρισε την 19η Μαΐου ως Ημέρα Μνήμης της, εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για την οποία έχουν προγραμματισθεί στο Δήμο Θερμαϊκού στις 20 Μαΐου, για 4η συνεχή χρονιά.

Η σημερινή Διοίκηση έχει θεσμοθετήσει τη συγκεκριμένη εκδήλωση, ώστενα τονίσει και ιδιαίτερα να υπενθυμίσει τα γεγονότα της περιόδου των διωγμών, της γενοκτονίας και του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου από την Οθωμανική κατοχή, που διήρκεσαν από το 1916 έως και το 1923 και είχαν ως αποτέλεσμα να μετατρέψουν το λαό των Ποντίων, σε ένα λαό προσφύγων και διασποράς.

Στην Περαία, την έδρα του Δήμου, στο πλαίσιο σεμνών και λιτών τελετών, την Κυριακή 20 Μαΐου θα γίνει εκτεταμένη αναφορά στα γεγονότα της δραματικής αυτής περιόδου, που διήρκησαν από το 1916 έως και το 1923.

Το πρόγραμμα προβλέπει τα εξής:

Ώρα 09:45
  • Επιμνημόσυνη δέηση στον Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
           
  • Ομιλία του Δημάρχου Θερμαϊκού, κ. Γιάννη Μαυρομάτη.

Ώρα 10:30
  • Τρισάγιο και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο Ιστορικής Μνήμης (οδός Φιλίππου & Ξενίου Διός γωνία) του Δήμου Θερμαϊκού από το Δήμαρχο και εκπροσώπους τοπικών φορέων και συλλόγων.

  • Τήρηση ενός λεπτού σιγής.

  • Ομιλία του κ. Παρχαρίδη Γεωργίου, Ομότιμου Καθηγητή Ιατρικής ΑΠΘ,Επίτιμου Προέδρου Πανποντιακής Συνομοσπονδίας και Π. Προέδρου Διεθνούς Συνομοσπονδίας Ελλήνων Ποντίων.

  • Εθνικός Ύμνος

Την ίδια μέρα έχει προγραμματισθεί γενικός σημαιοστολισμός από τις 08:00 μέχρι και τη δύση του ηλίου, φωταγώγηση όλων των δημόσιων καταστημάτων, των καταστημάτων Ν.Π.Δ.Δ., Ο.Τ.Α. και των τραπεζών κατά τις βραδινές ώρες μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης.

Ομιλίες κι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή 18 Μαΐου στις σχολικές μονάδες του Δήμου.

Για τη σημαντική αυτή ημέρα αποτίμησης φόρου τιμής στα θύματα, ο Δήμαρχος Θερμαϊκού, κ. Γιάννης Μαυρομάτης, ανέφερε : «Η καθιέρωση της 19ης Μαΐου ως Ημέρας Μνήμης,αποτελεί κάτι περισσότερο από την οφειλόμενη απόδοση τιμής στην ιστορική μας μνήμη. Εκεί όπου γίνεται καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, εμείς οι απόγονοι των θυμάτων της γενοκτονίας, πρέπει να έχουμε αυξημένη ευαισθησία για το συνάνθρωπό μας. Γιατί το παρελθόν πρέπει να μας διδάσκει το μέλλον».


* η φωτο από την περσινή εκδήλωση μνήμης της Γενοκτονίας
 

Οι φετινές εκδηλώσεις για την ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας & Αν. Θράκης θα πραγματοποιηθούν την Κυριακή 17 Σεπτεμβρίου 2017.

Κατά τον φετινό εορτασμό θα λάβουν χώρα οι εξής εκδηλώσεις:

α) Γενικός σημαιοστολισμός των Δημοσίων και Δημοτικών καταστημάτων σε όλη την Περιφέρεια του Δήμου από ώρα 8:00 μέχρι και τη Δύση του ηλίου της 17ης Σεπτεμβρίου 2017.

β) Φωταγώγηση όλων των Δημοσίων και Δημοτικών καταστημάτων κατά τις βραδινές ώρες τις 17ης Σεπτεμβρίου 2017 μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης.

Ειδικότερα στον Δήμο Θερμαϊκού θα πραγματοποιηθούν τα ακόλουθα:

- Ώρα 10:00 – Επιμνημόσυνη δέηση στον Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
Χαιρετισμός Δημάρχου κ. Γιάννη Μαυρομάτη.

- Ώρα 10:45 – Τρισάγιο και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο Ιστορικής μνήμης του Δήμου Θερμαϊκού από τον Δήμαρχο Θερμαϊκού, Φορείς και Συλλόγους του Δήμου Θερμαϊκού.

- Ομιλία του κ. Βενιαμίν Καρακωστάνογλου, Καθηγητή Νομικής Σχολής Α.Π.Θ.- Διεθνολόγου.

- Τήρηση ενός λεπτού σιγής.

- Εθνικός Ύμνος.

Ο Δήμαρχος Θερμαϊκού κ. Γιάννης Μαυρομάτης για την ημέρα μνήμης της γενοκτονίας δήλωσε: «Στον προσφυγικό Δήμο μας, ταπεινά αλλά με περίσσια περηφάνια, έχοντας σα φυλαχτό, αλλά με πυξίδα τις πράξεις, τα λόγια, τα ήθη και τον πολιτισμό, κάνουμε το αυτονόητο. Το πιο απλό. Ανάβουμε κεράκι μνήμης, ευγνωμοσύνης και μεγάλης αγάπης. Και η περπατησιά όλων εκείνων εσαεί να αποτελεί αναφορά για το μέλλον ευοίωνο και ανθρώπινο».









Η Γενοκτονία των Ελλήνων είναι μια ιερή υπόθεση που στοίχισε τις ζωές 1.000.000 Ελλήνων στη Θράκη, τον Πόντο, τη Μικρά Ασία, την Καππαδοκία. Εκτός από την τιμή στην Ημέρα Μνήμης που έχει οριστεί για κάθε προσφυγική ομάδα οφείλουμε για να είμαστε επιτυχείς στον αγώνα για Διεκδίκηση και Αναγνώριση της Γενοκτονίας να προβούμε σε κοινές δράσεις.
            Αυτή  την πρόταση κομίζει η εκδήλωση "Μνήμη Γενοκτονίας Ελλήνων και Ελληνίδων" που οργανώνει ο Δήμος Θερμαϊκού, σε συνεργασία με τον ‘’Μορφωτικό Σύλλογο Ποντίων Μεσημερίου’’ και τον ‘’Σύλλογο Προσφύγων Ανατολικής Θράκης Αγίας Τριάδας’’, που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 3 Ιουνίου 2017 στις 19.00 στο θέατρο ΚΑΠΠΑ στην Περαία με ομιλητή τον κ. Θεοφάνη Μαλκίδη, Δρα Κοινωνικών Επιστημών, Μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη μελέτη των Γενοκτονιών.

Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα παρουσιαστούν χοροί α) από τον Πόντο,  Μορφωτικός όμιλος Ποντίων Μεσημερίου "Αργοναύτες" και β) από τη Θράκη και τη Μ. Ασία "Σύλλογος Ποντίων Ανατολικής Θράκης Αγίας Τριάδας’’.

Βασικός στόχος της εκδήλωσης είναι η ευρύτερη ανάδειξη του θέματος της Γενοκτονίας και των δεινών που υπέστη ο Ελληνισμός της Ανατολής, εξετάζοντας και προβάλλοντας το γεγονός αυτό σε μια οικουμενική διάσταση δίχως διαχωρισμούς σε Ανατολικοθρακιώτες, Βορειοθρακιώτες, Μικρασιάτες, Ποντίους.

            Δεν υπάρχει ποτέ περίπτωση να αναγνωριστούν διεθνώς τρεις διαφορετικές Γενοκτονίας. Μόνο αν ενώσουμε τις δυνάμεις μας όλοι, εκκλησία, πολιτικές δυνάμεις, αυτοδιοίκηση, φορείς, σύλλογοι, ομοσπονδίες και απαιτήσουμε την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων της Ανατολής έχουμε πιθανότητες να πετύχουμε το στόχο μας διεθνώς και να υπάρξει ηθική δικαίωση για όλους τους σφαγιασθέντες και εκδιωχθέντες από τις προγονικές εστίες, τους ανώνυμους και επώνυμους ήρωες προγόνους μας. 

Την Κυριακή 21 Μαΐου θα πραγματοποιηθούν στο Δήμο Θερμαϊκού οι εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων. Όπως είναι γνωστό, η ελληνική Βουλή έχει ορίσει την 19η Μαΐου ως Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου.
Στην Περαία, την έδρα του Δήμου Θερμαϊκού, στο πλαίσιο σεμνών και λιτών τελετών, την Κυριακή 21 Μαΐου, θα γίνει εκτεταμένη αναφορά στα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών και του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου από τον τουρκικό παράγοντα που διήρκησαν από το 1916 έως και το 1923, ενώ ομιλίες και εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν την Παρασκευή στις σχολικές μονάδες του Δήμου.

Το πρόγραμμα προβλέπει τα εξής:

Κυριακή 21 Μαΐου 2017

Ώρα 09:45 - Επιμνημόσυνη δέηση στον Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου
-   Ομιλία του Δημάρχου Θερμαϊκού Γιάννη Μαυρομάτη
Ώρα 10:30 - Τρισάγιο και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο Ιστορικής Μνήμης του Δήμου Θερμαϊκού από τον Δήμαρχο και εκπροσώπους τοπικών φορέων και συλλόγων
-   Τήρηση ενός λεπτού σιγής
-   Ομιλία του Διδάκτορα Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Πρίνστον ΗΠΑ
κ. Νίκου Μιχαηλίδη
-   Εθνικός Ύμνος


Την ίδια μέρα θα γίνει γενικός σημαιοστολισμός από τις 08:00 μέχρι και τη δύση του ηλίου, φωταγώγηση όλων των δημοσίων καταστημάτων, των καταστημάτων Ν.Π.Δ.Δ., Ο.Τ.Α. και των τραπεζών κατά τις βραδινές ώρες τις 21ης Μαΐου μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης.




του γελωτοποιού

Στην Ιστορία της ανθρωπότητας οι γενοκτονίες είναι τόσο συνηθισμένες που μοιάζει λες και οι άνθρωποι είναι απευθείας απόγονοι των μυρμηγκιών.

Απ’ τις πιο κοντινές (χωροχρονικά) γενοκτονίες, όπως εκείνες των Αρμενίων και των Ποντίων ή το Ολοκαύτωμα των Εβραίων, μέχρι τις πιο μακρινές, όπως την πλήρη εξάλειψη των Τασμανών (δείτε παλιότερο κείμενο «Γενοκτονία!» http://sanejoker.info/2013/06/genocide.html), διαφαίνεται μια δολοφονική μανία που δεν παρατηρείται σε κανένα άλλο θηλαστικό -με εξαίρεση τους κοινούς χιμπατζήδες.

Οι αιτίες κάθε γενοκτονίας, αν δούμε πίσω απ’ τις προφάσεις και τις επιφάσεις, είναι πάντα οι ίδιες: Κυριαρχία και Κέρδος.

Η Θρησκεία, το Έθνος, η Φυλή είναι σαφώς ιδεολογήματα που χρησίμευσαν (και χρησιμεύουν) ως παραπετάσματα ή ως λάβαρα, για να πείθονται οι θύτες ότι πράττουν κάτι ορθό.

Ό,τι είναι Ιερό, κάθε δόγμα, οδηγεί αναπόφευκτα στην Εξόντωση του Άλλου.

~~

Αν εξαιρέσουμε την τελευταία γενοκτονία, την παγκόσμια και νεοφιλελεύθερη, υπάρχει μια άλλη (όχι τόσο γνωστή ούτε τόσο προβεβλημένη) που κατέχει τα σκήπτρα της πιο αποτρόπαιης. Είναι η γενοκτονία των Ινδιάνων της Αμερικής, των αυτόχθονων κατοίκων της αμερικανικής ηπείρου, που εξολοθρεύτηκαν απ’ τον «ανώτερο πολιτισμό» των Ευρωπαίων.

Το μέγεθος αυτής είναι εξωπραγματικό και η γενοκτονία συνεχίζεται στις μέρες μας.

~~{}~~

Οι Μεγάλες Αντίλλες (Κούβα, Ισπανιόλα, Τζαμάικα) είχαν 1,5 εκατομμύριο αυτόχθονες το 1492, όταν τους «ανακάλυψε» ο Χριστόφορος Κολόμβος.

Το 1550 δεν είχε απομείνει ούτε ένας Ινδιάνος σ’ αυτά τα νησιά.

Εξήντα χρόνια. Ενάμιση εκατομμύριο νεκροί και η εξαφάνιση ενός πολιτισμού.

~~{}~~

Όταν οι Πορτογάλοι ανακάλυψαν τη Βραζιλία, το 1500, υπολογίζεται ότι κατοικούσαν εκεί περίπου 3 εκατομμύρια Ινδιάνοι.

Το 1950 δεν ήταν περισσότεροι από 150.000

Και καθώς η γενοκτονία συνεχίζεται, σήμερα δεν υπερβαίνουν τους 100.000.

Σχεδόν τρία εκατομμύρια νεκροί.

~~

Κάθε «πρόοδος» του βιομηχανικού πολιτισμού ωθεί ολοένα τους Ινδιάνους προς αφιλόξενες περιοχές, αν δεν τους εξοντώνει απροκάλυπτα.

Το 1968 οι αρχές παραδέχτηκαν ότι υπάλληλοι της υποτιθέμενης Υπηρεσίας Προστασίας των Ινδιάνων δωροδοκούνταν από εταιρείες για να τους επιτρέπουν να πουλούν τις γαίες όπου κατοικούσαν Ινδιάνοι.

Ή να κλείνουν τα μάτια όταν τους εξοντώνουν με τις πιο φριχτές πρακτικές: Ομαδικές δολοφονίες με πυροβόλα, καταστροφή των χωριών με δυναμίτιδα, δηλητηρίαση με αρσενικό και φυτοφάρμακα.

~~

Η νομολογία της Βραζιλίας για τους Ινδιάνους έχει ως βασικό στόχο την «ενσωμάτωση τους στην εθνική κοινότητα».

Πώς το κάνει;

Το κεφάλαιο ΙΙ του Θεσμικού Πλαισίου αναφέρει: «Κάθε Ινδιάνος που δεν έχει αφομοιωθεί βρίσκεται υπό την κηδεμονία του κράτους και δεν τον προστατεύει το Σύνταγμα της Βραζιλίας».

Ο «αφομοιωμένος» Ινδιάνος δεν είναι πια Ινδιάνος, αφού απαρνιέται την κουλτούρα του. Τοποθετείται στο πιο χαμηλό επίπεδο της κοινωνικής κλίμακας. Αφομοίωση σημαίνει εξαθλίωση, επαιτεία, αλκοολισμό, πορνεία.

Ο Ινδιάνος αυτός δεν έχει νομική υπόσταση ούτε στις σχέσεις του με τους άλλους ούτε ως ιδιαίτερη οντότητα, και δεν μπορεί να προβεί σε δικαιοπραξίες.

Το Θεσμικό Πλαίσιο δεν αναγνωρίζει στους Ινδιάνους το δικαίωμα ιδιοκτησίας γης (την οποία κατέχει, ελέγχει και διαχειρίζεται το Ομοσπονδιακό κράτος).

Τα άρθρα 34, 35 και 36 του τρίτου μέρους επιτρέπουν την εκτόπιση ολόκληρων ιθαγενών πληθυσμών μ’ ένα απλό διάταγμα του Προέδρου της Δημοκρατίας, για λόγους όπως η «εθνική ασφάλεια» και η «ανάπτυξη της περιοχής για λόγους εθνικού συμφέροντος».

Το άρθρο 60 του Θεσμικού πλαισίου κάνει λόγο για την «ψυχική εξέλιξη» των Ινδιάνων!

~~{}~~

Οι Αυτοκρατορίες

Σύμφωνα με μελέτες του Πανεπιστημίου του Μπέρκλεϊ υπήρχαν 112.000.000 Ινδιάνοι στο Μεξικό πριν την άφιξη του Κορτές, το 1512.

120 χρόνια μετά δεν ήταν παραπάνω από 1.200.000!

Όχι, δεν διαβάσατε λάθος. Μιλάμε για την εξόντωση 110 εκατομυρίων ανθρώπων (που ήταν ψυχικά ανώριμοι).

Οι αυτοκρατορίες των Μάγια και των Ίνκας, που χρειάστηκαν πολλούς αιώνες για να οικοδομηθούν, καταστράφηκαν μέσα σε είκοσι χρόνια (από τους αιμοσταγείς Αλβαράδο και Φρανθίσκο Πιθάρο).

Στα εδάφη της αυτοκρατορίας των Αζτέκων, που ο πληθυσμός της ανερχόταν σε 25 εκατομμύρια το 1519, μετά από τριάντα χρόνια υπήρχαν μόνο 6 εκατομμύρια, ενώ στα τέλη του 16ου αιώνα έφταναν το ένα εκατομμύριο.

Άλλα 24 εκατομμύρια νεκροί Ινδιάνοι.

~~

Η εξόντωση των Ινδιάνων συνεχίζεται και στις μέρες μας. Σφαγές στην επαρχία Τσιάπας, στη Γουατεμάλα, στην Κολομβία, στο Περού, στη Χιλή.

Οι Ινδιάνοι είναι θύματα των πολυεθνικών, του κρατικού στρατού και των εμπόρων ναρκωτικών.

~~{}~~

Ηνωμένες Πολιτείες

Οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν ότι οι Ινδιάνοι που κατοικούσαν στη Βόρεια Αμερική ανέρχονταν σε 10 έως 12 εκατομμύρια άτομα.

Το 1900 είχαν απομείνει μόλις 250.000

Η Ημέρα των Ευχαριστιών είναι η γιορτή της εξόντωσης 10 εκατομμυρίων ανθρώπων.

~~

Πέρα από τη μακροχρόνια και τραγική αλληλουχία σφαγών, παραβιάσεων των συνθηκών και επιδημιών, στις οποίες οι Ινδιάνοι δεν διέθεταν ανοσία, οι Ευρωπαίοι έκλεψαν τα εδάφη των Αμερινδιάνων και κατέστρεψαν τους αρχέγονους πολιτισμούς τους.

Οι «ειδικές περιοχές για Ινδιάνους» είναι τα πρώτα στρατόπεδα εξόντωσης, αφού ιδρύθηκαν το 1851.

Οι κακές συνθήκες διαβίωσης σ’ αυτές τις περιοχές (που υπάρχουν ακόμα και σήμερα), έχουν ως συνέπεια το ένα στα τρία παιδιά να πεθαίνει στους πρώτους έξι μήνες από τη γέννηση του.

Υπάρχουν «ειδικές περιοχές» όπου το μέσο προσδόκιμο ζωής είναι κάτω από τα 46 έτη, όταν στην υπόλοιπη χώρα (αναφερόμαστε πάντα στις ένδοξες ΗΠΑ, μην το ξεχνάτε), είναι τα 76 έτη.

Οι αυτοκτονίες των Ινδιάνων είναι διπλάσιες από εκείνες των λευκών. Το 75% του πληθυσμού τους υποσιτίζεται.

Ο ένας στους τέσσερις είναι αλκοολικός, ενώ τα ναρκωτικά, και κυρίως το φτηνό κρακ, κάνουν θραύση σ’ αυτές τις «ειδικές περιοχές».

~~{}~~

Εν κατακλείδι:

Το μέγιστο ιδεολόγημα του δυτικού κόσμου είναι η υποτιθέμενη ανωτερότητα του πολιτισμού του. Οι σφαγές δικαιολογούνται επειδή οι σφαγιασμένοι είναι κατώτεροι πολιτισμικά, ηθικά ή ψυχικά.

Ο πολυσχιδής Λεβιστρός (δες παλιότερο κείμενο http://sanejoker.info/2012/07/levi-strauss-and-barbarians.html) χαρακτηρίζει τις δυτικότροπες κοινωνίες ως «θερμές κοινωνίες». Αυτές παράγουν «πολιτισμό», έχοντας ως καύσιμη ύλη τους ανθρώπους, επενδύοντας ακριβώς στις οικονομικές και λοιπές ανισότητες.

Έτσι χτίστηκαν οι Πυραμίδες και ο Παρθενώνας, έτσι δημιουργήθηκε το Χόλιγουντ και το Μπόλιγουντ.

Πάνω σε πτώματα ανθρώπων (κατώτερων ανθρώπων).

~~

Το 1492 δεν πρέπει να θεωρείται η χρονιά που ο Κολόμβος «ανακάλυψε» την Αμερική, αλλά η αρχή της μεγαλύτερης γενοκτονίας στην Ιστορία της ανθρωπότητας.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Πληροφορίες άντλησα από το άρθρο του Ρόμπερτ Πακ, «Η γενοκτονία των Ινδιάνων», το οποίο συμπεριλαμβάνεται στη «Μαύρη Βίβλο του Καπιταλισμού», εκδόσεις Λιβάνη, μετάφραση Άγγελος Φιλιππάτος.

Είναι ένα ογκώδες βιβλίο, 765 σελίδων, που όμως δεν χωράει όλα τα εγκλήματα που έγιναν και γίνονται σ’ αυτόν τον πλανήτη εν ονόματι της απληστίας, του υπερκέρδους, της εξουσίας, του έθνους, της φυλής, του θεού.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Η φωτογραφία είναι του Σεμπαστιάο Σαλγκάδο

Το σκίτσο είναι του R. Cobb, «Thanksgiving».

Προσθήκη:

Επειδή πολλοί εξανίστανται ότι οι Αυτοκρατορίες των Μάγιας και των Ίνκας δεν απαριθμούσαν 112.000.000 ανθρώπους και ρωτάνε για την πηγή, ας δώσουμε τη βιβλιογραφία του Ρόμπερτ Πακ, σε περίπτωση που κάποιος θέλει να ασχοληθεί περισσότερο (και ξέρει γαλλικά)

«Rapport des dominicains de l’ Isle Espagnole a M. de Chievres», στο Las Casas et la defence des Indians, Ed. Juillard, Παρίσι, 1971

Felix Reichlem, Les Amerindiens et leur extermination deliberee, Ed. Pierre-Marcel Fabre, Λοζάνη, 1987

Δεν γνωρίζω με βεβαιότητα πόσα εκατομμύρια άνθρωποι σφαγιάστηκαν. Αλλά δεν έχει και καμία σημασία, αν ήταν 110 εκατομμύρια ή 50 εκατομμύρια ή ένα.


Η Τουρκία ανακαλεί για διαβουλεύσεις τονπρεσβευτή της στη Γερμανία μετά την απόφαση της γερμανικής βουλής που αναγνωρίζει την αρμενική γενοκτονία, ανακοίνωσε ο τούρκος πρωθυπουργός Μπιναλί Γιλντιρίμ.

Σε ομιλία του στην Άγκυρα, δήλωσε πως ένα "ρατσιστικό αρμενικό λόμπι" ευθύνεται για την απόφαση της γερμανικής βουλής, για την οποία υποστήριξε πως ήταν εσφαλμένη.

Η Τουρκία επέκρινε την έγκριση του ψηφίσματος, εκτιμώντας πως αποτελεί "ιστορικό λάθος" και είναι "άκυρο και κενό περιεχομένου".

"Η αναγνώριση από τη Γερμανία ορισμένων αστήρικτων και διαστρεβλωμένων ισχυρισμών αποτελεί ιστορικό λάθος", ανέφερε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης και κυβερνητικός εκπρόσωπος Νουμάν Κουρτουλμούς, προσθέτοντας πως "για την Τουρκία, το ψήφισμα αυτό είναι άκυρο και κενό περιεχομένου".

Εκτίμησε, εξάλλου, πως η έγκριση του κειμένου "δεν είναι αντάξια των φιλικών σχέσεων" που έχουν εγκαθιδρυθεί μεταξύ των δύο χωρών, διαβεβαιώνοντας πως η Τουρκία θα απαντήσει με κατάλληλο τρόπο, χωρίς να δώσει άλλες διευκρινίσεις.

Το γερμανικό ψήφισμα

Νωρίτερα, το γερμανικό ομοσπονδιακό Κοινοβούλιο αναγνώρισε σχεδόν ομόφωνα (με μία ψήφο κατά και μία αποχή) ως γενοκτονία την σφαγή των Αρμενίων το 1915 από τις δυνάμεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αλλά και ότι παραδέχεται τον «άδοξο» ρόλο του Γερμανικού Ράιχ, το οποίο, αν και διέθετε επαρκή πληροφόρηση, δεν έκανε ό,τι μπορούσε για να την σταματήσει.

Εισηγητές του ψηφίσματος ήταν τα κόμματα του κυβερνητικού συνασπισμού (CDU/CSU/SPD), η συνεδρίαση ωστόσο πραγματοποιήθηκε χωρίς την παρουσία της Καγκελαρίου Μέρκελ, η οποία επικαλέστηκε συμμετοχή της σε συνέδριο για την Ψηφιακή Οικονομία, του Αντικαγκελάριου Ζίγκμαρ Γκάμπριελ, ο οποίος μιλάει σε συνέδριο του κλάδου των κατασκευών και του υπουργού ΕξωτερικώνΦρανκ-Βάλτερ Σταϊνμάιερ, ο οποίος πραγματοποιεί επίσκεψη στη Λατινική Αμερική.

Είναι προφανές ότι ακόμη και για τους εισηγητές, η συνεδρίαση πραγματοποιήθηκε σε μάλλον δύσκολη συγκυρία, με την Τουρκία να αξιοποιεί τον κομβικό της ρόλο στην προσφυγική κρίση, απειλώντας ακόμη και να «παγώσει» την συμφωνία με την Ευρωπαϊκή Ένωση, εάν δεν ικανοποιηθεί το αίτημά της για απελευθέρωση του καθεστώτος της βίας για την Ζώνη Σένγκεν.

Σε αυτές τις απειλές ήρθαν να προστεθούν και οι αυστηρές προειδοποιήσεις για επιδείνωση των γερμανοτουρκικών σχέσεων, για διπλωματική κρίση, ακόμη και για απόσυρση του τούρκου πρέσβη από το Βερολίνο.

"Γελοίο" χαρακτήρισε το ψήφισμα ο νέος Πρωθυπουργός της Τουρκίας Μπιναλί Γιλντιρίμ, ενώ ο Πρόεδρος Ταγίπ Ερντογάν μετέφερε ο ίδιος τηλεφωνικά τις απόψεις και τις απειλές του στην κ. Μέρκελ.

Τον όρο "γενοκτονία" χρησιμοποίησε πάντως πέρυσι πρώτος ο ομοσπονδιακός Πρόεδρος της ΓερμανίαςΓιοάχιμ Γκάουκ, ένα αντίστοιχο ψήφισμα όμως αποσύρθηκε την τελευταία στιγμή το 2015, προκειμένου να μην διαταραχθούν οι διμερείς σχέσεις.

Η Αρμενία χαιρετίζει την αναγνώριση

Η Αρμενία χαιρέτισε την έγκριση του ψηφίσματος που αναγνωρίζει την αρμενική γενοκτονία στα τέλη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

"Είναι μια εκτιμητέα συμβολή της Γερμανίας στην αναγνώριση και στη διεθνή καταδίκη της αρμενικής γενοκτονίας, αλλά και στην παγκόσμια μάχη για την αποτροπή γενοκτονιών και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας", ανέφερε σε ανακοίνωσή του το αρμενικό υπουργείο Εξωτερικών.