Articles by "ΝΑΤΟ"
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΝΑΤΟ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Η ΕΔΥΕΘ με Δελτίο Τύπου που εξέδωσε και που ακολουθεί, καλεί τα μέλη της και τους φίλους της ειρήνης από τις Επιτροπές Ειρήνης της Θεσσαλονίκης να πάρουν μαζικά μέρος στην εξόρμηση – κινητοποίηση, την Πέμπτη 28 Ιούλη, 19:30 στην παραλία των Νέων Επιβατών (στο συντριβάνι).

Το Δελτίο Τύπου, έχει ως εξής:

Θετική ανταπόκριση συνάντησε η πρωτοβουλία της ΕΔΥΕΘ για την ενημέρωση του λαού της περιοχής σχετικά με τη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ 8 και 9 Ιούλη στη Βαρσοβία.

Την Πέμπτη 21 Ιούλη κλιμάκιο της ΕΔΥΕΘ, με τη συμμετοχή φίλων της ειρήνης και από τη περιοχή του Σταυρού Θεσσαλονίκης, πραγματοποίησε μαζική εξόρμηση στην περιοχή μοιράζοντας την σχετική Ανακοίνωση της Ελληνικής Επιτροπής για τη Διεθνή Ύφεση και Ειρήνη.

Στους κεντρικούς δρόμους του Σταυρού η ανακοίνωση συνάντησε το έντονο ενδιαφέρον, όχι μόνο των Ελλήνων παραθεριστών και των ντόπιων κατοίκων, αλλά και των ξένων τουριστών, αφού μοιραζότανε μεταφρασμένοι και στα αγγλικά, βουλγαρικά και ρουμανικά. Τουρίστες από τις γειτονικές χώρες – Σέρβοι, Βούλγαροι και Ρουμάνοι – συζήτησαν με τους εκπροσώπους της ΕΔΥΕΘ για τις αποφάσεις της Συνόδου, για τους τεράστιους κινδύνους για τους λαούς, που απορρέουν από αυτές και για την ανάγκη ο κάθε λαός στον τόπο του και όλοι οι λαοί μαζί να αντιδράσουν, να οργανώσουν και να συντονίσουν την πάλη τους, για να μην περάσουν και ν΄ ανατραπούν τα σχέδια των ιμπεριαλιστών στην περιοχή μας.

Η ΕΔΥΕΘ συνεχίζει την πρωτοβουλία της με καινούργια εξόρμηση στο Δήμο Θερμαϊκού. Σε συνεργασία με την Επιτροπή Ειρήνης Ανατολικής Υπαίθρου Θεσσαλονίκης πραγματοποιεί την Πέμπτη, 28 Ιούλη μαζική εξόρμηση στους Νέους Επιβάτες και στην Περαία.

Οι φίλοι της ειρήνης θα συγκεντρωθούν στις 19:30 στην παραλία των Νέων Επιβατών, στο σιντριβάνι (25η Μαρτίου στην παραλία) και με πορεία θα κατευθυνθούν προς την Περαία, ακολουθώντας τον παραλιακό δρόμο. Στη διαδρομή θα μοιραστεί η Ανακοίνωση της ΕΕΔΥΕ στα ελληνικά και μεταφρασμένη σε διάφορες γλώσσες.

Η ΕΔΥΕΘ καλεί τα μέλη της και τους φίλους της ειρήνης από τις Επιτροπές Ειρήνης της Θεσσαλονίκη να πάρουν μαζικά μέρος στην εξόρμηση – κινητοποίηση,

Πέμπτη 28 Ιούλη, 19:30 στην παραλία των Νέων Επιβατών (στο σιντριβάνι).


Θεσσαλονίκη, 25/07/2016
Το Γραφείο Τύπου της ΕΔΥΕΘ
Με τρομάζει ο ελληνικός Τύπος και μόνον η εφημερίδα «ΠΡΙΝ» μοιάζει να συμμερίζεται τις ανησυχίες μου για τον σύγχρονο προσανατολισμό της λίμπιντο των ελλήνων προς μια στάση ανεκτική, αν όχι ηδονική στα στρατιωτικά πραξικοπήματα και μάλιστα προς εκείνα που δεν διστάζουν να σκοτώσουν μαζικά άοπλους πολίτες, συνδέοντας την «αρχή της απόλαυσης του Έλληνα» κατά Φρόυντ με την διαστροφή της πραγματικότητας: ο Ερντογάν παρίσταται ως η χούντα και όχι οι αποτυχόντες πραξικοπηματίες του στρατού που έβαψαν τα χέρια τους με αίμα συμπατριωτών τους!
Ωστόσο, αποτελεί μεγάλη ικανοποίηση και ταυτόχρονα διάψευση των χειρότερων φόβων μου η θετική ανταπόκριση των αναγνωστών των διαδικτυακών μου κειμένων στο σημειολογικού χαρακτήρα άρθρο μου «Εκεί όπου η σφαίρα του στρατιώτη στην καρδιά του άοπλου συμπολίτη του δεν έχει μεγάλη σημασία!». Σε ευχαριστώ αναγνώστη μου! Είναι το ομορφότερο πράγμα στο κόσμο να νοιώθεις πως παρά τον βομβαρδισμό με τα στοιχεία της ανωμαλίας (ταυτόχρονα ψυχικής και πολιτικής) από τα ΜΜΕ της γλώσσας σου, η δημοκρατική και φιλελεύθερη ευαισθησία και η γνήσια συναισθηματική ευφυΐα δεν έχουν εκλείψει στην πατρίδα σου, αλλά αντίθετα αντιστέκονται σθεναρά στο ανεπίλυτο της δραματικής σύγκρουσης μεταξύ της «αρχής της απόλαυσης» και της «αρχής της πραγματικότητας» σε ο, τι αφορά κυρίως σε γεγονότα που επηρεάζουν την γνωστική δομή αυτού που εννοούμε ως πολιτική κοινότητα των ελλήνων με την έννοια του «imagined political community» του Benedict Anderson.
Παρατηρώ αυτές τις μέρες που εκτυλίσσεται το σύγχρονο δράμα στην Τουρκία με σαφείς διαστάσεις ανθρώπινης και κοινωνικής τραγωδίας και εμφύλιου σπαραγμού, στην όμορο Ελλάδα τα ΜΜΕ να συντονίζονται σε έναν αγώνα εκπαίδευσης του χουντικού ασυνειδήτου των ελλήνων. Αφού την τελευταία εξαετία της ελληνικής κρίσης τα ίδια ΜΜΕ φρόντισαν να αδειάσουν από περιεχόμενο τις έννοιες «χούντα» και «πραξικόπημα» ως τα κεντρικά στοιχεία ενός πολιτικού αφηγήματος (master signifiers), έτσι ώστε αυτά να σημαίνουν τα πάντα και τίποτα, έρχονται σήμερα με αφορμή το σε κάθε περίπτωση ευαίσθητο για την Ελλάδα ζήτημα της κρίσης στην Τουρκία, να παίξουν με την πλέον τραυματική λίμπιντο του ελληνικού εθνικισμού και ξεδιάντροπα να εκφράσουν την απογοήτευσή τους για την μη επικράτηση των πραξικοπηματιών. Αυτό θα τους προσέφερε μία σεξουαλικού μάλλον χαρακτήρα ικανοποίηση για την πολιτική νομιμοποίηση του διαρκούς κοινοβουλευτικού πραξικοπήματος στην Ελλάδα, δια του οποίου έχει παραδοθεί πλήρως στην τρόικα ο έλεγχος της εθνικής μας οικονομίας και της ουσιαστικής διακυβέρνησης της χώρας.
Αντίθετα, τώρα που φαίνεται να επικρατεί ο Ερντογάν και η νόμιμη κυβέρνηση της Τουρκίας, τα ελληνικά ΜΜΕ αντί να εμφανίσουν μία αναπαράσταση ανακούφισης και ταυτόχρονα να προβούν σε σοβαρή συστηματική κριτική στην κοινωνική, πολιτική και στρατιωτική πραγματικότητα που αναδομείται αυτή την στιγμή μέσω της επιχείρησης μονοπώλησης της εξουσίας από τον τούρκο πρόεδρο και το καθεστώς του, μοιάζουν σαν νευρωτικοί και υστερικοί ασθενείς που έχουν αποτύχει να βρουν επιτυχή μέσα αναπροσανατολισμού της σοβαρά διαταραγμένης από την ελληνική κρίση, λίμπιντό τους.
Στο πλαίσιο αυτής της σοβαρής διαταραχής που πλήττει στην βάση του το αφήγημα της φιλελεύθερης δημοκρατίας, στοιχεία της αυταρχικής πραγματικότητας που αφορά στην διάσταση της εξουσίας που θεμελιώνει το καθεστώς Ερντογάν, έρχονται εντέχνως ή λιγότερο εντέχνως να ερεθίσουν το κατασταλμένο υλικό στο παραδοσιακό εθνικιστικό μας ασυνείδητο για να προκαλέσουν τελικά μια μαζικά υστερική συμπεριφορά των ελλήνων εναντίον της Τουρκίας. Μόνον που αυτό γίνεται με τον πλέον διαστροφικό τρόπο, νομιμοποιώντας πολιτικώς την χρήση όπλων από την στρατιωτική μηχανή μιας χώρας στο εσωτερικό αυτής της χώρας, για την επίτευξη πολιτικών αποτελεσμάτων που δεν μπορούν στην συγκυρία να επιτευχθούν με ειρηνικά/πολιτικά μέσα. Και αυτό – αναγνώστη μου – δεν συμβαίνει στην Σουηδία για παράδειγμα, που το δημοκρατικό φαινόμενο δεν έχει εξελιχθεί μέσω στρατιωτικών πραξικοπημάτων, αλλά στην Ελλάδα που «εορτάζει» την θέσπιση της Τρίτης Ελληνικής Δημοκρατίας μετά την αιματηρή κατάρρευση της στρατιωτικής χούντας και την ήττα της Ελλάδας στην Κύπρο από την Τουρκία! Τόσο καλά! Τόσο άθλια! Τόσο φαρσοειδώς! Τόσο συναινετικά μεταξύ δεξιών και αριστερών!
Δεν θα σε κουράσω κυριακάτικα και καλοκαιριάτικα: εκπαιδεύοντας το χουντικό μας ασυνείδητο στην Ελλάδα, δομείται μία φαντασιακή πραγματικότητα, η οποία ανοίγει την πιθανότητα όχι απλώς να βιώσουμε μία νέα μείζονα ελληνοτουρκική κρίση, αλλά το χειρότερο, η «αρχή της απόλαυσης» κατά Φρόυντ, να συνδεθεί με το στρατιωτικό μέσο και την στρατιωτική πράξη. Και αυτό στον βαθμό που εξελιχθεί και ολοκληρωθεί, όχι απλώς θα έχει διαστρέψει απολύτως την πραγματικότητα που δομεί με σύγχρονους όρους την εσωτερική και εξωτερική πολιτική της Ελλάδας, αλλά την εσωτερική και εξωτερική διάσταση του δημοκρατικού φαινομένου και του φιλελευθερισμού του διαφωτισμού, που θα έπρεπε να ορίζουν οποιοδήποτε αφήγημα ισότητας, ελευθερίας, ηθικής και ατομικής, κοινωνικής και εθνικής αξιοπρέπειας για την εξέλιξη της ιστορίας της χώρας μας.
Ο τρόπος που ο ελληνικός τύπος αντιμετωπίζει την κρίση στην Τουρκία είναι πρόστυχος, παραπλανητικός (: το χτύπημα στον ισλαμικό φονταμενταλισμό του Γκιουλέν και η πλήρης απογαλακτοποίηση του Ερντογάν από αυτόν, παρίσταται διαστροφικώς ως ισλαμοποίηση της Τουρκίας!) και φτηνιάρικος και δεν έχει καμία σημασία αν αυτό συμβαίνει για να προσαρμόσουμε την εθνικιστική μας λίμπιντο σε αναθεωρήσεις της πραγματικότητας στην γεωπολιτική γειτονιά μας, σύμφωνα με τις επιθυμίες των ΗΠΑ, της ΕΕ, ή οποιουδήποτε άλλου.

Προφανώς τα ελληνικά ΜΜΕ δεν έχουν διδαχτεί τίποτα από την ιστορία! Και εύχομαι ειλικρινά από την καρδιά μου ή να συνέλθουν αμέσως, συνειδητοποιώντας τι είδους παιχνίδι κάνουν με το εθνικιστικό μας ασυνείδητο, ή απλώς να μην επαναληφθεί ως φάρσα της πιο πρόσφατης μείζονος εθνικής και όχι μόνο, καταστροφής, η μεθόδευση με την στρατιωτική εμπλοκή της Ελλάδας στην Τουρκία, ως αποτέλεσμα της Συνθήκης των Βερσαλλιών, καθώς οι ιταλοί βρίσκονταν σε σοβαρή προστριβή με τους νικητές και δεν θα μπορούσαν να αναλάβουν αυτοί την επικίνδυνη και τυχοδιωκτική αποστολή που επιθυμούσε η Συμμαχία.

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.

Τα υλικά γεγονότα στην Ελλάδα, αυτά δηλαδή που συμβαίνουν επηρεάζοντας καθοριστικά τη ζωή των ελλήνων, μπορούν να γίνουν αντιληπτά μόνον στο βαθμό που προσεγγίσουμε απροκατάληπτα τον συμβολικό μηχανισμό της τρέχουσας κουλτούρας μας. Μόνον αν δεις πώς συμβάντα μετατρέπονται δια του τρέχοντα κώδικα συμβολισμού των ΜΜΕ σε γεγονότα, δομώντας το συναίσθημα και την λογική διάρθρωσης του γνωστικού μοντέλου ημών των ελλήνων, είναι δυνατόν να καταλάβεις το πολιτικό περιεχόμενο της συνείδησης και του ασυνειδήτου (μας). Μόνον έτσι μπορείς να εκτιμήσεις πώς υλικές καταστάσεις στο εσωτερικό ή στο εξωτερικό προκαλούν την δυναμική της υλικής εξέλιξης της κοινωνίας μας, πράγμα που διαλογικώς πλέον συνυφαίνεται με την αντίληψη και αίσθηση του εθνικού και κοινωνικού συμφέροντος και των αντίστοιχων ταυτοτήτων.
Αυτή είναι η θεωρία. Η πράξη είναι πως τα κυρίαρχα ΜΜΕ στην Ελλάδα, αλλά και τα νέα ΜΜΕ του διαδικτύου που αναπαράγουν και θεμελιώνουν βαθύτερα στην ελληνική κοινωνία τον κώδικα στον οποίο αναφέρθηκα, διαπράττουν σε ο, τι αφορά στην κρίση της Τουρκίας με σαφείς διαστάσεις εμφυλίου σπαραγμού, το ίδιο ακριβώς που έκαναν κατά την περίοδο πολιτικής νομιμοποίησης της τρόικας, που κατέληξε πολύ φυσιολογικά σε σοβαρό πλήγμα κατά της δημοκρατίας στην Ελλάδα στο όνομα μιας κάποιας οικονομικής διάσωσης. Παραβλέπουν την υλική διάσταση του νεκρού πράγματος (σφαίρα ή χρήμα) που σκοτώνει ζωντανούς και ζωντανά, για να αναπαραστήσουν το «σοκ και δέος» που αφορά σε μία θεσμική μεταβολή με την μορφή κάποιου πραξικοπήματος, κάποιας αυταρχικής μεταρρύθμισης ή κήρυξης κατάστασης έκτακτης ανάγκης.
Κάπως έτσι φτάσαμε η σφαίρα του τούρκου στρατιώτη στην καρδιά του άοπλου συμπολίτη του να μην σοκάρει, αλλά να σοκάρει το ότι ο Ερντογάν ως απάντηση στο αποτυχημένο πραξικόπημα, ήρε την ισχύ της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, όπως συμβαίνει εκεί όπου το κράτος κηρύσσεται σε «κατάσταση πολιορκίας» κατά εφαρμογή του άρθρου 15 της ίδιας της Ευρωπαϊκής Σύμβασης που προβλέπει πως ένα κράτος μπορεί να παρεκκλίνει από τις υποχρεώσεις του που απορρέουν από τη Σύμβαση, σε περιπτώσεις «πολέμου ή άλλου δημόσιου κινδύνου».
Σύμφωνα με τον αντιτουρκικό σημειολογικό κώδικα που κυριαρχεί στην Ελλάδα – στο πλαίσιο ασφαλώς της ανάπτυξης ενός χυδαίου και υποκριτικού ως ηλιθιότητας εθνικισμού, που διατρέχει τόσο την δεξιά, όσο και την αριστερά στην πατρίδα μας – το υλικό συμβάν της μαζικής δολοφονίας άοπλων διαδηλωτών ή πολιτών που βρίσκονταν τυχαία ή έκαναν την δουλειά τους σε περιοχές που «χτυπήθηκαν» από αέρος ή εδάφους, αξιολογείται μικρότερης σπουδαιότητας, κατά την δόμηση του γνωστικού μοντέλου μας, σε σχέση με τις μαζικές φυλακίσεις και εκκαθαρίσεις στον στρατό και στη δημόσια διοίκηση που επακολούθησαν και συνεχίζονται από το καθεστώς του Ερντογάν. Και σαν να μην έφτανε αυτό, με έναν απολύτως διαστρεβλωτικό τρόπο η επιχείρηση αστικής αναδιάρθρωσης του πολιτικού Ισλάμ με αποκλεισμό των φονταμενταλιστών, αναπαρίσταται στα ελληνικά ΜΜΕ – στην γραμμή των πλέον αντιδραστικών καί ως προς την ελληνική οικονομική κρίση, λεγόμενων διεθνών ΜΜΕ – ως ισλαμοποίηση!
Το τελευταίο είναι προφανώς ένα διαστροφικό πολιτικώς αφήγημα που έρχεται να αποσυμβολίσει στην συνείδηση του έλληνα ένα έγκλημα, που τόσο για τους δημοκράτες, όσο και για τους φιλελεύθερους αποτελούσε τουλάχιστον κατά τις τελευταίες δεκαετίες, το πλέον αποκρουστικό συμβάν βίας: τα όπλα τα οποία εμπιστεύεται ένας λαός στα χέρια του στρατού του, στο πλαίσιο μιας κοινά ή λιγότερο κοινά αποδεκτής πολιτικής αντίληψης απειλών, όχι απλώς να στρέφονται απειλητικά εναντίον του σε μαζικό επίπεδο, αλλά να εκπυρσοκροτούν και να σκοτώνουν αδιακρίτως όποιον βρίσκεται μπροστά τους ή από κάτω τους!
Η συμβολική λειτουργία των ελληνικών ΜΜΕ έρχεται εμμέσως και επίτρεψέ μου, αναγνώστη μου, υπογείως, να ανατρέψει τον συμβολικό κώδικα που χαρακτήριζε την κουλτούρα της πλειονότητας του ελληνικού λαού. Μια νέα μηχανή παραγωγής συμβόλων αναπτύχθηκε τα τελευταία χρόνια και συνεχίζει να αναπτύσσεται στην Ελλάδα, που διαστρέφει τις βασικές σχέσεις πάνω στις οποίες δομήθηκε το δημοκρατικό και φιλελεύθερο φαινόμενο στην χώρα μας. Στο πλαίσιο αυτής της επικίνδυνης για την ελληνική κοινωνία διαστροφής – τα ίδια τα σύμβολα είναι πανίσχυρες κοινωνικές δυνάμεις – το βίντεο που δείχνει πολυβόλα και κανόνια των τανκ να σκοτώνουν πολίτες τη νύχτα του πραξικοπήματος στη γέφυρα του Βοσπόρου, την στιγμή που ένα πλήθος άοπλων διαδηλωτών κινείται προς τα άρματα μάχης, προφανώς επηρεάζει την δόμηση του γνωστικού μοντέλου των ελλήνων και τον ψυχισμό μας λιγότερο από την αυταρχική έως φασισμού συμπεριφορά των πολιτικών και αστυνομικών δυνάμεων του καθεστώτος Ερντογάν. Σε πολύ λίγο εικόνες σαν κι αυτές στην γέφυρα του Βοσπόρου, θα αναμιχθούν με αναπαραστάσεις αντεκδίκησης και κόντρα «θηριωδιών» από την πλευρά του καθεστώτος που αγωνίζεται αυτή την στιγμή να επιβάλλει ένα μονοπώλιο εξουσίας στην Τουρκία, ταυτίζοντας τον ίδιο τον Ερντογάν με το έγκλημα που αναπαριστά το συγκεκριμένο βίντεο. Θα είναι σαν ο ίδιος ο Ερντογάν να έδωσε το σύνθημα για χρήση πυρών εναντίον άοπλων τούρκων!

Μόνον που κάπως έτσι η ελληνική κοινωνία λειτουργεί πλέον πάνω σε μία μηχανή που βάζει σε κυκλοφορία σύμβολα τα οποία αποσυμβολίζουν τις βασικές αξίες και δημοκρατικά δόγματα πάνω στα οποία κτίστηκε η σύγχρονη Ελληνική Δημοκρατία και κοινωνία μετά την χούντα – ως αντιχουντικό ιδεολόγημα κατά το οποίο η χρήση όπλων στρατιωτών εναντίον αντιτιθέμενων στο πραξικόπημά τους πολιτών, θεωρείτο το μέγιστο και πλέον αποκρουστικό έγκλημα. 

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.

Υπάρχει επαγγελματική βία και υπάρχει ερασιτεχνική βία και ο κόσμος μας ενώ ελπίζει στους - και κολακεύει τους – ερασιτέχνες, εμπιστεύεται τους επαγγελματίες.
Η ΕΕ και το ΝΑΤΟ είναι επαγγελματικές οργανώσεις για την δόμηση και την άσκηση του μονοπωλίου της βίας, οι οποίες, ενώ φαίνεται αρχικά και ευλόγως να συνεννοούνται καλύτερα με τους επαγγελματίες του είδους σε κάθε χώρα-μέλος τους και ευρύτερα, συμπαθούν περισσότερο τους ερασιτέχνες. Γιατί; Επειδή μόνον ένας ερασιτέχνης ηγέτης της βίας θα μπορούσε να προσφέρει μια φαντασιακή έστω διέξοδο στο γενετήσιο πρόβλημα της Ενωμένης Ευρώπης μας και του μεταδιπολικού κόσμου μας.
Και επειδή και εγώ, όπως ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, Μάρτιν Σουλτς, είμαι, ας πούμε, γερμανικής παιδείας - πράγμα καθόλου ευχάριστο για τη γυναίκα μου και τον γιό μου - αντιλαμβάνομαι τι εννοούσε ο γερμανός ζωγράφος Paul Klee όταν επισήμαινε: «Όσο πιο τρομακτικός γίνεται ο κόσμος, τόσο η τέχνη γίνεται πιο αφηρημένη. Ενώ ένας ειρηνικός κόσμος παράγει ρεαλιστική τέχνη».
Το πρόβλημα του κυρίου Μάρτιν Σουλτς, όπως και πολλών άλλων Δυτικών πολιτικών της μεταμοντέρνας ομίχλης μας είναι πως «στο ερασιτεχνικά προετοιμασμένο πραξικόπημα [στην Τουρκία] δίνεται μια πολύ επαγγελματική απάντηση [από το καθεστώς Ερντογάν]». Τι καλά που θα ήταν τα πράγματα να εξελίσσονταν ανάποδα: σε ένα επαγγελματικά προετοιμασμένο πραξικόπημα να δινόταν μια πολύ ερασιτεχνική απάντηση – υπονοούν οι σύγχρονοι τυχοδιώκτες που είτε καταλαβαίνουν, είτε δεν καταλαβαίνουν πως έτσι κατασκευάζουν μια «νέα Συρία» στην Τουρκία!
Ο «ειρηνικός κόσμος» που θέλετε, αγαπητοί κυριλέ τυχοδιώκτες, είναι ο κόσμος που μετουσιώνει σε ρεαλιστική τέχνη το μονοπώλιο βίας. Αυτό κάνει στην Τουρκία σήμερα ο Ερντογάν. Αυτό δεν μπόρεσαν να κάνουν οι στρατιωτικοί στη χώρα αυτή, αλλά μια χαρά το έκαναν οι τροϊκανοί με τους δεξιούς, κεντρώους και αριστερούς συνεργάτες τους στην Ελλάδα!    
Το πιο «ωραίο» στην υπόθεση είναι πως ο κ. Σουλτς μέμφθηκε την αυταρχικού χαρακτήρα ρητορική του τούρκου Προέδρου και τις εκκαθαρίσεις που πραγματοποιεί μετά το πραξικόπημα, ενώ ο ίδιος και οι συνάδελφοί του δημοκράτες στα ηγετικά πόστα των Θεσμών της ΕΕ, χρησιμοποίησαν την ίδια ακριβώς discourse στην περίπτωση της Ελλάδας, αλλά και άλλων χωρών, στο βαθμό που έδειχναν δυσκολία προσαρμογής στον οικονομικό και διακυβερνητικό αυταρχισμό τους.
Ναι, αλλά σε αυτή την περίπτωση η τέχνη της αυταρχικής βίας ήταν - και είναι - απρόσωπη και αφηρημένη, χωρίς να επαναφέρεται η θανατική ποινή! Έτσι δεν είναι;  Έτσι είναι, γι΄αυτό και ο κόσμος ολόκληρος - και όχι απλώς ένα καθεστώς - φαντάζει ολοένα και πιο τρομοκρατικός για τον πολίτη στις δημοκρατίες μας.   
Δυστυχώς ο Ιπποκράτης είχε δίκιο: «ο βίος βραχύς, η δε τέχνη μακρή, ο δε καιρός οξύς, η δε πείρα σφαλερή, η δε κρίσις χαλεπή» της μεταμοντέρνας και μετανεωτερικής ύπαρξης, που δεν καταλαβαίνει από την μοντέρνα και νεωτερική ιστορία της Ευρώπης και του υπόλοιπου κόσμου! Δυστυχισμένοι και δυστυχώς επικίνδυνοι είναι εκείνοι οι ηγέτες και ηγετίσκοι της ΕΕ και του ΝΑΤΟ που αντιμετωπίζουν επαγγελματικά αυτά που θα έπρεπε να τους απασχολούν ερασιτεχνικά και το αντίστροφο! Δυστυχισμένοι είμαστε όλοι οι πολίτες της Ευρώπης στον βαθμό που δεν διδαχτήκαμε, αλλά και αν διδαχτήκαμε δεν αποκτήσαμε παιδεία που θα μας επέτρεπε να κατανοήσουμε την κληρονομιά της ιστορίας της διανόησης του περασμένου αιώνα και της εμπειρίας του αυταρχισμού, του ολοκληρωτισμού και του πολέμου!
Μην φανταστείς, αναγνώστη μου, πως ήρθα σήμερα για να υπερασπιστώ το καθεστώς Ερντογάν ή να ζητήσω εμμέσως να κατανοήσεις την εγκληματική βία που χρησιμοποιεί σήμερα ο ίδιος σε αντίδραση στο πραξικόπημα για να ενδυναμώσει το δικό του καθεστώς – όπως το ίδιο το καθεστώς για την αυτοσυντήρησή του, ζητεί από τον ίδιο και αυτός ως «μικρός» πλέον, «ταπεινός» και «ασήμαντος» υπηρέτης του λαού, συναινεί! Καμία σχέση!
Ήρθα απλώς να σχολιάσω τον ερασιτεχνισμό εκείνων που ενώ ορέγονται την επαγγελματική βία και τους επαγγελματίες της βίας, αντιδρούν αλλοπρόσαλλα, σχεδόν υστερικά, στον βαθμό που δεν μπορούν οι ίδιοι να ελέγξουν αυτή την βία. Για τον έλεγχο της βίας στην Τουρκία γίνεται αυτή την στιγμή ο σαματάς και αλληλοεκτοξεύονται κατηγορίες μεταξύ της τουρκικής ηγεσίας και διάφορων άλλων εκπροσώπων της Δύσης και των Θεσμών της και όχι για την ουσιώδη ανάπτυξη των θεσμών της σύγχρονης φιλελεύθερης δημοκρατίας στη χώρα αυτή.
Στην πραγματικότητα ο επαγγελματισμός στην βία που εμφανίζει αυτή την στιγμή το καθεστώς Ερντογάν, έρχεται να καλύψει το χάσμα μεταξύ ηθικής και πολιτικής με λαϊκούς και ταυτόχρονα λαϊκιστικούς όρους. Αυτό έπραξαν και πράττουν ακόμα όλα τα ολοκληρωτικά καθεστώτα. Αντίθετα, ο ολοκληρωτισμός που προωθείται από δήθεν δημοκράτες, τυχοδιωκτικούς παράγοντες στην ΕΕ, στηρίζεται στην άποψη με την μορφή του ιδεολογήματος πως είναι η ουδέτερη και αντικειμενική αγορά αυτή που θα καλύψει αυτό το κενό. Και μέχρι να καταστεί ικανή η αγορά να παίξει αυτό τον ρόλο, με «πόνο ψυχής» οι δήθεν δημοκράτες μας στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ προκρίνουν αυταρχικές τάσεις και συμπεριφορές για κάθε παράγοντα που θα μπορούσε να ενισχύσει τον καταλυτικό ρόλο της αγοράς στον ολοκληρωτισμό. Στο πλαίσιο αυτό δεν διστάζουν να χρησιμοποιήσουν μεταφορικώς ασφαλώς και όχι κυριολεκτικώς, την γλώσσα που χρησιμοποιεί σήμερα ο «σουλτάνος»!

Για εμένα και όσους άλλους προτάσσουν την ριζοσπαστικοποίηση της δημοκρατίας στο πλαίσιο του αγωνιστικού πλουραλισμού στις κοινωνίες, το παράδοξο της σύζευξης της ηθικής με την πολιτική παράγει έγκλημα όταν και όπου επιχειρείται να επιλυθεί με ολοκληρωτικό τρόπο: είτε με την επιβολή ενός αυταρχικού κράτους, είτε μέσω του αυταρχισμού της αγοράς και του ελέγχου του χρήματος. Το ηθικό ζήτημα που καλείται να απαντήσει μία πλουραλιστική-δημοκρατική πολιτική είναι ο ολοένα και μεγαλύτερος περιορισμός της βίας κάθε μορφής και του αποκλεισμού. Και αυτό είναι κάτι που δεν μοιάζει να απασχολεί στα σοβαρά τους δήθεν δημοκράτες που απογοητεύθηκαν από τον ερασιτεχνισμό των πραξικοπηματιών στην Τουρκία, για να θυμώσουν αμέσως μετά με τον επαγγελματισμό της βίας του Ερντογάν. Η δική τους ηθική έχει προφανώς προ πολλού παραπέσει μεταξύ ερασιτεχνισμού και επαγγελματισμού, προκαλώντας μία διαρκώς και πιο απειλητική για την ανθρωπότητα βία της ερμηνείας στα γεγονότα που κινούν την σύγχρονη ιστορία.

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.
Την ώρα που η οικογένεια ενός εκ των θυμάτων από τις τρομοκρατικές επιθέσεις στο Παρίσι κινείται νομικά εναντίον της Google, του Facebook και του Twitter για «παροχή υλικής υποστήριξης» στους ισλαμιστές τρομοκράτες, η «ουάου», δικτυωμένη κοινωνία στην Ελλάδα δεν ασχολείται με το μήνυμα που γράφεται με αίμα στην Τουρκία, αλλά με το μέσο που είναι το μήνυμα κατά τον Marshall McLuhan!
Πρόκειται για νέους ηλικιακά ανθρώπους που νομίζουν πως γνωρίζουν επικοινωνία επειδή αντιμετωπίζουν φετιχιστικά και ως σύγχρονη «μαγεία» που καταλύει την παραδοσιακή πολιτική (και ασφαλώς την πολιτική επικοινωνία και την πολιτική κοινωνιολογία), τα Νέα ΜΜΕ! Αυτή η απολιτική γενιά, συναισθηματικής ευφυΐας και κοινωνικής συνείδησης επίπεδου «Παντελιάδας», είτε «ηρωοποιεί» τα Social Media που εμφανίζονται ως η υλική και ταυτόχρονα ανθρωπομορφική βάση της αντίστασης τούρκων πολιτών στους πραξικοπηματίες, είτε θεωρεί κίβδηλο το πραξικόπημα, αν όχι στημένο από τον ίδιο τον Ερντογάν, καθώς οι στρατιωτικοί δεν επεδίωξαν να ελέγξουν απολύτως τα Παλαιά ΜΜΕ και δεν εξουδετέρωσαν facebook, twitter και instagram! Άσε που ο εμφανιζόμενος ως εχθρός των Social Media Ερντογάν μπορούσε και έδινε ζωντανή συνέντευξη στο CNN Turk, μέσω ενός iΡhone 6 και της default εφαρμογής της Αpple για βιντεοκλήσεις, τoυ Facetime – δηλαδή συνέθετε παραδοσιακώς το μήνυμά του, χρησιμοποιώντας μια σύγχρονη τεχνολογική εφαρμογή μετάδοσης.  
Και σαν να μην έφταναν οι «ουάου των Social Media» ήρθαν και οι «πονεμένοι» της διαπλοκής να υπερθεματίσουν, απευθυνόμενοι μάλλον στον Αλέξη Τσίπρα: «Τα ιδιωτικά μέσα ενημέρωσης, όπως και τα social media, αυτά που εχθρευόταν ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και ήθελε είτε να κλείσει είτε να ελέγξει, διαδραμάτισαν κεντρικό ρόλο στην υπεράσπιση της Δημοκρατίας και στην κινητοποίηση του τουρκικού λαού απέναντι στους πραξικοπηματίες» [Καρακούσης Αντώνης, στην ιστοσελίδα του Βήματος]. Τα ιδιωτικά κανάλια, δηλαδή, και τα social media έσωσαν με έναν αλτρουιστικό τρόπο τον αντιδημοκράτη και εχθρό της ελευθερίας του Τύπου και της σύγχρονης επικοινωνίας των πολιτών, Ερντογάν! Και γιατί; Γιατί αυτά υπάρχουν για να υπερασπίζονται την δημοκρατία ακόμη και των εχθρών της δημοκρατίας και του φιλελευθερισμού! Αυτή, αγαπητέ αναγνώστη, είναι η άλλη όψη της «ουάου» ελληνικής κοινωνίας που δημιουργεί μια πυκνή ομίχλη στο μυαλό και στα συναισθήματα των ελλήνων με την μορφή ενός πέπλου άγνοιας στην δόμηση της πολιτικής πραγματικότητας μέσα στην κοινωνία. Και αυτή η όψη είναι μια μορφή σύγχρονου λαϊκισμού που έρχεται να ενισχύσει την άλλη: τα «ουάου» παιδιά που μέσω των νέων τεχνολογιών στην επικοινωνία χάνουν σε βαθμό επικίνδυνο για τους ίδιους και τους γύρω τους, την αίσθηση της βαρβαρότητας και του μέτρου της ζωής που αλλοιώνεται απολύτως μέσα στο βίωμα μιας προέκτασης των αισθήσεων, που σε κάνει να χάνεις τελικώς κάθε αίσθηση του πραγματικού.
Έτσι γεννιέται ένας νέος μεταμοντέρνος και μεταβιομηχανικός άνθρωπος που «νοιώθει τον κόσμο» απολιτικά ή ποδοσφαιρικά, σαν σχέση έξω από την σάρκα και το αίμα. Σαν εικόνα και εικονόγραμμα εξουσίας, σαν το νέο ιδεολόγημα περί Μέσων στην θέση των τανκς να αποτελεί την αρχή μιας νέας «ευαισθησίας» που προκαλείται από την τεχνολογική εξέλιξη παλαιών παραισθησιογόνων.
Όλα αυτά απλώς παραποιούν την πολιτική πραγματικότητα στην Τουρκία για να παραποιήσουν την πολιτική πραγματικότητα στην Ελλάδα, όπου τα ελεύθερα ιδιωτικά κανάλια και τα ελεύθερα κοινωνικά δίκτυα ούτε την δημοκρατία μπόρεσαν να υπερασπιστούν, ούτε τον φιλελευθερισμό τα κρίσιμα χρόνια της μεταβίβασης του ελέγχου της εθνικής οικονομίας της Ελλάδας και της διακυβέρνησης της χώρας στον παραθεσμό της τρόικας. Και δεν μπόρεσαν να την υπερασπιστούν όχι απλώς επειδή διαφορετικά επίτασσε το συμφέρον των ιδιοκτητών τους, αλλά επειδή είχαν δει τον εαυτό τους σαν τανκς. Στον βαθμό που ο ιδιοκτήτης ή/και λειτουργός των Νέων ή Παλαιών ΜΜΕ δει τον εαυτό του ως μήνυμα με την μορφή τανκ, η υπόθεση ισότητα και ελευθερία έχει χαθεί. Και το αίμα χάνει την σημασία εκείνη που ορίζει το μέτρο και το κόστος κάθε πολιτικής πράξης, κάθε νομοθετήματος, κάθε αποκλεισμού, της ειρήνης ή του πολέμου.
Στην Τουρκία έλαβε χώρα ένα δραματικό επεισόδιο εμφυλίου πολέμου, το οποίο δυστυχώς συνεχίζεται και θα συνεχιστεί. Το μήνυμα που συνιστούν Νέα και Παλαιά ΜΜΕ στην χώρα αυτή δεν μπορεί παρά να υπηρετήσει με επικοινωνιακούς και απολιτικούς όρους την αιματοχυσία και τη νέα βαρβαρότητα αποκλεισμού, που συνθέτουν την σοβαρή αναδιάρθρωση του καθεστώτος ηγεμονίας στην γείτονα. Αυτή την στιγμή Νέα και Παλαιά ΜΜΕ υπηρετούν το πολιτικό χάος στην Τουρκία, το οποίο αν δεν αναδιοργανωθεί σύντομα, είναι εύλογο ότι θα επεκταθεί στις διεθνείς σχέσεις της Τουρκίας και ασφαλώς στην σχέση της Τουρκίας με το ΝΑΤΟ και την Ελλάδα. Ο εύλογος κίνδυνος είναι η επιχείρηση αναδιοργάνωσης του χάους από το καθεστώς Ερντογάν να οδηγήσει σε ένα κόντρα-πραξικόπημα το οποίο θα μοιάζει σαν φάρσα της «πολιτιστικής επανάστασης» του Μάο, για να γίνει εκκαθάριση όλων των σοβαρών πολιτικών αντιπάλων του καθεστώτος. Και σε αυτήν την περίπτωση τα Νέα και ιδιωτικά Παλαιά ΜΜΕ στην Τουρκία θα λάβουν απολύτως ως μήνυμα την μορφή των τανκς. Τανκς εχθρικά και τανκς φιλικά! Με το αίμα, τον αποκλεισμό και την απολιτική χυδαιότητα να χάνουν την πραγματική σημασία τους σε έναν κόσμο παραισθήσεων που δομείται από την επικοινωνιακή επέκταση των αισθήσεων.

Δυστυχώς, αναγνώστη μου, τα ΜΜΕ ενώ παίζουν σημαντικό ρόλο στις δημοκρατίες, όπως και στις δικτατορίες, χάνουν τον ρόλο τους για την αναπαράσταση του πραγματικού και του πολιτικού, στον βαθμό που μεταβάλλονται σε όπλα ιδιωτικών ή κρατικών συμφερόντων. Στην Τουρκία ο καταλύτης δεν ήταν τα ΜΜΕ, αλλά ο λαϊκός παράγοντας και η αποκεντρωμένη πολιτική δομή του καθεστώτος Ερντογάν. Αυτή την πολιτική πραγματικότητα είτε δεν κατανοούν, είτε επιχειρούν να υποβαθμίσουν οι «ουάου» που ορίζουν τις μαζικές κινητοποιήσεις με όρους τεχνολογικής απομαζικοποίησης! Στην Τουρκία κινητοποιήθηκε ένα μικρό αλλά σημαντικό μέρος του πληθυσμού για να υπερασπιστεί το καθεστώς Ερντογάν, επειδή ακριβώς η τεχνολογική απομαζικοποίηση μέσω Παλαιών και Νέων ΜΜΕ δεν είχε φτάσει στον βαθμό άλλων, πιο προηγμένων τεχνολογικώς χωρών. Εκεί τοπικοί και θρησκευτικοί παράγοντες έπαιξαν σημαντικότερο ρόλο. Τα μεγάφωνα έπαιξαν σημαντικότερο ρόλο από τα «μικρόφωνα», τα iPads και τα twits, μόνον που αυτό δεν θα σου μεταφερθεί ως πραγματικότητα από το μήνυμα Νέων και Παλαιών ΜΜΕ.

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.

Ας μην υποκρινόμαστε, αυτό το αποτυχημένο πραξικόπημα στην Τουρκία έρχεται να αποκαλύψει την χαμηλή ποιότητα των διεθνών πολιτικών και την ερμαφρόδιτη φύση του διεθνούς συστήματος ασφαλείας. Και ενώ θέτει κρίσιμα ερωτήματα για τον ίδιο τον ρόλο του ΝΑΤΟ στις χώρες-μέλη του, καταδεικνύει εμφατικώς πως όταν ο λαός βγαίνει στους δρόμους, η ιστορία παύει να είναι δράμα με όρους σεναρίου. Γίνεται ίσως τραγωδία με διαστάσεις εμφυλίου, αλλά έτσι κτίζονται ισχυρές εθνικές πολιτικές κοινότητες και ταυτότητες.    
Την άλλη πιθανότητα δημιουργεί αποκλειστικά ο λαϊκός παράγοντας και στην Τουρκία χθες το βράδυ ήταν αυτός που λειτούργησε σαν πολιτικός καταλύτης στο στρατιωτικό πραξικόπημα, το οποίο όλοι οι διεθνείς παράγοντες ήταν έτοιμοι να νομιμοποιήσουν πολιτικώς, αν φυσικά πετύχαινε και δεν διατάρασσε αυτό που ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Τζον Κέρι βιάστηκε να δηλώσει σε συνέντευξη Τύπου με τον Ρώσο ομόλογό του Σεργκέι Λαβρόφ: «Ελπίζουμε πως θα υπάρξει ειρήνη, σταθερότητα και συνέχεια στην Τουρκία»! Με τον Λαβρόφ πιο προσεκτικό, αλλά εξίσου αποκαλυπτικό για τις προθέσεις τους, να καλεί «Να αποφευχθεί η αιματοχυσία στην Τουρκία και τα όποια πολιτικά ζητήματα υπάρχουν να διευθετηθούν εντός του πλαισίου του Συντάγματος της χώρας»! Και οι δυο, εκείνη την κρίσιμη στιγμή για την εξέλιξη του στρατιωτικού πραξικοπήματος, ενίσχυαν εμμέσως τους πραξικοπηματίες. Εμμέσως πλην σαφώς, όπως έπραξαν και σχεδόν όλοι οι αιφνιδιασμένοι παράγοντες της ΕΕ.  
Μετά την αποτυχία των πραξικοπηματιών, όλα άλλαξαν. Όλοι θυμήθηκαν πως υπάρχει νόμιμη κυβέρνηση στην Τουρκία και σχεδόν όλοι έσπευσαν να στηρίξουν τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, τον οποίο πριν από λίγη ώρα θεωρούσαν, μάλλον με ανακούφιση, «τελειωμένη περίπτωση», αν όχι φυγάδα! Μετά από αυτή την πράξη σοβαρής αποσταθεροποίησης και εμφυλίου στην Τουρκία, ο Ερντογάν πράγματι είναι μεσοπρόθεσμα μια «τελειωμένη περίπτωση» - και νοιώθω μεγάλη απαξία προς τους συναδέλφους μου ειδικούς σε θέματα διεθνούς πολιτικής και ασφάλειας, οι οποίοι εκτιμούν πως τώρα ο Ερντογάν θα είναι ισχυρότερος παρά ποτέ - αλλά παράλληλα ο τουρκικός στρατός αποδυναμώνεται σε κρίσιμο βαθμό ως πολιτικός παράγοντας, που διασφαλίζει την εθνική ενότητα και την ισχύ της Τουρκίας.
Για πρώτη φορά στην σύγχρονη πολιτική ιστορία της Τουρκίας, ο στρατός αντί για παράγοντας σταθερότητας και ασφάλειας, αποκτά αποσταθεροποιητικά σημαινόμενα. Και αυτό θα μπορούσε να βγει σε καλό για την ανάπτυξη της δημοκρατίας στην χώρα. Θα μπορούσε η επόμενη μέρα αυτού του σύντομου εμφυλίου πολέμου στην γείτονα να είναι μια καλή μέρα καί για την δημοκρατία καί για την ευημερία μακροπρόθεσμα. Αρκεί ο Ερντογάν να δείξει αρετή, τόλμη και ένα εντελώς διαφορετικό πολιτικό προφίλ από αυτό το αντιδραστικό και φοβικό που χαρακτήριζε την τελευταία του περίοδο στην ηγεσία της χώρας του.
Όσο για την Ελλάδα και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις η αποτυχία του πραξικοπήματος στην Τουρκία είναι μια καλή είδηση… καλύτερη δεν γίνεται, λαμβάνοντας μάλιστα υπόψιν πως αρχιπραξικοπηματίας ήταν ο άκρως αμφιλεγόμενος και αριβιστής αρχηγός της Στρατιάς του Αιγαίου. Χωρίς αυτό να υποβαθμίζει τις εκτιμήσεις μου για τις πιέσεις αναθεώρησης του καθεστώτος στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο – στις οποίες αναφέρθηκα στο προηγούμενο άρθρο μου «Γιατί μαλάκωσε ο σκληρός Ερντογάν…».  Το ζήτημα παραμένει και προκαλείται από τις πολιτικές αντιφάσεις και τις διαφορετικές στρατηγικές που χαρακτηρίζουν την ίδια την εξέλιξη του ΝΑΤΟ και της ΕΕ, καθώς και την σχέση αυτών των δύο.
Θα κλείσω αυτό το σύντομο σημείωμα μεταφέροντας σε σένα, αναγνώστη μου, ένα αίσθημα «φόρου τιμής» προς εκείνους τους ώριμους τούρκους πολίτες και αστυνομικούς που αγωνίστηκαν με κίνδυνο της ζωής τους για να μην πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις ο εμφύλιος στην Τουρκία, που ξεκίνησε με την πραξικοπηματική δραστηριότητα μιας χούφτας επίορκων αξιωματικών, που καί σε αυτήν την περίπτωση φαινόταν αρχικά ικανή για να επαναλάβει ως φάρσα την ιστορία ηγεμονισμού του στρατιωτικού κατεστημένου στα πολιτικά πράγματα της γείτονος. Μόνον που αυτή τη φορά η «φάρσα» είχε πολύ μεγάλο κόστος σε αίμα στρατιωτικών, στρατιωτών και πολιτών. Παράλληλα θέλω να επισημάνω την επικίνδυνη πλέον για την ασφάλεια στον κόσμο και την ειρήνη σε διεθνές επίπεδο, υποκρισία των μεγάλων και μικρότερων δυνάμεων που εμπλέκονται αντικειμενικά στην γεωπολιτική και γεωστρατηγική σκακιέρα μιας περιοχής στην οποία ιδιαίτερα κρίσιμη θέση κατέχει η Ελλάδα.

Η αποσταθεροποίηση της Τουρκίας – όπως έχω δείξει κατά το παρελθόν – και όχι άλλων περιοχών στην Ευρώπη, στην Ευρασία και στην Μέση Ανατολή, θα μπορούσε να οδηγήσει σε ένα νέο παγκόσμιο πόλεμο, όχι με άλλα μέσα, αλλά με εκείνα τα παραδοσιακά μιας σαρωτικής για την ανθρωπότητα, γενικευμένης εμπλοκής της παγκόσμιας στρατιωτικής μηχανής.

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.
Δεν υπήρχε πιο συνεννοήσιμος, ευπροσήγορος και συναινετικός ηγέτης από τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ στη Βαρσοβία, την ίδια στιγμή που αναθερμαίνονται έντονα οι ψυχραμένες έως πολεμικής αντιπαλότητας σχέσεις Πούτιν και Ερντογάν, με τους δυο τους να περνούν από τις εκατέρωθεν απειλές σε νέα φάση ανανεωμένης φιλίας, εκφράζοντας την «ανάγκη για συνεργασία ενόψει των πολιτικών, οικονομικών και ανθρωπιστικών κρίσεων στην περιοχή».
Τι τρέχει εδώ, τι έπαθε ο Ερντογάν και από σκληρός του ΝΑΤΟ, δύστροπος με την διοίκηση των ΗΠΑ, άτεγκτος προς την ρωσική και ισραηλινή ηγεσία, «εκβιαστικός» προς την γερμανική κυβέρνηση και την ΕΕ, μεταμορφώθηκε σε καλό, πολύτιμο και έντιμο συνεργάτη όλων, εμφανίζοντας μετά από χρόνια ένα ανανεωμένο κοσμοπολιτικό προφίλ, με τεράστια αποθέματα κατανόησης του Άλλου – του όποιου Άλλου συμμάχου ή/και ανταγωνιστή του στην ευρύτερη γεωπολιτική περιοχή, όπου αρθρώνεται το εθνικό, τουρκικό συμφέρον; Τι έπαθαν όλοι οι Άλλοι και κυρίως ο πολύ θυμωμένος και απειλητικός μαζί του, «προδομένος» Πούτιν και γλύκαναν μαζί του ξαφνικά, έως παρεξηγήσεως από εκείνους που δεν καταλαβαίνουν την σύγχρονη διάσταση της διεθνούς πολιτικής, ή που δεν θέλουν να την καταλάβουν, καθώς έτσι θα έχαναν την οποιαδήποτε ικανότητα να εμπορεύονται το «σοκ και δέος» και την πολεμική απειλή ή λύτρωση – στο πλαίσιο της εμπορίας όπλων – έτσι ώστε να επιβεβαιωθούν οι προφήτες της καταστροφής, της αποκάλυψης ή/και της αποκατάστασης μιας κάποιας θεϊκού χαρακτήρα αρμονίας, όπου τα πρόβατα θα χωριστούν επιτέλους από τα ερίφια;
Μάλλον όλοι κατάλαβαν πως οι μικροπολιτικές τακτικές από όλες τις πλευρές και οι παραστάσεις ισχύος του ενός εναντίον του άλλου, ακόμη και μεταξύ συμμάχων, καταλήγουν να υπονομεύουν στα σοβαρά το οικοδόμημα ασφαλείας που κτίστηκε μετά (και κατά) τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο για να αναθεωρηθεί, μάλλον προσεκτικά μετά την κατάρρευση του διπολισμού στην Ευρώπη. Το μάθημα του πώς καταλήξαμε στον Α Παγκόσμιο Πόλεμο διακόπτοντας βίαια την πρώτη απόπειρα παγκοσμιοποίησης, δεν ήταν δυνατόν να αγνοηθεί από κανέναν και για κανέναν απολύτως λόγο. Άλλωστε είναι πλέον ξεκάθαρο πως οι ίδιες οι στρατιωτικές ηγεσίες των ισχυρών στρατιωτικώς χωρών έχουν μεταβάλει σημαντικά κουλτούρα, επενδύοντας περισσότερο σε ήπιες μορφές προώθησης των εθνικών συμφερόντων, ή ακόμη σε επικοινωνιακές τακτικές με επίδειξη ισχύος και όχι στην εφαρμογή της στρατιωτικής ισχύος στην πράξη και αυθαίρετα.
Είναι σαφές πλέον σε όλους ότι η αλληλεξάρτηση των σημερινών μεγάλων δυνάμεων είναι μεγαλύτερη από ποτέ και ότι η πολεμική κινητοποίηση στο πλαίσιο αντιπαράθεσης περιφερειακών δυνάμεων δεν είναι δυνατόν παρά να επιφέρει μία παγκόσμια σύρραξη, που εκτός από την σύγχρονη παγκοσμιοποίηση είναι πιθανόν να διαλύσει συμφέροντα και συμμαχίες που κτίστηκαν με αίμα και μοναδική στα ιστορικά χρονικά επένδυση κεφαλαίου. Στην πραγματικότητα και σύμφωνα με την Θεωρία των Παιγνίων, τα κλασικά - μοντέρνα αμυντικά δόγματα και οι στρατηγικές αποτροπής αποτελούν ιστορία, ενώ η σύγχρονη πραγματικότητα της προχωρημένης πλέον παγκοσμιοποίησης περιορίζει στο ελάχιστο την πιθανότητα εσωτερικής έκρηξης ενός ισχυρού στρατιωτικά καθεστώτος, που θα προκαλούσε αντανακλαστικές κινήσεις επέκτασης με σημαντική κατάληψη εδαφών και αναπόφευκτη πολεμική σύγκρουση με άλλες επίσης ισχυρές στρατιωτικώς δυνάμεις. Όσο η παγκοσμιοποίηση εμβαθύνεται και διευρύνεται, τόσο αυξάνει η πιθανότητα μία σύγκρουση μεταξύ ισχυρών στρατιωτικώς δυνάμεων να καταλήξει στην απόλυτη καταστροφή χωρίς νικητή και με όλους ηττημένους. Και αυτό καμία πολιτική ηγεσία σε καμία μεγάλη χώρα δεν θα μπορούσε να το διανοηθεί.
Τώρα είναι πλέον ο παγκοσμιοποιημένος χαρακτήρας των ιδιαίτερων αστικών τάξεων που διαμορφώνει ένα νέο παγκόσμιο ηγεμονικό μοντέλο, το οποίο δεν αποκλείει τον πόλεμο και μάλιστα σε παγκόσμιο επίπεδο, απλώς αποκλείει η επίλυση των κρίσεων να γίνεται με πολεμικά μέσα. Τώρα είναι οικονομικές, αλλά και στρατιωτικές πρωτοβουλίες που προκαλούν τοπικές ή διεθνείς κρίσεις, μόνον που γίνεται συνειδητή προσπάθεια οι κρίσεις αυτές να αντιμετωπιστούν στο πλαίσιο θεσπισμένων συμμαχιών ή συγκυριακών συμμαχιών και όχι με κινήσεις που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως απειλή για γενικευμένη σύρραξη. Ακόμη και το καθεστώς Πούτιν στην Ρωσία, το οποίο πολλοί στην Δύση εμφανίζουν ιδιαίτερα «παράτολμο» και αριβιστικό, σχολιάζοντας κυρίως την επέμβασή του στην ουκρανική κρίση, στην πραγματικότητα είναι ιδιαίτερα προσεκτικό και συντηρητικό, θα έλεγε κανείς, σε κινήσεις που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως επιθετικές. Τόσο προσεκτικό, που σε καμία περίπτωση δεν έχει προβεί σε κινήσεις χωρίς παρασκηνιακές τουλάχιστον συνεννοήσεις με τους κύριους παράγοντες του ΝΑΤΟ, αλλά και άλλες μεγάλες περιφερειακές δυνάμεις. Τα υπόλοιπα είναι ένα πολιτικό θέατρο που αφορά στην χειραγώγηση των πολιτικών και πολιτικών εντός των επιμέρους χωρών που εμπλέκονται με τον έναν ή τον άλλο τρόπο στις λεγόμενες περιφερειακές κρίσεις.
Έχοντας αυτά στο μυαλό, αντιλαμβάνεσαι αναγνώστη μου, ότι η «μεταμόρφωση» του σκληρού Ερντογάν σε ήπιο ηγέτη, σημαίνει πως αναπτύσσονται πλέον σοβαρές απειλές εκ των έσω διάβρωσης συμμαχιών και κυρίως του ΝΑΤΟ, που προκαλούν μία γενικευμένη ανασφάλεια στην ηγετική ελίτ της παγκοσμιοποίησης, που περιθωριοποιεί εκ των πραγμάτων μικροπολιτικές τακτικές. Ακόμα και το Brexit φαίνεται να δηλητηριάζει σε επικίνδυνο βαθμό τη Δυτική Συμμαχία και να ανησυχεί σφοδρά τον Πούτιν, τον Ερντογάν και πολλούς ακόμη, μεταξύ των οποίων την κινεζική ηγεσία, όχι για τις οικονομικές συνέπειες που προβάλλονται τρομοκρατικώς, αλλά για την πιθανότητα αυτό να προκαλέσει σοβαρή αναθεώρηση στο παγκόσμιο σύστημα ασφαλείας. Και ο «παίκτης» που όλοι έχουν στο μυαλό τους ως αποσταθεροποιητικό παράγοντα, αλλά κανείς δεν τολμά να αρθρώσει το όνομά του, είναι για άλλη μια φορά η Γερμανία.  
Σαν ευκαιρία φαίνεται να αντιμετωπίζει η γερμανική κυβέρνηση το Brexit για την δημιουργία ενός νέου ευρωπαϊκού συστήματος ασφαλείας στο πλαίσιο κατ’ αρχήν του ΝΑΤΟ, το οποίο (ως στενότερη αμυντική συνεργασία στην Ευρωπαϊκή Ένωση, με πυρήνα την ουσιαστική ενοποίηση του γερμανικού και γαλλικού στρατού), ωστόσο, θα στερήσει από τις ΗΠΑ τα προνόμια της υπερδύναμης παντού στον κόσμο, μεταβάλλοντας de facto τον γεωπολιτικό και γεωστρατηγικό προσανατολισμό και τις αντίστοιχες σχέσεις όλων των μεγάλων περιφερειακών δυνάμεων και θέτοντας κυρίως για την Ρωσία και την Τουρκία, νέα διλήμματα και νέους ορίζοντες σε διπλωματικό και στρατιωτικό επίπεδο. Ως προς αυτό η υπουργός Άμυνας της Γερμανίας και στο πλαίσιο της πρότασής της για την δημιουργία ενός ευρωπαϊκού «πολιτικοστρατιωτικού αρχηγείου» από όπου θα σχεδιάζονται ευρωπαϊκές αποστολές, δήλωσε πως η Γερμανία και η Γαλλία πρέπει να ηγηθούν των συζητήσεων με άλλες χώρες και να αξιολογήσουν τις διαθέσεις τους αναφορικά με κοινά σχέδια και τον μακροπρόθεσμο στόχο προς μια αμυντική ένωση. «Σας δηλώνω εκ πείρας πως στο παρελθόν η Βρετανία είχε αποσαφηνίσει πως δεν θα έκανε αυτά τα πράγματα», δήλωσε ανακουφισμένη από το Brexit σε συνέντευξη Τύπου, η φον ντερ Λάιεν! Και αυτό, ενώ στη Σύνοδο της Βαρσοβίας το Brexit οδήγησε σε μάλλον πανικόβλητες δηλώσεις περί της στρατηγικής αναγκαιότητας εμβάθυνσης της συνεργασίας ΝΑΤΟ – ΕΕ!
Πώς μέσα σε αυτό το κλίμα να μην μεταμορφωθεί σε περιστέρι της ειρήνης και μετριοπαθή αρχάγγελο της συνεργασίας με όλους τους συμμάχους, αλλά και τον «φίλο-σύμμαχο» Πούτιν και την «συμμαχική» κυβέρνηση του Ισραήλ, ο κ. Ερντογάν; Δύσκολες εποχές για μικροπολιτική, όταν η Γερμανία ανατέλλει πλέον ως αναμφισβήτητος μακροπολιτικός παράγοντας στον κόσμο! Δύσκολες, αναγνώστη μου, κυρίως για τις ΗΠΑ, την Ρωσία και για περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη περιφερειακή δύναμη, την Τουρκία! Αυτό θα έπρεπε αντί να χαλαρώνει, να ανησυχεί την ελληνική κυβέρνηση. Αυτό το κλίμα στην διεθνή πολιτική σκηνή ενισχύει την πιθανότητα εσπευσμένης επίλυσης της διένεξης μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας στο Αιγαίο, ενώ κάνει επιτακτική την ανάγκη άμεσης επίλυσης του κυπριακού προβλήματος. Για να πραγματοποιηθεί η συμφωνία της Βαρσοβίας, έτσι ώστε να καθυστερήσει τουλάχιστον η ανάπτυξη της γερμανικής αμυντικής πρωτοβουλίας στην ΕΕ, θα πρέπει να κλείσουν με fast track διαδικασίες το Κυπριακό και η χρόνια προστριβή ελλήνων-τούρκων στο Αιγαίο.
Έτσι, και κάπως απλοϊκά, θα έλεγα πως το Brexit ενεργοποιεί τα παγκόσμια αντανακλαστικά ασφαλείας για την Ευρώπη και την Ευρασία και διαμορφώνει διαλογικώς ως επιτακτική ανάγκη για την εμβάθυνση της συνεργασίας του ΝΑΤΟ με την ΕΕ, την άμεση επίλυση του Κυπριακού παράλληλα με την άμεση επίλυση των ελληνοτουρκικών διαφορών στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο. Ενώπιον αυτής της πραγματικότητας βρίσκεται αυτή την στιγμή η κυβέρνηση Τσίπρα και αυτήν την πραγματικότητα που αφορά στην αναθεώρηση του καθεστώτος στο Αιγαίο, δεν μπορεί να μην αναγνωρίζουμε οι έλληνες, ή να αποκρύβουμε όσοι από εμάς έχουμε επιστημονική γνώση, ή/και επαγγελματική εμπειρία σε θέματα πολιτικής, κρίσης και ασφάλειας στην ευρύτερη περιοχή της Ευρώπης και της Ευρασίας. Προσωπικά πιστεύω πως «καλός πολίτης» μπορεί να είναι αποκλειστικά ο πολίτης που αντιμετωπίζει ψυχρά μεν, αλλά ταυτόχρονα με συναισθηματική ευφυΐα την πραγματικότητα, αντί να συνθέτει το γνωστικό του μοντέλο με μυθοπλασίες, εθνικιστικές δοξασίες και άλλες ανοησίες, που δυστυχώς βλέπω να κατακυριεύουν σήμερα περισσότερο από χθες, μεγάλο κομμάτι του ελληνικού Τύπου και των νέων ΜΜΕ.
Μόνον στο βαθμό που αντιμετωπίζουμε με ώριμο εθνικό –υποκειμενικό τρόπο παγκόσμιες αντικειμενικότητες, μπορούμε να αναπτύξουμε με ένα διυποκειμενικό τρόπο στρατηγικές και επιμέρους τακτικές, για να εκμεταλλευτούμε υπέρ της ελληνικής κοινωνίας τα νέα δεδομένα στην παγκόσμια σκακιέρα. Η έντονη πλέον τάση αναθεώρησης των Συνθηκών και Πρακτικών που ορίζουν το καθεστώς στο Αιγαίο και στην Ανατολική Μεσόγειο, αποτελεί αντικειμενικότητα και προκαλεί για άμεση δράση από όλους εκείνους τους παράγοντες που συνθέτουν τις έννοιες της λαϊκής κυριαρχίας και του εθνικού συμφέροντος. Το πρότυπο παράδοσης του ελέγχου της εθνικής οικονομίας στην τρόικα από το πολιτικό σύστημα της χώρας μας θα ήταν έγκλημα να αποτελέσει καί το πρότυπο κατά την επικείμενη διαπραγμάτευση του καθεστώτος στο Αιγαίο.

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.

Προκηρύσσονται καί οι «άδειες» για τις εκλογές, με τη βουλή να διαλύεται πολύ πρόωρα, αλλά ταυτόχρονα πολύ φυσιολογικά στο τέλος του μήνα, καθώς ο ρόλος του Αλέξη Τσίπρα σε αυτή τη φάση ολοκληρώνεται και μια νέα κυβέρνηση «οικουμενικού» χαρακτήρα θα απαιτηθεί για να διαχειριστεί τη Νέα Μεταπολίτευση που ορίζουν δύο νέες συνθήκες γεωπολιτικού χαρακτήρα: 1) ΝΑΤΟποίηση του Αιγαίου και 2) Διεθνής οικονομική προστασία της Ελλάδας για την αντιμετώπιση του προσφυγικού ζητήματος (της Ευρώπης).  
Αυτά με δύο κουβέντες είναι τα νέα (μας) και ψυχραιμία, διότι αυτό το νέο καθεστώς που θα ορίσει τη ταυτότητα της Ελλάδας για τις επόμενες δεκαετίες και τη διάσταση των νέων πολιτικών που θα λάβουν χώρα σε αυτήν, είναι πολύ πιθανόν να συνοδευτεί από ένα μοναδικό σε «αγριότητα» θέατρο του τύπου «σοκ και δέος» στην εσωτερική και εξωτερική μας πολιτική, έτσι ώστε να αντληθεί φοβικά η απαιτούμενη πολιτική νομιμοποίηση για ριζική αναθεώρηση τόσο του προγράμματος της τρόικας, όσο και του καθεστώτος στο Αιγαίο.
Το κλειδί των εξελίξεων είναι ασφαλώς η προσφυγική κρίση. Στην πραγματικότητα αυτό είναι η πρόφαση για να ρυθμιστεί σε νέα βάση η χρόνια, λανθάνουσα εντός του ΝΑΤΟ, αντιπαράθεση Ελλάδας-Τουρκίας, όπως και η λανθάνουσα αντιπαράθεση των παραγόντων της τρόικας σε ό, τι αφορά στη στρατηγική του οικονομικού «προγράμματος προσαρμογής» της Ελλάδας.
Αυτά τα δύο θέματα φαίνεται - από την ανάλυση της νέας διαλογικής πράξης (discursive praxis), που διαμορφώνεται σε διεθνές επίπεδο για το Ελληνικό Ζήτημα – να ρυθμίζονται στο πλαίσιο δύο ξεχωριστών στρατηγικών αναθεωρήσεων, οι οποίες, ωστόσο, αποσκοπούν από κοινού στην αποφυγή καταστάσεων αποσταθεροποίησης στην Ελλάδα. Από τη μια η ελληνοτουρκική προστριβή, που συνδέεται με την προσφυγική κρίση, επιχειρείται να αντιμετωπισθεί με τη ΝΑΤΟποίση του Αιγαίου, έτσι ώστε να μην τίθενται ζητήματα κυριαρχίας κατά την έρευνα και διάσωση, ή γενικότερα ως προς  την ευθύνη επιτήρησης και ελέγχου στην περιοχή, με την αρμοδιότητα να περνά πλέον πλήρως στη διοίκηση του ΝΑΤΟ, η οποία με τη σειρά της θα υποστεί μερική αναθεώρηση. Ενώ, από την άλλη, θα είναι η Ελλάδα που με την επόμενη διευρυμένη κυβέρνησή της και το νέο της κοινοβούλιο θα αναλάβει την «ιδιοκτησία του προγράμματος» της τρόικας, όπως ζήτησε η κυρία Λαγκάρντ, με την εκπόνηση και θεσμοθέτηση ενός Εθνικού Σχεδίου στα μέτρα της οικονομικής πολιτικής του κυρίου Σόιμπλε, για όσο χρόνο προβλέπεται η εξυπηρέτηση του χρέους προς τον «επίσημο τομέα». Έτσι, θα μπορεί να δανείζεται η χώρα από τον Ευρωπαϊκό Μηχανισμό Σταθερότητας, δοκιμάζοντας εκ νέου να βγει στην χρηματαγορά σταδιακά και με μέτρο, μια και θα έχει νομιμοποιηθεί ο δανεισμός από την αγορά δια του «debt reprofiling» - της αναμόρφωσης του χρέους, η οποία θα αποτελέσει τη βάση του Νέου Μακροχρόνιου Προγράμματος της τρόικας, το οποίο θα ενσωματωθεί με ένα νέο μνημόνιο στο Εθνικό Σχέδιο που θα πρέπει (σύμφωνα με τους παράγοντες της τρόικας) να έχει αποκτήσει νομική ισχύ ήδη από το φθινόπωρο. 
Όλα αυτά προϋποθέτουν εξαιρετικές διαδικασίες και εξαιρετική αντιμετώπιση της Ελλάδας, τόσο στο επίπεδο του ΔΝΤ, όσο και σε αυτό της Ευρωζώνης και του ΝΑΤΟ. Και αυτή τη φορά δεν θα είναι ο κίνδυνος για τη διεθνή οικονομία που θα νομιμοποιήσει αυτές τις εξαιρετικές διαδικασίες και τις sui generis πρακτικές για την Ελλάδα, αλλά ο κίνδυνος αποσταθεροποίησης της λεγομένης νοτιο-ανατολικής πτέρυγας του ΝΑΤΟ. Στην πραγματικότητα, αναγνώστη μου, τώρα και με επίκεντρο την Ελλάδα και τη Τουρκία θα δούμε να εφαρμόζονται οι δομικές αλλαγές του νέου δόγματος του ΝΑΤΟ στην περιοχή μας, που αποκρυσταλλώθηκαν ήδη, ως γενικό αφήγημα, από το καλοκαίρι του 1999, καθώς και οι νέες αντιλήψεις που αφορούν στη συνεργασία Ουάσιγκτον-Βερολίνου για την ίδια γεωπολιτικώς περιοχή.

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.

Τη γνώμη μου για τον Πούτιν τη γνωρίζεις: μετατρέπει τη Ρωσία σε κράτος του μεταμοντέρνου φασισμού και αυτό δεν μου αρέσει! Δεν είναι καλύτερη η γνώμη μου για τον Μπασάρ Άσαντ: μπορούσε να προλάβει τα χειρότερα, προωθώντας εγκαίρως και ταχύτατα τον εκδημοκρατισμό στη Συρία με κίνδυνο να μοιραστεί την εξουσία και να χάσει σε ισχύ, αλλά προτίμησε να τα χάσει όλα, συμβάλλοντας κεφαλαιωδώς στη μετατροπή της χώρας του σε ερείπια!   
Ωστόσο, είναι παραλογισμός η άποψη του αμερικανού, ανώτατου διοικητή του ΝΑΤΟ στην Ευρώπη, Φίλιπ Μπρίντλοβ, πως είναι οι Πούτιν και Άσαντ που σχεδιασμένα προκαλούν μεγέθυνση των προσφυγικών ροών, έτσι ώστε να χρησιμοποιήσουν τους πρόσφυγες ως στρατηγικό όπλο για να υποσκάψουν την ασφάλεια της Ευρώπης και την ενότητά της! Είναι εξίσου παλαβή άποψη με εκείνη ρώσων αξιωματούχων και ακροδεξιών ελλήνων ,που βλέπουν πίσω από τους πρόσφυγες σχέδιο του Ερντογάν για εξισλαμισμό της Ευρώπης ή ισλαμικής άλωσης της Ελλάδας!
Η πραγματικότητα είναι διαφορετική και δυστυχώς πολύ «πεζή»! Μου την περιέγραψε πριν από χρόνια κατά τη κρίση στο Κόσσοβο και πριν την στρατιωτική εμπλοκή του ΝΑΤΟ, ένας άλλος αμερικανός πτέραρχος τον οποίο συνάντησα μαζί με έναν αμερικανό στρατηγό και υπό την παρουσία ενός σημαντικού έλληνα διπλωμάτη - ο οποίος με έφερε σε επαφή μαζί τους - για μια ελεύθερη συζήτηση-ενημέρωση χωρίς καταγραφή της συνομιλίας και ονόματα! Ο πτέραρχος μου είπε, «δεν μας καθυστερεί ο Χόλμπρουκ, ούτε περιμένουμε τον Μιλόσεβιτς, σχέδιο για τους πρόσφυγες που θα προκύψουν δεν έχουμε! Στρατιωτική δράση, έστω αποκλειστικά στο πλαίσιο μιας εκστρατείας με βομβαρδισμούς επιλεγμένων στόχων, δεν πραγματοποιείς αν δεν έχεις προηγουμένως επιλύσει το ζήτημα των μαζικών μετακινήσεων του πληθυσμού από την εμπόλεμη περιοχή. Μόλις λύσουμε αυτό το πρόβλημα που αγχώνει ιδιαίτερα τους ευρωπαίους συμμάχους μας, θα παρακολουθήσεις στρατιωτική δράση εκ μέρους της συμμαχίας».
Κάπως έτσι σκεφτόταν η Δυτική Συμμαχία, λογαριάζοντας τη στρατιωτική της εμπλοκή στη γιουγκοσλαβική κρίση. Γιατί δεν λογάριασε με τον ίδιο τρόπο στην περίπτωση της Συρίας; ‘Άλλωστε οι ρώσοι είχαν εγκαταλείψει τον Άσαντ στη τύχη του, μέχρι να υπάρξει εμπλοκή στη στρατιωτική δράση των ΗΠΑ στο κογκρέσο - και στο ίδιο το συμβούλιο του αμερικανού προέδρου- και να ζητηθεί από τον Ομπάμα η στρατιωτική/αεροπορική επέμβαση/συνδρομή από ρωσικές δυνάμεις στην περιοχή. Ο Πούτιν δέχθηκε να κάνει αυτό που δεν θα μπορούσε ο Ομπάμα στη Συρία, για πολιτικούς λόγους πρωτίστως. Τώρα αν οι ρώσοι κλιμάκωσαν τους βομβαρδισμούς πέραν της αρχικής συμφωνίας-εμπλοκής με τη χρήση μη-κατευθυνόμενων βομβών και αν η παρουσία τους επέτρεψε τις ρίψεις βαρελιών με εκρηκτικές ύλες από ελικόπτερα των συριακών δυνάμεων σε αστικές και ημιαστικές περιοχές, είναι άλλο ζήτημα!
Το θέμα είναι πως αυτοί που μεθόδευσαν την αποσταθεροποίηση της Συρίας, που φρόντισαν να ενθαρρύνουν και εξοπλίσουν τους αντιπάλους του καθεστώτος του Μπασάρ Άσαντ, που γνώριζαν καλά τους κινδύνους από την πολύ πιθανή κλιμάκωση των στρατιωτικών επιχειρήσεων, δεν φρόντισαν προηγουμένως να εκπονήσουν ένα σχέδιο για την αντιμετώπιση του δράματος των προσφύγων, που με βεβαιότητα θα ξεπερνούσαν το ένα τρίτο του πληθυσμού της χώρας.
Στην περίπτωση του Κοσσόβου οι ευρωπαίοι επέμειναν και οι αμερικανοί συμφώνησαν πως χωρίς σχέδιο για τους πρόσφυγες στρατιωτική επέμβαση και βομβαρδισμοί δεν γίνονται, γιατί δεν υπήρξε αντίστοιχη πρόνοια στην στρατιωτική επέμβαση στη Συρία; Επειδή έτσι το κύριο βάρος της ευθύνης θα μετατίθετο στη ρωσική πλευρά, για να αναπτυχθούν σενάρια ρωσικής συνομωσίας εις βάρος της ΕΕ, ή επειδή υπήρχε σχέδιο, το οποίο δεν θα μπορούσαν ποτέ να γνωστοποιήσουν οι σχεδιαστές του;  
Σε κάθε περίπτωση δεν μπορώ να φανταστώ πως δεν υπήρχαν σχεδιασμοί για την αντιμετώπιση της μαζικής εξόδου προσφύγων από το ευρύ πολεμικό θέατρο της Συρίας. Και αυτοί δεν θα μπορούσαν λογικά να αφορούν αποκλειστικά τις όμορες με τη Συρία χώρες. Προφανώς θα πιεζόταν και η ΕΕ! Άρα, ποιος θα είχε συμφέρον εκτός από τον Πούτιν, τον Άσαντ και ίσως τον  Ερντογάν από το «μη-σχέδιο» για την αντιμετώπιση των προσφυγικών ροών προς την Ευρώπη; Μην μου πεις πως η γερμανική ηγεσία- η οποία στο ζήτημα της προσφυγικής κρίσης του Κοσσόβου ήταν πολύ δραστήρια - μόλις σήμερα «ξύπνησε» και ανησύχησε!

Φοβάμαι πως υπήρχε μυστικό σχέδιο από την αρχή που αφορούσε ασφαλώς καί στην Ευρώπη, καθώς αν δεν υπήρχε θα σήμαινε πως από εδώ και πέρα το παγκόσμιο σύστημα αναρχοποιείται σε βαθμό πολύ επικίνδυνο για την ειρήνη και την ζωή σε παγκόσμιο επίπεδο! Αν πράγματι υπήρχε μυστικό σχέδιο για τη διαχείριση των προσφυγικών και γενικότερα μεταναστευτικών ροών από τη Μέση Ανατολή στην Ευρώπη, τότε ποιο είναι το σχέδιο για την Ελλάδα; Όποιο και να είναι μεταβάλει την γεωπολιτική και γεωστρατηγική της διάσταση και αυτό είναι απόφαση των ηγετικών κύκλων των εταίρων και συμμάχων της Ελάδας και όχι του Πούτιν, του Άσαντ ή του Ερντογάν. Είναι καιρός να προσεγγίσουμε κάπως έτσι το ζήτημα και να διαμορφώσουμε μια εναλλακτική, εθνική πολιτική που θα συμπεριλαμβάνει καί αυτή την υπόθεση – χωρίς ασφαλώς κυνήγι μαγισσών!

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος είναι διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης, ειδικός σε θέματα πολιτικής και διακυβέρνησης στην Ευρασία.

** η φωτο από την επέμβαση ΝΑΤΟ και ΕΕ πριν μόλις 15 χρόνια στη Γιουγκοσλαβία