Articles by "Τρίτη ηλικία"


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Τρίτη ηλικία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος

Ο γενεσιουργός πυρήνας, ο σπόρος, του σημερινού μου άρθρου προέκυψε πριν ένα χρόνο και πριν τα αυστηρά lockdown που επέβαλε η Κυβέρνηση τον Μάρτιο του 2020. Γεννήθηκε από τη συζήτηση που είχαμε στην παρέα μου (όλοι είμαστε συνταξιούχοι άνω των 65 αλλά κάτω των 85) με αφορμή την γοργά εξελισσόμενη διεθνώς και πολύ επικίνδυνη ιδιαίτερα για άτομα της τρίτης ηλικίας πανδημία του covid-19.

Οι συζητήσεις μας συνεχίστηκαν με τηλεφωνικές επαφές και οι ανταλλαγές απόψεων επικεντρωνόταν και με σοβαρότητα και με χιούμορ στην «καχύποπτη» υπόθεση ότι κάποιοι θέλουν «να μας ξεκάνουνε» με την πανδημία που ταλανίζει δραματικά ολάκερη την Υφήλιο για να γλυτώσουν τα Κοινωνικά Ταμεία των Κρατών τις συντάξεις μας!..

Ξεπερνώ με μπόλικο καλοπροαίρετο χιούμορ τα σχετικά με τις υποψίες, προφανώς δικαιολογημένες από τα στατιστικά στοιχεία, για την επικινδυνότητα της «τρίτης ηλικίας» αλλά οφείλω να υπογραμμίσω τον παράγοντα «υποκείμενα νοσήματα».

Στους 12 μήνες που πέρασαν από τον Μάρτιο του 2020 μέχρι σήμερα χάσαμε στην Πατρίδα μας περίπου 7.140 άτομα κυρίως της δικής μου γενιάς με μικρό αριθμό θυμάτων μικρότερων ηλικιών. Στο ίδιο 12μηνο διεθνώς χάθηκαν περίπου 2.662.000 συνάνθρωποί μας τρίτης ηλικίας με υποκείμενα νοσήματα.

Οφείλω όμως να υπογραμμίσω ότι τους 12 τελευταίους μήνες, όπως κάθε χρόνο, πέθαναν από διάφορες αιτίες στην Ελλάδα περίπου 120.000 συνάνθρωποί μας και διεθνώς περισσότεροι από 56.000.000.

https://coronavirus.jhu.edu/map.html

Σήμερα θα σκιαγραφήσω τα ψυχό-κοινωνικά δεδομένα της «τρίτης ηλικίας» χρησιμοποιώντας για το θέμα μαζί με προσωπικές εμπειρίες και πηγές της πολύ πλούσιας σε αποθέματα εμπειρικών μελετών και θεωρητικών απόψεων βιβλιογραφία των επιστημών συμπεριφοράς.

Η έβδομη δεκαετία της ζωής, τα 60 χρόνια μας, ταυτίζεται ουσιαστικά και τυπικά με την απαρχή της καθοδικής πορείας του ατόμου καθώς εμφανίζεται μια πληθώρα προβλημάτων που καθιστούν την τρίτη, την κατά επίφαση και «χρυσή» ηλικία, ως την πλέον δύσκολη, ίσως, περίοδο τη ζωής μας.

Κυρίαρχη θέση στους προβληματισμούς του ατόμου κατέχουν τα γενικά και ειδικά προβλήματα υγείας που ο καθένας και η καθεμιά αντιμετωπίζουμε. Για μερικούς τα προβλήματα αυτά παρουσιάζουν ενοχλητική, φορές-φορές βασανιστική ένταση ενώ σε όλους επέρχεται βαθμιαία η γενική απώλεια δυνάμεων και η εξασθένιση της αντίστασης του οργανισμού σε μολύνσεις και ιώσεις.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση των 27 (το Ηνωμένο Βασίλειο αποτελεί ήδη παρελθόν για την ΕΕ από τον Ιανουάριο του 2019) αριθμεί περίπου 450 εκατομμύρια κατοίκους. Σε αυτό το πληθυσμιακό σύνολο των κατοίκων της Ευρωπαϊκής Ένωσης το 20.3%, δηλαδή ένας στους πέντε κατοίκους, είναι άνδρες και γυναίκες με ηλικίες άνω των 65 ετών.

Με μια γρήγορη ματιά διαπιστώνουμε ότι στα άτομα της τρίτης ηλικίας (άνω των 65 ετών) η Ιταλία κατέχει την πρώτη θέση με ποσοστό 22.8% (με πληθυσμό 60.5 περίπου εκατ.), στη δεύτερη βρίσκεται η Πατρίδα μας Ελλάδα με 22.5%, (με πληθυσμό 10,5 εκατ.), στην Τρίτη θέση η Πορτογαλία με 21.8%, (με πληθυσμό 10,2 εκατ.) στην ίδια θέση και η Φινλανδία με 21.8% (και πληθυσμό 5.5 εκατ.), στην τέταρτη θέση η Γερμανία με 21.5% (και πληθυσμό 83.8 εκατ.) και στην Πέμπτη θέση η Βουλγαρία με 21.3%. (με πληθυσμό 7 εκατ.).

Καλώ την προσοχή σας στο σχετικό άρθρο της Eurostat (όσοι θέλουν μπορούν να μελετήσουν περισσότερο το μακροσκελές άρθρο χρησιμοποιώντας τον παρακάτω σύνδεσμο)

https://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php/Population_structure_and_ageing

Σήμερα στην Ευρώπη των 27 ελάχιστα μεγαλύτερος από τα 3 άτομα είναι ο αριθμός των εργαζομένων που καλούνται να στηρίζουν τις συντάξεις των ατόμων άνω των 65.

Με απλά λόγια μεγαλώνει ο αριθμός των συνταξιούχων ενώ ταυτόχρονα συρρικνώνεται ο αριθμός και τα εισοδήματα των οικονομικά ενεργών πολιτών-κατοίκων της Ευρωπαϊκή Ένωσης.

Αυτή η πραγματικότητα σίγουρα εγκυμονεί μελλοντικούς κινδύνους που, βέβαια, δεν μπορεί να διαχειρισθεί η δική μου παρέα ή άλλες παρόμοιες παρέες στους 27 της Ε.Ε.

Στο σημείο αυτό πιστεύω ότι ίσως θα ήταν χρήσιμο να επικαλεστώ εκείνη την ανώνυμη αλλά εντυπωσιακά σοφή παρατήρηση που προσδιορίζει ότι εμείς οι άνθρωποι «χαλνάμε την υγεία μας στη νιότη προσπαθώντας να απολαύσουμε τη ζωή και να αποκτήσουμε οικονομικά αγαθά που θα χρειαστεί να ξοδέψουμε στα ‘γεράματα’ για να ξαναβρούμε την…υγεία μας!»

Πέρα από τα γενικότερα θέματα του βιολογικού μας προβληματισμού στην έβδομη δεκαετία της ζωής μας, με τα 65 περίπου χρόνια ερχόταν πριν μας έρθουν τα Μνημόνια και η Τρόικα (τώρα τους λέμε θεσμούς), για την συντριπτική πλειοψηφία των μελών κάθε σύγχρονης αστικό-βιομηχανικής κοινωνίας και η υποχρεωτική συνταξιοδότηση από την υπηρεσία, τον οργανισμό ή την επιχείρηση όπου ίσως είχαμε αναλώσει μια ολάκερη ζωή.

Στην φάση αυτή, στο δύσκολο αυτό πέρασμα της ζωής ξαφνικά το άτομο βρίσκεται αντιμέτωπο με τη νέα πραγματικότητα του ψυχό-κοινωνικό-οικονομικού και επαγγελματικού του παροπλισμού και έχει τώρα πιά στη διάθεσή του αυτό που μοιάζει με αμέτρητες ώρες ελεύθερου χρόνου! Όπως διατείνεται και το λιγότερο δραστήριο μέλος της δικής μου παρέας «Να τις κάνουμε τι;» θέτοντας το ερώτημα «μάς προετοίμασαν για αυτή την εποχή της ζωής μας;»

Πέρα από τα προβλήματα σωματικής υγείας και αποκοπής από την ενεργό συμμετοχή στο επάγγελμα ή την απασχόληση το άτομο της τρίτης ηλικίας έχει να αντιμετωπίσει και μια σειρά ψυχολογικών προβλημάτων ανάμεσα στα οποία δεν αποτελεί το λιγότερο σημαντικό και ο θάνατος του ή της συντρόφου του.

Η «τρίτη ηλικία» χαρακτηρίζεται από μια βαθμιαία αλλά σίγουρη άμβλυνση του συναισθηματικού ρεπερτορίου κάθε ατόμου ενώ παράλληλα παρατηρούμε και μια πεισματική σχεδόν αντιμετώπιση καταστάσεων και συνανθρώπων που συνοδεύεται και από έντονη ευερεθιστότητα.

Σίγουρα η τρίτη, «η χρυσή» ηλικία δεν είναι εύκολη καθώς ο καθένας και η καθεμιά μας αντιμετωπίζουμε πιά και το αναπόφευκτο, για κάθε ζωντανό οργανισμό αλλά μοναδικά συνειδητοποιημένο από το ανθρώπινο γένος, φάσμα του τέλους της ζωής, του θανάτου.

Και όμως!

Η βαθμιαία απώλεια σωματικών, διανοητικών και ψυχικών ικανοτήτων και η αποκοπή από την επαγγελματική και οικονομική δραστηριότητα μαζί με την άμβλυνση των διαπροσωπικών και ευρύτερων κοινωνικών μας σχέσεων δεν συνιστούν οπωσδήποτε την τελεσίδική καταδίκη του ατόμου σε περιθωριοποίηση.

Άτομα της «τρίτης ηλικίας» είτε ζουν ακόμη στο δικό τους διαμέρισμα ή σε κάποιο εξειδικευμένο ίδρυμα αναπτύσσοντας νέες δραστηριότητες και νέες γνωριμίες, νέα ενδιαφέροντα για τη ζωή συνεπικουρούμενα από τις προόδους των βίο-ιατρικών και ψυχοκοινωνικών επιστημών απαλύνουν τα προβλήματα και διανοίγουν νέους ορίζοντες δημιουργικής ύπαρξης ακόμη και στην περίοδο που είναι το λυκόφως της εφήμερης ζωής μας…

Ο τρόπος που επιλέγουμε να βιώσουμε την «χρυσή» ηλικία συνιστά το δυνατό χαστούκι στην εφημερότητα του ανθρώπινου γένους, στον αναπόφευκτα επερχόμενο θάνατο!…


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Σύμφωνα με δελτίο τύπου που διενεμήθη σήμερα:

Ο Δήμος Θερμαϊκού πάντα δίπλα στον πολίτη και εν μέσω πανδημίας διαθέτει το υπηρεσιακό όχημα του Δημάρχου με τον οδηγό του, για τις μετακινήσεις των υπερήλικων και αδύναμων συμπολιτών μας, προς και από το Κέντρο Υγείας Ν. Μηχανιώνας προκειμένου να εμβολιαστούν και να καλύψουν έκτακτες ανάγκες επίσκεψης σε ιατρό.

Το τηλέφωνο επικοινωνίας είναι 2392330022



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ηλικιωμένοι ποζάρουν  με χάρη... μοντέλων και μεταδίδουν μηνύματα χαράς, αισιοδοξίας, ευτυχίας, ελπίδας, νοσταλγίας για το παρελθόν 
αλλά κι ελπίδας για το μέλλον.

Κρατώντας τρεις κατακόκκινες τουλίπες στο δεξί της χέρι κι μ' ένα πλατύ χαμόγελο στα χείλη, η Καλλιόπη Νάκου κάνει «ποδαρικό» στο 2021 και μας υπενθυμίζει τη δύναμη της αγάπης ως κινητήρια δύναμη της ζωής. «Αγάπησα και με αγάπησαν πολύ», γράφει η λεζάντα της φωτογραφίας της, που συνοδεύει τις 31 ημέρες του Ιανουαρίου στο «Ημερολόγιο Φωτογραφίας 2021» του Γηροκομείου Ξάνθης «Ο Μέγας Βασίλειος».

Η Καλλιόπη Νάκου, η οποία ποζάρει με χάρη ...μοντέλου μπροστά στον φωτογραφικό φακό, είναι μία από τους ενοίκους της ξεχωριστής αυτής μονάδας φροντίδας ηλικιωμένων στην Ξάνθη, του «γηροκομείου της καρδιάς μας», όπως γράφει και η ταμπέλα που υποδέχεται τους επισκέπτες στους χώρους του.



Μαζί με τους συνενοίκους της στο γηροκομείο, τον Λευτέρη Γιαγκίδη, που ποζάρει με το χαρακτηριστικό «καβουράκι» του και το κομπολόι στο χέρι στο εξώφυλλο του ημερολογίου, αλλά και τους Βασιλική Τσοκαλίδου, Κουιμέτ Μουσταφά Ογλού, Αθανασία και Θεόδωρο Παυλίδη, Χαράλαμπο Καραβασίλογλου, Αγαθή Ανδρεάδου, Γεωργία Χατζηαποστόλου και Ευαγγελία Καρακεσίσογλου, η Καλλιόπη Νάκου πόζαρε στον φακό της καλλιτεχνικής ομάδας φωτογραφίας του «ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΥ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ», έτους 2019-2020, του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης (Ι.Θ.Π.Τ) Ξάνθης. Η καλλιτεχνική αυτή ομάδα μαζί με το γηροκομείο «Ο Μέγας Βασίλειος» και την εθελόντρια Σοφία Σαλβανά ένωσαν δυνάμεις και φαντασία και μεταμόρφωσαν τους ηλικιωμένους σε «πρωταγωνιστές σε πρώτο πλάνο»


Η προσπάθεια εντάσσεται στο πλαίσιο πρακτικής άσκησης του εργαστηρίου με θέμα «Τρίτη Ηλικία: μορφές και καθημερινότητα στο Γηροκομείο Ξάνθης», με εκπαιδευτή τον Γρηγόρη Λεοντιάδη. Στο εγχείρημα της μεταμόρφωσης δόθηκε η ονομασία «Διακτινισμοί» και στο πλαίσιό του, από τον Νοέμβριο του περασμένου έτους έως και την πρώτη καραντίνα, οι ηλικιωμένοι πόζαραν στο φακό των εκπαιδευόμενων. Με περισσή φροντίδα, όπως εξηγεί στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο πρόεδρος του γηροκομείου, Γιάννης Παπαχρόνης, όλοι οι συντελεστές κατάφεραν να δημιουργήσουν το κατάλληλο σκηνικό και συνθήκες ιδανικές ώστε οι ηλικιωμένοι να νιώσουν άνετα και να μεταδώσουν με τη νιότη της ψυχής τους και το πλατύ τους χαμόγελο μηνύματα χαράς, αισιοδοξίας, ευτυχίας, ελπίδας, νοσταλγίας για το παρελθόν αλλά κι ελπίδας για το μέλλον.




Το εγχείρημα, όπως σημειώνει ο κ. Παπαχρόνης, «αγκάλιασαν» πρωτίστως οι ίδιοι οι ηλικιωμένοι, οι οποίοι εντυπωσιάστηκαν εξίσου με τον ίδιο από το αποτέλεσμα. «Είδα τις φωτογραφίες κι εξεπλάγην ευχάριστα», σημειώνει χαρακτηριστικά ο κ. Παπαχρόνης, εξηγώντας πως το φωτογραφικό υλικό της καλλιτεχνικής ομάδας δεν περιορίζεται στις σελίδες του ημερολογίου. «Έχουμε κι άλλο φωτογραφικό υλικό και θα δούμε πώς θα το αξιοποιήσουμε», εξηγεί.

Μέσα από τις λεζάντες που συνοδεύουν τις φωτογραφίες τους, οι ένοικοι του γηροκομείου μοιράζονται τις σκέψεις τους κάνοντας κοινωνούς της ζωής τους τούς κατόχους του διαφορετικού αυτού ημερολογίου. «Ένα σφίξιμο χεριών ...κι ένα σφίξιμο χειλιών», γράφει ο Θεόδωρος Παυλίδης, «Είμαι έτοιμη... κοιτάζω μπροστά αλλά πατάω γερά στο τώρα!», σημειώνει η Βασιλική Τσοκαλίδου, «Μια σύγχρονη μάγισσα της Σμύρνης: βλέπω μέσα σου, αν βλέπεις κι εσύ!» σημειώνει η Κουιμέτ Μουσταφά Ογλού, «Εμείς μαζί εδώ... αλλά και αλλού!» τονίζουν η Αθανασία και Θεόδωρος Παυλίδης, «Κάπου... κάποτε... παλιά... μεταξύ μας OMERTA!» αναφέρει ο Χαράλαμπος Καραβασίλογλου, «Πόσο αστεία είναι η ζωή τελικά!!! Αρκεί το αεράκι από τη βεντάλια μου να διώχνει κάθε κακό» αναφέρει η Αγαθή Ανδρεάδου, «Ένα τσιγάρο δρόμος είναι η ζωή! Ερωτευτείτε και θα κρατήσει περισσότερο!» παροτρύνει η Αθανασία Παυλίδου, «La vie en rose! Παντού υπάρχει αρχοντιά!» επισημαίνει η Γεωργία Χατζηαποστόλου, «Το βιβλίο με κάνει να ταξιδεύω... τελικά τη 2η φορά που το διαβάζω, μου φαίνεται καλύτερο! Να ήταν έτσι και η ζωή μας!!!» εύχεται η Ευαγγελία Καρακεσίσοσγλου.






Το ημερολόγιο αφιερώνεται «σε όλους τους ηλικιωμένους της καρδιάς μας που έφυγαν από κοντά μας, αλλά συνεχίζουν να μας εμπνέουν στο διηνεκές», αναφέρεται χαρακτηριστικά στις σελίδες του. Είναι, μάλιστα, η πρώτη φορά που το γηροκομείο Ξάνθης «Ο Μέγας Βασίλειος» εκδίδει το δικό του ημερολόγιο, όπως εξηγεί ο κ. Παπαχρόνης. Μάλιστα, ενώ είχε αποφασιστεί να εκδοθούν 70 συλλεκτικά αντίτυπα, τα οποία έχουν δοθεί πρωτίστως στους «πρωταγωνιστές» του, τα παιδιά των ηλικιωμένων αλλά και σε διάφορους φορείς που στηρίζουν το έργο της μονάδας, μια ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έγινε η αφορμή για έναν καταιγισμό τηλεφωνημάτων από ανθρώπους που επιθυμούν να το αποκτήσουν.

Ο κ. Παπαχρόνης δεν παραλείπει να ευχαριστήσει τον υπεύθυνο της φωτογραφικής ομάδας Ι.Θ.Τ.Π. και του όλου εγχειρήματος Γρηγόρη Λεοντιάδη αλλά και κάθε έναν από τους εκπαιδευόμενους/μαθητές: Νίκο Στρατογιαννάκο, Δροσιά Πουταχίδου, Αναστασία Μακρή, Ιωάννα Παυλίδου, Γιάννη Βλαχόπουλο, Ξανθή Δεμερτζή και Έφη Μαρίνου. Όπως επίσης και τις Φοίβη Βασιλειάδου και Σοφία Σαλβανά που φρόντισαν για τα ρούχα, το χτένισμα και το make up των ...μοντέλων του ημερολογίου!






Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Συνολικά 30 κρούσματα κορωνοϊού, πέντε εργαζόμενοι και 25 φιλοξενούμενοι, εντοπίστηκαν στο γηροκομείο «Άγιος Νικόλαος» στη Θέρμη, χωρίς μέχρι στιγμής κάποιος να αντιμετωπίζει πρόβλημα ή να χρειάζεται να νοσηλευτεί.

Όπως ανέφερε στη Voria.gr ο διευθυντής της μονάδας, Νίκος Μακραντωνάκης, τα πρώτα κρούσματα εντοπίστηκαν πριν από δέκα ημέρες κατά τη διάρκεια των προγραμματισμένων τεστ που γίνονται τακτικά στο προσωπικό σε τρεις εργαζόμενους. Και οι τρεις ήταν ασυμπτωματικοί και τέθηκαν σε κατ’ οίκον περιορισμό. Σε ελέγχους που έγιναν στους ασθενείς βρέθηκαν επτά θετικοί, οι οποίοι μπήκαν σε ξεχωριστή πτέρυγα, όπως προβλέπεται από τα υγειονομικά πρωτόκολλα.

Οι υπόλοιποι 20, δύο εργαζόμενοι και 18 περιθαλπόμενοι διαγνώστηκαν θετικοί πέντε μέρες αργότερα. «Ήταν δύο νοσηλευτές, εκ των οποίων μάλιστα ο ένας είχε βγει δύο φορές αρνητικός και διαγνώστηκε θετικός στο τρίτο τεστ μέσα στην ίδια εβδομάδα. Και οι δύο εργαζόμενοι είναι σπίτι τους και είναι καλά. Οι ασθενείς είναι επίσης όλοι ασυμπτωματικοί και τους ελέγχουμε. Βρίσκονται σε ξεχωριστή πτέρυγα, εντελώς ανεξάρτητη σε άλλο κτίριο, ώστε να είναι απομονωμένοι», ανέφερε ο κ. Μακραντωνάκης.

Σύμφωνα με τον διευθυντή όλο το διάστημα της πανδημίας έχουν τηρηθεί κατά γράμμα οι οδηγίες του ΕΟΔΥ. «Έχουμε πάρει καθαριστικά αέρος, κάνουμε καθημερινά απολυμάνσεις, λαμβάνουμε όλες τις απαραίτητες προφυλάξεις, τηρούμε όλα τα πρωτόκολλα. Κάνουμε έναν απέραντο αγώνα με ένα διαρκές άγχος, γιατί περιθάλπουμε βαριά περιστατικά», είπε χαρακτηριστικά.

Η μονάδα φιλοξενεί συνολικά 50 ηλικιωμένους και το τελευταίο δίμηνο δεν έχει δεχτεί κανέναν άλλο ασθενή.




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου


Δεκαεπτά ηλικιωμένοι και 3 εργαζόμενοι βρέθηκαν θετικοί στον κορονοϊό στην «Διαμαντίδειο Στέγη» της Μέριμνας Ποντίων Κυριών, στην Πολίχνη Θεσσαλονίκης.

Σύμφωνα με το GRTimes.gr η πρόεδρος της Μέριμνας Ποντίων Κυριών, Ανατολή Δημητριάδου εξήγησε ότι τα κρούσματα εντοπίστηκαν κατά τον τακτικό έλεγχο που διενεργείται με διαγνωστικά τεστ κάθε εβδομάδα.

Οι ηλικιωμένοι οι οποίοι βρέθηκαν θετικοί έχουν μεταφερθεί σε μια πτέρυγα της Διαμαντίδειου Στέγης η οποία -ελλείψει κλινών στα νοσοκομεία της πόλης- έχει μετατραπεί ουσιαστικά σε χώρο νοσηλείας τηρώντας όλες τις απαραίτητες προδιαγραφές, ενώ δεν υπάρχει πρόβλημα με τους υπόλοιπους τρόφιμους του γηροκομείου για τους οποίους δεν έχει αλλάξει κάτι στην καθημερινότητά τους.

Οι τρεις εργαζόμενοι, οι οποίοι επίσης βρέθηκαν θετικοί, έχουν απομονωθεί στα σπίτια τους και δεν αντιμετωπίζουν προβλήματα υγείας.

Οι υπεύθυνοι της Μέριμνας Ποντίων Κυρίων και της Διαμαντίδειου Στέγης είναι σε συνεχή επικοινωνία με τον ΕΟΔΥ για την τήρηση των μέτρων αλλά και για τη φροντίδα των ασθενών.

πηγή


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



Από τον Βασίλη Χασιώτη

«…Ουαόυ, το σώμα μου βιώνει ανεξήγητες αλλαγές χωρίς φανερό λόγο! Τι τρέχει;»
Leonard Mlodinow : Κάτω από το κατώφλι, 
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, σελ. 187

«Ας παύσουν επομένως να ξιφουλκούν κατά των παλαίμαχων και απόμαχων είτε από αμορφωσιά, είτε από ρατσιστική διάθεση, οι κάθε λογής άεργοι και άκαπνοι εξυπνάκηδες».

«Πάντα πίστευα ότι η δυτική κοινωνία κάνει τρομερές ηλικιακές διακρίσεις. Και δεν εννοώ απλά τη showbiz αλλά σε όλο το φάσμα. Και μετά, η κυβέρνησή μας επέμεινε ότι οι «άνω των 70» (απαίσια έκφραση) ανήκουν στους ευάλωτος (μια ακόμη πιο απαίσια έκφραση) και πρέπει να μείνουν σε καραντίνα (η πιο απαίσια έκφραση όλων) μέχρι να βρεθεί εμβόλιο… Αυτή ήταν μια απόλυτη διάκριση σε βάρος των ανθεκτικών ατόμων που δεν έχουν προβλήματα υγείας. Αλλά ακόμη πιο κακό ήταν η στήριξη της υπάρχουσας πεποίθησης ανάμεσα στο γενικό κοινό (και του πιθανούς εργοδότες) ότι οι ηλικιωμένοι πρέπει να κάνουν στην άκρη… Ανήκω σε αυτή την «άνω των 70» ομάδα, αλλά ποτέ δεν με καθόρισε η ηλικία μου και δεν θα αρχίσω να το κάνω τώρα. Είμαι παντρεμένη με έναν άνδρα 3 δεκαετίες νεότερο και στο τελευταίο τσεκ-απ μου ο γιατρός είπε ότι είμαι «εντυπωσιακά υγιής»… Μάλιστα, ο σύζυγός μου συχνά λέει ότι έπρεπε να παντρευτώ έναν νεότερο, γιατί ο ρυθμός μου πιθανότατα θα είχε ήδη σκοτώσει κάποιον συνομήλικό μου… Δεν επιτρέπεται να αποκαλούμε ανθρώπους «χοντρούς», αλλά τώρα έχει αποδειχθεί ότι η παχυσαρκία (αφορά σχεδόν το ένα τρίτο του πληθυσμού στη Βρετανία) είναι ένας παράγοντας που συμβάλλει στους θανάτους από κορωνοϊό. Όμως, αν η κυβέρνηση τολμούσε να προτείνει να μείνουν περιορσμένοι ], αυτό θα προκαλούσε οργή»

Ι

Η συζήτηση του αν θα απαιτηθούν νέα μέτρα αν οι δείκτες και τα μεγέθη που μετράνε την πορεία του covid-19, ανάμεσα στα οποία θα είναι και ο περιορισμός των μετακινήσεων των «άνω των 65» ετών συμπολιτών μας, καλά κρατεί. Στο άρθρο αυτό, πρόκειται να εστιάσω στα πλέον προβεβλημένα και συχνά επικαλούμενα επιχειρήματα όσων υποστηρίζουν το άνω μέτρο, και που είναι αυτά που έχουν να κάνουν τον χαρακτηρισμό της συγκεκριμένης ηλικιακής ομάδας ως «ευπαθούς» και ως έχουσας «ανάγκη προστασίας» -ακριβώς διότι είναι «ευάλωτη».


Υπάρχουν δύο ειδών «επιχειρήματα» ως προς το άνω θέμα εκ μέρους όσων υπεραμύνονται ή απλώς υποστηρίζουν το μέτρο. Το ένα είδος είναι αυτό που απευθύνεται σε όλους εμάς, τη «Κοινή Γνώμη» : «επιχειρήματα» εμφανώς «δημιουργημένα» στο πόδι ως προς τη λογική τους και ενίοτε προσβλητικά της νοημοσύνης μας. Το δεύτερο είδος, είναι αυτό που περιγράφω στην ενότητα ΙΙΙ κατωτέρω (μάλιστα, ίσως θα μπορούσατε να ξεκινήσετε την ανάγνωση του παρόντος άρθρου λίγο ανάποδα, ξεκινώντας από την 3η (ΙΙΙ) ενότητα, και πιθανώς να διαπιστώσετε πως δεν είναι ανάγκη να διαβάσετε τίποτα περισσότερο, ούτε στο παρόν άρθρο μα ούτε και κάπου αλλού).

Στο σημείο αυτό, ας εκφράσω και την ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ της όλης συζήτησης που γίνεται για τους «άνω των 65», μια διάσταση την οποία καλώ τον αναγνώστη, και ιδίως εκείνους που επιχειρηματολογούν υπέρ μέτρων περιορισμού της μετακίνησης των «άνω των 65», καλώντας τους, ΠΡΙΝ εκφέρουν το οποιοδήποτε επιχείρημά τους για τους «άνω των 65», να ξεκαθαρίσουν ποια είναι η γνώμη τους για τη θέση που εκφράζεται αμέσως κατωτέρω.

Ότι δηλαδή : είναι εξαιρετικά σημαντικό να διαπιστώσουμε, αν τα περί «ευπαθούς ομάδας» επιχειρήματα και τα περί ανάγκης «προστασίας» των «άνω των 65», (προφανώς λόγω αδυναμίας τους να «αυτοπροστατεύονται», ΑΛΛΩΣ ΚΑΘΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ περί περιορισμού των μετακινήσεων των «άνω των 65» καθίσταται εντελώς παράλογο δοθέντος και του επίσης εκτός πάσης λογικής οριζόντιου χαρακτηρισμού ως «ευπαθών» ΟΛΩΝ των ηλικιών «άνω των 65» και ανεξαρτήτως ατομικής κατάστασής του), ως λόγοι συνηγορούντες, σε περίπτωση επιδείνωσης των δεικτών και μεγεθών που παρακολουθούν την πορεία του κορωναϊου, υπέρ του μέτρου του περιορισμού μονό όμως της άνω ηλικιακής ομάδας, ισχύουν για ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ «ΑΝΩ ΤΩΝ 65» ή όχι, οπόταν το σημαντικό πολιτικό ζήτημα που τίθεται είναι αν θα πρέπει να διερευνηθεί και η ικανότητα όλων εκείνων που λειτουργούν σε προσωπικό επίπεδο ως φορείς θεσμών (κρατικών και του Δημοσίου γενικότερα) οποιασδήποτε μορφής και οιουδήποτε επιπέδου, να ανταπεξέρχονται στα καθήκοντά τους αποτελεσματικά λόγω του ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ «ευάλωτου» της υγείας τους και αν είναι σε θέση να αυτοπροστατεύονται έναντι των παραγόντων που καθιστούν την υγεία τους «ευάλωτη» και αν θα έπρεπε και όλοι αυτοί να τεθούν υπό καθεστώς περιορισμού των μετακινήσεών τους εν ονόματι της δημόσιας υγείας μα και της δικής τους, εφόσον το μέτρο ελαμβάνετο για την ηλικιακή ομάδα στην οποία ανήκουν, ίσως δε και να επανεξεταστεί η ικανότητά τους να κατέχουν τέτοιες θέσεις, ακριβώς εξ αιτίας των άνω επιχειρημάτων που προβάλλονται για την ηλικία τους, «επιχειρήματα» που υπερβαίνουν το θέμα του κορωναϊου, διότι όταν είσαι περιορισμένης αντίληψης ΩΣΤΕ να αυτοπροστατεύεσαι, αυτό δεν αποτελεί χαρακτηριστικό «λόγω κορωναϊού», αποτελεί ένα χαρακτηριστικό ανεξάρτητο από τον κορωναϊό!

Θεωρώ λοιπόν το ζήτημα εξαιρετικά σοβαρό, διότι δεν είναι μονάχα τα έωλα επιχειρήματα που προβάλλονται ως δήθεν αιτιολογούνται και δικαιολογούντα τη λήψη αυτού του (συνεχώς συζητούμενου ενδεχόμενου) μέτρου, και τα ακόμα πιο έωλα επιστημονικοφανή επιχειρήματα που όλα τους έχουν ως στόχο να αναδείξουν μια ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ αδυναμία «ευπάθειας» και «αυτοπροστασίας» ΟΛΩΝ όσων εντάσσονται την ηλικιακή ομάδα των «άνω των 65», μα διότι πλέον, ακριβώς λόγω της παραπάνω ένδειας των επιχειρημάτων, είναι όλο και περισσότερο ορατό πως εμφιλοχωρεί έστω και κατά τρόπο εκόντα άκοντα εκ μέρους των επιχειρηματολογούντων, ο ηλικιακός ρατσισμός. 
Τουλάχιστο εγώ αυτό εισπράττω, που θα ενισχύεται ως αντίληψη, όσο δεν θα δίνεται μια πειστική απάντηση στο ΑΝ οι «άνω των 65» διαθέτουν «επιστημονικά» πιο περιορισμένη πνευματική και νοητική ικανότητα ώστε να αυτοπροστατεύονται, ΔΙΟΤΙ ΜΟΝΟ αυτός ο λόγος μπορεί να προβληθεί ως «επιστημονικά» πειστικός και αποδεκτός για το (ενδεχόμενο) μέτρο περιορισμού των μετακινήσεών τους, μόνο αυτών, αφού ακόμα και μια βαριά σωματική αναπηρία, με διαύγεια όμως πνεύματος του ατόμου, ΔΕΝ αίρει την πραγματικότητα της δυνατότητας αυτοπροστασίας του, περιλαμβανομένης και εκείνης της κατάστασης όπου απαιτείται (πράγμα που και ο ίδιος αντιλαμβάνεται) η βοήθεια και ενός άλλου ανθρώπου.

Βεβαίως, σε καμία περίπτωση δεν ισχυρίζομαι πως όσοι συζητούν, το μέτρο του περιορισμού των μετακινήσεων των «άνω των 65», ότι εμφορούνται από ιδέες ηλικιακού ρατσισμού. Όμως, το ότι ρατσιστικά επιχειρήματα, «αλιεύονται» ενίοτε (ή και συχνά) από λάθος επιχειρήματα ανθρώπων των οποίων τα δημοκρατικά ιδεώδη είναι αδιαμφισβήτητα, (και αυτό θεωρώ ότι συμβαίνει στη δημόσια συζήτηση με το περιεχόμενο των προβαλλόμενων επιχειρημάτων, όπως θα επιχειρήσω να δείξω παρακάτω), δυστυχώς αυτό αποτελεί μια πραγματικότητα, την οποία οφείλει να μη ξεχνά κανείς, αν δεν θέλει με τα λάθος του επιχειρήματα (ή όπερ το αυτό από άποψη συνεπειών : με την αδυναμία του να προβάλλει τα σωστά επιχειρήματα -απαλλαγμένα από ηλικιακά πρότυπα που θίγουν ευθέως τη νοημοσύνη της συγκεκριμένης ομάδας ηλικιών των «άνω των 65»- ώστε να αποδείξει την ορθότητα των επιχειρημάτων του) συμβάλλει κι αυτός, έκων άκων, στην επώαση του αυγού του ηλικιακού ρατσισμού.

Μια άλλη επίσης συζήτηση που γίνεται, (όχι δημόσια, μα ανάμεσα στους απλούς πολίτες), κι αυτό ανεξάρτητα από όλα τα παραπάνω, είναι αν αυτή η εμμονή για «μάντρωμα» των «άνω των 65» μπορεί να κρύβει «κάτι άλλο».

Ως προς αυτό το τελευταίο, με βεβαιότητα, προσωπικά, δεν μπορώ τίποτα, όμως υπάρχει μια υπόθεση μπορώ να τη διατυπώσω. Έτσι, ένα δυνατό ενδεχόμενο της άνω «εμμονής», (αν τελικώς πρόκειται περί «εμμονής»), ίσως να οφείλεται στο γεγονός πως η κυβέρνηση μα και οι επιστήμονες που τη συμβουλεύουν, γνωρίζοντας από τη μια πως ένα γενικό lockdown δεν είναι πλέον εφικτό, (αυτό ήδη λέγεται και από τα πιο επίσημα χείλη, όπως π.χ. του πρωθυπουργού), ενώ από την άλλη βλέποντας πράγματι ότι ο κόσμος κυκλοφορώντας δημιουργεί εστίες συνωστισμού, ενίοτε σημαντικού, και ανησυχώντας για τις επιπτώσεις του φαινομένου από τη μια, αλλά μη μπορώντας ή και μη θέλοντας (τουλάχιστον μέχρι στιγμής) να επιβληθεί και ένας γενικός περιορισμός της κυκλοφορίας όλου του πληθυσμού, (στην ουσία αυτό θα οδηγούσε σε ένα γενικευμένο lockdown), ενδεχομένως να επιχειρείται ως η σχετικά «ευκολότερη λύση», να αρχίσει να καλλιεργεί στη Κοινή Γνώμη (πριν το επιβάλλει) το μέτρο του περιορισμού των μετακινήσεων για τους «άνω των 65» ως ένα μέτρο περιορισμού των φαινομένων συνωστισμού. Ίσως αυτό, αν βεβαίως ισχύει η υπόθεση που εδώ κάνουμε, να έγινε και με το γνώμονα πως αφενός μεν η κυβέρνηση να μην επιθυμεί να έρθει σε σύγκρουση με τους νέους, οι οποίοι πιθανώς και να αντιδράσουν δυναμικά σε μια τέτοια απόφαση, (είναι πολύ πιο δύσκολο να κυνηγούν τα ΜΑΤ «απείθαρχους» νέους στα στενά γύρω από τις πλατείες από ομοίως «απείθαρχους» πολίτες 70 ή 80 ετών) αφετέρου δε, να μην περιορίσει τις «παραγωγικές ηλικίες» (όσοι δηλαδή εργάζονται) αποκόπτοντάς τες από τις οικονομικές της δραστηριότητες (όμως εδώ, υπάρχουν και εργαζόμενοι που ανήκουν στους «άνω των 65»!!). Όμως εφόσον έχει βάση αυτή η υπόθεση, τότε, δεν γίνεται διαφορετικά, δυστυχώς θα υποστούν τη σχετική κριτική υα επιχειρήματα (όπως αυτά προβάλλονται) που τείνουν να δικαιολογούν την επιβολή του σχετικού μέτρου, όχι πλέον στη βάση του ανωτέρω καθ’ υπόθεσιν σεναρίου, μα στη βάση του πραγματικού γεγονότος, δηλαδή τι λένε και τι ισχυρίζονται. Και στη βάση αυτού του πραγματικού γεγονότος, ο κάθε πολίτης, αξιολογώντας την «λογική» της σχετικής επιχειρηματολογίας θα φτάσει στα δικά του συμπεράσματα, όπως έφτασα κι εγώ, όταν προσκρούοντας στο σαθρό (από άποψη λογικής) περιεχόμενο των επιχειρημάτων αυτών, διέκρινα σύμφωνα με τη δική μου πάντα αντίληψη των πραγμάτων, ένα «άρωμα» ηλικιακού ρατσισμού.

ΙΙ

Ας συνεχίσω όμως το άρθρο μου, δηλώνοντάς σας την ηλικία μου.
Είμαι (με το συμπάθειο), 66 ετών. Δηλαδή, ανήκω σε μια ηλικιακή ομάδα που περιλαμβάνει 2 εκατομμύρια πολιτών και πλέον, εξ ων, άνω του ενός εκατομμυρίου εξ αυτών ανήκουν στην υπο-ομάδα 65-69 ετών. Έγινα 65 ετών, στις 6/5/2019. Μέχρι την ημέρα εκείνη, (6/5/2019), ως ανήκων στους «κάτω των 65», αισθανόμουν υγιέστατος, δεν είχα (και εξακολουθώ να μην έχω) υποκείμενα νοσήματα, χωρίς κάποιος να αμφισβητεί την ικανότητά μου να αυτοσυντηρούμαι και αυτοπροστατεύομαι χωρίς την ανάγκη «παιδονόμων», που θα με πιάνουν από το χεράκι για να διασχίσω το δρόμο, που θα μου λένε τι είναι «καλό» και τι «κακό» για μένα, πού πρέπει και που δεν πρέπει να πάω, μέχρι πότε πρέπει να κάτσω ή να μη κάτσω κάπου. Έπρεπε να έρθει ο κορωναιός, για να με πληροφορήσει η «επιστήμη», πώς ό,τι πίστευα για τον εαυτό μου, για ένα χρόνο και πλέον (αφού διανύω εδώ και πέντε μήνες το 67ο έτος μου) από τη στιγμή που έγινα 65 ετών, δεν ήταν παρά μια αυταπάτη.
Διότι όντας 66 ετών «κλεισμένα», δηλαδή μέλος της συνομοταξίας των «65 και άνω», σύμφωνα με την κορωναϊκή λογική και την κορωναϊκή «επιστημολογία», σημαίνει πως ουσιαστικά, όλα ισχύουν ανάστροφα από ό,τι πίστευα : πλέον, επειδή ανήκω σε μια ηλικιακή ομάδα κύριο χαρακτηριστικό της οποίας είναι πως η υγεία των μελών της είναι η «ευπάθεια» και η «ανημποριά», συνεπάγεται πως είμαι κι εγώ ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ «ευπαθής» και επί πλέον, πρέπει να αντιληφθώ, πως έχω και περιορισμένη ικανότητα αυτοπροστασίας, επίσης ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ από τη στιγμή που εισήλθα στο «κλαμπ» των «άνω των 65». Είμαι πλέον «ευπαθής» ΚΑΙ περιορισμένης ικανότητας (αν όχι ανίκανος) προς αυτοπροστασία, όχι διότι ΑΤΟΜΙΚΑ φέρω αυτά τα χαρακτηριστικά, μα αυτό «επιστημονικά» δεν έχει ως φαίνεται καμία σημαία. Οφείλω να έχω αυτά τα χαρακτηριστικά, γι’ αυτό άλλωστε, και θα υποστώ -εφόσον επιβληθεί- το μέτρο του περιορισμού των μετακινήσεών μου, ΟΧΙ λόγω της ατομικής μου κατάστασης, φυσικής και πνευματικής, μα λόγω της στατιστικής ένταξής μου στη συγκεκριμένη των «άνω των 65», της οποίας εφεξής θα πρέπει να εισπράττω, εν είδει συλλογικής ευθύνης, και τις συλλογικές συνέπειες των μέτρων που θα αφορούν την «συλλογικότητα» στην οποία ανήκω. Εάν αυτές τις «αλήθειες» δεν τις αντιλαμβάνομαι, τόσο αυτή η έλλειψη «κατανόησης» αυτής της «κοινώς» αυταπόδεικτης κατάστασής μου, που συνιστά και «επιστημονική αλήθεια» θα μου «χρεώνεται» ως «απόδειξη» της ύπαρξης και ταυτόχρονα (όσο θα αντιδρώ) επιδείνωσης της «ευπάθειάς» μου. Αυτό είναι σαφές (το λέει και η «επιστήμη»).

ΙΙΙ

Ας προσπαθήσω τώρα να αποδομήσω σε ό,τι ακολουθεί τα ανωτέρω που η «επιστήμη» φέρεται να λέει για μένα, ή μάλλον, οφείλω να μην είμαι και τόσο εγωιστής : θα μιλήσω και για όλους τους άλλους που ανήκουν στην ηλικιακή ομάδα των «άνω των 65». Και δεν θα κάνω το λάθος να ομιλήσω ως «εγώ». Θα βάλω τα ερωτήματά μου στο στόμα τέτοιων ανθρώπων, στους οποίους οι «θεσμικώς» επιχειρηματολογούντες υπέρ της ενδεχόμενης ανάγκης επιβολής περιοριστικών μέτρων στις μετακινήσεις ΜΟΝΟ στους «άνω των 65», είναι βέβαιο πώς θα μετρήσουν δύο και τρεις και τέσσερες φορές το τι απαντήσεις θα δώσουν στα ερωτήματα αυτά, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ (πιστεύω δε, και όλων των «άνω των 65»).

Υποτεθείσθω λοιπόν, πως ο υπουργός υγείας, (όποιος και αν ήταν αυτός, το πρόσωπο δεν μας ενδιαφέρει, αφού ούτως ή άλλως εν προκειμένω αυτό που παρουσιάζουμε είναι μια «υπόθεση εργασίας») συνοδευόμενος και από μια επιτροπή επιστημόνων, (ομοίως -για τους ίδιους παραπάνω λόγους- όποιοι και αν είναι αυτοί), όλοι τους εγνωσμένου επιστημονικού κύρους, κλήθηκαν να κάνουν μια παρουσίαση για ζητήματα που αφορούν τον covid-19, και ειδικότερα, σε ό,τι αφορά ζητήματα που έχουν να κάνουν με τη δημόσια υγεία, και ακόμα ειδικότερα, για τις «ευπαθείς ομάδες». Υποτεθείσθω ακόμα, πως το ακροατήριο στο οποίο θα απευθυνθεί, έχει τούτα τα δύο χαρακτηριστικά : πρώτον, είναι όλοι τους ηλικίας άνω των 65 ετών, και δεύτερον, το κοινωνικό τους προφίλ είναι πολύ ιδιαίτερο : είναι βουλευτές, μέλη της κυβέρνησης, μέλη της μεγάλης επιχειρηματικής τάξης της χώρας, «μεγάλα ονόματα» της Τέχνης και των Γραμμάτων, ανώτατοι δικαστικοί, και άλλοι με παρόμοιο κοινωνικό προφίλ. Επίσης, στην άνω «εικονική» μας συνάντηση, κλήθηκαν να παραστούν -και παρέστησαν- η Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας (η οποία εντός ολίγου χρονικού διαστήματος θα ανήκει και αυτή στους «άνω των 65»), ο Πρόεδρος της Ιταλικής Δημοκρατίας Σέρτζο Ματαρέλα (79 ετών), ο Πρόεδρος της Κύπρου Νίκος Αναστασιάδης (74 ετών), η συνομήλική μου καγκελάριος της Γερμανίας Άνγκελα Μέρκελ, αλλά και ευρωβουλευτές και θεσμικοί παράγοντες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όλοι τους «άνω των 65» (όπως ο 73χρος Ζοζέφ Μπορέλ, Ύπατος Εκπρόσωπος της Ένωσης για θέματα Εξωτερικής Πολιτικής και Πολιτικής Ασφαλείας, ο -κατά ένα χρόνο μεγαλύτερός μου- επίτροπος Νίκολας Σμιτ, οι συνομήλικοί μου επίτροποι Πάολο Τζεντιλόνι και Γιάνους Βοϊτσιεχόφσκι, ο 65άρης επίτροπος Τιερί Μπρετόν, η επίτροπος Ἐλσα Φερέιρα που κι αυτή εισέρχεται εντός ελαχίστου χρόνου στη χορεία των «άνω των 65», η Κριστίν Λαγκάρντ η οποία και αυτή σε κανένα χρόνο εισέρχεται στους «άνω των 65», ο υπερεβδομηντακοντούτης Υβ Μέρς, Μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (ΕΚΤ), ο επίσης υπερεβδομηντακοντούτης Ρομπερ Χόλζμανν, Διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας της Αυστρίας κ.λπ.).
Τα ερωτήματα που θέτω, ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ «65 ΚΑΙ ΑΝΩ» ΕΤΩΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ ΜΟΥ ΑΝΩΤΕΡΩ, («συναδέλφων» με την έννοια ότι ανήκουμε στην ίδια ηλικιακή ομάδα) είναι ευθέα :
ΠΡΩΤΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους να τους αποκαλέσουν «ευπαθείς» ΕΚ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ότι τυχαίνει να ανήκουν στη ηλικιακή ομάδα «άνω των 65»; Θα τολμούσαν να αρθρώσουν τη λέξη «ευπάθεια»;
ΔΕΥΤΕΡΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους να τους χαρακτηρίσουν ως έχοντες την ανάγκη της «προστασίας» της Πολιτείας, για θέματα που έχουν να κάνουν με την «αυτοπροσατασία» τους, ΕΚ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ότι τυχαίνει να ανήκουν στη ηλικιακή ομάδα «άνω των 65»; Θα τολμούσαν ποτέ να αμφισβητήσουν την πνευματική τους ικανότητα ώστε να είναι σε θέση να αυτοπροστατεύονται;
ΤΡΙΤΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, να τους πούνε πως ως «ευπαθείς» είναι ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ και μειωμένης δυνατότητας «αυτοπροστασίας» τους, ΕΚ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ότι τυχαίνει να ανήκουν στη ηλικιακή ομάδα «άνω των 65» και ότι η «ευπάθεια» συνεπάγεται «επιστημονικά» την μειωμένη ικανότητα ή και την ολική έλλειψή της ή μήπως ομιλούμε για δύο ζητήματα ασυσχέτιστα;
ΤΕΤΑΡΤΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, με βάση τα ανωτέρω, να ενημερώσουν το ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ακροατήριό τους, ότι για την «προστασία» τους, εφόσον η επιδημιολογική κατάσταση επιδεινωθεί, η Πολιτεία θα επιβάλλει περιορισμό των μετακινήσεων ΟΧΙ ΟΛΩΝ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟ των «άνω των 65», (διότι κανείς και σε κανέναν δεν επιτρέπεται να παίζει με τη δημόσια υγεία), και ότι δυστυχώς, ΟΥΔΕΙΣ εξ αυτών θα εξαιρεθεί του περιορισμού του μέτρου, (όντας όλοι τους «άνω των 65»), ΔΙΟΤΙ ΟΥΔΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΠΙΟ «ΙΣΟΣ» ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ;
ΠΕΜΠΤΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, με βάση τα ανωτέρω, να τους καταλογίσουν αδυναμία αντίληψης σε τέτοιας πολυπλοκότητας και υψιπέτειας μέτρα, όπως το να φοράνε (σωστά τη) μάσκα, να πλένουν τακτικά τα χέρια τους και να τηρούν αποστάσεις, ώστε πάνω σ’ αυτή την αδυναμία (και την «ευπάθειά» τους) ΜΟΝΟ αυτών, από όλο τον πληθυσμό, να περιορίσουν την ελευθερία των μετακινήσεών τους;
ΕΚΤΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, να τους πούνε πως η «ευπάθεια» αποτελεί ως φαίνεται για τους «άνω των 65», μια ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ κατάσταση, ως εάν Η ΚΑΘΕ ΕΥΠΑΘΕΙΑ -ακόμα και αν όντως ήταν το κοινό χαρακτηριστικό όλων των «άνω των 65»- να αποτελεί πιστό αντίγραφο της άλλης, χωρίς διαβαθμίσεις ως προς την σπουδαιότητά της, χωρίς διαβαθμίσεις ως προς το είδος και τον βαθμό κινδύνου που συνεπάγεται, έτσι ώστε όλοι τους να θεωρείται εμμέσως πλην σαφώς ότι υπόκεινται στον ίδιο βαθμό κινδύνου, πράγμα που στη δημόσια επιχειρηματολογία όσων υπεραμύνονται του περιορισμού των μετακινήσεων των «άνω των 65» ΔΕΝ υπογραμμίζεται σε κάθε περίπτωση όταν γίνεται λόγος για το θέμα αυτό;
ΕΒΔΟΜΟΝ : θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, να τους πούνε πως, από τη σκοπιά και των άνω ερωτημάτων, αλλά και ευλόγων απαντήσεων που αναμένονται (κι εδώ, ας μην έχει κανείς καμία αμφιβολία, πως ναι, οι απαντήσεις θα είναι «εύλογες» και με το παραπάνω!), μια ηλικιακή κατηγοριοποίηση του πληθυσμού, που περιλαμβάνει μέσα της δύο γενιές (!!!), π.χ., σ’ αυτή ανήκω και εγώ, (66 ετών) και η μητέρα μου (που διανύει το 91ο έτος της ηλικίας της) έχει κάποιο νόημα, όταν ευλόγως μπορεί κάποιος να πει, πως ανάμεσα σε έναν 65άρη και έναν 90άρη, ίσως λίγα πράγματα έχουν κοινά από άποψη υγείας, παρά τις όποιες εξαιρέσεις μπορεί να υπάρχουν, εξαιρέσεις ούτως ή άλλως εντοπιστέες και σε όλες τις ηλικιακές ομάδες, ανεξάρτητα με ποια κριτήρια ομαδοποιούνται;
ΟΓΔΟΟΝ : τέλος, θα τολμούσαν ποτέ οι άνω ομιλητές, απευθυνόμενοι σ’ αυτούς τους ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, να επιστρατεύσουν «επιχειρήματα» που ως προς το ύφος τους, αν και εξαιρετικά ευγενικά, εν τούτοις, θα εκλαμβάνονταν για λόγω του περιεχομένου τους ως απάδοντα της νοημοσύνης ενός τυπικού ενήλικα ατόμου, και ως εκ τούτου να είναι δυνατόν να εκληφθούν για τον λόγο αυτό ως προσβλητικά, ακόμα και αν όντως αυτό δεν θα βρίσκονταν στις προθέσεις αυτού ή αυτών που τα προβάλλουν; Π.χ. θα μπορούσε κάποιος να απευθυνθεί στους άνω ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ ανθρώπους, και να επιχειρήσει να τους «νουθετήσει», λέγοντάς τους π.χ., τι ο ίδιος θα συμβούλευε τους γονείς του για τέτοιας πολυπλοκότητας θέματα που ήδη αναφέρθηκαν ανωτέρω, όπως π.χ., να «προσέχουν», να φοράνε μάσκα, να τηρούν αποστάσεις κ.λπ, κι αυτό να τους ζητήσει να το θεωρήσουν ως ένα ισχυρό επιχείρημα υπέρ της επιβολής (αν χρειαστεί) περιοριστικών μέτρων.; Το λέω διότι άκουσα και τέτοια «επιχειρήματα», δηλαδή, οι ούτω επιχειρηματολογούντες, τι «συμβουλές» έδωσαν (ή θα έδιναν) στους γονείς τους για τη δική τους προστασία, κάτι καθόλου κακό βεβαίως αν πρέπει να δοθούν τέτοιες συμβουλές, όμως και καθόλου πειστικό ως γενικό επιχείρημα. Θα μπορούσα να αναφερθώ στο πρόσωπό μου και να πω ότι τίποτα από όλα αυτά δεν με αφορούν, όμως, θα αναφερθώ όχι σε μένα, μα στη μητέρα μου. (Διανύει ήδη το 91ο έτος της ηλικίας της, είναι ΠΛΗΡΩΣ αυτοεξυπηρετούμενη ΣΕ ΟΛΕΣ της τις δραστηριότητες ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ οικίας, χωρίς την βοήθεια κάποιας νεώτερης γυναίκας στο σπίτι τουλάχιστον για τις βαρύτερες δουλειές στο σπίτι, (α! και δεν κρατά μπαστούνι, ούτε βαδίζει σκυφτή), και με δείκτες των αναλύσεων αίματος που κάνει, όχι κατόπιν ιατρικών συστάσεων, μα αυτοβούλως, που κάνει τους αντίστοιχους δείκτες όχι μόνο των «κάτω των 65» μα και των ακόμα νεώτερων να «υποχλωμιάζουν» βλέποντάς τους, για να χρησιμοποιήσω μια λέξη από κάποια ατάκα του παλιού ελληνικού κινηματογράφου [ο Ηλίας του 16ου]). Πριν 4-5 χρόνια επιχείρησα να τη συμβουλέψω, (ήταν τότε 85-86 ετών κι εγώ 61-62 ετών), να προσέχει -ήταν χειμώνας- να μη κολλήσει καμία εποχική γρίπη ή Η1Ν1, για να μου δώσει την απάντηση πως δεν είναι ανάγκη να τη συμβουλεύω για «τέτοιου είδους πράγματα» που αντιλαμβάνεται και γνωρίζει πώς να προστατευθεί, συμπληρώνοντας να μην το ξανακάνω αυτό γιατί την στενοχωρεί να την αντιμετωπίζω «σαν παιδί», και τελειώνοντας μου απηύθυνε τη δική της σύσταση, λέγοντάς μου, να κοιτάξω εγώ να προστατέψω τον εαυτό μου καλύτερα, διότι μάλλον δεν προσέχω όσο πρέπει, ενώ δεν παύει και σήμερα να σχολιάζει την «ανευθυνότητα κυρίως των νεαρών» που αγνοούν τους κινδύνους που διατρέχουν από τον συνωστισμό, όταν δεν φοράνε μάσκες «εκεί που πρέπει», κ.λπ. Μάλιστα χτες Κυριακή (4/10), η 90χρονη μητέρα μου μαζί με την υπόλοιπη οικογένεια, απόλαυσε κι αυτή ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΣΤΗ ΦΟΡΑ, μια ωραία εκδρομή στο Πόρτο Ράφτη, όπου έφαγε το κοντοσούβλι της, ήπιε το ροζέ κρασί της, ακολούθως πήγαμε για καφέ σε κάποια καφετέρια και με την ευκαιρία (πριν από όλα τα παραπάνω) έκανε και κάποια ψώνια στο super market (εκεί είναι ανοικτά και τις Κυριακές μέχρι το μεσημέρι), και τελειώνοντας επισκεφτήκαμε το εξοχικό μας για να ταΐσουμε τις γάτες. Μάλιστα νομίζω πως το δικό μου προσωπικό παράδειγμα, δείχνει και «την άλλη πλευρά του λόφου». Οι «άνω των 65», δεν είναι πρόσωπα που μονάχα συμβουλές μπορούν να δέχονται από τα παιδιά και τα εγγόνια τους, (όπως προσπαθούν να τους παρουσιάσουν), είναι πρόσωπα επίσης που ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΔΙΝΟΥΝ ΚΑΛΕΣ συμβουλές στα παιδιά και τα εγγόνια τους. Αυτή την άλλη πλευρά του λόφου, σε όλο τον δημόσιο λόγο, για τους «άνω των 65», για κάποιον «περίεργο λόγο», ΔΕΝ φαίνεται να προβάλλεται ιδιαίτερα και θα έλεγα ανοήτως, διότι αν είναι οι νέοι (παιδιά και εγγόνια) να ακούσουν με μεγαλύτερη προσοχή κάποιον, αυτοί είναι οι γονείς τους και οι παππούδες και γιαγιάδες τους, και επομένως, στη συμβολή τη δική τους θα έπρεπε να στραφεί η επικοινωνιακή στρατηγική της κυβέρνησης, και όχι να τους προβάλλει ως ένα είδος «κακόμοιρων αναξιοπαθούντων γεροντάκων» που έχουν την ανάγκη από κάποιο χέρι προκειμένου να περάσουν στο απέναντι πεζοδρόμιο.

Εν κατακλείδι :
Υπάρχει περίπτωση, απευθυνόμενοι σε ένα ακροατήριο όπως παραπάνω, να τους αποκαλέσουν ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ως ανήκοντες σε «ευπαθή ομάδα», θα τολμούσαν ποτέ να τους επαναλάβουν για δεύτερη φορά, πως για τη δική τους προστασία αλλά και της δημόσιας υγείας, πρέπει να φοράνε μάσκες, να κρατάνε αποστάσεις και να πλένουν τακτικά τα χέρια τους, θα τολμούσαν ποτέ να αμφισβητήσουν ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ την ικανότητά τους ώστε να αυτοπροστατεύονται τηρώντας όλα τα ανωτέρω μέτρα, θα τολμούσαν ποτέ, να τους πούνε πως θα ήταν δυνατό να λάβουν μέτρα περιορισμού των μετακινήσεών τους, «για την προστασία» τους, λόγω επιδείνωσης της ΓΕΝΙΚΗΣ κατάστασης της δημόσιας υγείας, ΠΛΗΝ ΟΜΩΣ ΘΑ ΑΦΟΡΟΥΝ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΥΣ, με αποκλειστικό κριτήριο την ένταξή τους στην άνω ηλικιακή ομάδα;
Η απάντηση είναι ΟΧΙ!

ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ, ΛΟΙΠΟΝ, ΑΞΙΩΝΩ ΝΑ ΜΕ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΊΖΟΥΝ ΤΌΣΟ ΑΠΟ ΑΠΟΨΗ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΠΟΨΗ ΥΦΟΥΣ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΑΝ ΝΑ ΗΜΟΥΝ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ!

Θεωρώ επίσης αναγκαίο να υπογραμμίσω, κλείνοντας το παρόν κείμενο, κάτι που ήδη έκανα σε προηγούμενα άρθρα μου, πως ανήκω σε εκείνους που δεν «παίζουν» με την δημόσια υγεία, και επομένως, και η Πολιτεία και οι πολίτες, οφείλουν να κάνουν ό,τι τους αναλογεί στο ζήτημα αυτό : με την δημόσια υγεία, ουδείς πρέπει να παίζει! Όχι ότι αυτό είναι κάτι άγνωστο στο παρελθόν, ούτε ότι η Πολιτεία πάντα έκανε στο παρελθόν ό,τι της αναλογούσε, (να μην αναφερθώ στην εκούσια κατεδάφιση του ΕΣΥ με τα Μνημόνια), απλώς, πρέπει να λέγεται σε κάθε πρόσφορη περίσταση.





Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου



Η Αντιδημαρχία Τουρισμού, Αθλητισμού και Πολιτισμού και το Γραφείο Κοινωνικής Προστασίας πρόκειται να ξεκινήσει την υλοποίηση του έργου «Παροχή Υπηρεσιών Αυτόνομης Διαβίωσης & Ασφαλούς Γήρανσης Ηλικιωμένων» της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας.

Η δράση απευθύνεται κυρίως σε άτομα 60 ετών και πάνω:

• που ζουν μόνα ή/και μακριά από δομές υγείας & φροντίδας,

• σε χρόνια πάσχοντες (κατάθλιψη, αστάθεια, κινητικά προβλήματα, διαβήτης, Alzheimer, καρδιολογικά προβλήματα, αναπνευστικά προβλήματα, κ.α.)

• που βρίσκονται σε συνθήκες ένδειας ή στα όρια του κοινωνικού αποκλεισμού

Η υπηρεσία προς τους ωφελούμενους ηλικιωμένους θα περιλαμβάνει:

· τη λειτουργία Κέντρου 24ωρης παρακολούθησης και τηλεφωνικής υποστήριξης ωφελούμενων

· την παρακολούθηση και τηλε-ειδοποίηση των ηλικιωμένων μέσω ειδικών συσκευών, τις οποίες θα προμηθευτούν δωρεάν οι ωφελούμενοι

Όσοι ενδιαφέρονται για περισσότερες πληροφορίες και την υποβολή σχετικής αίτησης για ένταξη στο Πρόγραμμα μπορούν να απευθυνθούν στις παρακάτω αρμόδιες Υπηρεσίες του Δήμου Θερμαϊκού,

- Κοινωνική Υπηρεσία (τηλ.2392022341)

- Κέντρο Κοινότητας (τηλ.2392025887)

- Προγράμματα «Βοήθεια στο Σπίτι»

- Στην υπηρεσία των ΚΑΠΗ

αλλά και να αναζητήσουν οι ίδιοι πληροφορίες και να εκτυπώσουν την αίτηση στον παρακάτω σύνδεσμο:

https://pkm.clickzois.gr/?fbclid=IwAR1WOtZohaoSwWofcr_CaRxMuMDtphSDbNKkKT4OzyhfXox1fRDbaV8Fcw


«Το αντικείμενο της συγκεκριμένης δράσης είναι εξαιρετικά σημαντικό διότι δημιουργεί ένα δίκτυο ηλεκτρονικών υπηρεσιών προς τους ηλικιωμένους, έχοντας σκοπό την άμεση και ουσιαστική βελτίωση της ποιότητας ζωής τους και, φυσικά, την υποβοήθηση της μοναχικής διαβίωσής τους», επισημαίνει ο Αντιδήμαρχος Τουρισμού, Αθλητισμού και Πολιτισμού, Παναγιώτης Τροκάνας.




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Το Εθνικό Πιλοτικό Πρόγραμμα ΗΠΙΟΝΗ, απευθύνεται σε άτομα ηλικίας 55 ετών και άνω, προκειμένου να ενημερωθούν και να ευαισθητοποιηθούν πέραν των ηλικιωμένων ατόμων και άτομα μέσης ηλικίας, ώστε να επιτευχθεί η έγκαιρη ανίχνευση και διάγνωση περιστατικών, η διαμόρφωση υγιών στάσεων, συνηθειών και συμπεριφορών καθώς και η ενίσχυση του ρόλου της διαχείρισης των μη μεταδοτικών νοσημάτων και της αυτοφροντίδας.

Ένας από τους κύριους στόχους του είναι η ευαισθητοποίηση, ενημέρωση – πληροφόρηση της κοινής γνώμης/πολιτών, επαγγελματιών υγείας και διάφορων κατηγοριών ευπαθών ομάδων πληθυσμού/πολιτών, για θέματα που σχετίζονται ευρύτερα με την πρόληψη, την έγκαιρη διάγνωση και θεραπευτική αντιμετώπιση των διαφόρων τύπων αισθητηριακών διαταραχών όρασης και ακοής, με την καθημερινή ζωή των ατόμων με αισθητηριακά προβλήματα και των οικογενειών τους, καθώς και τις κοινωνικοοικονομικές διαστάσεις που ανακύπτουν.

Στο πλαίσιο αυτού του προγράμματος "ΗΠΙΟΝΗ", το ΚΕΠ Υγείας του Δήμου Θερμαϊκού, σε συνεργασία με το Κέντρο Υγείας Νέας Μηχανιώνας, για δύο (2) ημέρες, κάλεσε ηλικιωμένους συμπολίτες μας στο χώρο του ΚΑΠΗ, που συμπλήρωσαν προσωπικά ερωτηματολόγια, ώστε να βοηθήσουν στην ανίχνευση και αποφυγή παραγόντων κινδύνου και διαταραχών στην όραση και την ακοή.

«Η δράση αυτή είναι πολύ σημαντική, κυρίως για την πρόληψη, αφού τυχόν προβλήματα στα όργανα αυτά έχουν σοβαρές συνέπειες τόσο στη διανοητική κατάσταση, όσο και την ποιότητα ζωής του ατόμου», επεσήμανε ο Αντιδήμαρχος Τουρισμού, Αθλητισμού & Πολιτισμού, Παναγιώτης Τροκάνας.

Ομιλήτρια και υπεύθυνη επεξεργασίας των τεστ ήταν η Επισκέπτρια Υγείας και συντονίστρια του Δικτύου Αγωγής Υγείας, Πολυξένη Κούρτη.




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ένα μεγάλο ευχαριστώ στην Γραμμή Ζωής Silver Alert Hellas για την πρόσκληση αλλά και την τιμητική βράβευση στον Ο.Φ.Κ.Α.Θ.
Επί’ ευκαιρία μάθαμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τις εξαφανίσεις, τους ηλικιωμένους, την απουσία έδρας γεροντολογίας στο ελληνικό πανεπιστήμιο, τις σοβαρές ελλείψεις σε πόρους αλλά και ενημερωθήκαμε πως ο ηλικιωμένος είναι σε πιο δυσμενή θέση από ένα μικρό παιδί όταν χάνεται.!!!
Ίσως η τρίτη ηλικία μοιάζει μακρινή για κάποιους αλλά δυστυχώς η χώρα μας θα είναι 3η σε γηραιότερο πληθυσμό στην Ευρώπη μέχρι το 2025!!!!!!!!
Το έργο πάντως του κοινωνικού συναγερμού του ελληνικού Silver Alert (πρώτο στην Ευρώπη) είναι ανεκτίμητο!
Θέλουμε να ευχαριστησουμε όλα τα μέλη μας για αυτήν την προσπάθεια όλα αυτά τα χρονιά στις έρευνες ηλικιωμένων.
Άλλωστε ...."Σε αυτόν τον αγώνα κάνεις δεν περισσεύει"



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

H Αντιδημαρχία Τουρισμού -Αθλητισμού & Πολιτισμού και το ΚΕΠ Υγείας Δήμου Θερμαϊκού σε συνεργασία με το Κέντρο Υγείας Ν. Μηχανιώνας την Δευτέρα 2/12/2019 πραγματοποίησε ένα πρόγραμμα αναπνευστικής φυσικοθεραπείας με στόχο , τη σωστή λειτουργία του αναπνευστικού συστήματος και την ευλυγισία των αρθρώσεων που περιλαμβάνει ασκήσεις σε στρώματα υπό την καθοδήγηση της υπεύθυνης Φυσικοθεραπεύτριας κας Τσοπάνογλου Πολυξένης.

Το πρόγραμμα θα πραγματοποιηθεί σε έξι συνεδρίες δυο ομάδων των οκτώ ατόμων , με συχνότητα δύο (2) θεραπειών την εβδομάδα κατά τις ημέρες Δευτέρα και Τετάρτη και ώρες 9:00 – 10:00 π.μ και 10:00-11:00 π.μ στην Αίθουσα του Πολιτιστικού Συλλόγου της Καψαλακείου Πολιτιστικής Στέγης της Ν.Μηχανιώνας.

Την εκδήλωση προλόγισαν και χαιρέτησαν οι: Αντιδήμαρχος Τουρισμού-Αθλητισμού & Πολιτισμού κ.Παναγιώτης Τροκάνας και ο Επιστημονικός Διευθυντής του Κέντρου Υγείας κ. Αθανάσιος Συμεωνίδης.

Το πρόγραμμα φέρει το όνομα του Γεωργίου Αστρεινίδη και είναι αφιερωμένο στην μνήμη του. Η οικογένειά του πραγματοποίησε δωρεά στο Κέντρο Υγείας Ν.Μηχανιώνας.



Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου
Όταν ανασύρθηκε από την θαλάσσια περιοχή της Επανομής ο ηλικιωμένος λουόμενος, δεν είχε τις αισθήσεις του.
Και παρά τις προσπάθειες ανάνηψης από το προσωπικού του ΕΚΑΒ που έσπευσε, δεν επανήλθε.
Νεκρός μεταφέρθηκε στο ΑΧΕΠΑ για την αναγαία νεκριτομή - νεκροψία.

Είναι ο δεύτερος θάνατος ηλικιωμένου κολυμβητή, μέσα σε λίγες μέρες, στις παραλίες του Δήμου Θερμαϊκού.

Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου
Σε ανακοίνωσή του ο συνδυασμός "Θερμαϊκός Νέα Πορεία" του δημάρχου Γιάννη Μαυρομάτη περιγράφει την κατάσταση στην οποία βρίσκονται τα Κ.Α.Π.Η. στον δήμο Θερμαϊκού και την επικείμενη μίσθωση δύο ακινήτων σε Αγία Τριάδα και Ν. Επιβάτες για τη στέγαση των τοπικών ΚΑΠΗ.
Η ανακοίνωση:

Στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος μας βρίσκονται οι συμπολίτες μας της τρίτης ηλικίας. Με σεβασμό και αγάπη στηρίζουμε και τα οκτώ ΚΑΠΗ του Δήμου μας και ενισχύουμε με πρωτοβουλίες τη φροντίδα και προστασία των ηλικιωμένων.

Προχωρήσαμε την περαιτέρω αναβάθμιση των παρεχόμενων στα ΚΑΠΗ υπηρεσιών, με την αναβάθμιση, επισκευή και συντήρηση του εξοπλισμού του συνόλου των Κ.Α.Π.Η. Παράλληλα, ολοκληρώσαμε τη δημοπρασία για τη μίσθωση ακινήτων, για στέγαση και λειτουργία των Κ.Α.Π.Η. Αγίας Τριάδας και Νέων Επιβατών. Στόχος μας είναι να έχουμε φιλόξενους, ζεστούς χώρους, που καλύπτουν όλες τις ανάγκες των συμπολιτών μας, όσον αφορά στη ψυχαγωγία, στη φροντίδα και στη δημιουργική απασχόληση τους.

Φροντίζουμε για την βελτίωση του βιοτικού επιπέδου των μελών και την αναβάθμιση της ποιότητας των ιατρικών παροχών με δωρεάν προληπτικούς ιατρικούς ελέγχους και ομιλίες μέσω του προγράμματος ιατροφαρμακευτικής φροντίδας ειδικών νοση­λευτικών αναγκών και προαγωγής υγείας. Επίσης, σε συνεργασία με το Κέντρο Υγείας Νέας Μηχανιώνας παρέχεται δωρεάν ιατρική φροντίδα με παθολόγο ιατρό στα Κ.Α.Π.Η. Αγγελοχωρίου, Νέας Κερασιάς και Νέας Μηχανιώνας.

Σε μια εποχή που τα οικονομικά δεδομένα περιορίζουν τις δυνατότητες ψυχαγωγίας και διασκέδασης, τα Κ.Α.Π.Η. λειτουργούν, ως καθημερινό λιμάνι των ανθρώπων που μόχθησαν σκληρά στη ζωή τους και τώρα απολαμβάνουν την καθημερινότητά τους. Για αυτό λοιπόν, φροντίσαμε με τις εκδηλώσεις (εκδρομές, παρακολούθηση θεατρικών παραστάσεων, πραγματοποίηση πολιτιστικών και θρησκευτικών εκδηλώσεων) και τις δραστηριότητες ( όπως τμήματα χορού, δωρεάν μετακινήσεις μελών του Κ.Α.Π.Η. Μεσημερίου στην παραλία Ποταμός Επανομής μέσω του προγράμματος ΔΗ.Π.Π.Α.Κ.Υ.Θ. «Θαλασσινά μπάνια 2018») να προσφέρουν διεξόδους, στήριξη και να δημιουργούν συνεχώς νέα ενδιαφέροντα στα μέλη τους.

Τα ΚΑΠΗ του Δήμου μας είναι ίσως το πιο ζωντανό και δραστήριο κομμάτι της κοινωνίας μας και αυτό το αποδεικνύουν τα πολλά μέλη τους με την πρώτη ευκαιρία, τόσο με το πλούσιο πρόγραμμα δράσεων τους, όσο και με την έμπρακτη ευαισθητοποίησή τους, σε ζητήματα που απασχολούν την καθημερινότητα της περιοχής μας. Η στήριξη του προγράμματος σίτισης απόρων από τα Κ.Α.Π.Η. Επανομής, Νέας Μηχανιώνας, Περαίας, η συγκέντρωση και προσφορά τροφίμων και παιχνιδιών για ανθρωπιστική βοήθεια και δωρεές σε σχολεία και η εθελοντική βοήθεια των μελών στην πραγματοποίηση πολιτιστικών και κοινωνικών εκδηλώσεων του Δήμου μας, είναι κάποιες δράσεις που αποδεικνύουν τα παραπάνω.

Ο συνδυασμός μας «Θερμαϊκός Νέα Πορεία» στηρίζει την αξιοπρέπεια και την περηφάνια και καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για την βελτίωση της ποιότητας ζωής, των «απόμαχων» της ζωής.




Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

Ανοιχτή πρόσκληση σε μέλη και μη, απευθύνει ο Πρόεδρος των ΚΑΠΗ Θέρμης κ. Ανδρέας Βιολιτζής για την εκδήλωση κοπής της Πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιτας των Κέντρων Ανοιχτής Προστασίας Ηλικιωμένων που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 13 Ιανουαρίου 2019 και ώρα 11.30 το πρωί. 
Παρουσία του Δημάρχου Θέρμης κ. Θεόδωρου Παπαδόπουλου τα ΚΑΠΗ Θέρμης θα κόψουν την πίτα τους την ερχόμενη Κυριακή σε μία ευχάριστη ατμόσφαιρα γεμάτη κέφι και τραγούδια και με τη συμμετοχή των Χορωδιών του ΚΑΠΗ, των χορευτικών συγκροτημάτων και τις έντεχνες μελωδίες της “Αλεξάνδρας”.
Στο πλαίσιο της εκδήλωσης που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα Θεάτρου του Πολιτιστικού Κέντρου Θέρμης ευχές για τη νέα χρονιά θα απευθύνουν ο Δήμαρχος Θέρμης καθώς και ο Πρόεδρος των ΚΑΠΗ, κάνοντας μάλιστα ένα σύντομο απολογισμό των δράσεων του Κέντρου για την περασμένη χρονιά, αλλά και παρουσιάζοντας τον προγραμματισμό της νέας χρονιάς για όλα τα μέλη των ΚΑΠΗ Θέρμης.
Στην εκδήλωση καλούνται να συμμετέχουν όλοι οι άνθρωποι της Γ’ ηλικίας που διαμένουν στη Θέρμη και επιθυμούν να παραβρεθούν στην εκδήλωση της ερχόμενης Κυριακής 13 Ιανουαρίου 2019.


Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου
iamatik;a loytr;a prwth














Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώνονται τα “Ιαματικά λουτρά” 2018 που  διοργάνωσε για μία ακόμη χρονιά ο Δήμος Θέρμης στο πλαίσιο των παροχών δράσεων για τη θερινή περίοδο για όλα τα μέλη των ΚΑΠΗ. Ειδικότερα, όπως είναι γνωστό το ολοκληρωμένο πρόγραμμα Ιαματικών Λουτρών στην Αιδηψό ξεκίνησε στις αρχές Σεπτεμβρίου και θα διαρκέσει έως και τις 15 Οκτωβρίου, το οποίο περιελάμβανε τέσσερα (4) γκρούπ  και πάνω από διακόσιες συμμετοχές σε αυτά. Το πρώτο και το δεύτερο γκρουπ επέστρεψε πριν λίγες μέρες και σε αυτά συμμετείχαν τα μέλη των ΚΑΠΗ του Πλαγιαρίου, του Τριλόφου, Νέου Ρυσίου, των Ταγαράδων, του Σχολαρίου και της Νέας Ραιδεστού.
KAPH LOYTRA 5Αναλυτικά το πρόγραμμα που υλοποιήθηκε τη φετινή χρονιά έχει ως εξής:
1ο Γκρουπ : Από την Τετάρτη 5 Σεπτεμβρίου έως την Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου με τη συμμετοχή των Κέντρων Ανοιχτής Προστασίας Ηλικιωμένων του Πλαγιαρίου, του Τριλόφου, Νέου Ρυσίου και των Ταγαράδων.
2ο γκρουπ : Από την Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου έως την Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου για τα μέλη των ΚΑΠΗ Σχολαρίου, και Νέας Ραιδεστού.
3ο γκρουπ : Από την Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου έως το Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου για όλα τα μέλη του ΚΑΠΗ Θέρμης.
4ο γκρουπ : Από το Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου έως την Κυριακή 7 Οκτωβρίου για τα μέλη των ΚΑΠΗ Βασιλικών, Αγίας Παρασκευής, Καρδίας και Τριαδίου.
KAPH LOYTRA 4KAPH LOYTRA 3KAPH LOYTRA 2
Με την ολοκλήρωση του προγράμματος ο Πρόεδρος των Κέντρων Ανοιχτής Φροντίδας Ηλικιωμένων Θέρμης κ. Ανδρέας Βιολιτζής σε δηλώσεις του στάθηκε ιδιαίτερα στο κόστος συμμετοχής των μελών που παρέμεινε το ίδιο με αυτό της περσινής χρονιάς αφού ‘ίσχυσαν και πάλι οι παλαιότερες χρεώσεις δηλαδή για εννέα ημέρες και 8 διανυκτερεύσεις κόστος 200 ευρώ (συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ), ποσό το οποίο περιελάμβανε τις διανυκτερεύσεις σε δίκλινα ή τρίκλινα δωμάτια, 8 πρωινά και 8 γεύματα με πρώτο και δεύτερο πιάτο, σαλάτα, φρούτο ή γλυκό.
Τα ιαματικά λουτρά στην πισίνα του ξενοδοχείου που διέθετε και όλα τα απαραίτητα μηχανήματα spa πραγματοποιήθηκαν με μικρή χρέωση ύψους 5 ευρώ.
Ιδιαίτερη δε ήταν η αναφορά του κ. Βιολιτζή στο γεγονός της δωρεάν μεταφοράς των μελών των ΚΑΠΗ του Δήμου μας, καθώς όπως είναι γνωστό για τη μετάβαση και την επιστροφή στην Αιδηψό ο Δήμος Θέρμης διαθέτει κάθε χρόνο ΔΩΡΕΑΝ ΠΟΥΛΜΑΝ, κάτι το οποίο δεν συμβαίνει σε κανέναν άλλο Δήμο της χώρας όπως σημείωσε χαρακτηριστικά ο Πρόεδρος των ΚΑΠΗ Θέρμης. Παράλληλα ο κ. Βιολιτζής ευχαρίστησε το Δήμαρχο Θέρμης κ. Θεόδωρο Παπαδόπουλο που στέκεται σταθερά και με σεβασμό απέναντι στους ανθρώπους της Τρίτης Ηλικίας, στηρίζοντάς τους και αναγνωρίζοντας την προσφορά τους, τον δικό τους μόχθο και τη δική τους δαπάνη ζωής, συμπεριλαμβάνοντας στο σχεδιασμό του δράσεις που στοχεύουν στην εξυπηρέτηση και την οικονομική ανακούφισή τους, στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε όλοι: “ Ευχαριστούμε θερμά τη Δημοτική μας Αρχή Θέρμης που στέκεται δίπλα μας και αντάξια των προσδοκιών μας και πάνω από όλα χρήσιμη στις ανάγκες των μελών των ΚΑΠΗ του Δήμου μας” τόνισε μεταξύ άλλων ο κ. Βιολιτζής με την ολοκλήρωση του φετινού προγράμματος των “Ιαματικών λουτρών” 2018 στην Αιδηψό.

Ο γέρων νέος εγένετο, ο δε νέος άδηλον ει εις γήρας αφίξεται.

Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος

Απόδοση στη νέα ελληνική: Ο γέρος υπήρξε νέος αλλά ο νέος δεν είναι σίγουρο ότι θα φτάσει να γίνει γέρος.


Στις μέρες μας αλλά και στο πρόσφατο παρελθόν  (η πρόταση του Ανδρέα Λοβέρδου «οι άνθρωποι δεν πεθαίνουν κιόλας, ζούνε πολλά χρόνια μετά τη σύνταξή τους» σοκάρισε την ελληνική κοινή γνώμη και έχει μείνει αξέχαστη) οι πολιτικοί ταγοί με δηλώσεις τους στράφηκαν εναντίον των ηλικιωμένων υπονοώντας ότι ο θάνατός τους (των ηλικιωμένων) θα είναι μία λύση για το ασφαλιστικό σύστημα. 

Όχι μόνο αυτό αλλά και με πρόσφατα μέτρα οι άνω των 74 ετών (στερώντας τους πολύτιμους βαθμούς ελευθερίας και δυσχεραίνοντας στο μέγιστο βαθμό την καθημερινότητά τους χωρίς αντίστοιχα να υπάρχει καμία κρατική μέριμνα για τη διευκόλυνσή τους) θα πρέπει να αποδείξουν ότι ξέρουν να οδηγούν και να περνούν τις αντίστοιχες εξετάσεις (οι οποίες θα επαναλαμβάνονται κάθε τρία και δύο χρόνια) παρά το γεγονός ότι μπορεί να είναι έμπειροι οδηγοί. Θα πρέπει να υποστούν λοιπόν το χρηματικό και ψυχικό κόστος της επανάληψης εξετάσεων οδήγησης ενώ θα αρκούσε μία ιατρική εξέταση για την κατάσταση των αντανακλαστικών τους.  Για τους νέους όμως που οδηγούν υπό την επήρεια αλκοόλ και ναρκωτικών ουσιών ή οδηγούν με μεγάλη ταχύτητα δεν γίνεται κανένας λόγος εξέτασης της υγείας τους και επανάληψης εξετάσεων. 

Οι δηλώσεις και τα μέτρα αυτά είναι ενδεικτικά του άκρατου καπιταλισμού που έχει κυριαρχήσει στη χώρα μας και διεθνώς όπου όποιος δεν δημιουργεί χρήμα καθίσταται περιττός δηλαδή «περιττοί» είναι οι ηλικιωμένοι, οι μητέρες που δεν εργάζονται, οι ανάπηροι αλλά και τα παιδιά. 

Το πογκρόμ αυτό κατά των ηλικιωμένων αποτελεί δείγμα ρατσισμού όπως είναι ο σεξισμός κτλ. Δεν είναι μόνο οι πολιτικοί ταγοί που στρέφονται εναντίον τους αλλά και όλο το οικονομικό και επιχειρηματικό περιβάλλον παρά την ύπαρξη του Ν. 4443/2016, άρθρο 2 όπου η διάκριση με βάση την ηλικία θεωρείται έμμεση διάκριση. Το αστείο είναι λοιπόν ότι οι πολιτικοί με αυτές τις δηλώσεις τους εναντιώνονται σε έναν ήδη υπάρχοντα νόμο

Man Sitting on Chair Beside Table
Οσον αφορά το επιχειρηματικό περιβάλλον είναι δύσκολο εάν όχι αδύνατον να βρει κάποιος εργασία εάν είναι μεγαλύτερος των 45 ετών (εάν και με βάση το προσδόκιμο ζωής δεν θα χαρακτηρίζαμε ηλικιωμένο κάποιον που είναι 45 ετών). Φυσικά για τις γυναίκες αυτής της ηλικίας η κατάσταση είναι πολύ χειρότερη. Οι νέοι θεωρούνται πιο μορφωμένοι ενώ παραβλέπεται το γεγονός ότι υπάρχουν μεγαλύτεροι το ίδιο ή και περισσότερο μορφωμένοι και σίγουρα με μεγαλύτερη επαγγελματική εμπειρία. 

Το να είσαι νέος και ει δυνατόν και ωραίος θεωρείται ένα προσόν που με τις κατάλληλες γνωριμίες μπορεί να σου προσφέρει και υπουργικές θέσεις όπως έχουμε δει πολλαπλώς στη χώρα μας (καταπατώντας για άλλη μία φορά τον Ν.4443/2016 άρθρο 2 που ορίζει ότι ως «διάκριση λόγω νομιζόμενων χαρακτηριστικών» νοείται η λιγότερο ευνοϊκή μεταχείριση ενός προσώπου που εικάζεται ότι διαθέτει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά φυλής, χρώματος, εθνικής ή εθνοτικής καταγωγής, γενεαλογικών καταβολών, θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων, αναπηρίας ή χρόνιας πάθησης, ηλικίας, οικογενειακής ή κοινωνικής κατάστασης, σε ξουαλικού προσανατολισμού, ταυτότητας ή χαρακτη ριστικών φύλου), με άλλα λόγια η προτίμηση σε νέους και ωραίους (;) είναι διάκριση λόγω νομιζόμενων χαρακτηριστικών

Ο ρατσισμός έναντι των μεγαλυτέρων τονίζεται και από τη μετανάστευση νέων επιστημόνων. Το μήνυμα που μεταφέρεται είναι ότι φεύγουν τα «καλύτερα μυαλά» υπονοώντας ότι όσοι μεγαλύτεροι ηλικιακά αλλά και νέοι επιμένουν να ζουν σε αυτή τη χώρα και να αγωνίζονται για ένα καλύτερο μέλλον είναι βλάκες συλλήβδην αφού τα «καλύτερα μυαλά» έχουν φύγει. Αποτελεί λοιπόν έμμεση «προτροπή» να εγκαταλείψει κάποιος την Ελλάδα αφού εδώ μόνο βλάκες παραμένουν ενώ στο εξωτερικό είναι όλα τέλεια (εικόνα που απέχει βέβαια πολύ της πραγματικότητας) ειδικά για τα «καλύτερα μυαλά». Φυσικά αποκρύπτεται το γεγονός ότι η μεταναστευτική αυτή εκροή δεν συνοδεύεται από την αντίστοιχη μεταναστευτική εισροή «καλύτερων μυαλών» αλλά αυτό είναι θέμα ενός άλλου κειμένου. 

Old Couple Walking While Holding Hands
Οι ρατσιστικές διακρίσεις που υφίστανται οι ηλικιωμένοι εκτείνονται και στα θέματα εμφάνισης («δεν ντύνεσαι όπως αρμόζει στην ηλικία σου» λες και η ηλικία καθορίζει με γραπτούς κανόνες τα χρώματα και το είδος ένδυσης κάποιου) αλλά και στο γενικότερο τρόπο ζωής. Πρέπει να καταβάλλουν προσπάθειες να μοιάζουν νέοι (κάνουν χρυσές δουλειές οι πλαστικοί χειρουργοί, δερματολόγοι, γυμναστές, αισθητικοί κτλ) συνοδευόμενες από το αντίστοιχο άγχος του να φαίνονται διαρκώς νέοι αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να μιλούν, να ντύνονται ή να συμπεριφέρονται ως νέοι. Άλλο ένα δείγμα της σχιζοφρενικής κατάστασης της σύγχρονης κοινωνίας. 

Η ηλικιακή διάκριση κατά των ηλικιωμένων αποτελεί άλλη μία ρατσιστική διάκριση που δεν διαφέρει από τον σεξισμό εναντίον των γυναικών, τη διάκριση λόγω αναπηρίας, φυλής κτλ. Οι ηλικιωμένοι αποτελούν ένα τμήμα του πληθυσμού που διαρκώς μεγαλώνει και η αντιμετώπιση του ρατσισμού εναντίον τους δεν πρέπει μόνο να περιορίζεται σε νομοθετήματα αλλά να γίνεται διαρκής ενημέρωση του κοινού και αλλαγή νοοτροπίας. 

Θα πρέπει να συνοδεύεται επίσης και από αλλαγή του οικονομικού συστήματος με ένα νέο που δεν θα προάγει τον ακραίο ατομισμό και την πλήρη ιδιωτικοποίηση των πάντων καθιστώντας έτσι δύσκολη, εάν όχι αδύνατη, την πρόσβαση σε υπηρεσίες φροντίδας, υγείας και εκπαίδευσης για την πλειονότητα των ανθρώπων. Αντίθετα, το οικονομικό σύστημα θα πρέπει να είναι τέτοιο που να προάγει την ευημερία και όχι την άκρατη και καταστροφική πολλές φορές ανάπτυξη που γίνεται εις βάρος των πιο ευπαθών τμημάτων του πληθυσμού, μεταξύ αυτών και οι ηλικιωμένοι. 


Το κείμενο γράφτηκε για τη στήλη «Πλάτωνας όχι Πρόζακ» του ηλεκτρονικού περιοδικού Writers Gang


Οι ηλικιωμένοι, είναι μια πληθυσμιακή ομάδα ιδιαίτερα ευαίσθητη, λόγω των πολλαπλών δυσκολιών που αντιμετωπίζει καθημερινά. Μια από αυτές τις δυσκολίες είναι οι αλλαγές που παρατηρούν μέρα με τη μέρα οι ηλικιωμένοι στην μνήμη τους. Η μνήμη και η καλή λειτουργία του μυαλού δυσκολεύει άμεσα την καθημερινότητα τους σε πολλά επίπεδα και για το λόγο αυτό θα προσπαθήσουμε να τονίσουμε τη χρησιμότητα κάποιων διατροφικών αλλαγών οι οποίες μπορούν να βοηθήσουν σε ένα βαθμό στην καλύτερη λειτουργία του μυαλού και της μνήμης.

Ενεργειακή πρόσληψη των ηλικιωμένων

Ξεκινώντας από τα πολύ βασικά, να τονίσουμε πόσο σημαντικό είναι να έχει ο κάθε ηλικιωμένος μια επαρκή ενεργειακή πρόσληψη και συχνά γεύματα μέσα στην ημέρα. Αρκετά συχνά παρατηρείται στις ομάδες αυτές, πιθανόν και λόγω προβλημάτων στην οδοντοστοιχία, τα άτομα να υποσιτίζονται ή να στερούνται ποικιλία στις διατροφικές επιλογές τους.

Διατροφή χαμηλή σε θερμίδες μπορεί να κοστίσει στην λειτουργία του μυαλού και της μνήμης, καθώς η γλυκόζη αποτελεί το βασικό καύσιμο υλικό του εγκεφάλου

Αυτό σημαίνει ότι οι υδατάνθρακες θα πρέπει να βρίσκονται σε μια καλή αναλογία στο διαιτολόγιο του κάθε ηλικιωμένου και να μην ακολουθούνται διατροφικά πλάνα που να τους αποκλείουν. Τα συχνά γεύματα επίσης, εξασφαλίζουν ότι τα επίπεδα της γλυκόζης στο αίμα δεν κινδυνεύουν να πέσουν σε χαμηλά επίπεδα, κάτι που έχει συσχετιστεί με δυσκολία στη συγκέντρωση και χαμηλή απόδοση.

Ο ρόλος των αντιοξειδωτικών στη διατροφή των ηλικιωμένων

Η διατροφική ποικιλία από την άλλη εξασφαλίζει πολλά άλλα οφέλη. Υπάρχει πληθώρα μελετών στην επιστημονική κοινότητα που υποστηρίζει τον ρόλο των αντιοξειδωτικών ουσιών, και ιδιαιτέρως των φλαβονοειδών και των καροτενοειδών, στην λειτουργία της μνήμης. Οι ουσίες αυτές προστατεύουν τους ιστούς του οργανισμού από τις ελεύθερες ρίζες και συμβάλλουν στην προστασία του εγκεφάλου.

Τροφές πλούσιες σε αυτές τις ουσίες είναι όλα τα φρούτα και τα λαχανικά με έντονο κόκκινο, πράσινο και πορτοκαλί χρώμα όπως τα σταφύλια, τα μήλα, τα πορτοκάλια, οι πιπεριές, το μπρόκολο, το σπανάκι, η ρόκα, αλλά γενικότερα σαν σύσταση μια ποικιλία στο διαιτολόγιο μπορεί να εξασφαλίσει τα απαραίτητα αντιοξειδωτικά που χρειάζεται ο ηλικιωμένος για την καλή λειτουργία του μυαλού.

Βιταμίνες του συμπλέγματος Β για καλύτερη μνήμη

Πιο συγκεκριμένα όμως από τις βιταμίνες που ξεχωρίζουν για το ρόλο τους στην καλύτερη μνήμη είναι εκείνες του συμπλέγματος Β, όπως η θειαμίνη, το φυλλικό οξύ, η Β6 και η Β12. Έχει συνδεθεί από πολλές έρευνες η καλύτερη εγκεφαλική λειτουργία και η ενίσχυση της μνήμης όταν η διατροφή ενός ατόμου εξασφαλίζει τροφές που είναι καλές πηγές αυτών των βιταμινών (πχ γαλακτοκομικά, δημητριακά ολικής άλεσης, πράσινα φυλλώδη λαχανικά όπως σπανάκι, κιτρώδη φρούτα).

Βιταμίνη Β12 και Β6

Τελευταία μάλιστα, κάποιες έρευνες έχουν μελετήσει και την επίδραση των υψηλών επιπέδων της ομοκυστεΐνης στην μνήμη και έχουν βρει ότι η επαρκής πρόσληψη της Β12, της Β6 και του φυλλικού οξέως μπορεί να διατηρήσει τα επίπεδα της ομοκυστεΐνης στα φυσιολογικά επίπεδα, κάτι που έχει συνδεθεί με μειωμένη πιθανότητα για εγκεφαλική ατροφία και παράλληλα διατήρηση της καλής λειτουργίας της μνήμης.

Βιταμίνη Α

Εξαιρετικό ρόλο στην διαδικασία της μνήμης έχει και η βιταμίνη Α και για το λόγο αυτό θα πρέπει να εξασφαλίζεται μια επαρκής πρόσληψη μέσω της διατροφής, όπως υποστηρίζεται από τις μελέτες. Πηγές πλούσιες σε αυτή τη βιταμίνη είναι:
Το καρότο
Το μοσχαρίσιο κρέας
Το συκώτι
Το γάλα
Η ντομάτα
Τα σκούρα πράσινα λαχανικά
Τα κίτρινα φρούτα

Ο ρόλος της καφεΐνης στην μνήμη

Τέλος, η καφεΐνη μπορεί να τονώσει την μνήμη διότι είναι διεγερτικό του κεντρικού νευρικού συστήματος και γι’ αυτό το λόγο, η κατανάλωση καφέ, αλλά και σοκολάτας η οποία παράλληλα είναι και καλή πηγή μαγνησίου, μικροστοιχείου που τονώνει την μνήμη, μπορεί να αποτελέσει μια γλυκιά συνήθεια για τους ηλικιωμένους η οποία να τους βοηθάει παράλληλα.

* Κλινική Διαιτολόγος - Διατροφολόγος, M.Sc